第2部分

　　右符佩服，變形神。

　　皇曾鬱繿。

　　右符治肝病，伏水怪。

　　玉完那田。

　　右符鎮宅，袪土瘟，利人。

　　何童元育。

　　右符鎮宅，袪上瘟，利人，卻夢，除伏尸。

　　平育內鮮。

　　右符治小兒夜啼袪客。

　　文舉醜法。

　　右符聰明延壽。

　　摩夷懀延。

　　右符治山林興災禍鬼禁。

　　越衡正定。

　　右符鎮墓乾方，山林秀，亡人安，梓木朱書。

　　濛翳九昌。

　　右符鎮墓，子孫貴，梓木。

　　和陽上真。

　　右符治心病滅災。

　　恭華醜音。

　　右符治司命為火。

　　宗飄重光。

　　右符卻刀化塵。

　　皇笳妙辯。

　　右符佩帶勝敵。

　　堂曜婁生。

　　右符鎮百毒人宅。

　　端靖羅千。

　　右符鎮宅八方。

　　恭慶菩提。

　　右符梓木朱書，鎮墓，治子孫詞訟，水火厄。

　　極瑤無延。

　　右符鎮墓坤方，令子孫盛壽命長。

　　孔昇定光。

　　右符治肺病，解訟。

　　皇崖阿貪。

　　右符治飛尸，保命延年。

　　極風真童

　　右符鎮刀兵鬼祟

　　孝芒薩羅

　　右符鎮伏尸

　　浮容閔巴

　　右符除自傷鬼

　　揲阮勃監

　　右符鎮墓乾方，梓木書，袪奴婢牛羊灰。

　　曇誓飄隆

　　右符鎮一墓兌方，梓木書，治女人剛強，奴脾失，上下淫亂。

　　霄度覺昏。

　　右符治腎病，伏盜賊。

　　元洞行觀。

　　右符治百病，解藥毒。

　　秀樂覺長。

　　右符安鎮十方，治子孫不孝。

　　常容總監。

　　右符柳木書之，鎮祆來方。

　　太虛總監。

　　右符柳木書之，鎮祆來方。

　　玉隆行元。

　　右符鎮飛烏入合驚怪。

　　梵度運上。

　　右符鎮墓坎方，梓木書，令子孫盛，田蠶熟，免刑傷。

　　賈奕法門。

　　右符鎮墓艮上，梓木書，免水息，通利田產。

　　三官九署。

　　右符取三尸，用桑白皮湯，丑時服。

　　十二河源。

　　右符辟井水鬼，鐵板書，水中方位上。

　　疾除罪薄。

　　右符頂佩，落罪自得仙。

　　落滅惡根。

　　右符佩，發下鬼始清心穢。

　　不得拘留。

　　右符鎮宅去惡鬼。

　　逼合鬼群。

　　右符佩之，鎮山精。

　　部衛形鬼。

　　右符佩服，安魂定神。

　　制魔保舉。

　　右符安死人手，絕傳尸。

　　北都寒池。

　　右符鎮宅縛鬼。

　　天中空洞

　　右符伏山精異怪毒龍。

　　敷落神真。

　　右符禳本命星殺。

　　受度歷關。

　　右符禳惡星刑命。

　　斬絕地根。

　　右符落死籍，絕地脉。

　　注籍記名。

　　右符注筭求子記名。

　　落死上生。

　　右符延壽卻災。

　　中斗大魁。

　　右符鎮墓結，治天中。

　　護魂侍魄。

　　右符治伏尸，安魂魄。

　　總監衆靈。

　　右符縛鬼不動

　　五帝大魔。

　　右符佩帶護形。

　　中主萬神。

　　右符吞服，長肌，治泄瀉。

　　巴元醜伯。

　　右符治肝病，用黑豆湯下。

　　負天擔石。

　　右符治心病，用丹砂湯下。

　　反山六目。

　　右符治肺病，用藿香湯下。

　　橫天擔力。

　　右符治脾病，用棗湯下。

　　監醜朗馥。

　　右符治腎病，用鹽湯下。

　　總領鬼兵。

　　右符書安旗鼓上，用兵捷。

　　麾幢鼓節。

　　右符鎮貼壯威。

　　遊觀太空。

　　右符洗耳目明，生聰明子。

　　自號赫奕。

　　右符鎮伏心邪。

　　上天度人。

　　右符用柳木板，長一尺二寸，書，安死人手，斷傳尸。

　　嚴攝北酆。

　　右符鎮邪安家宅。

　　神公受命。

　　右符下鬼胎死炁。

　　普掃不祥。

　　右符下鬼胎死炁。

　　八威吐毒。

　　右符斷刑獄死鬼。

　　猛馬四張。

　　右符吞服治蟲。

　　天丁前驅。

　　右符驅鬼解冤。

　　大帥仗幡。

　　右符解呪詛延年。

　　擲火萬里。

　　右符鎮火災，伏小充衆疾。

　　流鈴八衝。

　　右符治男女妄行血。

　　敢有干試。

　　右符治六畜疫病。

　　拒遏上真。

　　右符解三世冤。

　　金鐵前戮。

　　右符捉五通。

　　巨天後刑。

　　右符袪山鬼。

　　屠割鬼爽。

　　右符驅水鬼。

　　風火無停。

　　右符驅蜃龍水怪。

　　千千截首。

　　右符鎮有鬼處，書鬼名於下，藏跡除形。

　　萬萬剪形。

　　右符破廟，鎮廟神下。

　　魔無干犯。

　　右符滅魔去邪。

　　鬼無妖精。

　　右符鎮八方鬼不入界。

　　三官北酆。

　　右符佩帶，亡鬼不見其形。

　　明檢鬼營。

　　右符鎮二十四位下邪不見。

　　不得容隱。

　　右符免產難。

　　金馬驛程。

　　右符服一年，身輕舉。

　　上無復色。

　　右符治頭疼。

　　下無復淵。

　　右符辟水怪。

　　上清靈寶大法卷之二十一竟

　　上清靈寶大法卷之二十二

　　洞微高士開光救苦真人宵全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　經句符書門

　　靈寶經句主符命，有重前者，各隨宜用。

　　風澤洞虛。

　　右符頂佩之，止人怕懼。

　　金剛乘天。

　　右符安土，梓木書，鎮八方。

　　溟涬大梵。

　　右符變化法食。

　　遼廓無光。

　　右符鎮墳無災。

　　赤明開圖。

　　右符鎮貓兒自食之鬼。

　　運度自然。

　　右符鎮犬上屋怪。

　　赤書玉字。

　　右符鎮貼，益牛馬。

　　八威龍文。

　　右符服之，日久能飛昇。

　　梵炁彌羅。

　　右符鎮山鬼言人。

　　萬範開張。

　　右符鎮凶災。

　　旋斗歷箕。

　　右符解官災赤口白舌。

　　泛景太霞。

　　右符鎮地斷蟲蛀。

　　嘯詠洞章。

　　右符鎮本地，斷蟲蝗。

　　金真朗郁。

　　右符洽肺勞，去尸蟲。

　　靈風聚姻。

　　右符煞蟲毒，鎮其方。

　　千和萬合。

　　右符和合財物五臟。

　　自然成真。

　　右符和洽萬事安神。

　　中真有神。

　　右符治肝病，蠟湯下。

　　長生大君。

　　右符治心病，柏葉湯下。

　　無英公子。

　　右符治腎病，乳香湯下。

　　白元尊神。

　　右符治肺病，柏枝湯下。

　　太一司命。

　　右符護形落死。

　　桃康合延。

　　右符治脾病長肌。

　　執符把籙。

　　右符護身安胎。

　　保命生根。

　　右符保身解冤。

　　下鎖人身。

　　右符安五藏，去三尸。

　　泥丸絳宮。

　　右符治頭疼，益精神。

　　甲理五炁。

　　右符通百關。

　　混合百神。

　　右符鎮宅，禁神鬼。

　　十轉回靈。

　　右符鎮井泉花木精。

　　萬炁齊仙。

　　右符鎮伏尸客鬼。

　　上開八門。

　　右符利財。

　　飛天法輪。

　　右符治財耗。

　　宿命因緣。

　　右符鎮夫妻忌妬鬼。

　　罪福禁戒。

　　右符鎮宅，令子孫盛旺。

　　普受開度。

　　右符梓木書，亡人手中，得免罪生天。

　　死魂生身。

　　右符安亡人手，得再生人中。

　　人道渺渺。

　　右符治土殟。

　　仙道奔奔。

　　右符治學道失心。

　　鬼道樂兮。

　　右符鎮舟中，伏妖龍水怪。

　　當人生門。

　　右符鎮地，度魂得生。

　　仙道貴生。

　　右符安胎，治小兒夜啼，貼帳上。

　　鬼道貴終。

　　右符鎮宅滅禍。 仙道常自吉。

　　右符佩服，學道無魔，修真有悟。

　　鬼道常自凶。

　　右符鎮虎狼不出。

　　高上清靈爽。

　　右符治小兒驚風。

　　悲歌朗太空。

　　右符下死胎鬼氣。

　　惟願仙道成。

　　右符孕婦佩得子壽，人佩得仙。

　　不欲人道窮。

　　右符鎮凶鬼。

　　北都泉曲府。

　　右符鎮石精古怪異物。

　　中有萬鬼群。

　　右符佩帶，能藏形，邪鬼不能侵害。

　　但欲遏人算。

　　右符延人壽益算。

　　斷絕人命門。

　　右符鎮夫妻寃鬼。

　　阿人歌洞章。

　　右符道百關，人參湯下。

　　以攝北羅酆。

　　右符鎮四方止盜。

　　束送妖魔精。

　　右符壓男女寃枉。

　　斬馘六鬼鋒。

　　右符書刀上，斬地滅鬼。

　　諸天炁蕩蕩。

　　右符佩長精神。

　　我道日興隆。

　　右符佩之成道。

　　落落高張。

　　右符治財物耗散。

　　明炁四騫。

　　右符鎮斷口舌。

　　梵行諸天。　右符鎮雌雄喪殺。

　　周回十方。

　　右符鎮飛游炁

　　無量大神。

　　右符安司命土地等神。

　　皆由我身。

　　右符佩服，令人有綱紀

　　我有洞章。

　　右符鎮樹木鬼

　　萬變成仙。

　　右符治奴婢鬼。

　　仙道貴度。

　　右符鎮古冢。

　　鬼道相連。

　　右符洽鐵精。

　　天地渺莽。

　　右符劍書地上，鬼祟走避。

　　穢炁紛紛。

　　右符書於地殺鬼。

　　三界樂兮。

　　右符鎮亡者安。

　　遏之長存。

　　右符保蚕除耗。

　　身度我界。

　　右符鎮落水鬼。

　　體入自然。

　　右符鎮藥死鬼。

　　此時樂兮。

　　右符滅古廟靈壇。

　　薄由我恩。

　　右符利見大人，鎮宅吉

　　龍漢蕩蕩。

　　右符斷滅惡跡。

　　何能別真。

　　右符封鎖，蟲獸皆伏。

　　我界難度。

　　右符佩服出入利。

　　故作洞文。

　　右符伏蟲鼠怪。

　　變化飛空。

　　右符斷客死路亡鬼。

　　以試爾身。

　　右符鎮死魂不散鬼。

　　成敗懈退。

　　右符鎮師巫禁呪。

　　度者幾人。

　　右符鎮喪車客死鬼。

　　笑爾不度。

　　右符鎮虎狼瘡痍息。

　　故為歌音。

　　右符鎮井泉黑，現五色光。

　　三界之上。

　　右符治宅中嗎響黑暗。

　　渺渺大羅。

　　右符治六畜疫病。

　　上元色根。

　　右符斷凶死鬼。

　　雲層峨峨。

　　右符鎮邪，摧折性命之鬼。

　　惟有元始。

　　右符保命禳災。

　　浩劫之家。

　　右符鎮貼，主進財物。

　　部制我界。

　　右符如偷，取炁書地上，令人不動。

　　統承玄都。

　　右符變宅為天界，鬼祟不能入。

　　有過我界。

　　右符佩服，令人聰慧。

　　身入玉虛。

　　右符佩之，可神遊三界。

　　我位上王。

　　右符治夜行恐怖成疾。

　　匡御衆魔。

　　右符治衝祟卒倒。

　　空中萬變。

　　右符治腫毒，書於毒上。

　　穢炁氛葩。

　　右符治廁溝鬼為害。

　　保真者少。

　　右符治夜夢鬼交，左右三轉出，下一筆。

　　迷惑者多。

　　右符治神昏亂。

　　仙道難固。

　　右符治人五藏煩燥。

　　鬼道易邪。

　　右符治物被蟲食。

　　人道者心。

　　右符清神助炁。

　　諒不由他。

　　右符鎮古木妖，安木上即天伐。

　　仙道貴實。

　　右符治子孫生多息病病。

　　人道貴華。

　　右符洽墮胎。

　　爾不樂仙道。

　　右符治五般風癎疾。

　　三界那得過。

　　右符治夫妻命尅。

　　其欲轉五道。

　　右符治門前五道為患。

　　我當復奈何。

　　右符鎮外事不動。

　　過度三界。

　　右符治奴婢鬼。

　　魔王敬性。

　　右符鎮外人作犯，令災著本人。

　　勑制地衹。

　　右符鎮辟殟。

　　永離鬼官。

　　右符佩，去山瘴瘧。

　　魂度朱陵。

　　右符佩服，能鍊精魂。

　　受鍊更生。

　　右符佩服，落死籍。

　　是謂無量。

　　右符鎮火甑釜井椅卓自鳴。

　　普度無窮。

　　右符佩行舟洽水怪。

　　上清靈寶大法卷之二十二竟

　　上清靈寶大法卷之二十三

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　經句符書門

　　書符敕朱墨呪

　　上清訣，朱南炁，墨炁。太玄殺炁，朱丹流光，入於其中，萬惡逃亡。急急如靈寶符命律令。

　　敕筆呪

　　神筆通靈，上合玉清，書符殺鬼，治病安寧。凶災萬禍，所向摧傾，符到奉行。

　　發符呪

　　玉清訣。天門炁。

　　靈寶大法，元始真文，虛元大道，結化三清。炁降入符，符到安寧，人生鬼殺，永保無終。急急如律令。

　　開印呪

　　玉清訣，視印取用。

　　太上玉帝，真命河魁，玉清至靈，上清寶勑，太清奉行，萬無不辟。急急如律令。

　　用印呪

　　玉清神印，丹霞赤文，開光十天，召真致靈。印之所到，萬神敬從。急急如律令。

　　右法叩齒三通，存青黃白三炁，自天門下覆印，右手擎印使之。

　　收印呪

　　九靈九真，九仙九聖，九天九炁，覆蓋神印。玉女玉童，侍衛交并，靈官力士，常保萬真。急急如律令。

　　濟生心印呪

　　上清有命，總炁虛元。雲龍交篆，立注丹書。急急如元始上帝勑。中文。

　　度死心印呪

　　虛皇祖炁，大梵飛行。靈光注筆，塗苦罷對。幽暗罪魂，普監上生。急急如元始上帝勑。

　　燒香呪

　　諸天十方元極至真大神王。

　　右法以東方為始召降，如五老啟途，群仙翊轅之類，下降於十方。然後從心中所陳祝之，次上香定心。

　　定心呪

　　魂神澄正，萬炁長存。不經苦惱，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，名書上天。功滿德就，飛昇上清。

　　右一十句，取本命方炁咽之，行事隨炁所願，無不上達。

　　治萬病呪

　　大行梵炁，周回十方。中有度人不死之神，中有南極長生之君，中有度世司馬大神，中有好生韓君丈人，中有南上司命司錄、延壽益算度厄尊神，迴骸起死，無量度人。

　　右九句，凡無血凝滯，體有小疾，即端坐，雙手玉清訣，念一遍，取東南炁入口中，閉炁，存炁如黃霧之狀，自五臟穿入骨節皮毛之中，皆為黃炁，良久體有小熱，其病即愈。凡治疾布炁並用。

　　生真炁呪

　　混洞赤文，元元上真。元始祖劫，化生諸天。開明三景，是為天根。上無復祖，唯道為身。五文開廓，普殖神靈。無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。

　　右一十五句，每日早，雙手玉清訣，，面東南，念五遍，存天降五色雲，以鼻引入。咽之，存歸三田，如此五藏充實，三田盈溢，皆成真炁，萬邪不干。

　　五嶽持身呪

　　混沌分光，開元祖劫。三台四聖，南北九天。八卦大神，五星三皇。三天師真，五嶽持身。三塗六丁，六甲神仙。神虎四直，上帝降炁。內鍊化成，玄女通真。雲雷發震，生化自然。急急上奏，與天齊年。

　　右法子午訣，五方炁罩身。

　　安神定志呪

　　青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養炁，黑帝通血， 黃帝中主，萬神無越。青天魔王，巴元醜伯。赤天魔王，負天擔石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，監醜朗馥。黃天魔王，橫天擔力。五帝大魔，萬神之宗。飛行鼓從，總領鬼兵。麾幢鼓節，遊觀太空。自號赫奕，諸天齊功。上天度人，嚴攝北酆。神功受命，普掃不祥。八威吐毒，猛馬四張。天丁前驅，大帥仗幡。擲火萬里，流鈴八衝。敢有干試，拒遏上真。金鐵前戮，巨天後刑。屠割鬼爽，風火無停。千千截首，萬萬蓊形。魔無干犯，鬼無妖精。三官北酆，明檢鬼營。不得容隱，金馬驛程。普告無窮，萬神咸聽。三界五帝，列言上清。

　　右呪每日早持一遍，不問出入行藏。此為泰定心神，通暢血脉，運化無滯，周行世界。

　　治疼痛呪

　　青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養炁，黑帝通血，黃帝中主，萬神無越。

　　右呪六句，震文，東炁，高文，南炁，兌文，西炁，坎文，北炁，中文，中炁。并呪一遍，吹病人疼處，令咳嗽一聲，不過三次，疼即止。

　　五斗保生命呪

　　東斗主算，西斗記名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，總監衆靈。

　　右六句，每遇夜星朗時，向五方各呪一遍，取五方炁吹，身佩五斗符，萬邪不干，千災去矣。

　　治病驅邪法

　　凡驅邪，止奏心章，與之分別人鬼，不得妄入鬼神情罪。先用五斗五魔符，與之安鎮五臟，保命生津，驅逐邪炁。半月日後，卻朝元奏請，中理五炁，混合百神符付之，吞服，鎮守黃庭。

　　治顛邪法

　　凡顛邪之類，即存三宮天尊，升在泥丸宮，列玉局坐，呼召身中五臟正炁，升天中五星正無，各化為帝者，各方服色，執玉圭。後更將五臟五星，變為五斗，每星如道士之狀，各方服色，依方位立，執青簡。更將五臟五星，變為五天魔王，如人間武士之狀，各方服色，執戟佩弓劍，依方位立。卻存己神將升，五帝五斗五祝，魔直前，擒下鬼賊，到天尊前約束，押赴三官都司聽斷。仍念呪曰：

　　神公受命，普掃不祥。八威吐毒，猛馬四張。天丁前驅，大帥仗幡。擲火萬里，流鈴八衝。敢有干試，拒遏上真。金鐵前戮，巨天後刑。屠割鬼爽，風火無停。千千截首，萬萬剪形。魔無干犯，鬼無妖精。三官北酆，明檢鬼營。不得容隱，金馬驛程。

　　右呪九遍，給五帝五斗五魔符，與患人服，一月。若欲求報應，於病人夜臥時，用各符一道，令吞用，一道安頭髻上，又一道貼帳帶上，又一道同劇焚電中，告示六神，同三五將軍，追攝報應。凡用符，須先朝元請降方行，如報應了，收前符於冷處焚之。

　　禳鎮法

　　凡有大不祥，用鐵板五片，闊三寸，長九寸，書五魔符，背後寫因依年月日時，法位奉行，先具心章，密奏上玄，請降符命，方可行之。

　　佩符呪

　　侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛神文。保護受經者身。

　　右呪凡木命人，取東炁，火命，南炁，金命，西炁，水命，北炁，土命，上方炁，吹符，上清訣。

　　度一切亡魂呪

　　普告三界，無極神鄉，泉曲之府，北都羅鄧，三官九署，十二河源。上解祖考，億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻昇遷，北都寒池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮。死魂受鍊，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輸轉，與天齊年。永度三途五苦八難，超凌三界，逍遙上清。

　　右呪並玉清訣，東炁。

　　安宅祝土呪

　　七日七夜，諸天日月星宿，遊璣玉衡，一時停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四氣朗清，一國地土山川林木，緬平一等，無復高下，土皆作碧玉，無有異色，衆真侍坐。

　　右一十五句，凡動土，丁罡七步，取旺方土一合，面北，掐玉清訣，念七遍，取西北炁吹土上，於所造方上置土供養。畢，以水調塗於中庭，即萬殺千怪，並皆回避。如犯土家宅不寧，依法呪土，以水調酒一宅中。

　　元洞呪水

　　水元洞玉曆，龍漢延康。眇眇億劫，混沌之中。上無復色，下無復淵。風澤洞虛，金剛乘天。天上天下，無幽無冥，無形無影，無極無窮。瞑津大梵，寥廓無光。赤明開圖，運度自然。

　　右一十六阮，汲束流水置器中，存神為靈寶真人，三清居三田之中，左日右月，五星居五方，五帝侍水，五星日月降光輝入水，五靈衛水，玉童玉女立于左右，斗罡指水，即叩齒三十二通，念呪三十二遍，取五方炁入水，雖盛夏久停，亦無蟲穢。凡治病可用吞符，或煮粥煎藥，皆可。如時疫流行，可呪此水，以楊竹枝遍灑，其瘟毒自散，立得痊安。

　　命魔驅邪炁呪

　　青天魔王，巴元醜、伯。赤天魔王，負天擔石。白天魔王，反山六目。黑夭魔王，監醜朗馥。黃天魔王，橫天擔力。五帝大魔，萬神之宗。飛行鼓從，總領鬼兵。麾幢鼓節，遊觀太空。自號赫奕，諸天齊功。上天度人，嚴攝北酆。神公受命，普掃不祥。八威吐毒，猛馬四張。天丁前驅，大帥仗幡。擲火萬里，流鈴八衝。敢有干試，拒遏上真。金鐵前戮，巨天後刑。屠割鬼爽，風火無停。千千截首，萬萬翦形。魔無干犯，鬼無妖精。三官北酆，明檢鬼營。不得容隱，金馬驛程。普告無窮，萬神咸聽。三界五帝，列言上清。

　　右法玉清訣，凡給符治人身一切邪炁，皆以北炁治之。

　　布炁呪

　　真中有神，長生大君。無英公子，白元尊神。太一司命，桃康合延。執符把錄，保命生根。上游上清，出入華房。八冥之內，細微之中。下鎮人身，泥丸絳宮。中理五炁，混合百神。十轉回靈，萬炁齊仙。

　　右一十八句，玉清訣，叩齒三通，呪三遍，北炁吹病身，吸炁後揉痛處，即安。

　　和合百事呪

　　千和萬合，自然成真。

　　右法凡和合，托水面北，呪七遍，南炁吹水。祝心中事七次，噴其方，和合。

　　治眼疾呪

　　諸天日月星宿，環璣玉衡，一時停輸，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四氣朗清。

　　右七句，取浄土一塊，面東南，呪九次，吹土併呪水洗，赤眼立安。凡治目疾，符水用。

　　治瘟疫呪

　　束送妖魔精，斬馘六鬼鋒，諸天炁蕩蕩，我道日興隆。

　　右四句，凡入瘟家治病，勑水布炁用。

　　黍米呪

　　於是元始懸一寶珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引，天真大神，上聖高尊，妙行真人， 十方無極至真大神，無鞅數衆，俱入寶珠之中。天人仰看，唯見勃渤，從珠口中入，既入珠口，不知所在。國人廓散，地還平正，無復欹陷。元始即於寶珠之內，說都竟，衆真監度，以授於我。當此之時，喜慶難言，法事粗悉，諸天復位，倏欻之間，寂無遺響。是時天人遇值經法，普得濟度，全其本年，無有中傷，傾土皈仰，咸行善心，不殺不害，不嫉不妬，不婬不盜，不貪不欲，不憎不?。言無華綺，口無惡聲，齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平，經始出教，一國以道，預有志心，宗奉禮敬，皆得度世。

　　右法左手托赤黍米，不以多少，右玉清訣，自東方為始，至下方，每一方呪十遍，存一方天真大神，飛天神王，千乘萬騎，並入黍中，十方計一百遍呪了，取西北炁，吹治一切疾。

　　呪靈寶水

　　天真天津，寶液神清。一呪斬鬼，永辟妖精。天罡真炁，斬殺邪癘。真陽之水，永去萬里。

　　右法左手上請訣，托水，右玉清訣，指水。先念前呪七遍，次念後呪三遍，取東南炁入水，剔訣水中，隨水有靈官侍水行之。

　　靈寶針

　　以神桃枝長五寸作針，玉清訣，五方炁吹針，針病處，令息人三吸三咳嗽，出針。

　　誦靈書

　　大凡治大事，存身為元始，坐五色獅子。又存頂中有元始，金容玉相，即左掐玉清訣，右上清訣，密誦不拘遍數，取東南炁吹一切符水中，隨意用之。凡一切符，除本呪外，並用此祝。於正經內略出諸呪，凡諸符隨事，用本呪本訣，或有專祝香呪，更用之。訖，方念中篇，並玉清訣，先取東南炁，吹，又念玉清大呪，取西北炁吹之。呪曰：

　　三十二天，三十二帝。諸天隱諱，諸天隱名。天中空洞，自然靈章。諸天隱韻，天中之音，天中之尊，天中之神，天中大魔，天中之靈。九和十合，變化上清。無量之奧，深不可詳。敷落神真，普度天人。今日欣慶受度，歷關諸天，請滅三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，魔王監舉，無拘天門。東斗主算，西斗記名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，總監衆靈。青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養炁，黑帝通血，黃帝中主，萬神無越。青天魔王，巴元醜伯。赤天魔王，負天擔石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，監醜朗馥。黃天魔王，橫天擔力。五帝大魔，萬神之宗。飛行鼓從，總領鬼兵。麾幢鼓節，遊觀太空。自號赫奕，諸天齊功。上天度人，嚴攝北鄧。神公受命，普掃不祥。八威吐毒，猛馬四張。天丁前驅，大帥仗幡。擲火萬里，流鈐八衝。敢有干試，拒遏上真。金鉞前戮，巨天後刑。屠割鬼爽，風火無停。千千截首，萬萬剪形。魔無干犯，鬼無妖精。三官北酆，明檢鬼營。不得容隱，金馬驛程。普告無窮，萬神咸聽。三界五帝，列言上清。

　　上清靈寶大法卷之二十三竟

　　上清靈寶大法卷之二十四

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　修齋轉誦門

　　誦經科條

　　經曰：上聖已成真人，通玄究微。

　　此條非凡世之人誦詠，謂通玄究微，能悉其章者，獲十品功德也。

　　至學之士。

　　謂至人學士，誦之獲六品功德。學士謂世學之士，誦之獲三品功德也。

　　供養尊禮。

　　謂一切學士行此功德，獲五品善果。

　　凡誦是經。

　　亦謂已成真人，再言自然功德果報，度萬祖苦爽，上昇朱官，依朱陵品格，九年更生，受化得為貴人。自身功德滿日，飛昇上清金闕，遊宴玉京也。乃至學也，止得自身受度，飛昇南宮，不能功及曾祖也。

