系《太上洞渊神咒经》卷13《龙王品》前半部分,可参见本解题第386号。天尊述六十二龙王名号,劝人诵经呼名,供奉龙王,以延寿、安宅、求雨。

述科仪。演十洲三岛胜境玄风,为亡人荐冥福。

述科仪。法师引孤魂于无碍筵座,向亡灵述九真戒,后附《九幽醮图》。

卷末太极左仙公劝人诵《大献经》。《大献经》乃六朝古灵宝经,本经盖出自其后。太极左仙公向三真人述地狱之苦、六道轮回及供献功德因缘,劝人“八日”奉礼天尊,以度亡魂。

《灵宝中盟经目》第四十一种著录《灵宝众简文》,为六朝灵宝经。陆修静撰。述受灵宝真文之投简科仪。

经名：洞玄灵宝课中法。撰人不详，约出於南北朝。系早期天师道法箓考召仪，内容与《正法文十箓召仪》大致相同。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。述各阶法箓所召神名,并述箓的作用。

《灵宝中盟经目》第十六种著录《太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经》一卷,为六朝灵宝经。述诸神以符文拔度地狱鬼魂。

述科仪,祭三清与玉皇,盖撰于宋后,包括十二愿。

不署撰者。太上大道君向普济真人述元始天尊十号功德,并述道经十二部事。

不题撰人。《云笈七签》卷84引该记段季正条。许地山《扶箕迷信底研究》认为，该记大概是六朝人的作品。本书现存诸本中，以《道藏》本早出。该记凡八节。述罗酆山六宫、鬼神主、山世远卧法、鲍助啄齿法、太帝官隶、灵人辛玄子自序并诗及邓伯元、王玄甫、尹虔子、张石生、李方回、张礼正、李明朝、郑景世、张重华、赵广信、虞翁生、朱孺子、司马季主、鲍叔阳、王养伯、刘伟惠、段季正、司马法育和司马济华等成仙事迹。