距今约1800年的东汉末年，汉王朝衰微，天下分为魏、蜀、吴三国，众多文臣武将轮番登场，浪花淘尽英雄。三国时代是中国历史上群雄并起、英雄辈出的时代，其政治、军事、文化对后世产生了深远的影响。
为纪念中日文化交流协定签署40周年，中日双方举办的展览“三国志”于7月8日在日本东京国立博物馆开幕。主办方表示，“真实”是展览的关键词。展览试图从考古学角度，呈现一个“真实的三国志”。东京国立博物馆的前言中写道，“实物所具有的说服力，远远超越于各种史书和演绎”。
澎湃新闻了解到，展览在国家文物局、中国驻日本大使馆的支持下，由中国文物交流中心与日本东京国立博物馆、九州国立博物馆、日本放送协会（NHK）、日本放送协会文化促进会社（NHK PROMOTIONS）、朝日新闻社合作主办。
据朝日新闻消息，在开幕式上，展方公开了162件（组）展出文物，其中一级品逾40件（组），占到四分之一。
展览现场，图片来源：新华社
据中国文物交流中心消息，此次展览是继2008年“大三国志展”在日本全国巡展之后的又一次“三国”主题大型展览。展览经过中日双方专家三年的策划研究，从政治、经济、军事、文化、生活等多方面展示东汉——三国分立——西晋时期的历史风貌，并结合后世的三国演义故事，呈现出历经时光沉淀而内涵更为深厚、魅力更加彰显的庞大三国文化体系，对日本观众加深理解中华民族的文化精髓，促进中日两国文化交流具有重要意义。
在开展仪式上，日本东京国立博物馆钱谷真美馆长表示，本次“三国志展”是东京国立博物馆举办的最大规模的中国主题展之一，其中85%的展品是首度在日本公开展出。
中国驻日本大使馆公使郭燕表示，日本深受中国传统文化影响，对三国的诸多人物和典故也耳熟能详，相信此次展览将吸引众多民众观展，中日两国文化交流绵延不绝，为两国友好交往发挥了重要作用。中国文物交流中心副主任周明表示，相信此展能够引起日本民众对三国文化新的热情，並对三国历史有更深入的了解。
值得一提的是，“真实”是展览的关键词。展览以“真实三国志”为题，通过汉朝到三国时代的文物及最新研究成果，以曹操、刘备、孙权等三国时代人物相关的文物为线索，从考古学角度，呈现一个“真实的三国志”。东京国立博物馆在官网上写道，“实物所具有的说服力，远远超越于各种史书和演绎”。
佚名《孔明出山图》轴，明代，上海博物馆藏
二世纪末，东汉王朝渐露衰态，有势力的地方武将争先登上历史舞台。魏、蜀、吴三分天下，开创波澜起伏的新时代。近年来，以曹操高陵的考古发掘为代表，关于三国时代的研究呈现空前盛况。
2009年底河南省文物考古研究所公布了曹操墓考古发现，随后引起了全国范围内的争论。在多个版本的“2010十大文化事件”中，曹操墓争议都占有一席之地，可见其引起的社会关注。据悉，这也是曹操墓的部分文物的首次在海外展出，其中包括当时认定“曹操高陵”的关键证据之一的石牌“魏武王常所用挌虎大戟”刻铭石牌。
《“魏武王常所用挌虎”石牌》，东汉-三国 ，河南省文物考古研究院藏
据朝日新闻消息，展示会场在仅限个人使用的情况下可自由摄影。而展厅内部以实物尺寸再现于“曹操高陵”墓室，同时，展厅也以“赤壁之战”等水上战役为理念、展示出箭飞舞于空中这一姿态。在开幕式当天，“这些场景引得观赏之人热情摄影”。
而在展厅中的重点文物中，除了“曹操墓”的石碑外，还有2009年在安徽省淮南市寿县寿春镇古墓出土的《金制兽文带金具（鲜卑头）》；上海博物馆馆藏西晋时代《白玉兽文鲜卑头》等。
展览现场
展览现场
序章：传说中的三国志
约1800年前，由于东汉末年动荡不安的局势，三国志的时代正式拉开序幕。它与英雄豪杰的兴衰成败共留青史，并逐渐演变为以史实为背景、为人们津津乐道的传说故事。根据三国时期的传说，诞生了诗词、绘画等，还有像关羽这样被人们奉为神明的武将。多姿多彩的“三国志文化”由此诞生，其影响直至今日。
《关帝庙壁画（部分）》，内蒙古自治区呼和浩特市清水河县水门塔伏龙寺传来，清代?18世纪，内蒙古博物院藏。
关帝庙壁画以鲜艳的色彩描绘了著名的《三国演义》场景，愤怒的张飞鞭打督邮。
《赵子龙像》，安徽省亳州市花戏楼传来，清代?17–18世纪，亳州博物馆藏。
为了应对曹操的袭击，赵云怀抱刘备之子阿斗驰骋长坂坡。这是《三国演义》中关于赵云的最著名场面。
第一章：曹操、刘备、孙权―英雄豪杰的来历