　　世人受誦。

　　止得延壽尸解，返形太空，一身不獲上度朱陵之福，曾祖難生受化也。

　　魔王歌音。

　　百遍名度南宮，千遍魔王保迎，萬遍飛昇太空，此是三界歌章，非鍊文也。

　　有聞靈音。

　　心形歸信，諦聽誦者，獲九品善果。

　　行是功德。

　　發心修齋，燒香誦經者，獲三品善果。

　　右別至人。

　　至學之人行是功德，克獲為上清後聖帝君金闕之臣。

　　有知其音。

　　中篇也，謂如曉其文功力齊，而獲八品福報。

　　此音。

　　中篇之音，有辟禳度成四種無量威神之力，誦者獲十六品祥應。

　　資金寶效心，盟天而傳二依玄科四萬劫一傳。實金寶質心，依舊格告盟十天。

　　此三條乃傳付授受之條，上天之科，立四萬劫，乃舊劫之格。自黃帝受圖，大禹受符，高辛受天經，至太極下教，豈有四萬劫也。依阿母降世新格，下教之科，四百年一出，有其人四十年聽傳，再付四百年，共不得過七傳。四年中有至人，亦許一授而三條，付受之科，言二章大法，及誦經之式也。

　　長齋修誦例

　　道言：正月長齋，誦詠是經，為上世亡魂，斷地逮役，度上南宮。

　　正月者，上元天官會，地水二官於上元紫微宮，校諸功德，名舉位賞會之月。役者，有三塗役。天塗羅雷役電，即天官役也。地塗擔砂負石，即地官役也。水塗漣汲漢波，即水官役也。有長役鬼官者，五嶽掃山，鄧都役逮，隸山河壘治，此鬼官之役也。恐上世亡魂受諸塗役，故此月宜長齋誦經，度魂神上南宮也。

　　七月長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名．黃籙白簡，削死上生。

　　七月者，中元地官會，天水二官於中元陽奎官，校勘功過，名慶生中會之月。黃籙者，天之金籙，上生名也。白簡者，死籙也。所謂金簡籙書生籍，白簡削死字是也。神仙所書之過名丹簡罪簿，世人所書死籍名黑簿，皆死名之部也。故此月宜長齋修誦，以度己身，諸天書名，告命黃籙白簡，削北都死籍，上生名而得神仙也。

　　十月長齋，誦詠是經，為國王帝主，君臣父子，安鎮國祚，保天長存，世世不絕，常為人君。

　　十月者，下元水官會，天地二官，諸天諸地諸水真聖仙靈，星宿官曹，鬼神主宰，普校一切功過善惡，於東極天之尾閶，泄水之源，清泠府中，名普校建生大會之月。宜長齋誦經，為國王帝主，君臣父子，繼世不絕，常為人君也。行此功德，則諸天保舉，紀其善功也。師曰：世有冢訟纏身，乃先亡訟於陰司，逮及生人，計運不利，迺考後裔，既為道子，先於上元，度七祖九玄，斷其逮役，度上南宮。次於中元，自度其身，削死簡，上生籍，紀名諸天，身得仙道。然後於下元，為國祝安帝王聖祚，及依法安鎮有災之方，謂以三十二天玉字，安鎮其方，則召諸天和氣，以致民稱太平。若學仙之士，自身先亡，長役三官，逮考延及其身，死名注於黑簿，既自無仙名，又何暇為國為民行其功德。所以三元之首，自上及中次下，皆須行道誦經，則無玷科式矣。

　　八節之日，誦詠是經，得為九宮真人。

　　八節者，四立二至二分也。至日皆當面本方，修誦以消禳半季災數，及消鎮其九州地分，水火刀兵旱滿之厄，得行是功，可證九宮真人之位也。

　　本命之日，誦詠是經，魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛昇上清。

　　本命者，乃本生造化之日，諸天所重。今之下元生於五濁之世，五情交攻，六慾纏縛，七魄得志，三魂悲泣，神炁兩亡，空尸動作，百邪競奏。況三魂上屬三台，總炁太玄生府，性好遊逸，飛騰三界。既遇生根，立始本命，來歸形中。能於此日誦經，拘制魂魄，故魂神澄正而寧靜，萬炁不散而長存，邪不外撓，身有光明，則三界神祇侍衛，五帝靈官司迎。但非止誦經，如大洞諸法，上清上道，及養命法術，皆用此日修誦，乃為良日，必無諸魔試之患。能行入此功德，則萬神朝禮，名書上天。若功滿德就，則魂飛上清。其說三清天者，四梵天之上，天，九仙所居，太極宮所治，太清十二天，九仙所居，九老所都，後聖金闕所治。晨道君所治。次上清十二天，九真所居，玉晨道君所治。次無上大羅玉清十二天，九聖所居，元始所治。是天中之天，三十六天也。上清者，太清之上，玉清之下也。

　　正月誦經長生久視太微玉符

　　玉几玄珠　 流降三田　 百神拱衛　 萬聖臨軒　 飛梵綱輪　 通幽達靈

　　右符正月佩服，召東華真火齊滿之炁，下入身中，長生久視，後天無窮。

　　七月誦經長生久視九仙玄籙

　　金簡龍章　 煥照太玄　 萬帝設禮　 五行回旋　 金洞玉房　 受命延生

　　右符七月佩服，召靈真母湯色之炁，下入身中，以生金木土之炁，長生久視，久而行之，身飛上清。

　　十月誦經長生久視玉帝寶籙

　　真元散敷　 朗煥九衢　 神變帝臺　 梵響太虛　 周行六合　 真炁潛扶

　　右符十月佩服，召北方五炁五君萬賢之炁，下入身中，以生水木之炁，長生久視，後天無窮。

　　八節誦經長生大帝久視之章

　　真炁羅絡　 虛上玄華　 三關通徹　 八景陳敷　 與日合并　 得補真人

　　右符八節佩服，召黃帝君務猷收之炁，入身中，以生土火之炁，即得長生，神朝玉真。

　　本命誦經神霄玉清仙王降真寶籙

　　胎仙上景　 澡煉精神　 左命玉華　 右嘯金晨　 役靈使神　 常保利貞

　　已上符素地朱書，密地行持，勿以語人。修真之士長生日，面東南火化，淨水服之。

　　三宮密誦

　　師曰：度人上品，鬱秀光芒，上消天災，下禳地禍，外濟庶物，內鍊百神。行用之門，以精專為首。修誦之法，以存念為先。故使炁息調和，音聲和暢，想三炁之蓊鬱，會百神之森羅，可以內鍊其躬，外泱於物。修誦之旨，入靖焚香，定心平炁，收光內現，萬慮不干，端坐直身，毋倚側，毋樓曲，俾牛車之路不屈，龍虎之炁綿綿，然後誦經，各有所主。有神誦，心誦，炁誦，此外有意誦也。若為天地國主及天象，可以神誦。為災厄及他人析禳，可以心誦。若度一切亡魂，可以炁誦。凡有緊切，須於密室中，默誦神文，方行章醮。自始及終，並合如法存思。初一遍誦序，第二遍止，自經始十遍為一過，誦畢，納官密陳情佃，出宅升神也。訣曰：正月為上元，行持在上宮，存自己嬰兒，自丹田中，隨三色雲炁，升歸上宮止。六月一同。凡七月為中元，行持在中宮，存嬰兒在中田止。九月一同。凡十月為下元，行持在下宮，存嬰兒在下田止。十二月一同。凡祈禳在上宮，凡鍊炁在下宮，凡為亡靈在中宮也。凡行九種陰功，及消禳災厄，并自己度厄立功，存身為元始，懸坐空浮五色獅子之上，居日光中。每為人誦經，須存泥丸中宮元始，下在絳宮，仍攝析禳人陽魂，來受經。如元始授經，與道君一例，至誦經時，須行定法，方著耳徹聽，天尊誦經，琅琅如鐘聲下丹田，炁誦三千遍，中田三千遍，上田四千遍，周一萬遍功也。

　　行道修誦

　　經曰：行道之日，皆當香湯沐浴，齋戒入室耳。

　　師曰：行道之日者，謂應是誦經之日，皆當香湯沐浴也。香湯者，五香之湯也。

　　五香湯沐浴法

　　青木香，白芷，沈香，白檀香，甘松。

　　右各以二十四銖，治下篩，用東流長泉一石煎數沸。青木香者，阿母《大有三奇經》云：乃五節之清香，開塵濁之穢，如誠奏上玄，得以焚之，開通塵穢，五丈使通霄漢。訣曰：以器盛五香湯，先當解衣，燒香，於左就座，存日月光華五色交錯，入於五香湯中。次存五色仙童五人，玉女五人，從五方來，燒香散花，執巾執水，在左右，即以杓攪湯三十二下，呪曰：

　　五香玄水，日月華英，澡鍊身形，去濁流清。尸塵滅落，穢氣蕩除。胎結散根，策空乘虛，飛入上清。

　　呪畢，即叩齒，再呪曰：

　　太玄真液，鍊炁生靈。沐澤蒼華，誦詠洞經。七祖飛仙，我騰上清。

　　呪畢，叩齒三十二通，先取飲一器，溫涼自適。次以別器沐髮，先念解髮呪曰：

　　神宮振天，黑雲散開。流金火鈴，煥擲無邊。使我通真，遊行諸天。無量度人，招靈命仙。

　　解了沐髮呪曰：

　　日月之華，流晶泥丸。沐養九宮，百神忻懼。尸祁滅落，真師下觀。賜受神虎，得為帝賓。

　　結了就浴解衣呪曰：

　　五斗配衣，龍虎侍真。開明三景，上登玉宸。解衣成仙，使我長生。

　　解衣畢就浴呪曰：

　　霖池玉泉，灌我身形。內鍊五臟，外通九門。使黑開通，尸穢蕩清。萬遍保舉，入登帝庭。

　　浴畢戴冠呪曰：

　　雲層碧玄，使我通真。冠髻召仙，五炁攝真。神華發光，上升帝庭。

　　冠畢著衣呪曰：

　　神童侍衣，玉女燒香。登拜經室，玉音琳琅。度我七祖，滌滅禍殃。延年長存，雲根寶漿。

　　飲湯呪曰：

　　黃神守關，青帝護魂。天縐咆哮，萬魔喪精，尸血盡滌，青蟲滅形。七魄鍊化，紫雲自生。遊宴太玄，高真併軿。

　　入室修誦例

　　經曰：入室東向，叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目，靜思，身坐青黃白三色雲炁之中，內外蓊冥，有青龍白虎，朱雀玄武，獅子白鶴，羅列左右，日月照明，洞煥室內，項生圓象，光映十方，如此分明。

　　按道君皇帝《御註度人經》云：東向者，人間望玄都，即玉晨在東。又始青在東北，東為生炁，故行道入室，迎而向之，用以招延靈炁者也。叩齒之法，左為天鐘，伐鬼靈也。右為天磬，集百神也。中為天鼓，朝真聖也。入室誦經，思真念道，叩齒三十二通，心拜三十二過，內以盡其誠，外以應其數，內以集神靈，外以滅邪精，旁以周至理，上以格高真，修存上法，無所不該者焉。心拜之法，當j,存見天宫帝君，下灌一天真炁，如玉霞之輝，入我身中。咽納周布，心拜神感，誠念至極，故曰心拜過於形拜。又曰修存上道，止以心拜，則不傾側腦宮，正此義也。主於召出臣身中功曹使者等神，俱我身中道炁所化，與道相通，當運至真，召出應妙，關告天境，洞徹志意，以契大道焉。

　　修誦內用

　　師曰：凡修誦，先如前沐浴更衣，畢凝神思道，入靖室前，先叩齒，念入戶呪：

　　四明功曹，龍虎使者，正一生炁，侍靖素女，願得開明童子，上玄少女，俱入黃房之內，通達所啟，皆得上聞。急急如律令。

　　次先入右足，至案前設經，東向上香，叩齒九過，念心香呪：

　　道由心合，信假香傳，手執玉爐，心存帝前，真皇下盼，仙佩臨軒。令臣關告，俓達重玄。

　　次平坐，先念淨口呪

　　丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神鍊液，正炁常存。

　　次念淨身呪

　　靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄冥。青龍白虎，隊仗紛紜。朱雀玄武，侍衛身形。

　　又呪

　　吾以日洗身，以月鍊形。仙人輔我，玉女衛形。二十八宿，與吾合并。千邪萬厭，逐呪而清。

　　次暝目靜心，存東方青龍，口吐雨合月華白炁及腎水，如大海中浴身，洗去五臟穢濁。良久，卻自南方降真火，同日精赤炁合於心，火燒身并靖室內外，并無一毫烟穢，即覺大風吹盡塵垢，存丹田中有嬰兒，自地戶步斗登壇，來合我身。默念

　　淨天地呪

　　洞中玄虛，晃朗大元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天。乾羅答那，洞罡太玄。斬妖縛邪，殺鬼萬千。中山神呪，元始玉文。持誦一遍，卻鬼延年。按行五嶽，八海知聞。魔王束首，侍衛我軒。兇穢消蕩，道炁常存。

　　微吸四方真炁，略吹遍身，即想天地清淨。再存嬰兒變我身，為元命真人，冠裳簡履，如元辰本命納音服色。存想既定，然後凝神就座，次存自身威儀整肅，心禮十方，自東為始，每方心拜一拜，訖東向平坐，默念

　　開經玄蘊呪

　　雲篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或沈或浮。五方徘徊，一丈之餘。天真皇人，按筆乃書，以演洞章，次書靈符。元始下降，真文誕敷。昭昭其有，冥冥其無。沈病能自痊，塵勞溺可浮。幽冥將有賴，由是昇仙都。

　　即從頭誦經序，至受經者身，存五方五帝玉童玉女，每一方無有二十四人，合一百二十人，下降侍經案側。次誦至飛昇上清。

　　訣曰：閉目靜思三十二天，自北維起太黃皇曾天，由東入南，以次周回四方，每方各有八天，在青霄之中，紫雲之內。想束方八天在左耳上腱，西方八天在右耳上腱，南方八天在額前面，北方八天在腦後面，每天有各色雲炁交沓。各存天宮樓觀中有帝君，儼然而坐。東八天青冕謊，青服青裳。自北始向南行。南八天青冕，赤旎，朱服，黃裳。自西始東行。西八天青冕，金旎，白服，白裳，徘撰。自南始西行。北八天青冕，白謊，朱裳，皂服。自西始東行。各各侍衛羅列。次存神自太皇天起，每一天先默叩齒一通，令響應一天，密誦帝諱，運心誠上聞一天，心拜一拜，形不可動，但隨其心屈伏如身禮也。周回十方，三十二過畢，即運化上丹田印堂出青色玄無，中丹田心出黃色元炁，下丹田臍下出白色始炁。初出如絲，漸漸濃厚，與外東青炁、南赤炁、西白界、北黑炁，自逐方降，混合玄元始炁，為三色雲炁。先次交絡一形，次映滿室所坐几席，無不周遍，兆身坐百寶光中，雲炁洞徹于一身，五臟之中，內外蓊鬱，旋繞一室，然後出外圍布一方，兆咽液三過，送炁一口，俱入丹宮，化作一條金梁三色，直透泥丸，分布運發，一真上朝，元始上帝端坐于中，一炁化玉晨在左，一炁化老君在右，如此分明。良久，冥合天地。次運左手玉清訣，直至辰文。運肝炁自一云左目，一云左耳。出化青龍侍左，一本云炁上青衣真人駕乘，上朝三天，次運肺中白炁一云鼻，又云右耳。出為白虎衛右，一本云炁上白衣真人駕浮，上朝三天。次運心中赤炁自一云口，又云頂門。出為朱雀導前。一本云炁中有君王相輔之服，端圭朝三天。次運腎中黑炁自一云耳，一云足。出為玄武從後，一本云炁上黑衣真人，上朝三天。次運脾中黃炁出下丹田臍下為獅子立下，丹田上載真人升舉，仰頭上朝。一云舌根出一十二隻，列於左右前。一云膽中碧炁，自右眼出化成。次運淵玄宮白炁臍出以左手剔一十二炁訣回至午上作瑞鶴六六隻羅列四向一云自泥丸出九隻，在獅子之外。次雙手剔巳午未三宮訣，于天廷之上，高奔雙目，日月光華，金素之炁，一閃發出六鶴，分布兩眉前天廷之上，乘炁而浮。次存六合之府，眉後兩小穴。有日月出，日有紫赤九芒，月有黃白十芒，去面九寸，洞煥一室，燦若金碧之色。次存日月光華灌我鼻中，入金華宮，腦後四寸。卻自紫微玉枕之宮，光凝景圓，項上發出九色圓象，芒如虹蜺，大如車輪，照徹十方。存想一一分明。訖，次默念密呪。貪羅鬱羅。默者，謂語不出口，耳不聞聲也。次口動微音出音，無上玄元云云。至關啟所言，即具位默奏，盡心中所欲言也。至今日吉慶長齋，隨其日言之。如非長齋，即依本日，至清堂修行至經。如行三洞中盟之道，即言修行。如常誦經，則云清堂誦經，至無量度人，或普度幽明，可言無量。或為一事，則言為某事，至臣及甲乙。若自己不宜云及甲乙，但稱臣轉經受生，或為人看，卻稱為某人。或為自己及人，乃依本文轉經者，周回十過之旨也。至願所啟上徹，俚御元上三十二天元始上帝至尊几前，畢。一云至此或朝三天九天，皆自此上朝。凡引炁三十二過，依前自太黃皇曾天為始，再天想降真炁，如玉霞之輝，下灌兆身，皆以鼻而吸咽之。如東八天炁，存歸肝膽筋脈之間，其精化生元英公子，住於肝中。南八天炁，存歸心胞神府之間，其精化生司命君，住於心中。西八天炁，存歸肺腑脾胃之間，其精化生白元尊神，住於肺中。北八天炁，存歸腎臟骨節之間，其精化生桃康君，住於臍下也。引炁周竟十方，想真人在丹田中，微音誦經，初一遍，自言昔於始青天中起，至序末，存思訖。次從元始洞玄誦起，直至經末。每十遍一存思，以十遍為一過，十過為一轉也。十過既畢存神納官如式。

　　師曰：誦經之法，各有所主。有心祝，微祝，密祝。故心祝則心中神存意而祝也，微祝則自己可聞其聲也，密祝口言而已，使外人莫曉其聲也。又有神誦，心誦，炁誦。所謂上中下三田也。此外有意誦，各隨事之輕重，分所誦之內外耳。誦則下聲而誦之，詠則朗吟以詠聲，十言一咽津，則養炁而潤澤內官也。一百言一啄齒，則集真和神，外保不空尸竭神也。如錯一字，則上前三十字以誦之。如越一字，更覆五十字以誦之。未過二章，不得起居。十遍一存思，終章可食息也。凡食息移時，當即如前法思之。不可言混淆，俗心馳他境。意不宗為上道高聖必真之法，心不奉為三寶君師父母之文，志不敬為翠玉華珍寶章，形不禮於香火朝修拜跪，口誦心驅，形聲志別，徒音聲以取德，逞捷利以數敷，差前說字，輕誦神文，何萬遍而望駕雲耕，雖億數而反沈鄧憲，則空尸誦經也。徒咎道為虛語，豈不知之自致。須在受於師匠，必然誦合天規。若萬遍不登太空，我道自招誑兆之尤，終無仙真之位可證也。受誦之子，宜勉志哉。無犯輕誦輕泄之愆，犯之非道不慈。天有明憲，神不敢私。

　　修誦旨訣

　　上品妙經。中指中，上香，心存三拜。道言：掐中指上節，心拜上香。昔於止咸得長生。秉簡起。道言：至浮空而至。上香，心拜，一拜十方，一一上香一拜。十方至去地五丈。上香，心拜，三拜。元始至飛升上清。上清訣。道言：止沐浴齋戒。中指中，上香，秉簡立。入室至如此分明。心想，拜三＋二天。密呪曰：三拜，上香，密呪。無上玄元。出官入事陳祝。元始上帝至尊几前。三拜，引炁二十二遍，心拜三十二拜。元始洞玄，至周回十方。艮文訣。中有至臨軒。上香，三拜。東方无極，至無量度人。震文。南方，離文。西方，兌文。北方，坎文。東北，艮文。東南，巽文。西南，坤文。西北，乾文。上方，中指上節。下方，中指中節。每一方上香，心拜一拜，存本方神王，峨冠朱服，皂?環佩玉圭，通情旨，宣白文，焚符一道於香爐中，存神一一稽首。十方至真，至嘯歌邕邕。酉文。五老啟途。中指中。群仙至傾光回駕。未文監真度生。寅文。諸天至上解臣某祖考。臣為某云云，伏願云云。至無色之境梵行。東青，西素，南丹，北玄，四維五色雜霞，上下黃玄，名飾護守，其太上羽符千乘萬騎，隨其方色，口誦期玄，神存玄像，三拜念呪，再拜想朝。東方八天。存帝君服色，心拜上香，念天名。太黃皇曾天帝。默念止八天畢，上香，次九拜。鬱縊玉明。九炁青天，自北始南行，念畢，三拜，餘八天一同。南方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。赤明和陽天帝。默念止八天畢，南方八天咒在前。上香告云云，次九拜。理禁上真。三炁赤天，自東始南行，念畢三拜八天一同。西方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。元載孔昇天帝。默念止八天畢，西方八天呪在前，上香告白云云。次九拜存想。開真定光。七炁素天，自南始北行，念畢三拜，八天一同。北方八天存帝君服色，心拜上香，念天名。皓庭霄度天帝。默念止八天畢，北方八天呪在前，上香告白云云，次九拜存想，惠覺昏。五炁玄天，自西始東行，念畢三拜，八天一同。三十二天，至欣慶受度。辰文。歷關至請滅某三惡。臣為追修其事。至東斗主筭。卯文。西斗記名。酉文。北斗落死。子文。南斗上生。午文。中斗大魁。中指中。青帝護魂。卯文。白帝侍魄。酉文。赤帝養炁。午文。黑帝通血。子文。黃帝中主。中指中。青天魔王。卯文。赤天。午文。白天。酉文。黑天。子文。黃天。中指中。五帝大魔。中指中，存魔王冠冕裳服，如五帝之形。至嚴攝北酆。子文。神公受命。紫微印。普掃不祥。八威吐毒。酉文。猛馬四張。午文。天丁前驅。中指中。大帥仗旛。辰文覆手。擲火萬里。寅文。流鈴八衝。申文。至金鉞前戮。午文。巨天後刑。子文。至溟涬大梵辰文。至元始安鎮。雙手午文。至三十五分。總炁上玄。至辭參高真。焚魔王符，存三界魔王，如五帝冠服。第一欲界。二指上節。第二色界。中指上節。第三無色界。四指上節。

　　凡誦經十過畢，叩齒三十六通，咽液三十六過，心拜十方，而起南面，下座。次東向立，心禮三拜，暝目，密祝曰：

　　臣某謹誦，金書玉經。十轉既竟，乞發龍轎。天神下降，役使六丁。九祖飛升，我騰上清。

　　次閉目，叩齒九通，咽液十過，再北向，心禮三拜，密呪曰：

　　上皇太真，使我升真。清齋澡鍊，誦詠金書。七玄拔散，上朝太虛。延年長存，克名籙書。

　　閉目，叩齒九通，咽液十遍，再東向，密呪曰：

　　臣誦經已竟，向來所出身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，傳言玉女，五帝直符，直日香宮，各三十二人，各還入臣身中。復於宮室，毋令差互。後召復到，一如故事。

　　精思還宮，訖叩齒三通，咽液三過，上香暝目，密呪曰：

　　向來聽經衛經聖衆，散壇解席，各還所司，神風靜默，山海肅清，千邪伏匿，百靈護形。

　　存十方天真上聖，各騰雲上天，自東方為始。每方叩齒三通，心禮三拜，即以鼻引三色雲炁，吸入五藏。次收神，先收朱雀，次青龍，三白虎，四玄武，五獅子，六白鶴，方總吸一吸，納真入泥九，想復本位。咽液三過，畢。

　　閉炁呪

　　天靈九宮，太一守房。百神混合，魂魄安康，長生久視，日月同昌。中指子午斗

　　朝謁誦詠升降寶境

　　訣曰：九色圓象，乃元始內觀之道。有力色圖。五色獅子，運化五內五色毫芒，合成碧玉之色，咽液一下，瑞炁結成五色獅子，立下丹田。心是蓮花上絳府，真人乃身中元始天尊，懸座空浮者。則真人乘花，懸坐獅子，是道也。

　　誦內音訣

　　按靈寶玉字經云：凡誦靈書中篇，每方有祝想之法。

　　凡誦東方六十四字直婁阿薈，云云叩齒九通，思九色之龍導引前後，青雲九重，覆罩身形。念

　　東方密呪曰

　　赤明開圖，九炁回真。總統元關，青帝大神。流化九外，纏綿我身。靈音八書，六十四篇。洞明天地，與我合仙。運致龍駕，上昇帝轅。

　　呪畢，引炁九咽止。行之九年，八天各以青腰玉女、青華玉童，各八人侍衛身形，致青芽九炁之精生，神光明徹見虛無。萬遍道備，即得飛行，七祖同福，皆升南宮也。凡誦南方南閻洞浮，云云叩齒三通，思朱雀鳳凰翔於前後，絳雲三重覆身。念

　　南方密呪曰

　　三炁徘徊，靈鳳朱飛。玉音八字，煥爛紫微。吉日大慶，我道洞開。朱丹哺飴，仰吸靈暉。身生水火，絳帔羽衣。登空飛步，足踐鳳梯。周旋八天，七祖相隨。

　　呪畢，引炁三咽止。行之三年，八天各以太丹玉女、太陽玉童，各八人侍衛身形，降致朱丹三炁之精，及白留容，萬劫不傾，七祖超升，上入福堂，反胎仙家，即得長生也。凡誦西方刀利禪猷，云云叩齒七通。思白虎獅子道引左右，素雲七重覆身，念

　　西方密呪曰

　　七炁金靈，八天尊神。白虎策輦，獅子捧轅。七黑纏綿，鍊我成仙。身登金光，映照素雲。內外變化，升入金門。七祖出夜，九幽旋魂。億劫開度，隨運長存。

　　呪畢，引炁七咽止。行之七年，八天各以素靈玉童八人，侍衛身形，降致太素七炁之薰，停年留世，萬劫童顏，慶及七祖，升度南宮，反胎更生，世世仙家也。凡誦北方攫無自育，云云叩齒五通，思飛龍玄武，羽蓋蓊鬱，左右覆匝身形，神童玉女羽衣飛裳，侍衛身形，念

　　北方密呪曰

　　玄天徘徊，流景上清。大有啟運，八字高明。飛玄澄空，洞陰自生。五炁纏綿，灌我身形。冠帶北單，受練伺菰。腎府北出，內外光精。飛行三界，遊宴紫庭。七祖同慶，歡樂劫齡。七寶林中，反胎更生。長夜出離，南宮記名。黃錄白簡，世世仙生。

　　呪畢，引炁五咽止。行之五年，八天各以太元玉童八人，侍衛身形，降致靈滋五炁之精，還年留景，保命三清，慶及九祖。世世仙生也。右四方內音，若能依訣持誦，則無所不辟，無所不禳，無所不度，無所不成，飛天下觀，上帝遙唱，萬神朝禮，三界侍軒，振伏群靈。肅清十方，道備功成，臣事三境矣。

　　內誦

　　師曰：凡一切修誦，度厄消災，制伏救治，呪祝百物，摧滅凶妖，禳鎮不祥，辟斥光怪，召龍政雨，請晴開光，止水去火，除瘟去害，發符呪水，收束毒獸，求仙修其七經八緯。降真召靈，並須密誦靈書，萬遍之後，所欲立至神通。漸及十萬遍，坐致自然，造化無方，如遇大事，書隱語火化吹揚，或安岩谷石上書寫，或埋地中，或沈水中，探擇仙藥救病，皆用此靈書，誦持之者依口訣。

