知道的以为这说的是故宫，不知道的以为说什么娱乐策划公司呢。
这可能就是故宫近年来网红化的缩影。短短五六年间，故宫突然“好玩”起来，各种接地气的操作令人目不暇接。不管你是不是关注文物、博物馆相关领域，都会或多或少感知到故宫的变化。那么，故宫为什么会成为网红？成为网红的故宫，对我们有什么好处？在成为网红之外，故宫还有什么更远大的目标吗？
一、点线面——故宫网红化的三步走
我们可能会有个大概的感觉：故宫开始接地气，也就是最近五六年的事。这种感觉是对的，因为2012年，故宫博物院院长单霁翔走马上任，开始了段子化推广故宫的工作。是的，院长亲自推广故宫，还是以说段子的形式。
“越是主要领导来，越要给他看最不好的地方，这样领导的责任心油然而生，就给我们解决很多问题。我们屡屡得逞！”
“我劝他们千万别买故宫的行李牌，买完第一次出差就会丢，因为做得太好了！”
“德国总理默克尔对画册非常感兴趣，每一页都问我，这是什么花，那是什么鸟……我哪儿知道啊！”
网上随便一搜，单院长段子语录数不胜数。务实、善于和媒体沟通、懂经营，这些特点让身为副部级高官的单院长显得特别接地气，让大众感觉特别亲切。可以说，故宫的网红之路，是从院长网红化开始的，他就是带动整个故宫走向网红的那个“点”。
在单院长的某个段子里，他曾学着网友的口吻，管他的一个员工——故宫文保科技部钟表修复师王津叫“男神”。王津师傅的这个“男神”称号，来自2016年初的一部纪录片——《我在故宫修文物》。如今我们都爱以豆瓣评分来衡量一部影视剧的成色，而《我在故宫修文物》豆瓣评分达到了9.3分，几乎是无差别赞誉，顺便带火了以王津师傅为代表的一群故宫修复师。
《我在故宫修文物》里被誉为“故宫男神”的王津师傅
说起故宫，我们通常想到的是那些精美的文物，而事实上，每一个文物后面，都站着一大批精心维护、修复的技师们，正因为有了他们，我们才得以在21世纪的今天，看到这些成百上千年前的文物的真实样貌。而这部纪录片适时出现，让我们了解到了故宫还有这样一群可爱的人，他们成了带动故宫走向网红的那根“线”。
《我在故宫修文物》爆火半年之后，故宫在2016年7月，再次在朋友圈刷屏，这次是因为一个H5——《穿越故宫来看你》。H5里的主人公是明成祖朱棣，我们如今看到的故宫正是他在位时修建的，他也是故宫的第一位主人。戴着墨镜，舞着hip-hop的朱棣，一路自拍，发朋友圈，在QQ群互动，穿越又呆萌。
这个H5其实是配合NEXT IDEA腾讯创新大赛做的一次推广，但网友似乎对这个推广没有任何不适，而是全盘接受，乐呵呵转发朋友圈，转给朋友们看。大家对这个H5也几乎是众口一辞地赞誉，因为确实没见过这么玩的，颠覆了人们通常对皇宫禁地，高高在上的皇帝的想象。
《穿越故宫来看你》H5
《穿越故宫来看你》也是近年来故宫科技化推广的一个缩影。进入了移动互联网时代以后，人们的生活与手机息息相关，占有了手机时间，就等于占有了人们的心。让活化的数字内容通过互联网进入大众层面，这是故宫主要的着力方向。
这一系列的举措，为故宫藏品带来了最广泛的触达，这也成了带动故宫走向网红的那个“面”。
二、思路正——让年轻人喜欢，才是对老物件最好的尊重和继承
近几个月来，故宫因为一件事而引起了不小的争议，那就是与顶级流量“小鲜肉”易烊千玺挂上了钩。今年7月，易烊千玺受邀演唱故宫携手腾讯共同发起的NEXT IDEA音乐创新大赛推广曲《丹青千里》。此消息一出，舆论就炸了锅：易烊千玺一个还没上大学的18岁小孩，怎么能和千年历史的故宫有关系？凭什么是他？
