《古代瓷器：湖北省博物馆藏瓷器选》是2007年湖北省博新馆开幕时配合展览的一册出版物。图录里定为宣德的传世品青花龙、凤纹两件梅瓶，2019年参加了上海博物馆“灼烁重现——15世纪景德镇瓷器特集”展览，年代已经调整为正统至天顺时期，也就是通常所说的“空白期”。
细读之下，一本不太起眼的旧书能予人新的发现，看似凑单的图录也装着“捡漏”的欣喜。
某网在做满一百减五十的活动，为了凑单，我随手便搜了一本既没有机会去过的博物馆，也没有翻过的图录买了下来。心里觉得此类专业书，也许会有些用处吧，但其实对此却也不报什么多大的企望，因为类似的书，失望常常是大于希望的。收到后，翻读一下，却也有些新的发现，这大概也可算买书人“捡漏”的一种欣喜。
这，便是湖北省博物馆2007年新馆开幕，而做其中一个展览的书：《古代瓷器：湖北省博物馆藏瓷器选》，封面图是一件元青花四爱图梅瓶。当然，这也是十三年前的一本老书了。可能，大家对于湖北省的文物，最耳熟能详的就是春秋时期的曾侯乙墓，其他知名文物也许就是明代的梁庄王墓，然后就没有什么然后了……因此这本书在经营古美术图书的书店中，反而不会引起什么注意，譬如我本人。
《古代瓷器：湖北省博物馆藏瓷器选》，封面图是元青花四爱图梅瓶。
书，首先是按年代，次以瓷器工艺品类编排，也是固定展览陈列的基本顺序，一切似乎都是寻常之路。在“三国青瓷”一章中，第一件湖北宜昌出土的青瓷人顶灯，颇是有趣。一个呆萌的胡子大叔，两臂细长，托住头顶的油灯，灯柱上并有堆饰手法而做出的结绳纹，尤若清代包袱瓶的设计构思，而胳臂与头侧的空隙，想来也应该可以供手指通过，做捏持油灯的功能。因为图录上的藏品尺寸，大多不是实物的原状，因此我特意看了一下尺寸——高33.5公分，还真是个不小的家伙，大概也不是三国时期普通人的家中物了。而文字说明，也特地指出“在已出土的两汉魏晋时期的油灯中，以人物造型的还没有发现过。”不知道，今后的工作中，我有没有可能再看到类似的品种呢？
青瓷人顶灯 三国
湖北简称“鄂”，其来由即有因古时多鳄鱼的关系，而“鳄”、“鄂”读音相同，因此通假而有鄂之简称。2003年，湖北鄂州出土了一件三国时期的青瓷鳄鱼，即收录在这本书内，并在文字说明中特意指出。虽然历史上，鄂国最早并非落地在鄂州，但是出自鄂州三国时期的这条瓷鳄鱼，却反而落实了现在湖北简称的来历。戏说反而易被正名，社会科学的趣味性，或许就在于探索其中的乐趣吧。
青瓷鳄鱼 三国
青瓷莲纹尊 南朝
中国陶瓷史，于唐代素有“南青北白”的说法。北方的白瓷，出土在南方的湖北，绝不是一件简单的事情。湖北省博物馆藏唐代白瓷四系罐，出土自1975年发掘的郧县唐代皇子李泰墓。李泰墓，全称唐皇室李泰家族墓群，是迄今为止发现的全国唯一一处唐代京畿长安（今陕西西安）之外的唐皇室家族墓地。据《新唐书》记载，李泰（619年—652年），字惠褒，小字青雀，是著名的长孙皇后所生次子，李世民十四个儿子中排行老四。李泰雅好文学，工书画，才华横溢，倍受唐太宗宠爱，史载“宠冠诸王”。贞观十七年（643年）因与太子挣位，而被贬到均州郧乡（今天郧县），贞观二十一年（647年），进封濮王。唐高宗即位后，优惠有加，永徽三年（652），死于郧乡。因在李泰墓发现有“贞观二十五年造”铭的墓砖，则墓中出土文物对于了解唐代早期皇族的文化与日常生活，有着重要的标尺参考功能。这件白瓷四系罐，口沿平置一件宝珠钮盖，但根据造型和比例，我个人感觉这件盖应不是罐身原来的盖，很有可能是别的盖子，刚巧口径相合而拿来用了。并且在这件罐页后，另有一大小类似的白柚四系罐，应是两件成对或是同品种而陪葬，便是无盖。在展览中，发现有错配器物的情况，其实也是正常。或者是古人并无今人讲求，或者因埋葬条件发生意外而使得文物混杂，或者出土时相关人员工作不够严谨，最后只能够依靠文献或者图像来还原真实的器物历史功用了。
白瓷四系罐 唐代
皇子封王而就藩地，在湖北最有名的就是明代。2006年钟祥发掘了明太祖朱元璋的二十四子朱栋和其妃郭氏的郢靖王墓，出土了元青花四爱图梅瓶。在发表的发掘现场照片上，可见这件梅瓶与图录同页的另一件元青花龙纹梅瓶，成对而列。而在此发掘之前，另一件同题材的元青花梅瓶，为武汉市文物管理处旧藏，出版于1998年《文物精华大辞典·陶瓷卷》（上海辞书出版社/商务印书馆(香港)联合出版，图539 ）。因二者类似，且都在武汉，极易为人所混淆。现在，因湖北省博物馆的这件元青花梅瓶，出土自明代藩王墓，则另一件梅瓶来源，也应与此类似。
2006年出土的元青花四爱图梅瓶
元青花龙纹梅瓶（左上）、元青花四爱图梅瓶
元青花梅瓶，武汉市文物管理处旧藏
湖北省博物馆的明代青花瓷收藏，尚有梁庄王墓。2001年钟祥发掘，据出土墓志记载，梁庄王朱瞻垍，生于永乐九年（1411），十四岁（1424年）被册封为梁王，十九岁（1429年）就藩湖广安陆州，正统六年（1441年）正月十二日“以疾薨”，享年三十岁，于同年八月二十六日“葬封内瑜坪山之原”。其墓中出土的青花人物高足碗，在图录里漏写了年代和来源，还需要稍微动些脑筋在篇目说明里面寻觅，好在叫“瓷锺”的品名只有此一件，倒不是太难辨别。这件“瓷锺”，通常叫做高足碗，确是稀罕。我印象里，两岸故宫都没有收藏类似品种，于是便去翻阅了一下故宫的出版品，仅台北故宫有一件同样画面的宣德款大碗，细节与此高足碗稍有差异，而高足碗碗心葵花纹与永乐压手杯杯心图案，略有相似，看来为了此件藏品，是要去湖北省博物馆看一下实物的了。
右图为青花瑶台赏月图瓷锺，图录中漏标了年代与来源
明宣德款青花庭园仕女图碗 台北故宫藏
知识如果不更新，那还有什么意思？图录里定为宣德的传世品青花龙、凤纹两件梅瓶，去年参加了上海博物馆“灼烁重现——15世纪景德镇瓷器特集”展览，年代已经调整为正统至天顺时期，也就是通常所说的“空白期”。也许湖北省博物馆在不久的将来，会再出新的陶瓷图录吧，但那个时候，需不需要再买一本书，又成为了一个问题，也许再碰到需要凑单的时候，也还是会买的吧。
青花龙纹梅瓶 应为明正统至天顺时期
青花凤纹梅瓶 应为明正统至天顺时期
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