　　白元尊神誦千遍

　　太乙誦千遍　司命誦千遍　　　　桃康誦千遍

　　無英公子誦千遍

　　上清靈寶大法卷之二十四竟

　　上清靈寶大法卷之二十五

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈賣領教嗣師王契真纂

　　經句分類門

　　師曰：靈寶大法，有大梵隱語六十四句，合於太陽經數，出於天地之先，有卦之前，古今陰陽之象也。語大梵開圖之時，有數之始，已顯坤母束覆，九日導乾，兩卦之名。至漢武帝時，王母下授此經，以開圖之祕言，顯六十四卦之象，通貫六十甲子。乾坤坎離出於六甲之表，不在甲子之限。經中止有一婦人，字火字，並無水字。別有泉字，以顯真水也。其理幽深，故有數之始者，出於未有天地之先。呼吸之息，契合陰陽，是不息中息也。息之所定，萬會朝宗，八冥細微之脈。脈之所定，一息四朝，一呼而宣令，一吸而朝宗，一呼三寸，一吸三寸，三氣之祖，大行梵氣周流也。一朝一十五分，九六天地，陰陽縱橫，大數以此推之，可至丈尺。於是積分為寸，累寸作尺，以尺成丈。故以指為寸，因肘象尺，以見於物。然後律曆度量，權衡推遷，五緯七政，八卦九宮，二十四氣，七十二候，自此而生。聖人則之，制器之道，萬範開成。實因虛中有寶，元始一氣所化是也。

　　經內備有萬法，如陰丹陽丹，天文禁戒，卜筮吉凶，象影占往，知來之衛，莫不隱焉。內又明大道元氣之母，鉛汞指歸之法，三氣生根西元，坤母祕諱玄冥之妙，大洞回風脫死，混合成真之道，致於濟生度死，招真致靈，福國寧家，康時阜物，鎮禳保度，悔謝請祈，莫不備焉。又有禮樂器用之物，形名服色兵革鬼魔之度，五常俯仰科條之道，皆先天已備也，並元始天尊所說。故道君循體而撰次，是天真皇人所書也。中古儒作治世之教，獨顯仁義，益其一流，大道於是乎隱。殊不知其源出於先天也。本生一源，分流萬派，色盡歸無色，百川復混海，終歸於元始祖也。此經知之者為帝王師，洞其奧為天真也。依玄科四萬劫一傳天人。昔西靈王母將天象譯以世書，傳授于漢武帝，用顯制器，立象萬物，以傳人世，經中所類有四十七品，普依聖人訓旨，皆上古已定儀式。今從漢制，庶明元始祖氣也。

　　經文序例

　　藏金玉以鎮五嶽，投龍璧于海淵，鑄九鼎以安九州。

　　右三條上為帝王行道，安鎮國祚之例也。

　　天地運終，星辰錯度，日月失昏，四時失度，陰陽不調。

　　右五條上消天災之例也。

　　除病，謂依法以康和也。解毒害。謂消禳分野刑害之氣也。度尸。謂九煉之法，以遷升也。

　　右三條下禳毒害之例也。

　　上升朱宮，飛昇金闕。飛升南宮，遊宴玉京。遊行太空，度上南宮。飛升上清，逍遙上清。度品南宮，名度南宮。飛升太空，魂度朱陵，遊行三界。

　　右十三條，升舉之例也。

　　咸得長生，全其本年。皆得度世，劫劫長存。門戶興隆，曾祖受度。便得神仙，延壽長年，尸解，得為九宮真人，國祚太平，位登仙翁、魔王敬形，太陰煉形。為聖君金闕之臣，萬神朝禮、魔王保舉。

　　右十七條，功德應感之例也。

　　資金寶質心，告盟十天。

　　右一條傳度之例也。　按舊書以齋金寶，效心盟天而傳度。依玄科四萬劫一傳。又告盟十天而傳。分為三條，蓋在經序，則言上天所寶，不傳下世。至士查金寶，效心盟天而傳，乃謂受傳，合應如此。至經中則言，依玄科四萬劫一傳。若有至人查金寶質心，依舊格告盟十天，然後而付焉。此正言傳度之格也。不應別出，今止存一條。

　　身則被殃，殃及九祖，泄慢墮地獄，

　　右三條獲罪之例。經言不齋戒沐浴，行香誦者，獲被殃之罪。若輕忽科禁，妄泄非人，漏慢玄奧，不依年限，而不齋戒盟受，漏祕禁，與非人使，輕慢不信玄文，皆入中科，殃及九祖。若漏慢不以為然，巧偽求奇，評論聖典，訾毀玄文，竊盜天寶，皆入此條，禍及七祖翁。

　　分別經中品類

　　天品三十條原缺二條

　　始青天，諸天，上天，保天，三十二天，天根，天中之天，十方飛天，巨天，與天，上清之天，天帝，天中，天門，五天，負天，橫天，乘天，天上天下，使天，天道，飛天法輪，天地，天文，天真，天無氛穢，天尊，盟天。

　　地品十條

　　地上，地藏發泄，地還，一地衹，地獄，斷地建役，地根，天地，地戶，地無妖塵。

　　國品十五條

　　大浮黎土，山海，一國地土，山川林木，高下土，一國男女，國祚一半，傾土，國安，一國以道，河海，山嶽，國王，國祚國主。

　　尊品三十一條

　　元始天尊，高尊，諸天上帝，萬帝，五帝，尊妙，帝王，太上道君，元始上帝，至尊，南極長生之君，韓君，南上司命司錄延壽益筭度厄尊神天帝至真，三十二天帝，天中之尊，青帝，赤帝，白帝，黑帝，黃帝，五帝大魔，皇上帝，長生太君，元英公子，白元尊神，太一司命，桃康合延，諸天上帝，聖君，帝前。

　　聖品五條

　　上聖，諸天大聖，長生大聖，至聖神人，聖君。

　　真品二十四條

　　天真大神，妙行真人，至真大神，已成真人，洞真，上真，九宮真人，十方至身真，監真，玉真，真定光，梵上真，招真，神真，拒遏上真，高真，金真，成真，真中有神，何能別真，保真，洞妙自真，天真皇人，衆真。

　　仙品一十八條原缺五條

　　神仙，覃仙，仙化，萬仙，齊仙，仙道貴生，仙道莽莽，仙道貴實，樂仙道，仙公，仙品，便得神仙，招集羣仙。

　　靈品十四條

　　百靈，魔靈，靈寶本章，神靈，靈嬸，靈章，至靈，天中之靈，靈風，十轉回靈，清靈，靈篇，靈書，萬靈。

　　神品二十七條

　　大神，天真大神，飛天神王，萬神朝禮，神真，不死之神，司馬大神，尊神，飛天神王，監生大神，神鄉，總監鬼神，一天中大神，敷落神真，萬神無越，萬神之宗，神公，萬神咸聽，真中有神，混合百神，元量大神，至聖神人，便得神仙，神纓自宮，浮羅合神，萬神朝禮，神文。

　　王品一十三條

　　魔王，國王，神王，太玄魔王，五天魔王，我位上王，魔王歌音，魔王保迎，魔王敬形，至靈魔王，帝王，天中魔王，大勳魔王。

　　公品三條

　　神公，仙公，七祖公。

　　官品十二條

　　侍經五帝玉童玉女，君臣，功曹，使者，直符，香官，五老，諸天，丞相，三官，鬼官，金闕之臣。

　　人品五十條

　　度人，真人，男女，老者，壯者，少者，強者，婦女，成人，天人，已成真人，白骨成人，至學，學士，度人元量，得為貴人，世人，上學之士，一切天人，至士，至人，二十四人，父子，常為人君，三十二人，元量度人，十回度人，中有度人，韓君丈人，仙化成人，普度天人，上天度人，下鎮人身。人道眇眇，當人生門，不欲人道窮、遏人筭，斷絕人命門，阿人，度者幾人，人道者心，人道貴華，至聖神人，同學至人，兆民，師友，右別至人，紀人功過，幽寂度人，皇人。

　　親品十三條

　　異骨成親，億曾萬祖，九祖，父子，考，種親，醜伯，神公，祖公，公子，祖，師友，坤母。

　　天界類

　　洞煥太空，日月星宿，璣玉衡，天元浮翳，空玄之中，日月停景，縱璣不行，獨步玉京，上升朱宮，飛升金闕，遊宴玉京，飛升南宮，即得返形，遊行太空，上天所寶，度上南官，身得神仙，諸天書名，名書上天，飛升上清，上聞三十二天，上徹逕御元上，大羅玉清，浮空而來，浮空而至，度品南宮，超凌三界，逍遙上清，上清之天，无色之境，天中空洞，太玄，東斗，南斗，西斗，北斗，中斗，飛天法輸，飛行太空，上元復色，金剛乘天，遼廓，梵氣彌羅，元綱流演，輸轉元色，周回十方，旋斗歷箕，總氣上元，氣入玄玄，汎景太霞，上遊上清，上開八門，上聞諸天，中有空洞，欲界，諸天氣蕩蕩，色界，落落高章，明氣四騫，梵行諸天，三界樂兮，體入自然，變化飛空，眇眇大羅，上元色根，蕾胃層峨峨，浩劫之家，統乘玄都，身入玉虛，空中，飛空，朱陵，玄都，紫微上宮，金闕，玉都，九都，太渺，上元，九日道乾，升入金門、天元氛穢，空歌，碧落。

　　地界類

　　高下土皆作碧玉，土皆偏陷，去地五丈，地還平正，傾土歸仰，可伏御地祇，不經地獄，斷地逮役，元極神鄉，北都羅酆，北都寒池，三途五苦八難，三惡，地根，五戶，北鄧，金馬驛程，下元復淵，風澤，天下，地祇，拔出地戶，太陰，琳琅，山嶽吞煙。

　　魔界類

　　魔王內諱，草魔束形，魔精喪眼，束縛魔靈，百魔隱韻，制魔保舉，天中大魔，五天魔王，五帝大魔，魔元干犯，魔王靈篇，色界魔王，元色界魔王，妖魔精，匡御眾魔，魔王歌音，魔王保迎，至靈魔王，天中魔王，明魔，大勳魔王。

　　鬼界類

　　枯骨更生，鬼精滅爽，回尸起死，白骨成人，垂死，鬼妖滅爽，幽魂苦爽，尸解，魂神暫滅，長役鬼官，回骸起死，逼合鬼草，死魂，總監鬼神，總領鬼兵，鬼爽，鬼元妖精，明檢鬼營，鬼道，妖魔精，六鬼鋒，鬼道易邪，永離鬼官，尸形，魂神，草魔束首，鬼精自亡，妖塵，幽魂苦爽。

　　水界類

　　細雨，河海靜嘿，香湯沐浴，諍霧，泉曲之府，寒池，復淵，風澤洞虛，十二河源，龍漢蕩蕩，飛灑。

　　善類

　　同時稱善，莫不傾心，咸行善心，齊同慈愛，異骨成親，與善因綠，吉慶長齋，自吉，卻死而已。

　　惡類

　　自凶，惡聲，穢氣未消，體未洞真，惡根，三惡，遏人等，斬絕人命門，毒惡，死復傷。

　　病類

　　聾病耳皆開總，盲者月明，暗者，跛瘉積逮，久病疝疾，髮白，齒落，中傷，垂死，休否，疾傷。

　　災苦類

　　懷妊，含胎，苦惱，三塗，五苦八難，天地否終，日月五星，虧盈，聖神，休否，此失，不祥，運應滅度，身經太陰，天地運終，星辰錯度，日月失昏，四時失度，陰陽不調，國主有災，兵革四興，疫毒流行，兆民死傷，師友命過，天災，毒害，有災之日。

　　罪類

　　束形，滅爽，喪眼，束縛，伏御，不得更生，身則被殃，殃及九祖，長役鬼官，逼合鬼羣，嚴校，疾除，落滅，請滅，斬絕，嚴攝，普掃，吐毒，前驅，前戮，後刑，屠割，截首，剪形，明檢，斷絕，以攝北羅酆，束送，斬馘，匡御，束首，自亡，墮地獄，禍及七祖翁，滅度，虧盈，記人功過，振伏，逮役。

　　福類

　　皆起成人，枯骨成人，皆得生成，皆受護度，咸得長生，普得濟度，全其本年，无有中傷，國安民豐，欣樂太平，皆得度世，絕而得生，卻死而已，門戶興隆，世世昌熾，萬災不干，神明護門，受化更生，得為貴人，皆得神仙，皆即受度，延壽長年，不經地獄，莫不受慶，无量之福，保護受經者身，生死蒙恩，度上南宮，身得神仙，削死上生，保天長存，世世不絕長為人君，安鎮其方，名稱太平，萬氣長存，不經苦惱，三界侍衛，五帝司迎，名書上天，疾除罪簿，落滅惡根，度品南宮，仙化成人，生身受度，劫劫長存，與天齊年，超度三界，永度三塗五苦八難，普度天人，今日欣慶受度，請滅三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，注筭，紀名，落死，上生，護魂，侍魄，養氣，通血，上天度人，保制劫運，使天長存，回度五常，千和萬合自然成真，中理五氣混合百神，萬氣齊仙，仙道貴生，仙道常自吉，不欲人道窮，我道日興隆，仙道貴度，名度南宮，拔出地戶，五苦八難，受煉更生，福立降，消諸不祥，逕上南宮，計日而得更生，上消天災，保鎮帝王，下禳毒害，以度兆民，生死受賴其福難勝，普度天人，保舉上仙，升入金門，遊行三界，所不禳，元所不辟成。

　　飛升類

　　獨步玉京，上升朱宮，飛升南宮，遊行太空，度上南宮，飛升上清，超度三界，逍遙上清，飛度五戶，飛行鼓從，遊觀太空，上游上清，飛空步虛，身度我界，體入自然，有過我界，身入玉虛，飛升太空，過度三界，度上南宮，遊行三界，升入金門。

　　受度類

　　受元始度人元量上品，皆受護度，衆真監度，普得濟度，皆得受度，濟度垂死，度人元量，普度元窮，莫不受慶，度上南宮，无量度人，十回度人，中有度人，中有度世，度厄尊神，長生度世，監真度生，隨所應度，度品南宮，生身受度，永度，度內鮮，霄度，梵度，普度天人，今日欣慶受度，飛度五戶，上天度人，回度五常，普受開度，仙道貴度，身度我界，我界難度，度者幾人，笑爾不度，過度三界，魂度朱陵，天地運度，以度尸形如法，星宿錯度，運應滅度，四時失度，以度兆民，柄空度仙，幽寂度人，无所不度，名度南宮。

　　仙類

　　皆得神仙，身得神仙，群仙翼轅，仙化成人，輔翼萬仙，位登仙公，保舉上仙。

　　長生類

　　齒落更生，已生未生，皆得生成，枯骨更生，咸得長生，受生，延壽長年，生死蒙惠，轉經受生，好生韓君，南極長生之君，長生大聖，長生度世，度生，上生，監生，生身受度，南斗上生，長生大君，保命生根，貴生，受煉更生，飛生自騫。

　　死類

　　枯骨，回骸起死，白骨成人，濟度垂死，卻死而已，幽魂，尸解，魂神暫滅，生死，亡魂，削死，不死之神，回骸，形魂，死魂，死傷，北斗落死，身經太陰，尸形，命過。

　　禮類

　　以召十方始當詣座，眾真侍座，玄坐浮空五色獅子之上，莫不傾心，傾心皈仰，元始登引，說經都竟眾真監度，當說是經周回十方，傾土歸仰，宗奉禮敬，萬神設禮，五帝侍衛，三界稽首，神明護門，寶金寶效心盟天而傳，營衛神文保護受經者身，國王帝主，君臣父子，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，上聞三十二天，行道之日皆當香湯沐浴，齋戒入室束向叩齒，心拜，閉目靜思，身坐三色雲氣，羅列左右，日月照明，項生圓象，光映十方，如此分明密阮，召出臣身中，關啟所言，上徹逕御，引氣三十二過，束向誦經，今日校錄諸天臨軒，並乘飛雲，參駕，建九色之節，啟途，翼轅，傾光回駕，齊到帝前，部衛形魂，列言上清，魔王保迎，魔王敬形，侍衛送迎，質心，告盟十天，齊心修齋，六時行香，十遍轉經，為其行香，誦經十過，以度尸形如法，亦當修齋行香誦經，為天地帝主兆民行是功德有災之日發心，修齋行香誦經，萬神侍衛，保衛爾身，能齋而誦之者遣飛天神王下觀，萬神朝禮，地祇侍門，保舉上仙，飛天下觀，上帝遙唱，三界侍軒，萬靈振伏，供養尊禮。樂類碧落空歌，隱韻之音，諸天遙唱，百魔隱韻，前嘯九鳳齊唱，後吹八鸞同鳴，嘯歌邕邕，諸天隱韻，天中之音，鼓節，嘯詠洞章，金真朗郁，玉音，飛空之音，空洞謠歌之章，辭參高真，悲歌，歌洞章，我有洞章，色界魔王歌日，魔王歌音，音參洞章，有聞鬣音，隱祕之音，非世之常辭，非世上常辭，言元韻麗，曲元華宛，元量之音，觀音，流音，曲麗，空歌，正音，有知其音，此音，自然之音，上帝遙唱。

　　宮闕類

　　碧落，朱宮，金闕，玉京，南宮，九宮，上清，鬱羅蕭臺，玉山上京，大羅玉清，三華離便大有妙庭，金闕玉房，森羅爭霖，南昌上宮，韓司，北都，泉曲之府，九署，三官，寒池，劫輪，歷關諸天，五戶，天門，太空，北鄧，鬼營，華房，絳宮，八門，蕾買宮，飛天法輪，生門，命門，玄都，朱陵，紫微上宮，金闕，華都，玉都，上門，菩臺，九都，自宮，大渺之堂，三界。

　　乘類

　　綠輿，瓊輪，羽蓋，玄座空浮，五色獅子，身坐青黃白三色雲氣，丹輿，綠輦，並乘飛雲參駕朱鳳五色玄龍，建九色之節，十絕靈磨，億乘萬騎，麾幢鼓節，仗磨，擲火流鈴，金鐵，金馬，神纓。

　　光氣類

　　飛雲丹霄，流精玉光，五色鬱勃洞煥太空，神風靜嘿山海藏雲，天元浮翳，四氣朗清，密霧勃勃，萬氣長存，身有光明，三色雲氣，日月照明，洞煥室內，項生圓象，光映十方，引氣三十二過，開明三景，元文不光，無文不明，大行梵氣，五色，九色，傾光，玉明，太明，清明，元明，上明，定光，赤明，玄明，曜明，光明，靈虛明，觀明，玄明，帝明，擲火，復明，復淵，天光，赤明，梵氣，元色，總氣，氣入，玄玄，太霞，雲營，攝氣，靈風，聚煙，紫虛，鬱秀，混合百神，同氣，洞明，慶雲，散煙，吞煙，氛穢，妖塵，冥慧洞清。

　　寶類

　　瓊輪，玉光，碧玉，金玉，寶珠，金寶，靈寶，金闕，玉房，玉山，玉京，玉真，玉清，流鈴，九色之節，十絕靈嬸，玉字，龍文，黃錄，白簡，金真，玉音，上天所寶，玉都，金門，琳琅。

　　禽類

　　朱雀，朱鳳，九鳳，八鸞，白鶴。

　　獸類

　　五色獅子，烏獸含胎，青龍，白虎，億乘萬騎，八威，猛馬，金馬，龍文。

　　物類

　　門戶，室，軒，堂，門，斗，鼓，麾，旛，節，鉞，輿，簡，輦，火鈴，營，馬，澤剛，圖，輪，箕，桃，房，山，林，地，土，座，家，眸，臺，鏡，纓，蓋，桑，柏，刀，沙，獄。

　　身類

　　耳，目，形，髮，齒，老，少，壯，強，妊， 胎，骨，男女，心，口，眼，體，身，父子，魂，身，精，氣，魄，血，項，首，壽，筭，祖，考，名，力，命，泥丸，絳宮，翁，夫，諱。

　　言類

　　歌，說經，聰明，能言，喜慶難言，法事，經法，言無華綺，口無惡聲，經中所言，名諱，辭，唱誦，修誦，受誦，密呪曰，關啟，所言，唱，吹，嘯鳴，音歌，韻，列言上清，告範，謠，曲，吟惠。

　　道類

　　一國國以道，萬道之宗，尸解之道，太上道君，行道之日，惟道為身，仙道貴生，人道渺渺，天道貴生，鬼道貴終，仙道莽莽，仙道常．自吉，鬼道常自凶，不欲人道窮，惟願仙道成，我道日興隆，仙道貴度，鬼道相連，仙道難固，鬼道易邪，人道者心，仙道貴華，爾不樂仙道，其欲轉五道，末學道淺，得道者乃當洞明，道備。

　　德類

　　功滿德就，德難可勝，福德立降，德可伏御地祇，功德甚重，行是功德。

　　忠類

　　一國是男是女莫不傾心，一國男女傾心皈仰，傾心皈仰咸行善心。齊同慈愛異骨成親，國安民豐欣樂太平，一國以道預有志心，為國王帝主，安鎮國祚保天長存，安鎮其方民稱太平，保制劫運使天長存，天地否終，日月五星虧盈，至聖神人休否，為天地否終，星宿錯度日月失昏，為四時失度陰陽不調，為國主有災兵革四興，為疫毒流行兆民死傷，行香誦經，上消天災保鎮帝王，下禳毒害以度兆民，為天地帝主兆民行是功德有災之日發心修齋燒香誦經。

　　孝類

　　億曾萬祖幽魂苦爽皆即受度上升朱宮，為上世亡魂斷地逮役度上南宮，七祖升遷永離鬼官，為父子上解祖考億劫種親疾除罪簿落滅惡根，師友命過亦當修齋行香誦經。

　　文類

　　神文，黃錄，白簡，名書上天，混洞赤文，五文開廓，元文不光，元文不明，元文不立，元文不成，元文不度，元文不生，今日校錄，執條把籍，普告三界，疾除罪簿，元始符命，文舉天，神公受命，敷落五篇，赤書玉字，八威龍文，故作洞文，告盟十天，記人功過，元始靈書中篇，昔書其文，書其功勤，上奏諸天。

　　武類

　　束形，滅爽，喪眼，伏御，束縛，殃及，長役，斷絕，嚴校，疾除，落滅，拘留，逼合，部衛，敷落，請滅，斬絕，負天擔石，反山，橫天擔力，鬼兵，嚴攝，普掃，吐毒，四張，前驅，拒遏，前戮，後刑，屠割，風火，截首，剪形，明檢，金馬，不得容隱，保制，遏人，斷絕，以攝，束送，斬誠，部制，統乘，匡御，敕制，兵革。

　　　已上品類，莫非靈寶祖氣，本生一元，分流萬派。此經知之者，為帝王師，洞其奧為天真也。

　　上清靈寶大法卷之二十五竟

　　上清靈寶大法卷之二十六

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　經旨訓解門

　　師曰：元始天尊所說眾經三百六十品品，有三十六部尊經，並以此一經為首，萬法之祖，莫出於此。上極洞真，中貫洞玄，下該洞神，故曰大法。

　　明寶珠降世

　　昔元始天尊於始青天中，敷說此經，以授道君。又於大丹之天中，賜大梵之音。道君序成之後，上天為寶，祕於玄都玉京紫微上宮，緘藏至重，非聖不傳。後西元王母，上請於天帝，降保甲申之災，以付修真之士，因此遂留人間。此經並是諸天上帝，及至靈魔王隱祕歌音，內說天地劫運，萬神名諱，交會陰陽，元氣生化，其義不可得而盡解，得悟道者自能洞明。上天四萬劫一傳，之間四十年一授。輕泄漏慢，殃及九祖，長役幽陰，可不慎歟。

　　明內音所因

　　天尊於赤明世界相陵舍座，是時雲霧鬱勃，三日三夜，冥陰不解。五老上帝上奏天尊曰：今日侍座，所未曾見，天尊敷教，則致山海靜默，天地肅清。今日陰冥天地惶懼，臣等有疑，不審何故。

　　天尊告曰：今日諸天發瑞，靈應自然，玉字煥爛，障蔽天地，咸令四座瞑目以伺，俄頃天然梵氣頓啟，瞑暗豁消，五色光明，洞照十方，各有靈書，字方一丈，現於虛空之中，文彩煥赫，八角垂芒，精光晃目，不可得看。

　　天尊普告眾靈曰：此靈書八篇，字無正形，其趣宛奧，爾等難可尋詳。乃命天真皇人，注書其字，解釋其音，以賜道君。總二百五十六字，道君撰次成文，是為大梵隱語，因序而附二章之後。皇人者嘗於黃帝時，下降峨眉山，授帝以三一五芽之法，復升於天也。

　　分經首尾篇目

　　天尊說經二章，前後有序，大梵隱語前後亦有序，皆道君所作也。今則離其首尾，分其篇目，依藏本定其字類并題目，共四千五百七十四字。

　　太上道君二章前序

　　自道言昔於始青天中，至東向誦經，計一千五百九十五字。

　　元始天尊寶經前章

　　自元始洞玄，至列言上清，計一千二百七十八字。

　　元始寶經後章

　　自元洞玉曆，至禍及七祖翁，計七百八十六字。

　　太上道君二章前章後序

　　自道言此二章，至乃當洞明至言也，計四百四十字。

　　大梵隱語前序

　　自諸天中，至靈書中篇，計一十九字。

　　隱語正音

　　自亶婁阿薈，至幽寂度人，計二百五十六字。

　　大梵隱語後序

　　自道君此諸天中，至大量玄玄也，計一百八十字。

　　玉晨明十遍說經

　　說經召十方元極元量品元鞅之衆，十方境土，天人聽法，應時而驗。

　　一遍，東方至真大神浮空而至。

　　安太堂鄉納善世界。聾病耳皆開聰。

　　二遍，南方至真大神浮空而至。

　　宛黎境域奔賢世界。盲者目明。

　　三遍，西方至真大神浮空而至。

　　福堂淵咸行世界。瘖者能言。

　　四遍，北方至真大神浮空而至。

　　鬱直野清冷世界。跛痾積逮，皆能起行。

　　五遍，東北至真大神浮空而至。

　　福集鄉長安世界。久病癥疾，一時復形。

　　六遍，東南至真大神浮空而至。

　　元福田用賢世界。髮白返黑，齒落更生。

　　七遍，西南至真大神浮空而至。

　　延福鄉仁靜世界。老者返壯，少者皆強。

　　八遍，西北至真大神浮空而至。

　　福德野延賢世界。歸人懷妊，烏獸含胎，已生未生皆得生成。

　　九遍，上方至真大神浮空而至。

　　一諸天宮闕。地藏發泄，金玉露形。

　　十遍，下方至真大神浮空而至。

　　洞淵九壘正行遊梵四音三十六宮天地宮府。枯骨更生，皆起成人。

　　敘玄章

　　師曰：道言至元量上品，乃大洞迴風混合度人上品之道也。昔始青天，即玉隆騰勝天也。大浮黎，即天帝內諱也。碧落，乃始青天脈，如一身豚絡也。玉晨道君，首言之始，故曰敘玄。

　　啟運章

　　師曰：元始至以召十方，謂當說者，當此劫運，開圖出教，故說是經。先召十方，如大洞十轉，召十方三回，召仙官所指，召五嶽三官，元始上帝說經，故曰啟運。

　　真應章

　　師曰：始當詣座，至五色鬱勃，乃大洞十方神宮天境，自然之真。隨天尊所召，應感來赴大浮黎之會，登劫刃寶臺，聽其所宣經法，故曰真應。

　　定極章

　　師曰：七日七夜，至衆真侍座，此天機內運，分晝夜七數之期。威神外感，有一時停輪之瑞。以內言之，定觀七日，不知晝夜，觀心元心，乃見真元之心。觀形元形，乃識本始真形。心形都元，自入元形之道，湛然見玉清聖境，乃白日飛升之道，入定之法。已迷本品，故曰定極。

　　還元章

　　師曰：元始天尊玄座，至咸得長生，乃元始上帝說經之道，十轉之法，立於生數，成於五行成數，行其道者白日飛龍駕鶴，上詣玉清，受書為仙公。明其道則長生不死，用其道則證此十端大功。玄座者，法身所御也。獅子者，元始威神也。以內言之，六氣八冥朝心，化成獅子下丹田。故左青右白，前赤後黑，中黃，故有五色獅子之象。已具本品，故曰因成五行，是名還元。