发出这个疑问的，大概是欠缺点历史知识了。《丹青千里》，听这首歌的名字就能大概猜到，这是一首源于名画《千里江山图》的歌。作为中国古代青绿山水的代表作，《千里江山图》无论从画作质量，技艺水平还是重要性来说，都堪称中国历史上最重要的几幅画之一。宋徽宗当年对这幅画视若珍宝，评价远高于后世名气更大的《清明上河图》。
《千里江山图》（局部），为王希孟18岁时作品，现存于北京故宫博物院
那么问题来了，如此重要的《千里江山图》，它的作者是个什么了不起的人物呢？答案是，此画出于当时的画院生徒王希孟之手，而王希孟完成此画是，正是18岁，与如今的易烊千玺同龄，按现在的说法，是个高中生的年纪。
了解了这层背景，再看《丹青千里》这首歌选择易烊千玺来演唱这件事，是不是就顺遂多了？何止顺遂，简直顺理成章，非他莫属。
如今我们常常感叹，有些“小鲜肉”赶上了好时候，年纪轻轻就一夜成名。殊不知，古代的一夜成名更是“吓人”。王希孟18岁就能在宋徽宗的亲自指点下，完成《千里江山图》这样的旷世名作，可见年龄不能成为衡量人的唯一标准。
而故宫此番与易烊千玺的合作，更深层的原因是：传统文化要想传承好，就得让年轻人喜欢并参与进来。
很多人一提起文物古玩，就觉得这应该是老年人喜欢的，年轻人喜欢这个太“土”，太落伍了。其实，这个想法才真正落伍。历史上无数事实证明，任何事物如果想好好传承下去，单有中老年人喜欢是远远不够的，必须让年轻人喜欢。尊重传统文化不是一句口号，只有年轻人喜欢并乐于“玩”起来，才是对老物件最好的尊重。
而要想让年轻人喜欢传统文化，也不能填鸭式强行灌输，或站在那里慨叹“一辈不如一辈”，“年轻人不懂得珍惜咱们的传统”等等，而应该扎扎实实想办法，让年轻人先感兴趣，再由兴趣引导，进入到传承传统文化的事业中来。不给引导而妄加指责，那实在强人所难了。
如果有人通过听易烊千玺的歌曲，了解到故宫有这样精美的画作，继而对古画乃至文物产生了兴趣，打开了解传统文化的一扇窗，则善莫大焉。
想想我们最喜爱的一些事，是不是也都是经由一些不起眼的小事而引发兴趣的呢？所以，类似易烊千玺为故宫代言这类事，不是太多了，而是太少了。故宫能放下身段，与“小鲜肉”联手推广传统文化，这种开阔的思路，无疑是值得点赞的。
三、辐射广——一个故宫，带起了全国的博物馆热
今年8月17日，随着“中国古代书法展”、“中国古代绘画展”、“中国古代缂丝刺绣展”对外试运行，辽宁省博物馆新馆正式全面开馆。刚开馆的一段时间，辽博每天都会排起长队，人们争相观看《簪花仕女图》、《瑞鹤图》、《洛神赋图》等国宝级藏品。
这种博物馆排队的景象，无疑让人回想起2015年故宫的“石渠宝笈特展”。当时，游客为了一睹《清明上河图》等藏品的真容，在故宫排起了惊人的长队，平均要排大概八个小时，才能看一眼《清明上河图》。
这次“石渠宝笈特展”也拉开了国内排队逛博物馆的热潮。此后，每隔一段时间就会有类似事情发生，近来辽博的展览又将这一热潮推向了新的高度。
而辽博这次的“爆红”，很大程度上也是电视节目的助力。2017年，中央电视台推出了一档文化类综艺节目——《国家宝藏》，故宫、辽博等九大国内顶尖博物馆均将自己的看家宝贝拿到了节目中，通过明星演节目，专家介绍，网友投票等新型的展示形式，将国宝介绍给大众。这种形式大大激发了网友对国宝的热情。
