退休后的李银河从北京搬到了威海，在这个气候宜人的海边小城里她过着一种极为规律的半隐居生活，平日只是看书、写作、观影和去海边散步。对她而言，如今这一片远离喧嚣的海滩，就是她的瓦尔登湖。每天清晨醒来她都会写下一些最新的感悟，最近这些“感想的合集”出版为《在世界的枝头短暂停留》。
李银河
最近，《在世界的枝头短暂停留》出版，并举办了线上发布会，李银河从她最专擅的领域女性主义，结合最近的关于女性的诸多谈论如女性独立、年龄焦虑等与读者进行了分享。
《在世界的枝头短暂停留》
“在中国关于女人回家这件事是有过大争论的”
作为长期从事婚姻、家庭、性领域研究的专家，李银河一向主张女性婚育自主，保持独身亦是一种选择，并对女性内心的迷茫与期望有着深切的理解。
全职太太算不算独立女性？李银河认为，在中国关于女人回家这件事是有过大争论的。“以前夫妻双方工资放一起才能养这个家，改革开放后，一部分人先富起来，有些男的可以让老婆不出去工作，于是就出现了全职太太。我觉得，作为一种个人选择没问题，家务劳动也是有价值的，只不过是没有报酬的。但如果他们家完全靠丈夫的收入来支撑的话，那还是传统的男主外女主内，经济至少不能独立。”
关于年龄焦虑，李银河说：“女人的年龄焦虑，要比男人高得多。因为我们的社会氛围还是男权文化为主，所以从男性的审美角度要求对象是年轻漂亮的，年龄是非常重要的一个女人的加分因素，越年轻价值越高，年龄越大好像要掉价似的。”
“这个完全是对女性的一种压迫，在一个男权的社会里，女人的价值一个在于年轻，一个在于漂亮，其他的没有什么价值，也许还要加上能生孩子。如果你既不年轻，也不漂亮，还没结婚，还没生孩子，三十岁以上好像觉得是一个坎儿，到了三十还没结婚生孩子，大家就觉得这个女人很失败，没有价值。这就是男权社会对女性无形的压迫。而真正在一个男女平权的社会，女性年龄的压力就会小得多。”李银河说。
谈到眼下大热的《乘风破浪的姐姐》时，李银河认为，这个节目的火爆是一种反弹，“这些女嘉宾曾经年轻美貌，如今有了一定年纪，来自信地展示自我，扭转这种舆论，这证明男权文化慢慢从男女平等方向走。”
“我很幸运碰到激情之爱”
无论是《在世界的枝头短暂停留》，还是之前的《李银河说爱情》，这两本书中都谈到了激情之爱，李银河坦言自己很幸运碰到激情之爱，“爱情其实是适宜深藏的东西，但是由于它太美好，太耀眼，又引发表达的冲动。世界上于是有诗。激情是暗火，在心中隐隐燃烧。在变成明火之后，它不容易持续。一直保持暗燃状态，反倒容易绵延不绝。”
关于王小波与大侠这两段激情之爱，李银河说道：“在一切方面都不一样，连性别都不一样。小波爱文学，大侠爱打麻将。小波商场是从来不爱逛的，而我自打跟大侠好了以后，所有的衣服全都是大侠去商场给我买的，就连鞋子都是。还跟人说好了，万一不合适回来换。我跟王小波经过了这样的爱情之后，曾经沧海难为水，如果王小波是一瓶醋，半瓶子醋我是看不上的。可大侠不是醋，是酱油。从我自己的感觉来说，王小波是一个永久的记忆，是我生命的一部分，但不是生命的全部。我的自我还要继续活，我还要继续追求爱和美。小波也会希望我能拥有爱和幸福。”
李银河在书中写道“所谓灵魂朋友就是自己的灵魂总有对他诉说的欲望。”在她看来，灵魂朋友首先是一个谈话对手，两人之间有谈话的兴致，有共同的话题，有相互匹配的水平，有振幅相同的心弦。“灵魂朋友在生活中是很重要的，你们不一定是夫妻，不一定是情侣，你可以仅仅是灵魂的朋友。因为这样的人，你可以跟他交流你的灵魂，你们有共同关注的话题。
“灵魂朋友能够在你的精神生活里真正跟你作伴，有好多人可能有夫妻，有一般的朋友，大家可以玩到一块，可以生活的特别快乐、幸福，但是灵魂朋友能够跟你在精神层面互相交流，它能够带来的快乐有的时候会超过夫妻的快乐。”李银河说。
“灵魂伴侣并不见得全是爱、美、好、甜、蜜，有的时候是互相折磨的。但是至少有一点，这两个人，他们的灵魂契合度比较高，不然他们不会成灵魂伴侣。但是成了灵魂伴侣以后，并不一定只是快乐，只是和谐，只是高兴的事，正因为他们两个灵魂特别接近，其中有一个人对他们的关系不够满意，还希望再进一步。两个人的关系总是一个人多、一个少，一个人强、一个人弱，你们虽然是灵魂伴侣，但是这个弱的人总是满足不了强的，那个强的人特别希望关系再密一点，那个人已经到了他的极限，这样就可能会互相折磨。”李银河说道。
生命的本质是诗意
李银河在书里写道，“常常感到人生就像鸟儿栖息枝头一样，只是短暂的停留，飞落了枝头即是出生，飞离即是死亡，从飞落到飞离只在一瞬之间。从旁观看，这栖息是诗意的，自身的感受也是充满诗意的。”
“小波说，一个人只有今生今世是不够的，还应该有一个诗意的世界。在我看来，诗意的栖居必定是刻意为之，先有追求这一境界的欲望；再有刻意追求的行动。所谓行动，亦包括想象。 把自己想象为一只自由飞翔的鸟，在世界的枝头短暂地停留。这也是本书名字的由来。”
诗意的栖居，是许多人梦想中的生活状态。在李银河身上，无论是和王小波的灵魂之爱，还是在社会学领域的披荆斩棘，以及晚年的海边半隐生活，都有一种勇敢追求爱与美与自由的诗意之美。
“永远过本色的生活，说本色的话，按照本色做事，交友。这是最不累的生活方式，也是最简洁的生活态度。”李银河说道，“福柯说过这么一句话，人比自己所以为的要自由得多。有时候你老觉得这事我做不了，这事不行，可是实际上你完全可以做。我的经历，可能就是在人生的一些选择关头上，尽量的按照自己的本心去做。我从美国拿了社会学博士回来，回北大做费孝通的博士后，一边讲课。但我受不了把一套东西反反复复地讲，捏着鼻子讲也可以的，但是我更喜欢搞研究，就调到社科院去了。所以很重要的是知道自己的爱好，自己的能力在哪里，自己愿意什么，做的时候能够胜任、愉快，这是生命里最想要的，按照这个去做。”
《在世界的枝头短暂停留》既是李银河的海边沉思录，也是一本写给清醒、浪漫又热爱生命的年轻人的枕边书，书中这些凝练、闪烁的字句，是她以半个多世纪的阅历，对生命所给予的观照。
“人的灵魂并不会天生清澈，纯粹，需要不断锤炼。日常的修炼、反省就是对灵魂的锤炼，祛除杂质，令灵魂变得纯粹。孤独是人最本真的存在状态，一个人来，一个人走。人们老觉得孤独的人一定很惨，老看到它的负面，其实很多文学家、哲学家都是独居的。一个人的自我越丰满，越会孤独，心理上就把自己所有的需求都能满足，不但不是被动状态，还是一种主动的选择。牙疼，他人没法感同身受，这证明人是孤独的。我想，在生命中参透之后，应该就是一种孤独的状态。”李银河说。