　　玄元章

　　師曰：道言至欣樂太平。乃隨前五行生成瑞應，十回度人，隨遍召十方十品大神，一時同至，因功德巍重，不可稱量，故有走國之化，偏陷之虞，乃懸一寶珠，分度道品精粗，應於玄妙高下，天人仰看，不能入黍珠之妙，真聖隨化，俱登納玄玄之中。既已受度，道君天人全其本年，咸行十二善心，方契齊同慈愛，異骨成親之道。而天人先是，一國男女傾心歸仰者，十方天人入大浮黎土也。黍者，此五穀之長，萬數之季，故有玄化之元，命其章品也。

　　演梵章

　　師曰：經始出教，至皆得度世，自天人普度之後，經法流演，出教度人。凡是一國聞其說經，未受教法，預發至學之心，並啟大道之誠，行於中奉，禮敬四事，得其一端者，皆得度世流演，萬天各行四事梵行，故曰寅梵。

　　宣祕章

　　師曰：道言至非世之常辭。謂天尊所說經中上二章，乃大洞百神內名，亦皆天帝內諱，或魔王百靈隱名，故曰宣祕。

　　上聖章

　　師曰：上聖已成真人，至白骨成人。乃是天真大神已成三清真人，感應內德也。既能通玄究微，能悉其章，則曉達經內大洞祕諱，方有諸天遙唱，萬帝設禮之道。又有日月已下，亦是大定之法。定中見一切元道鬼神魔精現身，可役可問。定力未就，不能制禦，則依九官洞視法。

　　至學章

　　師曰：至學之士，至不能更生。此至學之士，則有五帝侍衛，三界稽首，與諸天遙唱，萬帝設禮，不可同日而語也。濟度垂死等白骨成人，亦不可階級而至效矣。又學士止能伏制地衹，束縛魔精，但卻死而已，不能更生矣。

　　勸道章

　　師曰：輕誦此章，止神明護門。謂非師授，亦不齋戒沐浴，仍虧損存思，規儀同常辭，混諸俗言，故被殃於身。不若不誦，希福而辟罪，供養尊禮而獲祥，故曰勸道。

　　讚玄章

　　師曰：斯經尊妙，至德難可勝。洞玄之中，此經妙入大洞之道，故尊於三洞之上，妙於眾教之玄，獨步玉京也。大羅天上有玉京之山，金闕七寶瓊臺紫微上宮，有玉京殿三十六座，每座萬里軒簷，周回五千五百里中，中有上方玉虛明皇宮，靈寶至真明皇道君，獨典斯經於宮中。萬真萬聖，一日三朝，為萬道之宗。巍巍玄經，上上大梵，元德可比，元德可勝也，故曰讚玄。

　　修誦章

　　師曰：道言凡誦，至遊宴玉京也。師謂授有經之者，不以修持，止是誦經十過，致此玄應，上為祖考之故也。凡人之所生，靈性不昧，浩劫常輪，或生四域，或生六道，或化應四生之中，或托形三界之內，一切有情，皆我父母。是以學士有二種大德，一則慈悲，不殺不害，恐誤害曩劫以來君師父母。二則清淨，不婬不慾，恐點污觸忤一切行化三師，及出家法身，或曩劫以來君師父母。是以學士修誦，先當仰報億曾萬祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宮也。而朱陵品格受煉之科，白日尸解，太陰反形者，受煉七年，而為神仙之位，子孫超度青宮，拔度魂登朱宮者，受煉九年，受化更生，得為貴人。若風靈通達，不昧其本，好學至經，功滿德就，皆得神仙，飛升金闕上清之天，許遊宴大羅玉京也。若好學至經者，乃風世不昧，功德重於誦者，非是貴人，則九年必得尸解。若奔名貴，九年飛升金關，而為名貴。昏性業拘消福，多致反墮苦爽。爭及學士清薄，生運好學，元諸業障，必保得道，神仙次致矣。

　　上學章

　　師曰：上學之士，至遊行太空。前謂授誦通玄，究微之真，此謂上學之士，亦修亦誦，不能度於億曾萬祖，至於自身受度，飛升南宮，世人為學士也，詣師受經誦經之者，至得延壽長年，後數窮運應，皆得作尸解之道，魂神塹滅，不經地獄，即得反形遊行太空也。其所作尸解之道，有大洞五石鎮生之法，形謝朽爛，五藏自生，年限滿足，太一合神，更生真仙之質，受書上道，寄治洞天，功德充備，位補高真。又有《九真中經》，混守長生大君之道，形質告終，軀寄重陰，神守百關，五內自生，年限足備，神形合符，飛升十天，受書列位，功滿之日，位補真人。又有身佩九真之戒，心映金錄之符，受諸玄經，功著三天，德合五常，神氣內全，功德未充，數合歸冥，亦分其品，白日上解，夜半次之。神色不變，爪甲不青，目睛不黯者，乃尸解之仙。魂神暫滅，命過太陰，反形於朱陵之官，不經地獄，遊行太空，遍歷十天，受書上道，功滿道備，三十年，七十年，百二十年，因人啟發陰宮，形神合會，飛升三天，隨其品位，以補仙真。別有上聖高真，曉告世情，示以大歸，潛升高清，遺於冠劍之者。其太清已下，非八品符藥法衍，解厄避世雜法，五解杖履代形之者。不得返故鄉，必被三官所執，非比前之四品，尸解之同列也。

　　暢微章

　　師曰：此經微妙，至生死蒙惠。謂上至高真上聖，受度保制劫運，使天長存，中及一切天人，全其本年，莫不受度，明可以度人元量，幽可以度死拔亡，是日生死蒙惠，暢演至微妙於眾經矣。各迷本品科格中。

　　效盟章

　　師曰：上天所寶，至長役鬼官。此人若至人齋金寶，效心盟天而傳。若輕泄漏慢，殃及九祖。況世人皆在不傳之禁限，是上天寶經，祕於玄都，苟有漏慢，豈止殃及九祖也。長役鬼官，及北府三官，主役鬼之官也。前以輕誦殃身，後以輕泄殃祖，知盟閉口而行，依科修誦，乃為成真之梯凳也。

　　玄局章

　　師曰：侍經五帝，至受經者身。謂盟師授經，即五帝各遣玉童玉女，各二十四人營衛神文，典禁燒香，保護受經者身。泄語一人，則罰一玉童玉女，徑白五帝，以奏太上，此乃五行四季、九宮二十四氣之神，計二百四十人，從五帝侍衛也。若非盟師受經，安有營衛典禁之科也。

　　三元章

　　師曰：道言至飛升上清。謂正月上元，宜度上世亡魂。七月中元，當度已身。十月下元，為國安民。八節之日，以消九土之災，以禳八節之厄，誦詠向其方，順宮以建指，功標五帝，德化九土，故得為九宮真人。正是左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，身在中宮，得守於五也。乃上清九元豁落之道，本命之日，是本生始氣之日，誦詠安魂制魄，保命寧人，澄正五藏，萬氣集身。次於對坐元命、之日二誦詠即得不經苦惱，身有光明，行此功德，則三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天也。若功滿德就，即得飛升上清也。且本生之日，謂如甲子日為本生，甲午日為元命。上清者，四梵天之上，有三清．之天，第一太清十二天，九仙所居。上清十二天，九真所居。玉清最上十二天，九聖所居。共三十六天。上清居太清之上，玉清之下矣。

　　行道章

　　師曰：道言行道之日，至如此分明。法有存思呪訣，具於本品。三氣者，玄氣青，元氣黃，始氣白，即是三氣也。自一氣而生三氣，三氣生九氣，九氣生萬氣，三氣之主，一氣之尊，元始上帝也。九氣之祖。青童道君也。萬氣之母，西方王母也。人居三氣之中，化應三一之神，真常之至道，萬氣之根宗也。

　　密呪章

　　師曰：元上玄元，至，東向誦經，凡啟奏太清，只告五靈老君，召出身神。若關啟上清，只告真元教主太上老君。如啟奏玉清，只告太上道君也。臣及甲乙迷奏誦經之意，召出身神，已具本品。東向誦經者，東乃長生之方，諸天尊重。凡諸靈寶符書，並宜向東書篆，引三十二天之氣布之，神通立至。凡行道者，須東向為始末。

　　洞玄章

　　師曰：元始洞玄，至離合自然。此二十四字，乃洞玄本章之首。元者，萬道之祖。始者，眾氣之宗。洞者，神應靈應。玄者，變景莫測。靈者，有求必化。寶者，仙真聖根。此六字為萬道之祖，衆氣之宗，歸於大洞之中，神應靈應，變景莫測，求靈化寶，則為上品妙首。十回度人，已明本品。其章中之旨者，乃百魔隱韻，或離或合，非力會合韻，非相律成音，皆在自然而然。百魔者，九霄大魔帝君之王，與上帝元始伺化。玉清元氣皇冑之胤嗣也。乃神霄玉清王，紫霄玉清消魔王，丹霄中極保景王，青霄玉清洞明胎王。次玉霄妙化王，次太霄、景霄、碧霄、琅霄玉清王，亦大魔之帝也。次九天大魔，三天大魔，三界大魔，三清大魔，五帝大魔，五天大魔，諸天魔王，梵天靈君之魔。次三省天相太玄之魔。比魔非魔、靈魔、制魔、神魔等，至六天大魔隱韻，皆典二章之中。以洞玄百魔之音韻，離合自然而成章，玄奧莫測。惟元始洞曉，以說二章，十回度人，故亦曰洞玄。應度者普行受度也。已下乃嚴校諸天之告行也。

　　普告章

　　師曰：普告三界，至逼合鬼韋。三界者，上元元極神鄉，中元泉曲之府，下元北都羅鄧。三官則上元天官紫微府，中元地官青華陽臺府，下元水官清泠府。九署者，一官三署，分左右錄水火考也，三官九署也。十二河源者，十二分野，有十二水河之　源，嗅於元極混海，歸於泄水之源。上解祖考者，及億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根，不得更有拘留，使時刻以升遷，無致逼從，再合鬼韋也。十二河源泄水於天河，束井之源也。日月八景，冶煉金仙，東井黃水，主華神池。沐浴更新其光。事見《上清三道順行經》。此亦煉度魂神之所也。已上四十八字，普告三界之告命。

　　符命章

　　師曰：元始符命，至逍遙上清。三塗者，地獄、餓鬼、畜生業報三塗。又有天官、地官、水官之役。五苦者，衰、病、死、墓、絕。又有水火、風刀王法、饑饉、瘟疫。又有擭湯、爐炭、屠割、冰池、考掠。又有色、慾、情、愛、貴五苦累。三塗同五苦，共為八難。六十四字，元始符命也。二種符告，具見黃錄齋法。

　　寶諱章

　　師曰：上清之天，至梵行。梵行者，道中之道，天中之天，玄中之玄，真空元礙，三界之上，玉清之下，上清之上，有天帝曰玉真天帝，乃昊天玉皇上帝，玄穹高上帝主治，無色梵行之境，是種民天界也。已下三十二天，帝諱帝名，隱諱靈章，隱韻玉音，或言天尊祕諱，或是天魔隱音，或明天明神內名，或載天靈妙音，莫知其微，莫測其玄。九和能變，十合能化，元窮神應，元量奧旨，玄變妙化於上清，故曰寶諱。又以此天帝書列成券，可以無量度人。

　　受度章

　　師曰：今日欣慶，至天門。此二十八字，乃關告天門大券，告門也。得道之魂，蒙天尊賜券出符，告三界魔王，保舉到天門，不得拘執也。其三十二天帝升天券，內隱玉皇內文，中人皇文六十八字在內，計三百三十九字。

　　五行章

　　師曰：東斗注算，至萬神元越。皆生於赤明，出於五劫，司於五方也，以度天人。

　　衛真章

　　師曰：青天魔王，至列言上清。乃扶衛掃蕩，命魔煞鬼，前驅之命，皆玉清赫奕大神也。神公即太玄上相。三十二字，神公所受元始之命，亦可為震靈之呪。兆有恐心怯意之所，叩齒三十二通，存身作神公，誦之十過，萬魔奔走，千妖匿形。

　　玉曆章

　　師曰：元洞玉曆，至運度自然。乃大洞正文之體狀，玉曆是紀五劫開化，億劫更換之曆。大洞者，混洞也。龍漢、延康劫中，其大洞未分，上有三十六氣，下有三十六澤，皆金水剛風梵澤之氣，無色無光。至赤明劫，元始開圖，運應啟分，度數推及，自然分形，方有赤書真文。度者，一日一度。劫者，乃大小劫運。小劫者，陽九極而生陰，陰百六極而生陽，水災火厄交攻，人物一新。其大劫者，玉清天有宛昌臺，乃百寶玉石，高九萬里，方闊六萬里，每日月出初一度，天人登臺，歌洞章而探日月晨華，摘空青寶枝而拂日月之光，取空青之實好芥子寶珠，投於西元之城。夫人之衣，拂盡寶石空青芥珠，投滿西城，乃為一劫。當此天地交攻，水火風災蕩穢彌天，三界已下俱壞，龍門交會，烏母度世劫過，種民天人下降，佐理太平聖君也。自延康、龍漢，至赤明開圖，經於億劫也。

　　赤文章

　　師曰：混洞赤文，至元文不生。自玉字生乎大梵之先，至赤明開圖，而為赤書，未明隱於混洞之中，亦日赤文六十四字，明於澤品，內景言之，大洞玉字混合之道也。亦迷於內行中，更不重叔。

　　大梵章

　　師曰：是為大梵，至森羅淨霐。大梵者，大洞之體也。諸天之上，有大羅之天帝，有鬱羅蕭臺，七寶成於空玄之中，臺有九層，高參太空之上，於白玉之京，立於玉山之巔，上極元上之上，乃大羅玉清元始所治玄都也。渺渺劫仞，不可窺測，若亡若存，不可定位。上有三華堂、離便宮、大有宮、妙庭宮，金闕玉房，森羅上館，淨霐二池。以內言之，泥丸九宮也。玉帝宮，元始所居，與上清所說九宮有旨，此正是內朝元始之道也。

　　梵氣章

　　師曰：大行梵氣，至無量度人。乃大洞祕旨，周回十方，亦十回度人，五行生成之本也。中有度人不死之神，帝一尊君也。南極長生之君，上一赤子，分形九真也。度世司馬大神，太一之神也。好生韓君丈人，心中真人丈人也。南上司命司錄，與回骸起死君，居下元，延壽益算衛丈人於中元，度厄上生君佐一於上元。皆總氣於九天，九天總氣於太微，太微梵氣乃高上洞玄之氣，辟非之煙。入兆身中，則立致不死。行之三年，得道。已迷於本品。

　　招真章

　　師曰：今日校錄，至嚴校諸天。於赤明劫初，在始青天中，大浮黎土，開校圖錄之日，諸天神王大聖，主其諸天圖錄，並臨帝軒，校量罪福輕重，記錄功過淺深也。玉清有八景隱玄羅圖，上清有二十四氣八景玄圖，皆元始所開之圖，與諸天梵氣元圖同開也。錄者，上元金錄簡文，中元玉錄簡文，下元黃錄簡文。又有玉清飛化玄錄寶圖，上清青真紫錄晨圖，太清已下及諸天，皆有圖錄，億萬不可備紀其目，並詣元始上帝之前校錄也。此十方大聖品位尊崇，與上帝同階，而受事於元始也。五色玄龍者，非有相之形，得五行玄上之氣而化成也。九色之節者，青黃赤白蒼碧綠絳紫，九色之羽成節也。十絕靈嬸者，五神錦中成十絕，以為靈嬸也。飛雲則輕清飛華琅之雲，乘丹玉之輿碧瓊之筆，上有五色玄羽之蓋，下有百字瓊瑤之林。或駕縿朱丹鳳凰，或馭導五色玄龍，五老啟其途，韋仙斕於轅，傾光降臨，回駕詣軒，監諸天之眾真，普校錄於度人也。執錄把籍者，諸天丞相主錄，定品者韓司丈人。監生度人者，九天大神普詣元始上帝之前，隨其品格，三十六氣，下有三十六澤，皆金水剛風梵澤之氣，無色無光。至赤明劫，元始開圖，運應啟分，度數推及，自然分形，方有赤書真文。度者，一日一度。劫者，乃大小劫運。小劫者，陽九極而生陰，陰百六極而生陽，水災火厄交攻，人物一新。其大劫者，玉清天有宛昌臺，乃百寶玉石，高九萬里，方闊六萬里，每日月出初一度，天人登臺，歌洞章而探日月晨華，摘空青寶枝而拂日月之光，取空青之實好芥子寶珠，投於西元之城。夫人之衣，拂盡寶石空青芥珠，投滿西城，乃為一劫。當此天地交攻，水火風災蕩穢彌天，三界已下俱壞，龍門交會，烏母度世劫過，種民天人下降，佐理太平聖君也。自延康、龍漢，至赤明開圖，經於億劫也。

　　流化章

　　師曰：元始安鎮，至萬範開張。自開圖之初，元始五篇真文赤書，敷落安鎮五方，命以五帝典治，司化育物，鎮運拯度，保天長存雖至劫運，亦不敗壞。三略如故，以大梵玉字之氣，彌羅諸天，自此三界萬範開張。已上六十四字，並此三十二字，乃天地之至誌，靈寶之梵音，洞玄之本章，安鎮禳治，隨意用之，立取靈應。心存元始，口誦此章。氣召西北，訣恰玉清也。已迷冥文品。

　　升元章

　　師曰：元綱流演，至氣入玄玄。元綱者，元洞之綱，混洞之紀，流演三十二天，輪轉五色之境，周回十方，始而更終，自斗旋左歷度箕星，回日月之度分，成五帝之大化，三十五分，三十二天、三天也。總三十五分之氣，於上元流演之中，輪轉於元色之境，冥合玉清八景之天氣，入天中之天，玄中之玄也。以內言之，一身元綱者，泥丸也。晝夜周流氣血，終始周回一身，總於上元也。三部八景二十四氣，玉清宮、泥丸宮周回，真雌一雄一神合八景，共三十二氣，三元三氣總於上元玄宮，下通心胞八脉，冥合下元八景矣。有玄綱之圖，探服天之氣流演之道，具本品中。

　　契玄章

　　師曰：玄中太皇，至輔翼萬仙。玄中太皇，乃王母也。下元萬氣之母，合延之神也。乃上帝之道君，上皇之聖真，居西元太霞宮，嘯詠空洞靈章，以生萬氣不絕也。左手把金真玉光，右手擲流金火鈴，流響三十五天，聲應天中雲營，玉音攝高上元氣，靈風聚辟非之煙，紫景鬱秀太虛，萬仙輔翼朝宗，乃大洞回風混合祕訣大法。雲營，非聚雲之營，乃周運營瞬之營。妙在金真朗郁，流響雲營，玉音攝氣，靈風聚煙一十六字。諸天大禁，不敢輕露，隱於《大洞真經》首章，兆可尋詳。以契玄真。

　　成真章

　　師曰：千和萬合，至保命生根。以此祕訣，混合一千回，共得一萬遍，即自然成真，真中有神，長生大君，乃九真之首神也。元英公子，肝神也，主魂。白元尊神，肺神也，主魄。太一主神，司命主氣，桃康合延主精，並執兆五符五籍，保兆命元生根，自五神混合，百神而化。

　　揖華章

　　師曰：上遊上清，至萬氣齊仙。上清者，心之華房也。太一含蓮，其形自然。太一元君居之，如蓮華之房心，未開之丹華。八冥之脉，冥會之處，盡總於心也。細微之中者，以通元氣，周注泉源之所也。如草木枝脉，此人身赤文血脉之道路之營衛也。一體經絡之營衛也。中理五氣者，理五神之妙氣於中元，五神總細微之血脈八冥混合。如此百神十轉回靈，即得萬氣齊仙也。心端有水，名曰神水，服之，魔鬼神靈見之如赤日。又此七神，乃玄丹太一，中斗之神，陽明。元英公子北極太一尊神。人身中黃太帝之本形也。長生大君，陽明。無英公子，陰精。白元尊神，北極太一尊神。真人司命丈人，丹九丹元，桃康大君，玄冥。合延大神，瑤光也。

　　三界章

　　師曰：仙道貴生，至飛空之中。欲界最居其下，六天為境。人修三百善功，得生此天色界者。有三淨行，及身心口三業，淨者得生此天元色界者。三業淨，六塵根不染者，得生此天。若塵業俱淨，生種民天中。過此乃證自然元為大洞之境。三界歌章，是魔王飛空時作此音，以前遵玉清也。阿大，魔王自稱也。

　　敬形章

　　師曰：魔王敬形，至七祖翁。謂止迷三界歌章，非二章正經也。自魔王至更生，三十二字，勸制地衹之文，令敬迎誦章之學士也。

　　天寶章

　　師曰：道言至付焉。謂上天之所寶，不傳於下世。依玄科四萬劫一傳天真。若有齋金寶質心，依舊格，告盟十天，方許付度。舊格者真凡有品，真人已立四萬劫，至人依朱宮仙格太真盟科，四十年一傳。

　　普度章

　　師曰：道言天地，至普度元窮。謂消諸不祥，無量之文，普度元窮也。

　　陰煉章

　　師曰：夫末學道淺，至便得神仙。已述于上學章，其煉度尸形之法，出《靈寶五煉生尸經》九煉生化章，明其要於升度品。

　　保鎮章

　　師曰：道言夫天地，至普度天人。此保鎮之法，已迷各品。

　　至言章

　　師曰：道言凡有是經，至至言也。此經之神，無量功德，元窮玄化，感應罪福。凡夫罔知其實，上士勤行，深明至理，得道之日，方始洞明此經至妙之言，靈感實應驗之旨也。

　　大洞章

　　師曰：中篇是也。諸天中大梵玉字之音，三十二天元量隱語之音，乃元始祖氣，靈書中禁之篇，玉晨道君撰，次天真皇人所書也。內憶大洞祕諱，五劫開圖之音，出《諸天內音玉字經》，指歸隱奧，兆可詳之。慎勿泄漏於几夫耳目，元逃天憲，默而行之。玄應章師日：有知其音，至玄玄也。止誦此音，而有玄應。皇人章師曰：《元始元量度人上品妙經》，皆是道君所標之目也。本章者，天真皇人標題內名也。上品至自然，四句一十六字，是皇人總明一經宗旨大意。又眾真云，是本經下隱五方真文也。混洞至度人，是元始天尊所說正文也。今日至諸天，是玉晨道君所紀受度之旨也。普告至上清，是元始天尊所降語命，神功所受所行之文，道君紀錄於此。上清至梵行，亦元始所說正文也。三十二天至受度，乃道君紀迷當日受度，自慶之言也。歷關至天門，此元始歷關之文，道君紀錄於此。束斗至妖精，此道君宣迷扶衛掃蕩之事，玉清大神之威神也。三官至上清，此神公上真、太玄上相、五靈北帝當日受命之符，元始所降之言也，道君紀錄于此。元綱至生門，此元始所說正文。中有至高真，此道君所授大洞之旨。三界歌章，乃魔王所迷，皇人所書也。隱語中篇，道君撰次元始正文。此三界之上，至太量玄玄也，皆道君所說，皇人乃書也。敕制地衹，至更生三十二字，乃元始敕文，亦道君所記也。二章者，自元始洞玄，至列言上清，是一章也。自元洞玉曆，至辭參高真，是二章也。三界歌者，非二章，乃魔王所迷矣。餘皆道言者，道君所記，非二章之旨也。

　　上清靈寶大法卷之二十六竟

　　上清靈寶大法卷之二十七

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　洞玄仙格門

　　仙格品論

　　師曰：男仙高日天尊，女仙高日元君。若形神未獲高妙，尚有肉質尸骸，不許封稱。有身一作成，大功則三年，中功則七年，下功則九年一遷。元身中者，並七百年一陞。初自校職陰曹，次入水官山川主者，次地官靖廬福地主者，次洞天主者，次十洲三島仙官，次漸進入於天官。凡行功於世，立大德大功行化之士，內外功全，迎神授職之所，太陰鍊尸，年限足日，合形仙飛。如功德內外不備，分神治事，建邸於天地水之陰曹也。入此玄階清品，須參斗受書，除落死名，上生南曹，功德發於敗正，陞入仙階，年限比校，亦許遷於仙品。妄有冒越，三官糾嚴，可不慎守之。犯者退品除年，罰功墮事，更宜謹敬慎之歟。

　　仙格品秩

　　三天執筆伏魔持法使者。

　　太上執法弟子。太上執法仙士。

　　太上執法真士。太上執法仙官。

　　太上執法真官。

　　太上玉陛執法真士。

　　太上玉陛執法仙官。

　　太上玉陛執法真官。

　　太上玉階執法真官。

　　太上玉壇執法真官。

　　南宮少微執法真官。

　　南宮太微執法真官。

　　南宮元微執法真官。

　　南宮靈微執法真官。

　　南宮妙微執法真官。

　　已上係十五發敗正。

　　天曹執法仙監。仙監有七階。

　　天曹執法仙卿。太極執法仙卿。

　　太極執法真卿。洞微執法仙卿

　　太清執法仙卿。太清執法真卿。

　　上清執法仙卿。上清執法真卿。

　　玉清執法仙卿。玉清執法真卿。

　　太極執法真宰。太初執法真宰。

　　太元執法真宰。赤明執法真宰。

　　元明執法真宰。太虛執法真宰。

　　曜明執法真宰。竺落執法真宰。

　　虛明執法真宰。觀明執法真宰。

　　已上十位，比諸天丞相之列，並係五十發敗正一陞，四十發敗正入已上十位仙宰，自此已下入色界天。

　　太煥執法仙宰，上仙，真宰。

　　元載執法仙宰，上仙，真宰。

　　太安執法仙宰，上仙，真宰。

　　顯定執法仙宰，上仙，真宰。

　　始皇執法仙宰，上仙，真宰。

　　翁重執法仙宰，上仙，真宰。

　　無思執法仙宰，上仙，真宰。

　　阮樂執法仙宰，上仙，真宰。

　　無極執法仙宰，上仙，真宰。

　　皓庭執法仙宰，上仙，真宰。

　　元洞執法仙宰，上仙，真宰。

　　已上六十發敗正入仙宰，七十發敗正入上仙，八十發敗正入真宰，已下入无色界天。

　　太文執法仙宰，上仙，真宰。

　　太素執法仙宰，上仙，真宰。

　　無上執法仙宰，上仙，真宰。

　　太釋執法仙宰，上仙，真宰。

　　梵度執法仙宰，上仙，真宰。

　　平育執法真宰，上仙，真宰。

　　太清執法真宰，上清執法真宰。

　　玉清執法真宰。

　　已上十位，并九十發敗正入仙宰，一百發敗正入上仙，一百二十發敗正入真宰。漸入真人之位，並上帝特封，兼諸天諸地諸水仙職，亦在特封，次進入天機內省，天機都省，泰玄都省之任。每發敗正，當奏申天省，比魔勘會，非魔司校，靈魔實功，制魔司舉，勳魔三官五帝保奏諸天，列言方陞品秩，退降亦同。非洞徹百神，神通天司，莫詳其奧。別有天真仙格神朝金闕日付之，惟在賜衣建邸，朝元參斗洞視，按局大定，七經功足，方悉上玄至理。