就在前几天，第二季《国家宝藏》开播了，又有九家博物馆带着自己的馆藏珍品亮相。这九家博物馆中，有八家与第一季不同，而故宫博物院是唯一蝉联坐镇的。这是完全可以理解的，用世俗一些的话讲，故宫是《国家宝藏》这档节目的收视保障，也是观众心中的质量保障。普通观众对省级博物馆可能不太熟悉，但都熟悉故宫，有故宫坐镇，大家就知道，这是一档高规格的节目，就有了追看下去的动力。在这个基础上，其他博物馆的珍品才能通过这档节目被更多人熟悉和喜爱。在可以预见的未来，《国家宝藏》后几季节目可能也都是这种故宫带八个新馆的展现形式。
故宫对全国博物馆的辐射作用还不止于此。辽宁博物馆从上《国家宝藏》节目，到此次吸引游客排队看展，都少不了一件作品的功劳，这就是辽博镇馆之宝——《洛神赋图》。然而，东晋顾恺之的《洛神赋图》原画早已散失，我们如今能看到的《洛神赋图》都是后世的临摹版，据统计全世界范围内一共有九幅，辽博的这幅是其中唯一的图文并茂摹本。
但其实，故宫也藏有临摹版《洛神赋图》，而且有三个版本，虽然没有图文并茂，但有的成画时间早于辽博那幅，两相对比，可谓各有千秋，是同档次的国宝。然而，故宫没有选择《洛神赋图》作为《国家宝藏》的“参赛”藏品，显然与辽博是有默契在的，即不是要在这里跟你一较高下，而是共同用藏品来把《国家宝藏》这个节目做大做好，使之成为权威的传统文化弘扬平台。这种相互协商，共襄盛举的做法，堪为表率。
《洛神赋图》局部
《国家宝藏》采用了易于被大众接受的展现形式：每个馆拿出三件藏品，让明星扮成古人，演绎一段与藏品有关的故事。以重点藏品IP为由头，进行现代手段的二次包装，以达到宣传传统文化的目的。正是由于这些行之有效的手段，才使得近年来游客参观博物馆的热情大为高涨，带起了持续至今的中国博物馆热。
四、目标远——成为网红不是目的，只是让传统文化走进大众生活的手段
如今的故宫，从流量和关注度来讲，已经是名副其实的网红，甚至比绝大多数网红都要“红”。然而，大多数网红的诉求是靠“红”带来经济利益，或者更短浅地讲，“红”就是目的，成为网红就是终极目标。而对故宫来讲，一不缺名，全国谁人不识君？二不缺利，每年仅文创产品收益就超十亿（2016年数字，如今只多不少），再加上由于游客热情高涨而带来的门票收益增长，故宫肯定是不缺钱的。
其实，故宫本不用如此“辛苦”做推广的。作为全国重点文物保护单位，即使他们不搞创收，仅靠每年的财政拨款，也可以活得不错。也就是说，尽管故宫已经是网红，而且凭借成为网红赚得了不菲的收益，但其实这都是“副产品”，对于故宫来说，这都是“捎带手”的。完成个当网红的小目标，捎带手挣他十个亿，你说气人不气人？
既然当网红、搞创收都是“捎带手”的，那故宫真正的目标是什么呢？答案也简单，说起来特别正能量：推广传统文化，让传统文化走进大众生活。用单院长的话讲，“让故宫成为一种生活方式”。
很多年来，我们都习惯拿故宫当中国人的“脸蛋”。故宫是我们心中崇敬的圣地，是在视野尽头遥遥相望的高峰，是可望而不可及的殿堂。我们好像从来没想过，要“使用”故宫。然而，如今故宫掌门人告诉我们，不仅要使用，还要尽量多用，每天用，成为我们的“生活方式”。
这种转变代表着两个方向：
一是故宫管理者思路的转变，让故宫放下身段，融入我们的生活。这点做得很成功了，“网红故宫”就是明证。
二是故宫要用“文化+科技”的两条腿走路，将现代的科技手法融入到深厚的文化底蕴中去。
未来，“网红”故宫的发展方向显然是用科技手段和产品思维，将传统文化更好地弘扬出去，让每个人共享中华文明之光。
故宫成为现代网红的过程，是放低身段，平等与大众对话，面对大众反馈不断迭代产品，用科技手段输出价值观的过程，这恰与互联网精神相符。网红之于故宫，仅仅只是个开始。