曹操继承了其父亲及先祖的势力地盘，在掌握东汉王朝实权的同时为日后的魏国打下了坚实的基础，并在战火纷飞的年代成功称霸。蜀国刘备自认拥有汉朝皇室血统，并借此高举复兴汉王朝的大旗。吴国孙权则采取了独具一格的手段措施，通过巧妙利用海洋资源扩张势力范围等。让我们通过精选的文物，详细解读这些被后人誉为英雄豪杰的人物们的来历吧。
《豹》，1968年，河北省保定市满城区中山靖王刘胜夫妇墓出土，西汉?公元前2世纪 河北博物院藏。
刘胜是汉景帝刘启之子，景帝前元三年(公元前154)立为中山王，在位42年，死于武帝元鼎四年(公元前113)，是中山国第一代王。1968年，这对夫妇的墓在河北省被挖掘出来， 奢华的文物象征着王室的压倒性财富和力量。该墓随葬品丰富，年代明确，对研究汉代的历史和考古具有重要意义。
在汉代和三国时期，这种船模型在堡垒沿岸的墓葬中被大量挖掘。对外海洋贸易的蓬勃发展，是吴国的特征。
第二章：汉王朝的光与影
汉王朝发展成为天下独一无二的巨大帝国，全国各地均在其强大的势力控制之下。然而，自二世纪末起朝廷的政治内乱逐渐表面化，皇帝的权威性一落千丈。正值此时，地方的原始道教崭露头角，并点燃了新时代的导火索――黄巾之乱，身处汉都的董卓也开始大施暴政。自此整个社会更加动荡不安。
《仓天砖》，1976–1977年，安徽省亳州市元宝坑1号墓出土，东汉?2世纪 中国国家博物馆藏。
该砖上刻有三行铭文，包括“苍天已死”。它让人联想起184年的东汉末期，黄巾军起义的口号“苍天已死，黄天当立”。
第三章：魏、蜀、吴―三国鼎立
魏、蜀、吴三国鼎立的局势在东汉末期得以确立，并在各自的国境展开了激烈的混战。220年，曹操死后，其子曹丕（魏文帝）篡夺东汉皇位，而蜀国刘备与吴国孙权对此提出抗议，各自强调自身继承皇位的正当性，并陆续宣布建国。让我们一览东汉与三国时期的兵器，通过实际观赏与著名战役有关的史料及相关文物，感受向新时代进发的汹涌澎湃的浪潮吧。
《“曹休”印》，2009年，河南省洛阳市孟津县曹休墓出土，三国时期（魏）?3世纪 洛阳文物考古研究院藏。
曹休，字文烈，沛国谯（今安徽亳州）人。三国曹魏将领，曹操族子。他于曹操起兵讨伐董卓时前往投奔，被称为“千里驹”。曹操对他如同亲子，并使他领虎豹骑宿卫。在曹休墓后室出土铜印1枚，为边长约2.0cm、篆书白文“曹休”二字的私印，成为墓主人身份的确切证据。
第四章：巡游三国
魏国的主要势力范围覆盖了汉王朝的中心地区――黄河流域，而蜀国坐落于山水丰饶、物产丰富的长江上流平原地带，吴国则位于长江中、下游的平原及沿岸地带。一方水土养一方人，也孕育了不同的思想与习俗。从各地出土的文物中，三国各自的特色也可见一斑。
《方格规矩鸟纹镜》
1955年，辽宁省辽阳市三道壕1号壁画墓出土，东汉–三国时期（魏）?2–3世纪，辽宁省博物馆藏。
第五章：曹操高陵与三国大墓
从东汉末年至三国时期，针对坟墓的建造，一国之君们选择了与以往不同的全新路线。不求攀比华贵奢侈，而以简单朴素为贵。2008至2009年间发掘的包含曹操高陵（曹操墓）在内的各地著名古墓正可谓是当时权贵的思想与社会价值观的完美体现。
《罐》，2008-2009年，河南省安阳市曹操高陵出土，东汉–三国时期（魏）?3世纪，河南省文物考古研究院藏。
四耳藤罐是三国时代的典型容器之一。这款文物的独特之处在于它是“白瓷”，运用了白釉，并在高温下烘烤。 白瓷，应该说是中国瓷器文化的基础，传统上被认为是在六世纪末出现，但这种物件可以更往前追溯300多年。
一级文物，《嵌绿松石龙纹金带扣》，2009年，安徽省淮南市寿县寿春镇古墓出土，东汉?2世纪 寿县博物馆藏。
后记：三国时期的终结―鹿死谁手
三国时期英雄辈出，战火连绵，而最终夺得天下的既不是魏国也不是蜀国，更不是吴国，而是在魏国占有一席之地并逐渐得以强大的武将―司马氏一族，即由司马炎建立的西晋王朝。西晋的司马政权在维护各地强大氏族的同时，开辟了一条新的秩序之路。
《“晋平吴天下太平”砖》，1985年，江苏省南京市江宁区索墅砖瓦厂1号墓出土，西晋?280年 南京市博物总馆藏。
用在西晋时代的墓上的砖有着“晋国平定吴国，天下太平”的刻印。最直截了当地传达了三国时代的结束。
《蝉纹金珰》2003年，山东省临沂市王羲之故居洗砚池1号墓出土，西晋?3世纪 临沂市博物馆藏。
展览将展至9月16日。随后将移至九州国立博物馆展出。
附录：
展品清单
序章 传说中的三国志
第一章 曹操、刘备、孙权―英雄豪杰的来历
第二章 汉王朝的光与影
第三章 魏、蜀、吴―三国鼎立
第四章 巡游三国
第五章 曹操高陵与三国大墓
后记 三国时期的终结—鹿死谁手
（图片来源：东京国立博物馆官网）