　　試論錄階法職

　　論曰：三洞經錄，應運傳行。故洞真部有上清大洞回車畢道錄一階，佩之者稱上清大洞弟子。或不佩錄，只入室誦《大洞經》，行大洞功用者，止稱小兆臣某。蓋《大洞三十九章》屬洞真部，非近世之人，將《度人經》中章句，指為洞經者也。且大洞本品古元法職，亦元章奏，後世人始有編大洞法者矣，然終非古書也。且洞神部盛於束漢，自盟威錄以下諸階雜錄，悉總于正一壇，天心五雷諸法、書禁之術，莫不隸焉。此不詳迷。況洞玄一部，有靈寶中盟祕錄一階，紫虛陽光次之，獨靈寶大法隸焉。其佩錄而不行者，止稱錄階。既已行靈寶大法，而齋法出於靈寶，未免應世接物，因事立儀，遂出法職，亦不得已而強立名字，應時行化者也。進拜章詞，而氣有所總，濟拔幽顯，而街有所稱。若法與錄相背違，未免鬼神竊笑也。林侍宸有云：故立仙階五品，以備行用耳。自玆而建修不已，積功鍊氣，會道證神，善行徹於玄都，仙名書於金闕，天俾真職於人世。俾之宣化宏道，頒羽蓋於青霄，召之升舉，事符今古，德致而然，固非先冒崇階巨職而至也。有行靈寶經法，而欲為異途者，有行淨明法，而補別職者，皆非也。並合佩中盟錄，而補本職也。且前所謂太上執法冠其街者，此固有之。但太上者，虛元之神也。又曰太上者，至大之名，上者尊崇之義。又曰至大元外，窮高莫測，故謂之太上。又曰無上可上，是為太上。夫道則稱太上元極大道，自此之外，太上二字不可施矣。道典中或獨稱之，獨世之稱，至尊之類也。以君之號而為臣稱，可乎。且世之官爵，自一命已上，皆出於君，而於銜之首稱皇帝某官，天子某職，可乎。況宗壇之錄卷首，皆稱太上某錄。蓋以錄中符篆，皆出於太上也。若行持之士告行符命，皆稱太上某符也，是可施之符錄，央不可施之銜位。錄故出於太上，而以錄為階者，不可以太上加諸銜首，蚓太上執法真士，稍稍礙理。又人世奏牘有宗廟字、皇帝字之類，並合平闕。人臣階位有帶御前及殿名者，並空一字。然終未有帶皇帝及天子字，於階銜者。太上二字，冒以為銜，於汝安乎。階銜者，以所得之位也。某錄弟子某法之職，是佩得此錄，行得此法，以為己銜太上，不可得也。有謂南曹執法，乃行經法之人所稱，此外靈寶法不稱南曹，不知經法乃本法也。今齋醮中告行符命，出給真券典章行用，悉出於經法中。不知源流者，卻云行齋應世所用靈寶法，與經法不同，何其淺陋之甚。自靈寶法以來，初元太上執法之階，諸方有識之士，未嘗用之。邇來又有稱領教嗣師，執法真宰等職，或偽置靖名以為額，豈非妖妄耶。近者經法中亦廣職位矣。如仙階八等，武職六條，及排比品秩之類，頗漸繁雜，悉不當引用。不可以經法所載，便行嗡受，忽亂天儀。有稱靈寶中盟弟子，入曰行靈寶大法於此。為不能洞曉中盟，則靈寶錄。南曹執法，為靈寶之職，其來已久，高天上帝非不知也。佩是錄，補是職，則合行是事元疑矣。豈待再三疏於街位，而後可行耶。此執著不通之見也。故師尊以南曹四階，并帶仙字付之，尤不敢當。遂啟告上玄，特加典者為初品。況典者一職，他法有之，靈寶法中舊尚未出故也。而四階不可除者，以伺成真得道之士云。

　　南曹五階

　　南曹執法典者。南曹執法仙士。

　　南曹執法仙官。南曹執法真士。

　　南曹執法真官。

　　印篆軌範門

　　論本法合用印篆

　　師曰：印者，信也。用者，封物相什，亦執政者所持信也。《漢官儀》云：王侯曰璽，列侯至中二千石曰章，其餘皆曰印。此世印也。隆古盛時，人鬼各安其所，陰陽不雜其倫，故道之用，惟見於修真鍊本，以致輕舉飛升。中古以降，慢真日益，正道凋晦，邪偽交馳，上下反覆，於是出法，以救其弊，表章以達其忱，付降印篆以為信誌，故用印之義，近同世格，亦道運因時損益者也。但名稱近似世之官府者，不可用字畫，兼取凡篆者，不當用曹治，僭及天上真司者，不應用本職之外，而繁雜者，不叉用靈寶大法，古來止用三天門下南曹印。近世既缺真篆，而三天門下四字，不應用於人世，除去此四字，又為不成。故依本法，止用靈寶大法司印。今既進品洞玄，佩中盟錄，行靈寶法，則職位已重。除拜章外，上而奏牘，下而關申牒帖，行移告文符錄，三界十方之曹局，九州四海之冥司，九地重陰洞天仙治，幽顯所隸j並用靈寶大法司印，實本職執法之信也。其可推以他印耶，應申奏文狀方函，并上下一體施用。惟章牘並章函，用通章印而已。若遣章關牒，亦用本職印耳。

　　靈寶大法司印說

　　自周秦至本朝，尺非一等。有周尺、黍尺，有漢尺，有後周尺，至本朝有布帛尺，有省尺，江淮間有淮尺，長短不同。今本職執法之印，合徑二寸五分，周尺。往往法書言印徑幾寸幾分，多不辯尺之長短。後有師古之士，並從周尺可也。

　　通章印說

　　洞真之品，玉清之道，出於晉永和間三茅、二許、楊降七真，傳降元章奏之格，洞玄之道，靈寶之教。自三皇之世，赤明之劫，其教已出。元有章奏之格，出《五鍊生尸經》《五老本行經》。玉晨乃元始之弟子，故以此印通誠祖師也。非此法錄，不得借用。若行洞玄章法，則章之前後，各控紙，悉依式書符，卻不用正一章、十二小印，止於年月日上，用通章印而已。其印文只三天合同券，神霄錄亦有之。世人因見錄中載此印，遂稱此印隸于玉清，屬洞真部。殊不知神霄之教未興，而洞玄章法自五代以前，並用此印也。乃靈寶升天大券之文，但去其下文耳。生人用之，以為升章入天廷之質證也。洞玄章用通章印，則是靈寶本科。且升天大券，自古屬洞玄部。如給付亡人，則於九玄使者字下，加召魂等字。生人用之，則去其下文。豈可便以為屬洞真部。神霄乃天壇萬法，皆總是以靈寶，有三符亦編入錄中，以備用。亦未嘗指此印，謂不係洞玄品也。至本朝有道之士王升卿，重編靈寶大法，亦依古法叔陳，諸家．多遵用之。其印元沿，徑周尺二寸四分。若執法之印，用周尺，則此印亦用周尺。如用布帛尺，則亦用布帛尺，當從古尺可也。若應用而易以他印，並受考於三官矣。

　　九老仙都印說

　　太清正一之道，乃玄元後聖付正一天師，有拜章之儀。用九老仙都印者，以太清同生八老，尊是太上為師。故弟子上聞於師，以九老仙都印自章首再拜。至太歲章尾，卻用十二小印。其小印有一家元沿如符式，有一家有沿如印式。

　　十二小印式

　　再拜 玉陛下 以聞側 章首 太清上 章尾　臣姓 太清側 太歲 玄都 以聞 腰封

　　右十二印，並長一寸二分，闊八分，厚不拘。

　　黃神越章印說

　　《正一旨要》所載，乃以一印，總名黃神越章，而徑闊稍大，用於布氣治病之間而已。今按式徑一寸八分，周尺，依古文用二印，乃心章緊切，告祈奏啟上帝，不拜正章者用之。

　　道君玉印

　　右印乃傳道受教請命。祖師章奏用之。

　　混洞赤印　赤書玉字印

　　八威龍文印

　　右前三印，印符錄，吞佩貼鎮，並通用之。

　　靈書中篇印

　　右印敷露真文，保鎮山川地水用之。

　　元始符命印

　　右印印黃錄白簡，元始符命用之。

　　三天太上之印

　　此印乃中盟之合契，靈寶之總章，凡申制章奏文檄，並可通用。亦可印諸佩，治病遣邪，長二寸七分，關三寸四分。

　　靈寶玄壇之印

　　飛玄三氣玉章之印

　　發遣九靈飛步章奏印

　　泰玄都省之印

　　大魁總監之印

　　神虎雄左印　雌右印

　　總攝印

　　荊房印

　　論用諸印

　　切謂靈寶之道，出於无極之先。靈寶之法，起於中古之後。東吳葛仙翁，受經於徐來勒真人之時，法猶未備。晉許旌陽遇諶母，傳月中孝道明王之教，而科品始彰。今稱淨明院，非也。靈寶无二道。晉宋之末，齋修方盛，文檄漸繁，故印篆尤不可缺也。漢天師止以陽平治一印，而致飛升。許旌陽受《銅符鐵券》《金丹寶經》，孝道明王之教，靈寶之道，亦非多印也，以至拔宅升舉，位列高穹。修真得道上士高仙，亦有不假印篆，而濟世康時者，豈在印之多寡，以為法之重輕。後世行法者，玄奧不逮於古人，印篆百倍於前輩。故近世行靈寶法，多不用本職印奏牘，乃以飛玄三氣玉章印發之，靈寶古法未嘗用也。又於發符誥中，用三天太上印。且符文之降，出於上玄。今之書篆於人手，告天而行之可也。未免列銜位於符後，三天太上又何預焉。三天之與太上，非所以為印文也。又法中有道君玉印，此亦未然。如天子王侯謂之璽，以道君而稱印，不可也。以玉為璽＇謂之玉璽。如古者天子有八璽，秦李斯篆傳國寶，文日皇帝受命，萬世其昌。又聖朝所傳璽，其文曰皇帝恭膺，天命之寶。又天師以玉為印，止稱陽平治都功印。亙古及今，未有於印文內，自官玉印者也。道君則天中之君也，如世人君之璽，臣下安得而用之。且臣僚上奏於君，而復用君之璽，可乎。又如所謂混洞赤文印，靈書中篇印，八威龍文等諸印，似此之類，皆以經中四字為一印。如嚴攝北鄧，明檢鬼營，添一印字，奏分三行，似此之類，則以經中八字為一印，如此則世有《天篆度人經》，自首至尾，字字悉可為印，不可勝計矣。又有稱玄靈通真壇，靈寶玄壇，非獨僭亂天儀，抑且違冒陽憲。且金陵之三茅山，大洞宗壇也。臨江之閤阜山，靈寶宗壇也。信州之龍虎山，正一宗壇也。歷朝宗奉，三洞聖師，傳真弘化之地，主領教綱之所。若民閒齋修，止建壇於一時，事畢則撇之，豈有私屋，輒立名號乎。若得通真之妙，則天下大利大害，分野之災祥，數運之終始，皆能逆知。然此等說，世法所禁也。功行未至，固不爻狂妄如此。又有九靈飛步章奏司，九靈飛步章奏印。夫步呈以應九靈，即章奏作用之事，罡步之名耳。天上無此司，世間無此印。法錄自正一而至洞玄，皆可上章，並依本職而已。惟正一法錄，用九老仙都印，洞玄法錄，用通章印。古無異說，豈待別補一銜，特撰一印，而可拜章乎。且以世法言之，守悴以上，皆得上章奏於朝廷，不過書所居之官，以為銜耳。不應正銜之外，別立章奏之階。今按古書師傳，止補一街，凡一切申奏符檄帖牒，則用靈寶大法司印。若拜章，止用通章印。如急切奏告，用黃神越章印。外此則召魂等事，用神虎印。凡設醮修齋，禱雨析晴，召神攝鬼，治病考祟，拔亡救存，二十七品之齋，四十二等之醮，應世間行持之用，盡靈寶章奏之事，止用前四印，無有不可。若受天心，而行北斗醮，自從本法，合用驅邪院印、既進品洞玄。而行北斗醮，通用靈寶大法司印。其理盡之矣。功成而洞觀徹視，行高而使鬼役神，亦不又廣置印篆矣。靈寶之外，兼行別法者，自從其科；以其印用。其符奏申文移，亦只用靈寶本職印可也。蓋玉清洞真本無章奏儀式，而靈寶為中乘之極品，正一而下諸法，不得跨越靈寶。故也所有雜印，流傳既久，又難一旦刪去，今併存之，好古精練之士，當自擇焉。

　　祭印法

　　師曰：印券乃三天靈章，高真符契，動有玉女侍衛，用則有靈官典禁，事隨印用，不可超越。凡祭印之法，用棗湯淨茶各十二分，明燈十二盞，錢馬各十二，分布列於天門之下，至星宿朗時，法師具衣冠，精心上香，雙手招中指中，取十方氣吹身，變神為靈寶天尊，頂碧玉七晨交泰冠，青羽飛雲之衣，朱履絳裙，佩靈寶三境神劍，負五色圓象，丁立面南，步八卦朝天呈，回身面天門，禮三拜，興身默奏上帝，言所傳法印幾顆，今擇某日，依法醮祭。仗望三尊俯垂洞鑑，特降玄元始三氣，流布於印璽之中，敕命金童玉女，各二十四人，以為侍衛。令臣用印通靈，隨所感應，十方至聖，皆為證明。具啟奏畢，再三禮，吸天門三氣，吹於印中。次長跪，將印逐顆，雙手大煞文，捧上額上勑之。

　　勑印呪

　　含靈真丹耀，靈素威玄天。英玄天姿安，暉陰容太化。方玄樞應大，定卿久英禎。

　　右呪畢，取氣三口吹，彈玉清訣，再誦靈書一遍，而收匣中。

　　出印法

　　左手子文，呪曰：

　　唵婆路伐囉曼荼因地瑟吒那烏訶噓帝攝。

　　入印法

　　左手午文，呪曰：

　　唵摩輸彌帝噓呢阿多耶那烏吟地囉。

　　用印押字呪

　　左手中中，呪曰：

　　唵般那狠那烏魯謨薩訶。

　　呪硯

　　左手掐中指上節，呪曰：

　　唵眇莽烏爽俱知毗茶攝。

　　呪水

　　左子文，右執水，呪曰：

　　唵鬱單勃赫含精陀羅景玄攝。

　　呪紙

　　左中指中，右執紙，呪曰：

　　唵菩育曇那摩羅阿那攝。

　　呪硃

　　左午文。右執硃，呪曰：

　　唵陀羅阿那元梵菩臺攝。

　　呪墨

　　左子文，右手磨九匝，呪曰：

　　唵形玄陀合幽律畔攝。

　　呪筆

　　左寅文，右執筆，以口相交，呪曰：

　　唵郁竺羅萌摩羅阿奕吁負攝。

　　祭硃墨筆硯

　　法曰：宜用六丁六甲日，造筆各十二枝，墨十二，貧硃十二兩，現二隻，於甲子日面天門，排於卓上，以棗湯十二盞，香爐一隻供養，勿令叮切人見。法師左子文，右午文，交訣於口。祝曰：臣今依式造到筆墨硃現，並排列於天門之下，謹諸靈寶法部靈官仙曹，金童玉女，將帥吏兵，並各布化真氣，入於其內，令兆所用之時，隨意立獲通靈。

　　祭筆呪

　　唵阿那法筵摩夷阿仰蜜羅菩提婆婁薩羅梵那總監鬼神攝。

　　右呪畢，彈訣，取天門氣十二口，吹之入筆，符於管中，呪曰：

　　神筆靈靈，上帝劫行。上界稟令，萬神敬聽。書符篆錄，洞達玄冥。玄中太皇，上帝高真。中理五氣，混合百神。急急如靈寶大法律令勑。

　　入筆符

　　祭將符

　　書符呪

　　唵夜閣屠渠訶勒曇俱婆夷知帝薩吒。

　　右法掐中指中，書符十道，用紅紙書，分布十方，逐符以黃錢化之，呪曰：

　　千和萬合，混合百神。神公受命，總監眾靈。群妖束首，振伏萬靈心保真固命，以度兆民。生死受賴，其福難勝。功過無失，保舉爾身。急急如靈寶律令。

　　上清靈寶大法卷之二十七竟

　　上清靈寶大法卷之二十八

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　傳度儀範門

　　師曰：夫靈寶大法者，三洞三品之上道，萬百千篇之靈章。受者不論仙凡，而在於有經者為師。授者不擇貴賤，而在於有求者為弟子也。按玄都定錄四萬勑一傳者，非下元神洲品格，乃三天之年限。蓋禁泄之於非人。倘有仙才，豈論四萬勑一出也。神洲條禁四百年一出其文，亦許聽至人四十年付一人。四百年不得過七人。但慮後學傳習之者眾，叛道背師，違盟負誓，不明至理，侮弄道法，輕泄漏慢，觸冒玄憲，不惟毀敗至教，而且負於師資。削降階職。終難歸復上宮。兼無骨相之子，累及玄祖，不可不戒也。又有狂妄之師，偶遇其文，外以高邁清德，內以好責資貨，不擇賢智，多示不肖之子，混淆至教。是致三官鼓筆，四司錄愆，遂使道妙不符，靈玄比空。而上玄好生惡殺，普度沈淪，曲出度人無量之旨，接引後學之士，別出授度科格，使和陽降光，不生陰殺。兆宜遵守，斕贊玄化，則普天懷德，同證大羅之果。

　　太極真人曰：吾自昔勑以來，備經歷化，富貴貧賤，無不周旋。師資付授一言一句，不生真假之念，以假為真，自獲真應。若以真為假，其真自失，自生真假之別。故曰：萬法真假之念，丹官亂氣，萬勑難明。一心奉真元假，立獲真應妙果。

　　梵空真人曰：几授受之始，質心盟科之理者，以學道之子，澆薄淺見，不得純白之志，故有金寶質心之格，重道輕財，亦有多失於真受，亦有好利量度輜銖，而失於其人。嗣法皆非，消磨本心，明譴未及，安逃鬼神剪戮矣。

　　師曰：授受之科，當選擇其人。神真內固，威德儼然，言行有信，慈憫忠孝。饉節正己，操心端直，志慕希夷，如此之人方可修持上法，濟度死生。若陰謀潛害，言行有虧，忠孝不立，心行邪佞，餡曲詐欺，內無德行，外失威嚴，則福淺惡逆之人。或三途中世屠劊將兵刑戮之家，豈可洞達天地神祇者哉。當審賢愚，分別仙姿，然後方可受詞立誓，依玄科年限，備詞心章，取大帥口命。即元始天尊也。次求宗師保舉，與度師同壇之宗也。即申三天上相，付下三官府，獲其吉報。方擇吉日，一依科格，盟天而傳。又曰：大凡受持之師，行持半紀，許度五人。一紀之後，度十他法之比，切宜慎之。

　　效心盟天

　　經曰：至士寶金寶，效心盟天而傳。又曰：若有至人質心，依舊格告盟十天，然後而付焉。此所以質心而貴道也。告盟之格，且諸侯公卿欲濟世扶危，保鎮國祚，受此大法，當以上金一百二十兩，五色綾羅各三十六疋，朱砂青絲各十二兩，鎮信祿米一百二十石，命錢一百二十貫，誓香三十六斤。若士庶欲濟度存歿，超升玄祖，當以上金三十六兩，五色綾羅各十疋，朱砂青絲各九兩，鎮信祿米十二石，命錢十二貫，誓香六斤，若肥遁山林，長齋岩谷，修鍊有道之士，當以上金九兩，紫羅一端，青絲朱砂各一兩，誓香一斤，以案紙一百張代幣帛，五方筆墨各一件以代錢米。如無力行道之士，亦可用三分之二，不可缺也。或寒棲之士無力，亦可割髮以代金，上告三十二天天帝，以盟十天也。又以五色布三尺六寸，效質心。或刺血以代之，效心五帝，以給玉童玉女也。青絲者以代割髮，丹砂者以代刺血。今雖有明質信幣，未嘗能割髮刺血者，大抵質心，要在割一身之肥肉，截九天之靈寶，不以恥痛為念，結萬勑因綠，以顯精衷，誓不妄傳無疑忽之。誠乃其人也，何用世財耳。蓋此法祕於上天，其禁至重。至於天人，詣玄都上宮而受傳，亦資金寶而受，是以不可輕泄故也。若有道之士，所以法信度法，師當一一具奏天廷，傳度按法，應干傳用之物，不可私心隱匿。如弟子外惜財貨而輕道，內惜膚而恥痛，難苟從質心，道不行，神真不侍經法，傳受之後，百魔所敗，師弟子俱獲深殃，累祖負玄，切宜戒之。如遵科格，則諸天欣慶，群魔束形，萬神敬禮。開壇之時，授度之日，自有眾真監度，以授於我。道法流行，百魔隱韻。離合自然，呼聖集真，濟生度死，積功累德，不日成之。受法之人，要在忠孝君師父母，慈悲幽冥苦爽，心奉三寶，清貞修己，含光默識，密行陰德，一心本末，終不忘信求師匠之微言，篤實任淳而遵守。在品祿無妨於仕君養親，居山林者無嫌於修鍊形神，樂江湖者無魄於逍遙逸散，務耕耘者不廢於農桑稼穡，大隱於行商坐賈者不阻於經營謀運，小隱於醫卜工巧者不抑於精專藝業，韜於暗持而必成，顯於光耀而必墮，苟奉上忽下，妄佞隨勢，奸狡多機，輕於易倦，評論端緒，傲慢一切，好華務利，浮浪播美，淫醉貪怒，志行不建之所。若遵教戒，立保升騰，仙階可躋矣。。此吾門之訓，不示凡子，勉守慎，明詳於此。

　　師曰：凡拜心章，已承上玄之命，許行付度即再用心章，下通於靖中，或高山之上。露章分十天寶券，合同職券，玄都誓券。告盟十天，玄泉芝草，或奇花珍果名香，禮師三十二拜，為表餘批報，補受職任，皆在洞視百靈，神朝玉陛而洞明，方能入七經之旨，然後醮謝諸師。或心章已達，玄命許度，立盟結誓，禮師分契已畢，餘皆許立上天玄中之師，入七經之道，建壇自度也，不必一一在於度師攝行。又須假世中經師，而達於玄師。是無師不度者經師也，無師不成者玄師也。經師與玄師無異，稍有乖奉，二官奏劾，降職罰算。餘如玄憲仙格。受度如畢，即以黃繒九寸，丹書流金鍊身長生靈符，背書九戒，以絳囊盛之，懸映心前。遵持九真大戒，受行法職十戒，十二天人之行，誦靈書歌章萬遍，方入七經，後持八緯，必致真人之位。雖功漏不滿數合入冥，亦得暫遁太陰，尸解得道，上升仙宮。

　　奏格

　　玉清，上清，太清，昊天，聖祖，天皇，北極，后土，元天，束極，九幽，十方，諸天尊，朱陵大帝，南極，洞淵，九宸，三十二天，九天帝，束華，五老上帝，西元，都省，靈虛宮，天仙內院，日宮，月府，天呈，五星四曜，五斗，三台，南斗，二十八宿，北斗，南昌，三官，四聖，經籍度師，玄師，天師，監齋。

　　申狀式

　　三真人，妙行真人，三錄院，九天，三洞宗壇，三洞寶經，天樞院，天曹，天真皇人，靈寶主帥，十方無極大神，三元道化，東嶽，四嶽，水府，鄭都，十王，都水監，九壘，太歲。

　　牒

　　九州社令，都大城隍，州城隍，縣城隍，靖治官將，靈寶官將，當境，割住居土地司命等神，傳度表，青詞，繳印單，保舉狀，監度狀，三代立盟狀，奏狀翻黃倚黃，請醮奏申狀，醮關，申發關，表關，詞關，醮筵進龍車表，祭將疏，設醮眾真獻狀奉安疏，收補帖。

　　傳度

　　仙誥，三天券，合同券，環二箇，思微版券，告盟十天券謁簡三十片，青絲一兩，策仗一條，交將帖，戒牒，補職帖。

　　保舉師狀

　　保舉師具位姓某。

　　右據嗣法弟子某人本貫入意投詞，乞行保舉傳度事，契勘某人，律身端謹，慕

　　道恪恭，堪受

　　靈寶職任。謹具狀申

　　靈寶大法師某君壇下。伏乞

　　法慈，特賜謄奏天廷，依

　　科傳度，如某人受持之後，或有違盟誓，某甘同俟

　　玄憲，伏候

　　法旨。

　　年　月　　日保舉師　　狀。

　　監度師狀

　　監度師具位姓某。

　　右據嗣法弟子某人詞稱本貫，入意乞行監度事，契勘某沖虛，心存利濟，堪受

　　靈寶法職，合與監度。未敢擅便，謹具狀申

　　靈寶大法師某君壇下，伏乞法慈，依

　　科奏盟，開壇傳度，伏候

　　法旨。

　　年　月　　日監度師　　狀。

　　三代出身立盟誓狀

　　具弟子位姓某。

　　今開具三代出身鄉貫等于後。

　　一本貫某州某縣某鄉某保某靖焚修。

　　一高祖某具生死年月　日　時有官受錄，並依實具列。

　　高祖妣某氏，曾祖某，曾祖妣某氏，祖某，妣某，父某生死年月日時，母某生死年月日時。

　　一某見年月日時生，上屬北斗某星主照。

　　一某於某年某月　日，就龍虎山正一天師門下，參受某錄。

　　一某於某年月日，詣某君壇下，傳受某法，見今奉行。

　　一某四代即不係將帥屠劊之家，及不係十惡五逆之人，亦不犯不忠不孝，不曾經罰。

　　一某今來乞傳授

　　靈寶大法，受持之後，誓願代

　　天行化，修齋立功，普濟幽明，保安家

　　國。不敢叛道背

　　師，始勤終息，輕泄

　　祕典，妄傳非人，及不忠不孝，不仁不義，傲忽　至真，違越

　　科禁。如有似此等罪，甘以身謝

　　三官，禍延七祖，一如

　　玄科令。

　　一某今請到

　　保舉師某人，監度師某人。

　　右謹具如前，如有異同，甘俟

　　天憲，謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　　狀。

　　投詞式

　　具法職某。

　　右某本貫某州某縣某保某靖楚修見年幾歲某月日時建生，上屬

　　北斗某星君主照。伏念夙承

　　妙廕，叨處

　　玄門，佩

　　符錄而護命鎮身，受

　　經法而承流宣化，進修未至，媿及物之無功，蒙昧何知，恐未明於

　　玄奧。靖惟寡德，徒玷

　　真風，是用齋沐身心，資持香信，躬詣

　　度師某君壇下，乞奏授

　　上清靈寶大法，經文祕訣，符圖印章一宗。誓願行持章奏，普濟幽明，修鍊形神，保安家國，興利除害，建德立功，不敢怨

　　道咎師，始勤終息，經泄祕典，妄示非人。如違殃流一身，禍延七祖，風才刀立考一永失人倫。饉具狀拜投

　　度師三洞宗師真人某君壇下。伏乞

　　師慈俯垂俞允，特賜謄奏

　　天廷，依科傳度施行，伏候

　　法旨。

　　年　月　　日具位姓某　　狀。

　　奏玉清

　　具法位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，僭干

　　天聽，深知踐越，首丐寬容。臣謹據入詞永失人倫事。臣智識凡庸，業行淺薄，未通真奧，安可接人。恩惟

　　太上垂科，

　　靈文降世，許以汲引後學，繼襲

　　宗風，所領來詞，不容抑絕。謹卜今月某日就某處，冒禁盟天，謄詞請

　　命，取某日恭依

　　科格，開壇傳度，謹遵

　　師範，付授

　　靈文，裂券分環，結盟立誓，至夜修設清醮若干分位，上謝

　　天恩，祈奏補某人名銜，及奏請壇額靖名，刊造合用印篆心印，開具式樣單子，繳連在前。臣昧死謹錄狀，上奏

　　玉清上帝元始天尊陛下。恭望

　　道慈，允臣所奏，特降

　　勑命，告下三界十方諸天曹局，陽庭陰治應干合屬去處。照應弟子某人，所受法職印式，咸使聞知。即為某赦宥宿愆，削除罪簿，標名玉格，列籍玄都。其或為國為民祈禳請禱，濟生度死，修齋立功，應有符檄，關盟所至，悉無阻遏，速獲施行。仍乞降賜

