铜镜中的重阳贺词:长保二亲乐未央

今天是农历九月初九,是中国传统节日重阳节。重阳节自产生以来,始终以祈福、健康、长寿为主题。这在在古代铜镜上亦有充分的表现。

近期,“昭明——山西博物院藏铜镜展”在山西博物院展出,在展出的古代铜镜上,“长保二亲得天力”、“寿如金石”、“延年益寿”等是最朴实的表达。

农历九月初九,是中国传统节日重阳节。重阳节可追溯至先秦,为了庆祝丰收,古人要举行祭天祭祖的仪式。

到了汉代,受道教神仙思想的影响,重阳节出现了登高、佩茱萸、赏菊、饮菊花酒等驱邪避疫求长寿的节俗。

重阳节发展到唐代更加盛行,成为“三令节”之一(中和节、上巳节、重阳节),朝廷还会举行盛大宴会,除了饮酒、登高等传统项目,赋诗也成了节日特色。

唐代文献中,记载重阳节“群臣上菊花寿酒,赋诗”,“赐百僚宴于曲江亭,仍作《重阳赐宴诗》六韵赐之”,作宴赋诗,十分热闹。

当然,最脍炙人口的重阳诗作,是王维的《九月九日忆山东兄弟》。这首千古流传的重阳登高诗,抒发了思念亲人的真挚感情,道出了海内外国人的共同心声:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

汉代神人车马画像镜上铭文“长保二亲得天力”

汉代神人车马画像镜上铭文“长保二亲得天力”

重阳节自产生以来,始终以祈福、健康、长寿为主题。这个节日发展到今天已成为一个尊老敬老的“老年节”。九九重阳日,带家中长辈,登高远眺,能强身健体,赏菊花、饮菊花酒,可放松心情,食疗补身,都是不错的过节方式。

近期,“昭明——山西博物院藏铜镜展”在山西博物院展出,在展出的古代铜镜上,“长保二亲得天力”、“寿如金石”、“延年益寿”等是最朴实的表达。

“大乐贵富”博局纹镜

“大乐贵富”博局纹镜,汉,直径11厘米

“大乐贵富”博局纹镜,汉,直径11厘米

圆形,三弦钮,蟠螭纹钮座。座外饰双线方框,内有铭文:“大乐贵富,得所好,千秋万岁,延年益寿。”博局纹形成的四方内各饰阳线蟠螭纹一组。素卷缘。博局纹镜多为外圆内方的设计,也表达了古人“天圆地方”的宇宙观。

“王氏”四神博局纹镜

“王氏”四神博局纹镜,汉,直径18.8厘米

“王氏”四神博局纹镜,汉,直径18.8厘米

圆形,圆钮,四叶纹钮座。座外大方格内十二辰铭文与十二乳钉相间排列。方格外八枚带四叶座乳钉及博局纹将主区分为四方八区,分饰四神及禽兽纹。其外为铭文带:“王氏作镜自有纪,长保二亲乐未央,辟除不祥宜古市,为吏高升居人右,寿如金石。”锯齿及云气纹缘。

汉代神仙思想更具世俗化和人性化,充满及时享乐和长生不死的观念。这些内容在铜镜中多有表现,如羽人、四神、瑞兽、东王公、西王母等图案,尤其是铭文内容恣肆浪漫,表达了汉代人乐观率真的生命幻想,正是当时社会的真实写照。

“尚方”博局纹镜

“尚方”博局纹镜,汉,直径13.3厘米

“尚方”博局纹镜,汉,直径13.3厘米


“尚方”博局纹镜(局部)

“尚方”博局纹镜(局部)

圆形,圆钮,圆钮座。座外围以凹面宽带方格,方格外八乳与博局纹相间排列,方格四角外各有一对鸟纹。外圈有铭文:“尚方作镜真大巧,上有仙人不知老。”铭文带外饰一周直线纹。缘上饰两周锯齿纹夹一周单线波折纹。

“佳镜”四神博局纹镜

“佳镜”四神博局纹镜,汉,直径19厘米

“佳镜”四神博局纹镜,汉,直径19厘米


“佳镜”四神博局纹镜(局部)

“佳镜”四神博局纹镜(局部)

圆形,圆钮,圆钮座。座外凹面宽带方格内饰十二辰铭文,铭文间以十二乳钉。主纹为博局纹,间以四神羽人禽鸟纹,外饰一周铭文带,铭文为:“作佳镜哉真大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣,浮游天下遨四海,寿如金石为国宝兮。”铭文带外为一周直线纹。锯齿纹及云气纹缘。

汉代铜镜中的铭辞,以凝练简约的语言,包罗万象的内容展现了汉代人的道德观、伦理观等各个方面,抒发人们最质朴的情感。这些贴近社会,贴近生活的语汇,具有强大的艺术生命力,一直影响至今。

“青盖”龙虎纹镜

“青盖”龙虎纹镜,东汉至三国魏晋,直径12.3厘米

“青盖”龙虎纹镜,东汉至三国魏晋,直径12.3厘米

圆形,圆钮,圆钮座。主纹为环钮对峙的龙虎纹,外饰一周铭文:“青盖作竟四夷服,多贺国家人民息,胡虏殄灭天下复,风雨时节五谷熟,长保二亲得天力。”铭文带外饰一周斜线纹。缘饰两周锯齿纹夹双折线纹。“青盖”指青色的车盖,汉制为太子、皇子所乘之车,这里借指帝王。

仙人龟鹤纹镜

仙人龟鹤纹镜,金,直径33厘米

仙人龟鹤纹镜,金,直径33厘米


仙人龟鹤纹镜(局部)

仙人龟鹤纹镜(局部)

圆形,圆钮。钮左侧一株茂盛的大树,树下一老者端坐,头上有背光,其后分立一童子一仙鹤,其前一龟口吐祥云。右侧山石中有两门虚掩,门上阴线刻划“龟鹤齐年”四字。钮下方为水流。相同题材也多见于瓷器上。

仙人龟鹤纹镜

仙人龟鹤纹镜,金,直径16.6厘米

仙人龟鹤纹镜,金,直径16.6厘米

圆形,圆钮。右侧山石上端坐一仙人,旁立侍者仙鹤,左侧一松树,树下一门虚掩,门前一侍者,手捧一物,下方为山泉。素缘。

“寿”字双龙纹镜

“寿”字双龙纹镜,清,直径12.3厘米

“寿”字双龙纹镜,清,直径12.3厘米


“寿”字双龙纹镜(局部)

“寿”字双龙纹镜(局部)

圆形,平顶圆钮。钮上铭铭文:“寿”。镜背髹黑漆,主纹饰为两条环钮排列的龙,穿插于祥云间。素窄缘。

田嵩年《行书六言联》

清?田嵩年《行书六言联》

清 田嵩年《行书六言联》

这幅对联作者是清代山西籍书法家田嵩年。“鉴背仙人不老,瓦头长生未央”,作者借汉代铜镜和瓦当中的吉祥词语,表达对友人健康长寿的祝福。

尊老孝亲是中国传统美德,在铜镜上有充分的表现。“长保二亲得天力”、“寿如金石”、“延年益寿”等是孝道最朴实的表达。千百年来,重阳习俗在不断变化,祈求健康长寿,追求美好生活,在现代生活愈加发扬光大。

“忠孝之家”铭文镜,宋,直径13.5厘米

“忠孝之家”铭文镜,宋,直径13.5厘米


“福寿家安”铭文镜,宋,直径14厘米

“福寿家安”铭文镜,宋,直径14厘米


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