　　玄元始三氣，靈寶妙光，流注某人混元神室之中，即使存念施為，呼吸修用，洞符玄妙，通達

　　真靈，無所不度，無所不成。設醮至期，恭俟恩光鑒臨醮席，證明修奉。臣凡愚濁質，濫廁仙階，冒漬

　　宸威，罪當萬坐。謹具狀奏

　　聞，伏候

　　勑旨。謹狀。

　　年　月　　日具位臣姓某　　狀。

　　奏三清四帝

　　並同前奏，於內除三清玄元始三氣，一氣改之，餘外不用。

　　奏九幽十方靈寶

　　具位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，入意上謝

　　天恩。除具奏

　　三天上帝，及關盟

　　三界，普告十方外，所奏補某人，見前上奏

　　九幽拔罪天尊道前。恭望見前

　　伏候

　　勑旨。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏南極朱陵

　　具位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，見前至上奏

　　南極朱陵大帝，

　　太微南極注生大帝御前。恭望

　　睿慈，同前至速獲施行。仍乞勑降丹天世界，朱陵火府，南昌上宮，受鍊司合干仙官將吏，一合下臨某人靖治之中，輔助

　　教法，拯濟幽冥，使無所不度，無所不成。運念施為，克彰

　　靈應。伏候

　　勑旨謹狀。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏洞淵

　　具位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，見前上奏

　　洞淵三昧無量上上太一天君三洞天尊御前。恭望

　　睿慈，允臣奏懇，特降

　　勑命，告下三界十方，重泉九壘，風梵綱維之境，朔單鬱絕之鄉，地水職曹冥司去處，照應弟子某。同前

　　伏候

　　勑旨。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏九宸

　　具位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，同前上奏

　　高上神霄玉清真王長生大帝，

　　東極青華大帝，

　　九天應元雷聲普化天尊，

　　九天雷祖大帝，

　　上清紫微碧玉宮太一大天帝，

　　六天洞淵大帝，

　　六波天主帝君，

　　南昌上宮可韓司丈人真君，

　　九天採訪使應元保運真君御前。恭望

　　睿慈，允臣所奏，特降

　　勑命，宣告

　　九霄三十六天，雷霆三省，四院四司，東西華臺，四曹四局，六部八寺，諸司館閤，及諸曹院子司，昭一應弟子某，所受法職印篆，咸使知聞。其或為國為民禳災除害，祈禱雨暘，輔正除邪，濟生度死，應有

　　符檄，關盟所至，悉無阻遏，速獲施行。仍乞頒下三界真司，從臣所奏，依應施行。臣凡愚伏候

　　勑旨

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏生神上帝

　　具位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，同前上奏

　　靈寶自然九天生神大帝御前。恭望

　　睿慈，允臣所奏，特賜

　　勑命，告下三界十方，諸天曹局，陽庭陰治，應干合屬去處，照應弟子某，所受法職印式，咸使聞知。即為某赦宥宿愆，削除罪簿，標名玉格，列籍玄都。其或為國為民祈禳請禱，濟生度死，修齋立功，應有符檄，關盟所至，悉無阻遏，速獲施行。仍乞遙降九霄正真生氣，靈寶元量妙光，灌注弟子某身田臟腑之中，骨髓毫竅之內，調和五氣，混合百神，落三尸，滅九蟲，安三魂，鍊七魄，令得服氣鍊形，朝元洞視，即使神光發越，妙氣周流，胎根肅清，結節解釋，魔無干犯，身有光明，與道合真，長生久視。伏候

　　勑旨。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏五老

　　具位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，同前上奏

　　五方五老上帝御前。恭望

　　睿慈，允臣所奏，特賜

　　勑旨，告下十極真司，考校弟子某，積生今世，故作誤為，所有罪愆，悉從原宥。即為刊名丹簡，紀字瑤篇。其或服氣鍊形，濟生度死，乞降五方五芽正真道氣，灌注某身田之中，內生靈滋寶芝，外招雲芽和氣，通洞五臟，拘制萬神，即使存用呼吸，符合周流，洞契真元，無有障塞。仍乞頒下三界十方，合屬真司，昭一應某所受法職印篆。凡有請祈，

　　符檄所至，即與遵行，毋令阻遏，速獲施行。伏候

　　勑旨。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏木公上相

　　具位小兆臣姓某。

　　右臣不避誅夷，同前上奏

　　東華木公上相青童道君，

　　西元白玉龜臺太靈太真金母元君御前。恭望

　　睿慈，允臣所奏，特賜

　　勑命，告下三界十方，諸天曹局，陽庭陰治，應干合屬去處，照應弟子某，所受法職印式，咸使聞知。即為某赦宥宿愆，削除罪簿，標名玉格，列籍玄都。其或為國為民祈禳請禱，濟生度死，修齋立功，應有符檄，關盟所至，悉無阻遏，速獲施行。仍丐逼降二儀祖氣，金木真精，流注某神室之中，匹配坎離，制伏鉛汞。或修身內鍊，育聖胎以凝靈。或濟苦拔亡，鍊死魂而仙化。呼吸施用，與道合真。至期拱俟

　　恩光，鑒臨醮席，證明修奉，剋就善功。干冒威嚴，但臣下情元任不勝戰慄之至，謹具狀奏以聞。謹狀。

　　年　月　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏天省畫一狀式

　　具位臣姓某再拜。

　　上言右臣不辟誅夷，僭干

　　天聽，同前至繼襲宗風。今詳本人誓狀，誠意既恪，理難抑違，謹卜今月某日，恭依科格，冒禁謄詞，開壇傳度，分環裂券，立誓結盟。至晚修設清醮，延奉

　　帝真，證明傳度，以副懇祈。所有合行陳請事件，須至開畫奏聞者。

　　一臣奏為某傳受大法，乞賜睿旨，宣示玄都曹治，及三官九署，天曹掌錄籍合屬真司，檢閱某宿生今世故誤罪愆，即與削除罪籍，注上生名，署職仙階，紀字丹簡。庶令少裨

　　玄化，上贊真風。

　　一臣奏為某，乞賜謄奏

　　三天金闕諸天帝闕，請降

　　勑命，頒下三界十方，諸天曹局，斗府星宮，三元九府，五嶽九壘，鄧都地府，水府河源，福地洞天，神洲境域，陽庭陰治，應干去處，咸使知聞。先丐為某赦原九祖宿愆，多生罪咎，並與斷地建役，遷神南宮，自今而後，凡遇嗣法弟子某，為己為人祈禳請禱，濟生度死，修齋立功，應有符檄，關盟所至，悉無阻遏，剋獲施行。

　　一臣奏為某行持教法，乞賜玄旨，關告玉清靈虛宮，靈寶天仙內院，及諸曹局子司，差降靈寶大法天真上聖真君，萬司如意大將軍，諸天赫奕萬神神王，玉女玉童，靈官將吏，經法符書，受職仙靈，洎北魁玄範府，南昌受鍊司，上清黃錄院，發遣章奏部，併諸司官屬將佐吏兵，功曹直符，土地等神。分神化氣，一合下臨傳法弟子某壇靖之中，隨印駐割，分司治事，輔助教法，同積陰功。俾得存念交通，呼吸相應，无所不度，元所不成。凡有請析，悉彰感應。

　　一臣奏為某，遵依法式，合行奏給通章印法，以備章奏行移，并借以靈寶大法司印額，及本人心印，逐一具單，隨狀進罡，丐為頒行三界真司，合干去處，昭一應施行。

　　一臣奏為某，所佩法錄，謹按玉格，補充某線弟子某職為任，俾令蒞事，行持剋遂，天闕推恩，降命施行。

　　一臣奏為請祈玄旨，宣告三天門下，掌章奏司靈官仙宰，將來某但有請祈，所上章詞表狀，應干文字，關報天門守吏，侍衛諸神，三界魔王，剛風上吏，如期。勿令下官故炁，妄有阻截。即與依時上奏，毋致違卻，庶得所祈所願，俱獲頒行。

　　一臣奏於某日，恭按玄科，開壇傳度，修崇醮禮，上謝天恩，至時願降

　　恩光，俯垂鑒證，曲賜陶成。右臣謹謹錄狀，上奏

　　三天門下泰玄都省。恭望

　　省覽，頒付直日玄曹，從臣所奏施行，伏候

　　勑旨。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀奏。

　　奏日宮狀

　　具位臣姓某。再拜

　　上奏，右臣不避誅夷。入詞同前。

　　右臣謹謹錄狀，上奏

　　日宮太陽炎光帝君聖前。恭望

　　真慈，允臣所奏，特降

　　勑旨，告下三界十方，陽庭陰治，合干去處。丐為弟子某，削除罪咎，落滅惡根，記籍真司，書名紫冊。自今而後，凡有為己為人，祈禳請禱，濟生度死，修齋立功，剋期感格，即獲施行。其或鍊養三奇，斡旋五緯，書篆符線，拔度顯幽，乞賜陰陽靈根，水火正真生炁，灌溉三田。庶使呼吸存用，內外相符，洞妙貫玄，引凡入聖，无所不度，元所不成。傳度之時，拱俟

　　天恩，鑒明祀事。干冒

　　聖威。但臣下情無任不勝戰汗之至，謹具狀奏以聞。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀奏。

　　月府太陰素曜皇君。

　　天罡大聖節度星君。

　　三台華蓋星君。

　　二十八宿星君。

　　十二宮辰星君。

　　已上並同日官狀式。

　　奏北斗狀式

　　具位臣姓某再拜

　　上奏。右臣不避誅夷。同前。

　　右臣謹錄狀，上奏

　　北斗紫微尊帝二星星君，

　　中天北斗九皇大道星君聖前。恭望

　　宸慈，允臣所奏，特降

　　勑命，宣示玉府玄曹，檢闆弟子某宿生今世故誤罪犯，並丐原赦，許以自新。仰賴標名玉籍，紀字丹書。次丐勁降北魁玄範神虎大聖玉女使者一行官將，分形應化，下臨某靖治之中，輔助教法，共積功勳。凡濟苦拔亡，追魂攝魄，存思呼吸，視影現形，明彰嘉應。仍乞宣告三界十方，陽庭陰治，合屬去處，咸析照應。某所受法職印篆，自今而後，凡有請祈符檄所至，即為遵行。尚慮某肉質凡胎，念累障塞，未解洞符玄妙，通感真靈。恭請瑤光真炁，灌溉身田，解除穢結，啟迪真機。凡遇濟生度死，服炁鍊形，存念行持，契玄合道，无所不度，无所不成，以為效應，剋副懇祈。冒犯

　　宸嚴。但臣下情無任不勝戰慄之至，謹具狀奏以聞，伏候

　　睿旨。謹狀。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏南斗

　　具位臣姓某，同前。

　　右臣謹具狀，上奏

　　南斗六司上相真君，

　　南上朱陵火府帝君聖前。恭望

　　真慈，允臣所奏，特賜

　　勑旨，宣示玄曹，赦宥弟子某夙今故誤罪咎，丐為注名生籍，列職仙階。次丐關告南昌火府鍊度真司，給降主鍊度生化合干仙官將吏，分神化炁，下赴某靖治之中，輔助教法，拯濟幽陰。凡有行持，剋彰靈應，宣揚道化，共積陰功。冒犯

　　聖威，但臣下情无任不勝戰慄之至，謹具狀奏以聞，伏候

　　聖旨。謹狀。

　　年月　日　　具位臣姓某　狀奏。

　　奏三官

　　具位臣姓某，同前。謹錄狀上奏

　　上元賜福天官紫微大帝，

　　中元赦罪地官清虛大帝，

　　下元解厄水官洞陰大帝聖前。恭望

　　聖慈，允臣所奏，特賜恩命，告下无極神鄉，泉曲之府，北都羅酆，三宮九府，百二十曹，較錄生死陰陽罪福簿籍，水火風刀考官，應干合屬，咸令知悉。即與弟子某赦原罪咎，落滅惡根，標紀善功，進品仙格，昭一應某所受法職印篆。自今而後，凡有一切為己為人，濟生度死，修齋立功，剋獲施行。伏慮某九玄七祖，億勑種親，罪業深重，尚淪報對，咸從曲赦，斷地逮役，遷神南宮。凡諸祈懇，剋獲昭通。冒犯

　　聖威，但臣下情不勝悚懼之至，謹具狀

　　奏以聞，伏候

　　聖旨。謹狀。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　北極天蓬都元帥真君蒼天上帝。

　　北極天猷副元帥真君丹天上帝。

　　北極栩聖儲慶保德真君皓天上帝。

　　北極佑聖真武靈應真君玄天上帝。

　　已上並同三官狀式。

　　奏玄師

　　具位臣姓某，同前。謹錄狀上奏

　　玄中教主上清靈寶聖師真君几前。恭望

　　師慈，俯垂省覽，特降恩命，告下三界十方，陽庭陰治，合干去處，咸令知悉。即與檢閱弟子某，宿生今世故誤罪咎，並祈赦宥，許以自新。專丐師恩，差降靈寶大法諸司官屬，分靈應化，一合下臨某靖治之中，蒞職列曹，分司治事，輔栩教法，濟度幽明，共積陰功，宣揚道化。庶使某存念呼吸，內外相符，通達真靈，密彰玄應。臣開壇傳度之時，恭請恩光證明，監度提携，後學接引方來，共垂保舉之恩，曲賜陶成之造，發揮祕密，開悟愚迷，弘闡化機，默符心請。俾使某性根智慧，心地了明，洞妙貫玄，承流宣化。法由師度，願仙派之可聯。道在人弘，贊真風之攸永。冒犯

　　師嚴，但臣下情不勝戰慄之至，謹具狀

　　奏以聞，伏候

　　道旨。謹狀。

　　年　月　　日具位臣姓某　狀奏。

　　太上輔元體道三天大聖都天大法天師真君。

　　玉清靈寶經師真君。

　　上清靈寶籍師真君。

　　上清靈寶度師真君。

　　靈寶監齋大法師真君。

　　上清玄一鬱羅翹真人。

　　太上玄一真定光真人。

　　太上玄一光妙音真人。

　　已上並同前式。

　　申妙行真人

　　具位姓某再拜。

　　申謹據貫屬某，入意同前。除為具奏

　　帝廷，及關盟三界，普告十方外。今將本人所補法職壇靖印篆，開具單帳，連黏狀前，須至申聞者。

　　右謹錄狀上申

　　妙行真人几前。恭望真慈俯垂省覽，斡元量度人之念，體聖師垂教之方，汲引下愚，陶成後學。特為弟子某，注名仙振，列籍真階，發揮道德之真宗，敷演洞玄之妙蘊，廣開方便，啟迪昏蒙，密授玄機，默符心印。庶使某性生智慧，心悟荃蹄，符圖呪訣而通感真靈，運念施為而洞符玄妙，普濟幽冥，元所不度，修真學道，觸向咸成，魔試不干，形神俱妙，道不負人，俾至人而有遇。人能弘道，宣至道以元窮。仍祈師旨，頒下三界真司，照應施行。干冒

　　師嚴，但某下情不勝激切之至，謹具狀申以聞，伏候師旨。謹狀。

　　年月　日　　具位姓某　狀申。

　　上清太極真人。

　　太極沖應真人。

　　九州都仙太史高明大使神功妙濟真君。

　　吳越司命三茅真君。

　　雨嶽司命上真魏真君。

　　九天道師諶母元君。

　　吳黃十一位列仙真君。

　　太上三洞宗壇嗣教傳法度人歷劫應化得道真仙師尊至聖。

　　已上並同前式。

　　申天真皇人

　　具位姓某，同前。須至申聞者。

　　右謹錄狀再拜，上申

　　三清上境天真皇人几前。伏望俯垂省覽，陶成末學，汲引愚迷。特為某紀字金編，列名玉簡，自今而後，其或行持教法，普濟幽明，服炁鍊形，書符篆錄，即賜慧源一炁，灌浹三田，庶使呪語通靈，存用交感，洞契上玄之妙，默符按筆之規，凡所施行，无不遵奉。干冒

　　威嚴，但某下情不勝激切之至，謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　上元金籙院上宰真君。

　　中元玉籙院上宰真君。

　　下元黃籙院上宰真君。

　　已上并同前式。

　　申三洞經線神仙

　　具位姓某同前。須至申聞者。

　　右謹具狀，上申

　　三洞寶經九等法錄上聖高真侍衛群仙，

　　元始諸真符命雲篆天章一切真仙聖前。恭望真慈俯垂省覽，特賜聖旨，關告三清祕藏，十方正法，典守侍衛，一切玄司，昭一應弟子某所受法職印篆，自今而後，凡有為己為人，濟生度死，修齋轉經，篆錄書符，存神請黑，即賜開函啟蘊，降炁分光。庶得誦詠合玄真之奧，書篆契按筆之規，科儀齋法而通感真靈，旨訣行持而洞符玄妙，凡所施行，元不遵行。干冒

　　聖威，以某下情不勝激切之至，謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申十方無極至真大神

　　具位姓某，同前。須至申聞者。

　　右謹具狀，上申

　　十方元極至真大神，

　　十方元極飛天神王聖前。恭望聖慈俯垂省覽，特賴矜憫下愚，提攜後學。丐為弟子某注名仙格，列職玄曹，自今而後，凡有為己為人，朝修誦經，即賜傾光回駕，降炁分靈，敷演真詮，洞明旨義。庶令誦詠宣揚，存思修用，咸蒙悟解，悉獲感通。契神風靜默之機，達黍米空玄之妙，无所不度，无所不成，獲證真常，剋臻道果。干冒威嚴，以某不勝虔切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申九天丈人真君

　　具位姓某，同前。右謹具狀，上申

　　九天丈人儲福定命真君，

　　九天釆訪使應元保運真君，

　　九天朝元諸位真君聖前。伏望真慈俯垂省覽，特降聖旨，宣示諸天曹局。丐為弟子某赦原宿愆，削除罪籍。乞從上天推恩，即與遵依玉格，注職仙階。次丐告下三界十方，陰陽庭治，合干去處，照應某。自今而後，凡有一切行持，剋獲感通施行。干冒威嚴，以某下情不勝激切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　天曹太皇萬福真君。

　　天曹六司四運真君。

　　天曹掌籍掌等真君。

　　天曹列位真君。

　　四聖位同一狀，依前式。

　　申靈寶主帥

　　具位姓某，同前。右謹具狀，上申

　　靈寶大法主帥真君，

　　法部真仙靈官將吏聖前。伏望聖慈俯垂省覽，即賜聖旨，關告靈寶合隸諸司院府仙官將吏，昭一應弟子某，所受法職印式。咸遵

　　上帝勑命，應時分神化炁，一合下降某靖治之中，蕾買屯駐剖，分司治事，輔助教法，普濟幽明，坐呼立召而嘉應密符，意想心存而神機默契，闡揚道化，茂積陰勳，嘉績有成，應天選叔。干冒威嚴，以某不勝虔切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申三天門下三真君

　　具位姓某，同前。右謹錄狀，上申

　　上元道化真君，

　　中元護正真君，

　　下元定志真君，

　　三天門下詞章表奏仙官聖前。伏望聖慈允玆申懇，特賜聖旨，關告天門守衛諸神，三界魔王之境，九重剛風上吏，照應弟子某，所佩法職印式，咸使聞知。自今而後，凡遇某行持教法，普濟幽明，謁帝朝元，祈恩請命，所上章詞表奏，應干文字，即與徑度剛風，上通帝闕，毋致遏截。有所違卻，庶得請析，速獲頒行。仍賴告下三界十方，合屬神司，遵奉施行。干冒威嚴，以某不勝虔切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申天樞院類奏狀

　　具位姓某，同前式。除具奏

　　三天上帝，及諸帝尊，申牒三界合屬真司外。今則發陳奏狀幾函，封印具全，欲乞依時謄進，須至逐一開申者。

　　玉清上帝陛下，

　　上清大帝陛下，

　　太清大帝陛下，

　　昊天玉皇上帝陛下，

　　勾陳星宮天皇大帝陛下，

　　紫微中天北極大帝陛下，

　　后土皇地祇殿下，

　　東極青玄上帝陛下，

　　太微南極注生大帝陛下，

　　九幽拔罪天尊聖前，

　　十方靈寶天尊聖前，

　　朱陵大帝聖前，

　　洞淵三昧天尊聖前，

　　玉清真王長生大帝聖前，

　　靈寶自然九天生神上帝聖前，

　　靈寶度人三十二天帝君聖前，

　　五方五老上帝天君聖前，

　　東華木公上相青童道君聖前，

　　西元白玉龜臺金母元君宮下。右謹錄狀，上申三天門下上清天樞院。伏乞聖慈，不以諸處奏牘類進徑為，先次進罡。其或字畫訛謬，理不通宣，丐為隨字改正。請降

　　敕旨，頒下三界十方，陽庭陰治，合屬真司，照應弟子某所受法職印文，自今而後，凡有關盟公文所至，即與遵行。其遇某將來行持教法，並濟幽明，仰望真慈不倦，特為奏罡，勿令上官典者有所抑卻。庶得請祈遂意，速獲施行。干冒威嚴，但某不勝激切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申東嶽聖帝

　　具位姓某同前。右謹錄狀，上申

　　東嶽泰山齊天仁聖帝聖前。伏望聖慈俯垂省覽，特賜聖旨，告下嶽府曹緣七十五司，及諸案局考較陰陽生死罪福官典，移文轉告四嶽宮府，福地名山，靖廬治化，鄧都地府，風澤水府，神洲境域，城隍社廟，神鄉鬼營，合屬去處，照應弟子某所受法職印文，咸令知悉。即與削除罪咎，標紀善功，自今而後，凡遇某為己為人，修齋立功，應有符檄，關盟所至，悉為遵行，毋令阻遏。伏慮某九玄七祖，億勑種親，罪業縈纏，尚淪幽壤，咸從曲赦，注受生方。冒犯威嚴，但某不勝激切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　南嶽司天昭聖帝。

　　西嶽金天順聖帝。

　　北嶽安天元聖帝。

　　中嶽中天崇聖帝。

　　四狀並同前式。

　　申水府

　　具位，同前。右謹錄狀。上申

　　水府丹林扶桑大帝聖前。伏望聖慈俯垂省覽，特賜聖旨，告下暘谷丹林，三河四海，九江七澤，四瀆五湖，溪谷川源，龍庭洞穴，堰閘橋梁，淇泠泉曲，合干去處，咸使知聞。即與某削除罪咎，錄紀善功，照應弟子某。、自今而後，凡有為己為人，應有符檄，關盟即與遵行，毋令阻遏。干冒威嚴，以某不勝虔切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申蓬萊都水監

　　具位，同前。右謹錄狀，上申

　　蓬萊都水監斕教真人聖前。伏望真慈俯垂省覽，特賜聖旨，告下水府所隸職司，掌風雲雷雨旱撈生殺溪源潭洞一切神司去處，昭一應弟子某所受法職印文。自今而後，凡有為己為人，祈檮濟度，某遇符檄，關盟所至，即與遵行，毋令拒遏。干冒威嚴，不勝激切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申酆都大帝

　　具位，同前。右謹具狀，上申

　　北陰酆都玄天大帝聖前。伏望聖慈允，今申懇，特賜聖旨，告下內外宮洞，左右上下諸大元問地獄，地府十宮曹案，長夜泉肩，應係考較世人陰陽罪福去處，咸遵上帝敕命，照應弟子某所受法職印文。將來其有行持教法，修齋立功，濟拔幽明，超度玄祖，應干文檄到來，即為遵行，毋令阻遏。伏慮某九玄七祖，或滯幽陰，咸從曲赦，注受生方。干冒

　　聖威，以某不勝虔切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　地府十宮十王十德真君。一狀同前。

　　申土府九壘皇君

　　具位，同前。右謹具狀，上申

　　土府九壘九土皇君聖前。伏望聖慈允今申請，特賜聖旨，關告風梵剛維之境，朔單鬱絕之鄉，三十六地土上土下、厚地重陰風澤元窮去處，昭一應弟子所受法職印文。自今而後，其有符檄公文所至，即與遵行，毋令阻遏。干冒

　　聖威，以某不勝虔切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　申太歲

　　具位，同前。右謹錄狀，上申

　　今年太歲至德尊神聖前。伏望聖慈允今申請，即為關告一周太歲，五十九位官君，部下一切神煞，咸使知聞，昭一應某所受法職印文。將來其有請祈公文，所至即與遵行，毋令拒抑。干冒威嚴，但某不勝虔切之至。謹狀。

　　年　月　　日具位姓某　狀申。

　　上清靈寶大法卷之二十八竟

　　上清靈寶大法卷之二十九

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　傳度儀範門

　　牒靈寶法部官將

　　靈寶大法司。

　　據貫屬某入意，同申奏內，至丐行傳度，除具奏帝廷，申聞三界牒剖合隸真司外，為此今將本人所奏法職印文，另具單帳，連黏牒前，合行備牒。請

　　靈寶大法萬司如意大將軍，諸天赫奕萬神，玉女玉童，靈官將吏神虎，北魁玄範府左右二大聖，七真玉女，三部使者，追魂攝魄吏兵，南昌練度司丹天左右侍衛大將軍，水火二司受鍊一行官典，黃錄院諸司考較合干官屬，發遣章奏運神會道官將吏兵，天醫院靈官仙宰，靈寶部屬諸司府院金童玉女，使者吏兵，合干將佐，恭稟上天命令，潛分應化真身，於某日一合下赴某靖治之中，列職分司，按營治事。自今而後，凡遇某為國為民，祈晴禱雨，扶持疾苦，濟拔幽冥，超度玄祖，鍊氣服形，洞視朝元，飛章貢表，修齋行道，建德立功，並請前遵後從，左挈右提，坐呼立召而響答隨形，意想心存而入元出有，聖凡交感，神氣密符，令在必行，動元不應，永佐玄元之教，同推利濟之仁，誓盟金石，終始股肱，積濟生度死之功勳，成學道修真之行願，闡揚大化，宣布真風，祇懋爾勤，益振乃職，苟宣勞而元息期，嘉續之有成。更祈照應某所受法職印式，應干行持符檄，關盟所至，即為遵行，大彰報效，牒請依應，毋輒慢違。謹牒。

　　某年　月　　日時　牒。

　　具　位　　姓某　押。

　　祖師三天扶教輔元大法天師真君。

　　牒靖治官將

　　靈寶大法司。牒上某靖某治諸大官將吏兵。

　　據某同前入意，至合行備牒，各典攸司，恪守厥職，會同壇所請降靈寶諸司官屬，一合駐剖，分神治事，輔助教法，共積陰功。自今而後，凡遇某行持請檮，存念施為，即使通達真靈，密符嘉應，佇昭成績，同進仙階。謹牒。

　　某年　月　　日時牒。

　　具　位　　姓某　押。

　　三天扶教輔元大法正一天師真君。

　　牒都城隍

　　靈寶大法司。牒上天下都城隍之神。

　　據某入意同前，至除具奏

　　天廷，申聞三界合屬照應外，為此所合備牒，請詳前事理，即與指揮祠下曹案官典，行移合治諸路大小城隍，里社祀典神司，咸令知委，察奉上帝勑令，照應某所受法錄印式。而後將來其遇，請祈公文所至，即與遵行，毋令阻遏，牒到準式奉行。謹牒。

　　某　年　月　　日時牒。

　　具　位　　姓某　押。

　　牒九州社令

　　靈寶大法司。牒上九州社令主者。

　　據某入意同前，至合行備牒，請詳前事理。即與移文，輔行所隸分野祀典神祠，阡陌道路山川林木神鄉鬼營，合干去處，咸令知委，稟奉上帝劫命，照應弟子某所受法錄印式。而後將來其遇，某應有請祈公文所至，悉為遵行，毋令拒抑，牒到準

　　式奉行。謹牒。

　　某　年　　月　日時牒。

　　具　位　　姓某　押。

　　牒府城隍州同

　　靈寶大法司。牒上某府州城隍司主者。

　　據某入意同前，至除具奏

　　天廷，申聞三界牒剖合屬外，為此備牒請詳前事理，即與轉行所隸縣鎮城隍社令，廟貌神祠合屬去處，咸令知委，稟奉上帝劫命，照應弟子某所受法職印文。將來其有請祈公文所至，即與遵行，毋令阻遏，牒到準

　　法奉行。謹牒。

　　某年　月　　日　時牒。

　　具　位　　姓某　押。

　　牒縣城隍

　　靈寶大法司。牒上某縣城隍司主者。

　　據某入意同前，至除具奏

　　天廷，申聞三界牒割合屬外，為此所合備牒，請詳前事。疾速移文，所隸社廟神祠，鄉坊里域，合干去處，咸令知委，稟奉上帝勸命，昭一應弟子某所受法職。而後其遇請祈，公文所至，即與遵行，毋令阻遏。牒到依奉施行。故牒。

　　某年　月　　日時牒。

　　具　位　　姓某　押。

　　牒當境廟貌本處土地等神

　　靈寶大法司。牒上本境廟貌土地等神。

　　據某入意同前，至除具奏

　　天廷，申聞三界牒割合屬外，為此牒請詳前事理，疾速關報合干神祠去處，咸令知委，照應弟子某所受法職。而後其有一應公文所至，即與遵行，毋令阻遏。仍為肅清境土，掃蕩妖氛，祇奉上真，證明傳度，牒到奉行，毋輒違慢。謹牒。

　　某年　月　日　　時牒。

　　具　位　　姓某　押。

　　劄社令

　　靈寶大法司。

　　據某入意，至除具奏

　　天廷，申聞三界牒劄合屬外，為此劄仰爾神，疾速關報境內係干去處，咸令知委，昭一應施行，立便肅清境界，掃蕩妖氛，祇奉天真，鑒明傳度，須至劄下者。

　　右劄下某處社令司之神，準此。

　　某年　月　　日時劄。

　　具　位　　姓　押。

　　劄司命

　　靈寶大法司。

　　據某入意，至除已奏申

　　天省真司備牒合屬外，為此劄仰爾神，疾速關報里域干係去處，知委照應施行，立便肅清內外，祇奉天仙下顧壇庭，鑒明傳度，毋輒慢違，須至劄下者。

　　右劄下本音司命等神，準此。

　　某年　月　　日　時劄。

　　具　位　　姓　押。

　　奏狀前貼黃分作五行寫

　　臣奏為弟子某，丐傳受靈寶大法一階，皈身受持，宣行教法，普濟幽明。乞頒勑命，告下三界真司，昭一應施行，事取進止。

　　交兵給法仙帖

　　靈寶大法傳度玄壇。

　　本壇今月某日，先據某入意同奏申，至永失人倫等，因本壇領詞虔切，已於某日謄詞，飛奏三天，關盟三界，普告十方，咸使知聞。以今恭按玄科，開壇傳度，修崇醮禮，仰謝天恩，恭對道前，遵承師範。付授靈文，裂券分環，受戒領職，結盟立誓，分撥將兵，須至給帖者。

　　一給授

　　上清靈寶經法一部，上清靈寶符圖一部，上清靈寶符訣一部，上清靈寶玉劄一部，上清靈寶儀格一部，靈寶大法司印，泰玄都省印，飛玄三氣玉章印，九老仙都印，通章印，黃神印，越章印，北魁玄範府印，神虎總攝印，神虎玉札印，神虎雄左印，神虎雌右印，仙誥一軸，戒牒一道，版符一面，環券一付，誓券一道，十天券一十道，五帝靈符策杖一付。

　　一請降

　　靈寶大法司十方飛天神王，萬司如意大將軍，玉童玉女，靈官功曹將吏，北魁玄範府左右二大聖，七真玉女，三部使者，追魂攝魄一行將佐，南昌鍊度司丹天左右侍衛大將軍，水池火冶神將，受鍊合干官將，黃線院諸司考較合部曹屬，發遣章奏司運神會道功曹官將吏兵，天醫院靈官仙宰。

　　右帖付某真士，遙瞻金闕，祇拜宸恩，所宜勉勵修為，始終端謹，闡助國救民之道，推濟生度死之功，行業不虧，幽明普濟，當思人能弘道，道不負人。誓謹千金，功全一簣，恪遵戒律，毋戾典刑。故帖。

　　年　月　　日帖。

　　保舉師具法職　姓某。

　　監度師具法職　姓某。

　　度師具列法銜　姓某。

　　補職帖

　　靈寶大法傳度玄壇。

　　本壇據嗣法弟子某，資寶質心，敵血盟誓，持金石之志，露飢渴之求，告盟十天，願參大法。已奏聞於帝闕。及播告於真司。恭按玄科，奉傳祕典。今沐師尊監度，眾聖光臨，帥將到壇，吏兵就列，宜補職任，俾正仙階。可特受某錄弟子南宮執法仙士為職，須至給帖者。

　　右帖付某真士，嚴恭寅畏，誕膺天命之惟新。齋慄端莊，常懼帝心之簡在。恪振乃職，毋曠厥司，當不替承流宣化之勤，庶可格通真達靈之應。惟精惟一，毋息毋荒，勳績有成，形神俱妙。礫故帖。

　　年　月　　日帖。

　　具列保舉監度師三法職姓。

　　靈寶修真誓戒牒

　　靈寶大法傳度玄壇付嗣法弟子某受持。

　　謹遵大法，合授誓戒，開具于後。

　　靈寶十願：

　　一願志樂長生，二願出死入生，三願鍊氣同形，四願度諸眾生，五願天下太平；大願眾生悟道，七願祖彌升遷，水願永離鬼官，九願形神俱妙，十願與道合真。

　　靈寶五戒：

　　一戒惡殺去害，常行忍殺。二戒嫉拓莫興，常守成人仔。三戒莫生婬盜，常施正直。四戒勿起食汙，常生知愧。五戒斷諸懵娘華詩，常修慈儉。

　　靈寶十誓：

　　一誓不得大醉，生諸瞋怒。二誓不得飢飽，勞役形體。三誓不得廣志遠願。四誓不得妄交非一人。五誓不得取非義財物。六、誓不得怨道咎師。七誓元故不得萬不得亂行靈文。玄文。十誓不得，无故亂害鬼神。

　　靈寶十善：

　　一矜老恤孤。入神廟。八誓九誓不得輕泄祕典二憐貧援寡。三救濟幽冥。四散施丹藥。五敬重一切。六勤行符水。七常誦經呪。八廣造經像。九勤持齋戒。十放續生命。

　　右牒付嗣法弟子某，持其誓戒，終始元虧，身心不退，即得拔度三途，不涉六趣，諸天衛護，萬聖欽皈。宜當勤行持齋奉戒、夷心端謹，志念分明，一心皈向，專想不二，內外清虛，每合自然，鑑應爾心，如戒行道。為三界所範，鬼神所瞻，通真達靈，形神俱妙，道不負人，切宜遵奉，勤行諦受，以闡玄風，故牒。

　　年　月　　日牒。

　　具列保舉監度度師銜同前。

　　環式

　　環可用銀一兩二錢為之，中刊符文，以朱填畫，中關一竅，每用二箇，以青絲結之，臨壇以．刀割斷，師與弟子各收一環，用黃絹袋盛之，與合伺券同貯之。

　　思微版券式

　　維某年太歲某某月某朔某日某辰某州。某貫屬某處某人，即日謹窗金寶質心，依玄都品格，盟告十天，稽首拜。手，傳受上清靈寶經法章奏隱祕之文。依儀行道，消諸不祥，普度无窮。受道之日，名度南宮，萬神侍衛，身度一三界，位登仙翁，魔王保舉，眾真監度、度師臣謹遵大法，敷落神真，度天人，不敢隱祕而傳，以天中之天為盟。弟子得法之後，不宜輕泄，以示非人。如違告盟身處鬼宮，减筭除年，萬劫受考，永墮輪迴，禍及七祖。今立券文．以為伯然。嗣法弟子某行年幾歲某命年某月某日某時上屬某嶽稟某天某氣君召。謹請

　　元始天尊度，太上道君度，太上老君度，天真皇人度，妙行真人度，諸天大聖度，五老上帝度，飛天神王度，五帝大魔度，三官五師度，周天星宿度。

　　今日欣慶受度，某歷關諸天，請滅三一惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，魔一王監舉，无拘天門。東斗主筭，西斗記一名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，總一監眾靈。青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養一氣，黑帝通血，黃帝中主，萬神无越。一五帝大魔，萬神之宗，普告无窮，萬神咸聽。三界五帝，列言上清。

　　右券付弟子某收執，持為身寶，以致飛天下觀，上帝遙唱，萬神朝禮，三界侍軒，群妖束首，鬼精自亡，萬靈振伏，招集群仙，冥慧洞清，大量玄玄。急急如靈寶大法盟傳版券律令勑。

　　銘曰

　　始青之玄，化兆成身。母之血，父之精。血為鉛，汞為精，血為氣，汞為神。鉛為陽，汞為陰。鉛汞便為陰陽門，造化為日月根。汞主情，鉛主性，神性地靜永元輪，神荒鉛降汞離根，性亂汞走鉛失真，群魔變幻生三宮，性躁神飛，失了靈寶莫尋真，如何得兆至飛升。深尋鉛汞辯濁清，餘迤邐推之。悉其圖，乃修鍊之密旨。明其文，乃大道之門戶。若將萬種非類配合，望靈寶丹成，脫胎神化，白日飛升，試亦難矣。若亂泄之於非人，風刀立考，永劫不原。

　　右券以梓木版，長一尺二寸，以青為地，朱書符及字，以黃袋盛之。師曰：思微定志符，乃大道之要旨，靈寶之至訣，悟之者長生，修之者成仙，今提綱序之，兆宜詳細。

　　合同券式

　　右券以黃絹為之，朱符墨文，傳度時恭對上真前，當中剪破，師留一半，弟子收一半，各以黃袋盛之。

　　版券封皮式

　　正面：度師法位　姓某　押　封。用三印。

　　背面：思微版券。給付嗣法弟子姓某受持。

　　靈寶告盟三天合同券式

　　靈寶合同職券式

　　右二券並如後十天券式，書於中間，左右並同後式，二券作一袋，同環子盛之，師與弟子各收一半。

　　靈寶告盟十天寶券式

　　右十天券以黃繒，長九寸，篆文朱書，兩邊告文墨書，卻於中間篆文，某氣某方天尊，並隨方換易十方，共十道，臨壇面十方，分之十券，共作一袋封之。

　　各方篆文式

　　仙誥式

　　三天門下誥。

　　伏以混沌一判，元始開圖，真文洞煥於神霄，玉字敷宣於碧落，神靈降質，氣寶聚形，含元氣於太虛，運陰陽於寒暑，統攝三界，拘制群魔，寶岌瓊篇，琅函藥簡，經號稱於上品，法獨冠於中宮，是為萬物之宗，玄機之祖，諸天至重。勤苦而聞，審察賢愚，方遵舊格，盟十天而奏信，寶金寶以參傳。輕露祕文，禍延九祖。以今某即日謹資上金九兩，紫綾一端，青絲一兩，誓香一斤，肘步投壇，伏為自身行年某命某月某日某時生，重念某素心潔志，守道純誠，謹按太上玄科，告盟傳受。既獲吉祥之報，宜加仙爵之褒。

　　保舉師十方至真飛天神王長生大聖元量大神。

　　監度師三十二天帝君妙行真人。

　　度師十方靈寶天尊虛皇道君。

　　經師九天高明大使神功妙濟真君。

　　籍師三天大法師正一靜應真君。

　　度師玄中大法師虛皇靜老天尊。

　　東斗注算君度，南斗上生君度，

　　西斗記名君度，北斗落死君度，

　　中斗大魁君度。謹按

　　靈寶本科，某人宜補授奉行上清靈寶大法某嶽先生，某帝真人，克南昌上宮受鍊真官，主管黃錄院事。右遵

　　盟真玉格，欣慶受度，請列仙班，奉

　　三清玉帝勁，符到奉行。

　　年　月　　日告下。

　　具　位姓某　度。

　　上清靈寶大法卷之二十九竟

　　上清靈寶大法卷之三十

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　傳度科格門

　　師曰：凡開壇傳度，隨力為之。若有力之家，當預行申發，至晚敕水禁壇，宿啟行科，亦如齋法。次日昧爽登壇，三時朝奏，至晚下設醮傳度，尤為盡善，往往世俗從省，止於設醮而已，故宿啟朝科罕得備載。靈寶大齋道場三朝科文，亦從更改行用。今且叔其傳度醮式，乃受法謝恩之禮，非黃錄齋儀，量其輕重，行之可也。

　　靈寶大法傳度醮科

　　各禮師存念如法，請宣神呪：

　　蕭仞扶桑，方諸鬱霞。元皇列真，凝結雲芽。明曜九芒，含炁三華。鏗天振劍，神虎辟邪。安陽大帝，攝御群魔。上升玄都，濯形天河。

　　和：與道合真。

　　炎炁浮煙，運升赤明。長生元聖，高居玉京。降妙玄羅，散晶六冥。元天大誥，普濟群生。消珍魔試，奔飛火鈴。保衛正炁，億劫長寧。

　　和：與道合真。

　　皓景金華，長庚洞光。大梵流布，輪轉元綱。蔚明交變，騰化十方。七關安鎮，回合陰陽。帝炁蕩蕩，我享嘉祥。玉文敷告，生道延昌。

　　和：與道合真。

　　太陰朔單，上連帝居。流燄騰晶，化形玉虛。輔衛三境，簡閱元圖。真符煥發，定籍青都。標名金錄，宿釁咸除。飛升碧落，超登太元。

　　和：與道合真。

　　元始虛皇，集炁居中。三境洞杳，肇生穹窿。七轉九靈，混合回風。變化萬神，天地開通。吉日行事，萬魔斷蹤。晨暉朗照，默運元功。建麾散花，執節太空。十方普度，劫運元終。

　　和：與道合真。

　　法師長跪，出官如法。

　　臣謹出身中五體真官，功曹將吏，開化度道陰陽功曹，消災散禍解厄君吏，各一十二人出，某治中建節監功大將軍，直使功曹，陰陽神央吏，各二人出。出者嚴裝，駐立營衛，匝繞臣身。郎吏虎賁，察奸鉤騎，都官僕射，天丁力士，治正執正收神食神吏，收毒食毒吏，收精食精吏，收邪食邪吏，誅符破廟吏，剛風騎置吏，驛馬上章吏，飛龍騎吏等官，並皆屯駐臣左右前後，受臣詞語，關啟此間土地里域正神，治化靖廬名山，洞天福地，海嶽太歲官君，法中將吏等神，謹同誠上啟太上元形元名虛元自然至真大道元上元尊金闕玉陛下。臣

　　受法之日，約以流通濟物，是先接人為急。今謹有奉道某人，丐為進拜詞文，上祈玄感。當令臣所祈者達，所告者應，所誅者卻，所禳者度，功曹將吏，飛龍騎吏，分別關啟，以時上達。列啟事竟，各還臣身中，復於宮室。後召復到，一如故事。

　　謹稱法位。

　　具位臣姓某，謹同誠上啟玉清聖境元始天尊，上清真境靈寶天尊，太清仙境道德天尊，昊天玉皇上帝，南極天皇大帝，北極紫微大帝，承天效法后土地祇，神霄玉清真王長生大帝，東極青華大帝，諸天上帝高真，日月星斗列漢高真，三官大帝，四聖真君，上清靈寶大法玄中大法師靜老天尊，三天大法師靜應真君，上古經籍度三師真君，太極仙翁真君，九天神功妙濟真君，黃籙三師真君，三洞四輔經錄神仙，會書雷省浮丘真君，傳經傳法師君真人，法籙天仙官將吏兵，玄壇與降三界十方上聖高真。恭望洪慈，洞開靈鑑。臣聞元形元名，即玄真之妙蹟。有光有象，乃神化之靈機。混成宇宙之先，肇造乾坤之本，分玆一炁，育彼三才，宰制萬靈，陶成庶類。於是元綱啟蘊，立萬劫之根宗。大梵發揮，漏九清之祕典。三洞流布，九品宣行。蓋以闡於化機，亦以彰於道要。因師尊之開度，一旦今古以欽承。臣猥慚庸鄙之資，叨綴班行之末，濫司至教，竊盼靈篇，所宜隨力以宏科，不敢因人而廢事。既能潔己以 進，當開勤道之途，授受不窮，所以副大教作成之意，傳流有格，理須祈高真監度之恩，是用瞻紫極以投誠，望碧霄而稽首。不揆菲儀之讀，輒延玄極之尊。伏願五色慶雲，擁擲火流鈴之仗。三華黃道，降飛龍唱鳳之車。衆聖臨軒，群真就列，臣等百神震惕，一念精純，拜手天墀，祇迎聖駕。

　　請列聖降帝，行初酌。

　　重宣法職。

　　具位臣某，謹重伸上啟三境高尊萬天上帝，十方元極太上靈寶天尊，靈寶大法歷代師真，三界十方上聖高真。臣聞道本元言，因經科而立教。化垂有作，出法線以度人。九品三乘，遞相通貫。六書八體，互以發明。傳於天中，為萬聖指歸之路。降乎人世，開群生修進之門。自非歷劫之良因，安得一窺於正典。而況教綱精練，始可為師。志慮清高，乃容受法。立功建事，上以贊於玄猷。勵行飭躬，內以檢於凡質。科條至重，付受不輕。如臣本匪良資實元達識。五芽三素，豈知鍊習之諒。六慾七情，徒逐沈迷之浪。所當省己，安可接人。蓋以立誓盟心，登壇受職，雖戒張皇而妄泄，不許緘祕而失傳。況承勤懇之辭，願被正真之化。豈以臣之不才，終加折絕。幸其人之有志，僭為申謄。然雖昧通真達靈之機，猶不敢傳叛道罔人之法。爰稽彝典，用闡靈場，奉高真之有臨，仰帝尊之在御。輒披凡慷，上讀宸嚴，傳度詞表文，謹當宣奏。

　　宣詞表，焚燎。

　　按如詞言，情忱堅切，義當接引，不敢遜辭。臣聞靈寶神章洞玄上品，延康之始，莫測其端。龍漢之初，漸彰其妙。結飛玄之玉炁，成隱祕之靈音。發五鎮之根宗，經四譯而昭布。寧家國以贊帝王之治，調陰陽以輔造化之功。上聖高真，莫不因玆而證道。沈靈苦爽，豈非乘此以升遷。實萬品之津梁，乃眾靈之軌範。雖巍巍之典傳度不輕，然浩浩之功包容无外。重念臣迂疏末學，謬居師匠之階，嗣法某塵陋凡資，僭受仙靈之職。事俱越分，理實愧心。尚祈天造之垂憐，更冀師恩之覆育。許容付度，俾遂進遷真階，早紀於玄都，罪目悉除於黑簿，不經魔試，漸入仙宗。顧冒漬之至繁，惟痠兢之元任。再陳二酌，以罄丹誠。臣等再拜，寅恭禮行亞獻。

　　舉十方靈寶天尊。

　　度師跪奏宣念：

　　臣聞元始祖劫，化生諸天，隱碧落之空歌，敷紫虛之鬱秀。開明三景，用普植於神靈。敷落五篇，使保制於劫運。懸坐五色獅子之上，說法度人。端居七寶騫林之中，授經付世。萬聖臨軒而稽首，衆真侍座以皈依。皆諸天隱祕之音，非世上常辭之詠。靈風崇籥，致日月以停輸。金口宏敷，俾神風而靜默。一褊而諸天稱善，十迴則枯骨成人。是知妙道難窮，玄功元量，上天所寶，下世不傳。遇至士以赤心，資金繒而盟受。衆真監度，萬聖臨軒，諸天保以善傳，魔王舉而道備。方遵玄格，許進清班。以今弟子某肘步投壇，持心受法。臣早膺師旨，獲佩靈文。本接物以度人，遇至賢而勿祕。有來懇願，遂啟上玄，已獲報於吉祥，涓良辰而付授給符，傳法授戒度兵。伏望靈寶眾真，高虛列聖，慈悲濟物，方便度人。俾弟子某，迥出塵寰，永離浮幻，蕩六根而清靜，出八難之輸迴，頓悟玄機，得行道妙，隆三千之功行，招集群仙。總五帝之魔王，萬靈振伏。臣與弟子稽首再拜，宣讀投詞。

　　念授詞後，嗣法弟子再拜，跪白：

　　嗣行靈寶大法具位臣姓某，誠惶誠恐，稽首頓首，虔誠再拜。上啟金闕三境高尊諸天上帝，十方元極太上靈寶天尊，靈寶大法歷代師尊。願賜矜憐，俯垂鑑錄。臣千生慶幸，一日一遭逢嗣法傳真，遷階進職，永堅素志，不敢負心。倘渝誓盟，甘從譴罰。今與度師分環裂券，立誓飲丹。伏望證明，容臣受度。臣下情元任，懇禱之至，再拜謹言。

　　舉度人元量天尊。

　　師與弟子回班對立，師啟白宣戒，弟子對上，長跪聽受。

　　恭聞靈寶之道，洞玄之宗，其妙難名，度人元量。受之者功超七祖，修之者形陸九霄，乃萬法之靈樞，總十方之正教。德之至大，深不可詳，固當修其所當修，尤當戒其所必戒。受持不替，真仙可階。今對三尊，先明十戒。

　　舉智慧生戒根頌。

　　第一戒者，无忘八極。忠者欽之極，孝者順之極，齋者戒之極，寬者廣之極，裕者樂之極，容者和之極，忍者智之極。天以北辰為極，地以山嶽為極，屋以棟為極，天以有極則能聚衆炁，地以有極則能聚眾形，屋以有極則能聚衆木，人有八極亦如是也。故能立衆善，善立則道備，道備則所聞見自然開渙，所應自然調適，此得靈寶度人之基也。

　　第二戒者，无忘鑑水。鑑者，喻心。水者，喻性。心明則萬法皆照，性靜則五濁不歸。道之在人，圓通非蒙蔽可了，亦非躁動可達。託鑑水而悟心性，此得靈寶度人之體也。

　　第三戒者，无忘日錄。日錄者，所以修檢善惡。人之處世，患不自知，患不聞過，患不聽言，則元所益。今以日錄錄日之所為，不可不筆處，皆己之非也，改之為貴。則日錄者，乃不教之師，不說之友，不詔之君父，不約之法度也。不可忘之，此得靈寶度人之想也。

　　第四戒者，无忘追度安鎮。且人之所親，不過父母，所尊不過君上。父母君上之德恩，必報之者，追度安鎮是也。追者，謂誦經行持，上為祖父六親之過去者，以資冥路。度者，謂誦經行持，上為祖父六親之見存者，以資福算。安鎮者，謂誦經行持，上祝聖壽，安鎮四方，召龍行雨，驅妖鹹毒，保護民物，禳度星踱，皆其一也。其或在家，行祖父之志。或居官，分君上之職。種種利益，有可報稱，皆即為之。凡木之落葉，尚糞其本根，則歸根復命之義也。人之報本反始，不可不勉。此得靈寶度人之宜也。

　　第五戒者，无忘治救之術，慈憫所先。凡有病者，為其誦經行符，至誠禳卻，如己至愛男女父母。凡有方便，種種惠澤，皆盡其心。如蒞官行政，務布陰功，寬平設法，三省而行，再思而動。其或修治橋梁，當道種植，有益於世，皆力行之。夫人之有慈念，如木之有根。人而不仁，不逮於禽獸。故猩猩活象，義鵲搏蛇，拔難有如此者，可思之，此得靈寶度人之由也。

　　第六戒者，无忘服鍊之術。參同天地，效法陰陽，念念正真，存存不缺，則自然超脫，變化元方。今之蟲秀，有外捨陸走而至飛翔，地脈川遊而遂奔逸，在物既爾，於人當然，此得靈寶度人之方也。

　　第七戒者，无忘剛潔。剛則有守，不行非淫。潔則戒行，不慕非食。不嗜非淫，則不損身之精神。不慕非食，則不殺物之性命。見人妻女，如己之所親。見物性命，如己之所生。自然精神全而冤對少，此行靈寶度人之實也。

　　第八戒者，无忘儉約。凡所求物，當知皆元始祖黑化生，灰水蕩穢，不用修飾，粟菽充飽，不用珍庖，此得靈寶度人之福也。

　　第九戒者，无忘願約。願者，從初入道，時時發心。約者，既入道後，設誓天地，神明司之，毋輒中變，科戒不可不守，此得靈寶度人之念也。

　　第十戒者，无忘師友。師者所以教，友者所以勑。教者似父，勸者如兄。孰為父兄，可不欽重，毋委棄于，此得靈寶度人之宗也。

　　舉奉戒不暫虧頌。

　　上來所宣十戒，乃是師傳尊授，發明古經。夫經者，蕩道之機法，乃體經之用。欲遵正教，修勤為先。守之行之，毋得中怠。億曾萬祖，幽魂若爽，皆即受度，上升朱宮。惟修之益勤，學之不已，功滿德就，皆得神仙，飛升金闕，遊宴玉京，子其勉之。

　　次傳經文。

　　謹按經云：上學之士，修誦是經，而通微奧。即得飛度南宮，不經地獄，普度无窮。一切天人莫不受慶，无量之福，生死蒙惠，上天所寶。不傳下世。至士資金寶效心，盟天而傳。輕泄漏慢，殃及九祖，長役鬼官。侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛神文，保護受經者身。聽受之後，敬而持之。

　　次傳法訣。

　　原夫道法自然，功施不宰，本強名而至妙，極元化以元形。洪惟靈寶大法大有金書。實元始之希夷，乃至虛之沖寂。淵宗莫究，妙理難窮。祕大羅金闕之天，垂浮黎寶珠之旨。諸天欽仰，萬聖護持。夙有善根，方能窺奧。今弟子某，虔心稽首，誓受祕詮，首露十方，盟誠三界。願窮至理，體道度人。恭對聖前，受持大法。伏望玉京元老，金闕至真，遣玉女飛函，捧金章而廣示。命金童稱善，敷寶岌以流傳。使弟子某魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛升上清，受而行之，毋容輕泄。

　　次度法印。

　　原夫法有階梯，職分品級。凡欲司於號令，合先佩於印章。文移關奏，賴以宣行呼召指揮，資以合契上天所寶。非人莫傳，既資信以效盟用，依科而付授。是故兵隨印轉，將逐令行。惟在受持，必期嘉應。

　　次度法劍。

　　原夫代天行化，布令宣威，全憑三尺之神鋒，以制群魔之非道。光騰七曜，威攝萬靈，凡有指呼，元不響應。吾今付汝，切宜珍藏。

　　逐一度畢，師與弟子執筆立誓。

　　師念云：回筆指天。弟子曰：上不負天，臣若負天，七祖受刑。天若負臣，日月不明。師云：回筆指地。弟子曰：下不負地，臣若負地，身受刀兵，地若負臣，草木不生。師云：回筆指心。弟子曰：臣不負心，臣若負心，合門不生，心若負臣，道化不行。

　　舉法緣常濟天尊。

　　次剖券分環。

　　夫環券者，所以結誓三官，告盟十天，永堅信誓，度師不敢隱真出偽，弟子毋得叛道背師。分環永不渝盟，裂券永不負誓。始勤終息，五帝錄愆。敬佩精修，九天同福。對聖被受，終身寶持。

　　師執券左邊，弟子執券右邊，當中以刀劃破，給券誓約。弟子跪云：

　　筆指東方九炁天中靈寶天尊真人神仙玉女玉童靈官仙兵，今日欣慶受度，歷關諸天，請滅三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，魔王保舉，位寄玉清。九玄七祖，拔出地獄，皆即受度，魂升南宮。令臣過度三塗五苦，八難九厄，千災萬禍，功滿德備，玄師度引，超凌三界，逍遙上清，內功外備，過度三界，位登仙翕。諸魔滅試，三官散形，嘯命雷電，呼吸風雲，役召丁甲，叱咤鬼神，降致千真，役使萬靈，摧伏惡毒，拔度幽明，收束虎豹，斬誠鬼精，拯運鎮劫，保佑安寧，佐天行化，助國救民，調泰五炁，受天經緯，內鍊成真，坐致行廚，所向利貞。若有不神，天地盟臣。臣今歸神，歸身歸命，三寶之尊。若有異志，始勤終怠，叛道侮法，輕泄漏慢，違背師旨，不生敬信，不依年限，亂傳非人，不忠不孝，淫炁毀棄，陰謀殺害，甘伺天憲，先墮祖考，後累玄孫，永沈北鄧，一身罰功，隨事風刀考形，三掠更生，非道之形，萬劫永不希仙，甘心自受，以明違天逆地，叛道背師，負心惡逆之誠。不敢怨道咎師。急急如靈寶大法律令敕。

　　次劃券言誓。

　　上元天官，中元地官，下元水官，四方天帝，五方五帝，日月星辰，四極真人，受度三師，玄中證明，劃券之後，誓不負天，誓不負地，誓不負師。忠於國家，孝於父母，慈於眾生，一辰救苦爽，以善濟物，誓不違盟。若有違盟，甘伺天憲，備經三塗之役，償於五苦之考。急急如律令。

　　右師與弟子各執一環，以刀於中割斷青絲，以代截髮。次刺血飲丹，盟誓。

　　截髮誓天，刺血為盟，飲丹結願。仰告天尊，三官保舉，五帝證明，三師受度，諸天書名，北斗落死，南斗上生，萬真受事，天魔敬形，七祖父母，寄鍊南宮，功成之日，上詣玉清。負心違誓，臨事不神。一如律令。

　　師捧硃盞執筆，白云：

　　付度已訖，敵血重盟，以丹代血，各堅其心。飲此丹華，通真達靈，中理五炁，混合百神，十轉回靈，萬炁齊仙。

　　次師以丹水，噢于弟子身，白云：

　　一噀三清上聖度，二噀十方至聖度，三噀三界衆真度。令弟子飲丹水一口。

　　以環券各收貯，師再持環券，祝曰：

　　天地合信，環券為盟。行信忠孝，心清緬平。慈仁愛敬，言真潔身。始終如一，其道合神。勿生諂諛，以起貪嗔。損身破德，三界不遵。今分環券，其義斷金。分環券與弟子。

　　宣版券。

　　次度仙誥。

　　汝以夙鍾慶幸，獲際真風，既契佩於靈文，已恪守於盟誓，宜給仙誥，俾列清班，惟在受持，毋忘修檢。

　　宣仙誥。

　　次受交兵帖。

　　既膺天寵，得進仙階。今悉按於玄科，授應干之法器。其有本司官吏合部仙曹，用對聖以交承，俾分神而治事，宜給照帖，以正攸司。

　　宣帖後，師祝云：

　　靈寶經法，萬天所崇，今日受度，三界欽從。諸天書名，列位仙翁，帝君大聖，普告元窮，元量度人，我道興隆。

　　弟子受帖謝恩，祝曰：

　　臣某賦性昏蒙，植資凡下，寵承帝責，名廁真儔。既堅金石之盟，已佩荃蹄之旨。雖由際會，實愧僥瑜。臣敢不益勵素心，永棲玄範，上贊元為之化，期收濟世之功。臣元任激切，謝恩之至，謹稽首再拜。弟子三禮。

　　師重啟宣醮科

　　臣等謹重伸，上啟三清上帝，萬天至真，靈寶大法立教師君，經法錄部天仙官將，三界十方上聖群真。臣聞道在人弘，法因師度，繼承不絕，乃能敷暢於真風。流布元窮，所以恢張於大教。梯航後學，崇籥含靈，作成輔正之功，益廣度人之路。臣稟資苦薄，練素未精，莫遇至人，難明真奧。茲濫當於傳度，實有愧於公微。幸蒙師造之垂科，許以流行而接物。是用盟天露懇，過印交兵，陳薦獻以惟恭，獲威儀之粗畢。念未全於豐潔，誠有瀆於真靈。咸祈曠蕩之恩，普宥疏虞之戾。即使某早乘良普，頓悟玄機，進修元魔障之干道，法契神靈之助。呼吸有應，關奏潛通，積濟生度死之功，得固蒂深根之妙。上願真風昭闡，至教宣行，日麗月明，天清地靜，帝壽等南山之固久，丕圖同磐石之尊安，宗廟怡神，官僚振職，邊陲絕警，黎庶相安。次冀受道師尊、生身父母，見存獲慶，已往遊仙。谷隱巖棲，期早圓於行願。歧行啄息，俾咸遂於生成。臣等謹稽首再拜，寅恭以陳終獻。

　　宣龍車表疏。

　　次法師序立，稱職重啟。

　　具位臣姓某等，謹重伸上啟金闕至尊，瑤穹上聖，臨壇傳度諸大師尊，三界十方群真眾聖。臣聞道虛善應，天高聽卑。故玆傳度之壇，特沐鑒觀之澤。深虞屢漬，仰丐寬容。今則補授事終，醮修禮畢，仙凡有間，儀衛難留，清蹕收聲，已返瓊都之仗。紫雲斂彩，曷瞻玉駕之光。真靈隨治以榮還，官將分神而駐剖，徒深懷感，倍切傾馳。臣與弟子元任激切，攀戀謝恩之至，謹稽首再拜奉送。

　　法衆送聖，焚疏狀，回向禮畢。

　　謝官將，三獻文。

　　伏以百魔隱韻，使離合之自然。三景開明，周大行之梵炁。元上大羅之境，端居元始之尊。出法度人，有返形之微妙。傳經流世，敷起死之玄功。侍其經者，八方威神。衛其法者，諸天上聖。五帝大魔之所治，十方使者之攸司，至學既已盟傳，魔王舉其道備。遵上天之禁格，露祭醮於靈壇，召制十方，御地祇於要妙。威齊天政，束魔鬼於真文。修行其旨，則萬聖臨軒。誦詠是經，則諸天齊到。輔我法者，聞呪訣而出有入无。佐我道者，承符命而濟生度死。中理五炁，混合百神。今者謹按科盟，備陳蘋藻。伏望森森隊仗，咸來顧以來故，濟濟威儀，享既鐲而既潔。恢弘教法，懋積玄勳，神鑑在玆，謹陳初酌。伏以靈寶本章，乃重玄之蘊奧。上品妙道，為大法之根宗。或傳布於人寰，或祕藏於天府，宗奉敬禮者得道，輕泄漏慢者招殃。吾以宿命因緣，恭參大法。既蒙師而付度，當備物以謝恩。仰惟至聖之聰明，俯鑑菲儀，而肹蠁所冀，威光赫奕。輔正教於玄壇，靈造昭彰。積陰功於凡世，退慚末學。乘遇明師，雖憑宗教以行持。惟藉神功而贊助。斷絕禍源則剪形截首，申明號令則欽振提綱，拯幽濟顯則无所不成，建德立功，而有求皆應。毋令懈弛，有背盟言，幸對威容，恭陳亞獻。伏以道无人而不立，人非道而不行。是知道用人宣，人從道立。當職謬參玄奧，叨進仙階。自慚寡德以元堪，惟藉至神而是相。伏冀分司部伍，共嚴整於法壇，森列旌旗，各鎮安於靖治。坐名立呼，則斯須響應。行神布炁，則垣赫靈通。輔吾道以立功，守斯盟而謹節。上贊玄元之化，不忘終始之修。嘉績有成，嚴班可進。今者詞多屢瀆，禮盡三行。不違方寸之誠，俱賴聰明之鑑。謹當終獻，以謝威光。

　　上清靈寶大法卷之三十竟

　　上清靈寶大法卷之三十一

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法壇圖門

　　齋法總說

　　師曰：謹按《清微寶格》云：陰功有德超祖考，陽德顯然福一身。何不立功救無問，自然天帝賜子真。亂臣賊子永沈淪，猶被殊澤化昆蟲。九年諸天稱悅慶，白日乘雲朝玉清。無問者，幽陰苦爽也。修度人玄理求叉仙之要路者，非普救無間幽陰苦爽也。夫幽陰考治之密旨，各有攸宜。几世之四生六道，輪轉生死，無有休息。若非超出三界，體入自然，焉能解脫輪迴之苦也。且人道也，至戎蠻夷夏正化，不及日月不照之地。但有三業六根五累者，皆生人也，普統於北天。北方有三官，鬼官主之。非清泠、青華、紫微三官也。此之三官，專主三考報對，若身業重則火官考，心業重則錄官考，口業重則水官考，若六根三業俱重，則風刀考也。人之生也，父精母血，凝骨孕肉，而化生形質，胞胎結育，十月全儀，太微降氣生神，風性隨化魂識，方始生成。為男則天尊有位，為女則元君有真。但綠三業自造，六根牽纏，數盡歸空，隨業受報，肌尸沈於土壤，魂神拘絆冥鄉，非宿世而橫亡者，社令土主閉繫長夜，永無出期。倘若充業酬還，徑歸鬼都，萬載亦未超生。或罪多而功少，歷五苦而始有托化之漸設。若功多罪少，經一塗畢，而便證輪迴之福。罪福俱鮮，逐業報生。無功罪大，萬劫沈淪，火官考則銅柱鐵狀，銅汁鑪炭，火濠天河，火車擭湯之報。或水官考，則冰池寒塘，毒汁糞穢之報。或錄官考，則金槌鐵杖之報。或風刀考，則屠割鋸解，飛戈飄戟，拔舌犁耕，迅雷烈風，八達交刃，割切身心，刀山劍林，分解形體，火犬毒蛇，穿噴骨肉，然膏灰骨灰粉神軀，晝夜之中，萬死萬生，業風吹酒，應時復形。罪若淺薄，苦盡化生，尚猶不失人路，多生卑賤，不具相貌之人，或生四極戎狄蠻夷之域。罪重業輕，生於六畜之形。十世五苦，再循人道。若也罪業重大，風刀考掠之後，散飄神魂飛揚萬方，隨其胎卯濕化，化生分形，微細昆蟲，永無再生人身之路。更有罪業少而過名大者，備經三塗五苦之後，方入餓鬼之門，再生劫運，拘為長夜之域，擔砂負石，漣汲淇波，驅雷役電，逮役之後，托化鬼道，醜惡之報，億億劫中，永沈陰冥。於是辛玄子《鄧都記》云：有胎生之鬼，是此也。既生人世，行止施為，惟罪是修。意志情累，皆為根業。善事善業，彼求報此。惡事惡業，此求報彼。一失人身，便有此境，至於鄧都。北帝啟陳上曰：先綠不幸身任冥司，動經億劫，不睹光明，而況下鬼罪鬼也。今故遵承太上慈訓，示此因綠，使學士睹玆苦報旨趣，存太上慈悲之念，發慈悲之智惠，行慈悲之法門，證慈悲之妙道，使苦爽蒙慈悲之恩德，豈不樂哉。是以祖師說是救苦度人法門，萬巷千篇，作苦海之舟楫，為成真之徑路。上學之士，發此慈悲心者，慎毋曠慢，反墮功德，勞而無功也。

　　師曰：九清之上，有無上大羅玉京金闕，中有盟真之科，祕於玉匱中，乃靈寶普度幽明之法門也。自赤明開圖之始，元始天尊所說救苦拔罪之靈篇，與諸萬聖結約證盟，誓願於億劫之中，救度苦爽，故日盟真也。盟真之典有三品焉，上有上元金錄之科，中有中元玉錄之科，下有下元黃錄之法。總而言之，謂之無上盟真玉匱。黃錄普度幽明，無量大齋也。建置之法，先承投詞之旨，次卜地涓吉，告齋嚴命，同學同志入靖對齋，預告上穹，修札關告十天九地，三元九州，靡不遍通。持誦經號，敷宣科儀，行香修齊，建壇貢章，頒符請命，召攝顯現，以伺感通。功周幽顯，名列玉清，普天懷德，功莫大焉。當按齋法次第關行，慎勿妄示，混淆三元，罪在不赦。若遇真人不行流演，閉塞道恩，天憲立至。兆宜契勘人才骨相而付焉。

　　鎮信章

　　師曰：古人淳朴，懷道抱德，不食不欲，各足於身。但用至誠，自可通感，不須財寶，玄合天真。末代時澆，人民矯詐，惟吝財貨，不識因緣，賤命重財，亡家破國，內懷萬惡，外結凶奸，相繼滅亡，未曾自悟。念是之故，令遣散之，一則外賊不起，內外安靜，衆禍消除，所以質信效心，以財為首。財既可拾，心亦隨之，聖善冥通，隨夫心意。高天厚地，玄聖上真，非信不通，非心不感，通感之致，在乎心焉。

　　金龍一十三條。

　　十條鎮十方，三條投三簡。

　　科曰：各重一兩，長三寸六分。□國家用上金，公侯大臣用次金，庶人以銀鍍金，並可通用。夫龍者，上天之驛騎也。傳達通感，龍騎為先。負簡即騰信三官，效誓則告盟十極。鎮信之法，以龍為首。闕者考屬陰官曹。

　　鎮綵十一段。

　　十段安十方，一段命信安中央。

　　科曰：東方青紋九，南方絳紋三，西方白紋七，北方皂紋五，上方碧紋三十二，下方黃紋三十二，四維黃紋各一十二，總十方合一百三十六數。國家用匹數，公侯用丈數，士，庶用尺數。命信一段，天子公侯用紫色，士庶用本命納音色。匹文尺數，各隨齋主本命年數，外加一數，以表延生之信。紋繒者，顯五行之色，象十方之炁，降十天，致五帝，通真效信，請命析靈，不可缺也。闕者考屬天官玄都曹。

　　紙墨筆硯一十副

　　鎮十方紙，每方一十二幅。

　　科曰：建齋行道，或救拔億曾萬祖，先後亡靈。或請福析恩，消災謝過。則四司五帝，三界十方，紀錄善功，校定罪名。故以紙筆為錄功紀善之籍，質信於十方，不可缺也。缺則十天不錄其功，九幽三官不除其過，闕者考屬三官曹。

　　香華十柈鎮十方。

　　科曰：以香者通感為質，隔氛去穢華者。以鮮潔為美，表瑞效真，請福祈真，香華為本。香以沈箋降真，華以香潔木生者。如無華者，可用五色綵剪成，以鎮十方，不可缺也。闕者考屬陰官曹。

　　鎮米二斛四斗

　　或一斛二斗。

　　科曰：米以質信天官，增加品祿。闕者考屬天官曹。

　　鎮油二斗四升。或一斗二升。

　　科曰：油者，陰類也。陰中生陽，以油鎮陰官，續陽景。闕者考屬陰官曹。

　　鎮炭一百二十斤

　　或二十四斤，或一十二束。

　　科曰：炭者，陽類也。陽中生陰，以炭鎮陽官，資陰氣。闕者考屬陽官曹。

　　鎮錢二萬四千

　　公侯二十四貫，士庶一十二貫，或二貫四伯，或一貫二伯。

　　科曰：二萬四千者，以代上金之信，質心三界，告盟十天。闕者考屬天官玄都曹。

　　玉璧一十三枚

　　十枚十方，三枚投龍簡。

　　科曰：玉有貞潔之德，可以冥感上真，故以為信也。十方璧圓其形，虛其中，各徑二寸四分，厚二分，投龍簡璧。天官用蒼璧青色，圓形，虛其中。地官用黃璧方形，虛其中。水官用玄璧黑色，六出形，虛其中。並徑二寸半。投三簡，以金龍青絲金鈕，纏而副之。青絲以代割髮，金鈕以代敵血，上告三官也。闕者考屬地官九都曹。

　　槿木簡三面。

　　科曰：簡者，記也，紀世之功，告盟上真。上下正方，各長一尺二寸，闊二寸四分，厚二分。國家以玉為之。玉有九德，禮天地之信也。已下皆以穫木，或柄木為之。丹界五行，丹書國號年辰、建齋之所及法師姓名，投於名山大洞，靈泉龍穴，及埋齋壇之中。告天地水三官使者，明齋事奏于上境。闕者考屬地官九都曹。

　　金鈕二十七枚每一簡用九枚。

　　科曰：各徑九分，圓其外，如環之形。國家用上金，大臣士庶並以銀鍍金，以青絲纏龍簡，投之。每簡用九鈕者，見於靈寶經法中，餘並從廣成本科，後世不敢增易，惟書簡則廣成科。不載符，止真書其一面。若經法則篆文於一面，用與不用，更以理推詳之。

　　威儀章

　　師曰：太上三尊，居玄都玉京之山，七寶玄臺紫微上宮，十方世界上聖高尊，一日於寅午戌三時，旋行朝謁，執符把錄，建節持幢，吟詠洞章，燒香散花，奏鈞天廣樂，鸞唱鳳舞，萬真稱慶，三界齊懼。今之齋法，登壇朝奏，步虛旋繞，蓋取於玄都玉京也。威儀法式，莫不備焉。

　　飛空霓旌一對

　　似節，無龍金鳳綬帶，三層，五色絲為之，懸竿。

　　朝元朱幢一對

　　珠蓋珠網八角，一層，懸竿木胎，左龍右虎，金龍街綬帶。

　　含虛散絲節一對

　　五色絲為之，上下五層，懸竿頭上，金鳳銜綬帶。

　　殊妙寶翣一對

　　珠錦玉珮，金鳳銜之，懸竿。

　　五明羽扇一對

　　以木刻成，金彩裝飾，上布日月星斗，中列五嶽，下繒海嶽，豎以朱竿。

　　鶴羽一對

　　以木刻成鶴翅，堅以朱竿。

　　燈燭

　　行道禮誦，燈燭為急，非惟啟奏所須，抑亦消禳所用。經科具有多寡，要在隨力所營，或止依金錄簡文所載，然之照耀諸天，續明破暗，下通九幽地獄，上映無極福堂，功德之中，此最為上。或兼諸香液，雜以蘭膏，各令合儀，自然降福。然燈者所以續明照夜，若太陽已出，當令侍燈依式滅之。今世亦然，燈燭所當除革。

　　壇幕章

　　師曰：禮天地，通真靈，當建壇以伸至敬。三洞齋儀壇格，各有等差，規範不同，各見本法。今專叔黃錄齋壇，故不泛及，具式如左。

　　靈寶昇度玄壇式　

　　按《下元黃錄簡》，又靈仙品曰：拔度罪根威儀，當於中庭開壇四面，當擇吉地建立，要在洞天福地，名山靖廬，玄壇官觀，不經兵陣戰場，屠坊刑獄，生產冢墓，坊圈穢惡之地，乃為吉地也。要取方位端正，坐北向南，若所在屋宇基址坐向不同，當以方位定其四方，或偏或背，卻所不論，切不可取屋之端正，而易壇之坐向也。建壇之法，或壘以寶磚，或砌以文石，或竹木暫結，或築土創為，務合規程，以崇朝奏之禮。或建立天寶之臺，取法上境，建齋行道，以壇為先，如朝會玉京山也。其法當露於三光之下，以竹木架構，用茅蓋頂，壇心之中，上開天井，備雨屋以防風雨，若晴明則勿用也。杜廣成有曰：常情以露壇為宜，然誠之所感，則九天非遙，志所不通，則珪步為隔。若丹禁動於真靈，注念合於神明，豈屋宇之能蔽乎。且敕壇之後，尚不可壇內逆行，及外人干犯真靈，科禁甚嚴。況晴雨不常，倘或關奏之際，風雨驟至，失雍容庠序之規，有勿遽奔馳之亂，首尾既紊，誠敬全虧。故儒家沾服失容不祭，蓋虞於此耳。以此論之，則壇在屋下，終始周旋，固無失於禮容，自可期於通感。

　　《黃錄簡文》云：壇之上層，四方四角，上方下方，合作十門，方闊二丈四尺。於十門之外，開天門地戶，日門月門，四角合作一門，方廣三丈二尺，名四界都門，安八卦纂榜。蓋經中所載，止云兩級，乃法天象地之義也。今按《廣成儀範》，立壇三級，上層方廣二丈四尺，中層方闊三丈二尺，下層方闊四丈。或上層一丈八尺，則中層二丈八尺，下層四圍止闊三尺，亦可。蓋中層欲拜跪，不可狹也。每層各高二尺三寸，或一尺二寸，或一尺五寸，或九寸為則，倘地形窄狹，不可從科，未免隨地之闊狹，屋宇之高低，先量起為則，方可定其大小高下之規模耳。或就平地，立上下二級，亦可。務在變通，不可膠柱。上層十門，用長纂二十枚，短纂一十枚，門牌十面。中層西門，用長纂八枚，短纂二十枚，門牌四面。下層八門，用長纂一十六枚，短纂一十六枚，門牌八面。三層通計長纂四十四枚，短纂五十四枚，長者各高一丈九尺出上，短者各高七尺六寸入土，長短總九十八枚。張清都科只用六十四枚，蓋止兩層，壇外正列八卦纂耳。纂之長短不然，只隨屋宇之高低，定其長短，亦可。若分列其纂，亦隨地之闊狹施設，但要疏密相似。其纂並用朱漆雕木為額，漆畫作蓮花火珠之形，門之兩旁並鏤刻日月瑞雲之像，務在精巧。其門牌總二十二面。各廣三寸三分，長二寸四分，隨方用五色裝之，上書門額。三層並於兩纂之間，安一燈纂頭，並造五色蓮花燈，互相交間，遇夜然燈，共九十八碗。纂之三層，用絳繩，或青繩，三度摩之。第一度自長纂花頭下，連門通攔之。第二度自短纂花頭下攔之。第三度去第二度二尺來許攔之。要與第二度繩高低相似。其第二第三度正斕空處，勿攔門也。長纂之頭，並十字交加，棚繩懸掛小嬸枝花之屬。旛花相間，三層一同。壇面上鋪梱席，共用三十八副。壇外二層，以黃布十二縑圍之，上下整飾，務在精嚴。上層門外四面，掛三十二天嬸，旛隨方色分之。壇心頂上懸三天嬸，隨方掛五方衛靈嬸。壇內施帳座寶蓋，列太上三尊之位。中安神經，四圍安十方洞案，隨方分列鎮信香花，鋪置如法。又安科案二隻，止於乾方天門，開一門出入，乃法天也。中層分布六職眾官位，次止開束南巽方地戶出入，乃象地也。應登齋行道，並自地戶出入，餘門不可往來。下層於正面開離宮一門出入，壇外四圍如法鋪燈。壇上隨方，以儀衛諸符標揭。三層之外，別立花柱，各高三尺，或五尺，護淨隔几。中開一門出入而已，餘悉以青繩潦之。每壇一面，分三人執威儀，立共一十二人。常行整肅，不可疏密。遇步虛旋逵，亦各依次而旋行之。壇前左右，分立六幕，十二堂陛，分司治事。若小小齋事，不鈴築壇，止於道場行事也。夫登壇以代元始應化，故先造威儀，以制萬天。今依大法，立諸門熙四圍燈圖，詳具于後。

　　上層十門

　　東方卯地，青華元陽門。用青榜朱書。

　　南方午地，洞陽太光門。用赤榜黃書。

　　西方酉地，通陰金闕門。用白榜黑書。

　　北方子地，陰生廣靈門。用黑榜赤書。

　　東北寅地，靈通禁上門。用黃榜白書，一云黑書。

　　東南辰地，始陽生炁門。用黃榜白書，一云朱書。

　　西南申地，元黃高晨門。用黃榜白書。

　　西北戌地，九仙梵行門。用黃榜白書。一云青地黃書。

　　上方亥地，大羅飛梵門。用白榜青書。一云青地朱書。

　　下方巳地，九靈皇真門。用青榜黃書。一云黃地青書。

　　又本以日門，奏東北角，月門奏西南角，合為十二門。

　　日門。用紅榜黑書。　月門。用黑榜白書。

　　中層四門或八門

　　亥上天門，黑榜青書。張清都云：黃地黑書。

　　巳上地戶。赤榜黃書。張清都云：黃地赤書。

　　寅上日門。青榜黃書。

　　申上月門。白榜黃書。

　　又本以日月門，嗅上層兩角，於中層立八門。

　　乾宮天門。黃地青書。坎門。黑地青書。

　　艮宮鬼戶。黑地青書。震門。青地黑書。

　　巽宮地戶。黃地青書。離門。紅地黑書。

　　坤宮人門。□地白書。兌門。白地紅書。

　　下層八門或十二門

　　震宮洞青之炁，正東卯地。黃榜青書。

　　離宮洞陽之炁，正南午地。白榜朱書。

　　兌宮少陰之炁，正西酉地。青榜白書。

　　坎宮洞陰之炁，正北子地。赤榜黑書。

　　艮宮少陽之炁，東北寅地。黑榜青書。

　　巽宮梵行之炁，東南巽地。黑榜黃書。

　　坤宮梵陰之炁，西南坤地。黑榜黃書。

　　乾宮梵通之炁，西北乾地。黑榜黃書。

　　本立十二炁門

　　子，元陽之炁。紅地黃書。

　　丑，洞陰之炁。白地黑書。

　　寅，少陽之炁。紅地青書。

　　卯，梵元之炁。青地紅書。

　　辰，梵行之炁。黃地青書。

　　巳，洞陽之炁。紅地黃書。

　　午，梵陽之炁。青地朱書。

　　未，梵真之炁。紅地黃書。

　　申，洞青之炁。青地黃書。

　　酉，少陰之炁。白地黑書。

　　戌，靈梵之炁。青地白書。

　　亥，梵通之炁。青地黃書。

　　內壇門牌篆式

　　長華元陽門

　　洞陽太光門

　　通陰金闕門

　　陰生廣靈門

　　靈通禁上門

　　始陽生炁門

　　元皇高晨門

　　九仙梵行門

　　大羅飛凡門

　　九靈皇真門

　　中壇門牌篆式

　　天門 地戶

　　日門 月門

　　人門 鬼戶

　　又本以日月二門居上層，以天門戶人門鬼戶居中層，故併存之。

　　外壇十二炁門牌篆式

　　洞陽之炁

　　梵陽之炁

　　梵真之炁

　　洞清之炁

　　少陰之炁

　　靈梵之炁

　　洞陰之炁

　　元陽之炁

　　梵通之炁

　　少陽之炁

　　梵元之炁

　　梵行之炁

　　上清靈寶大法卷之三十一竟

　　上清靈寶大法卷之三十二

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法壇圖門

　　下層壇圖式

　　中層壇圖

　　上層壇圖

　　總壇圖

　　四圍燈式

　　道戶燈二。本命燈二。隨生年隨十二支轉。行年燈七。男一歲起寅，女一歲起申。太歲燈一。隨本年方。大墓燈三。宮羽辰，商丑角，未徵戌。小墓燈五。宮羽戌商未角丑徵辰。七祖燈七。西南方。九幽燈九。又日分八方安，中央、東北方寄西南，上立九獄牌。夾門燈二。與道戶燈相對，列門之左右。二十四炁燈二十四。東南方。八卦燈八。分八方，各立牌。九宮燈九。分八方安，中央寄坤，依豁落斗分九宮。十方燈十。分十方。二十八宿燈二十八。自東方起，逆布轉各方，七宿自角起。三十六天燈三十六。天門上。五嶽燈五。分四方，央寄西。

　　已上燈總一十有六，合一百五十九燈，各隨方安，並已細注在前。各燈立一牌，書燈名云：道戶燈，角宿燈，東方風雷地獄燈，一宮燈，東方燈，東嶽燈之類是也。本法以七祖九幽燈，然於中庭，恐妨行事。方位已具于前，又田居實先生齋壇圖，有六甲八節，十直五臘，日宮月宮諸燈，全無經據。《 金錄簡文》 亦無禮祝之法。又五嶽七祖諸燈，各有碗數圖式，與此不同，不欲革去，今併存之，以伺博學高人，自為可否。又以二十八宿，各依星像之數然燈，則通前共三百一十三盞。豐儉當隨其力。大抵燒香然燈，為齋功之首。其餘事可增城，卻所不論。惟法天象地於燈燭，宜從厚也。謹砍天文而出其圖，幸深詳之。廣成曰：或壇席狹處，不可鋪燈，宜就別所安之，亦依法祝也。

　　諸燈像

　　日宮 月宮 十直巽 六甲 五臘 八節坤 太歲 本命 行年 九宮 東獄 南獄 西獄 北獄 大墓乾 小墓 二十四炁 三十六天 七祖 九幽 角 亢 氐 房 心 尾 箕 斗 牛 女 虛 危 　室 壁 奎 婁 冑 昴 畢 觜 參 井 鬼 柳 星 張 翼 軫

　　玄師幕左一

　　靈寶玄師為三天化主，乃闡教之師，應宣行齋事，當先關啟，證明齋功，張帳幕，設聖像几案，香花崇奉如法。　

　　五帝幕右一

　　五老上帝主人天功過之錄，證質齋功。按古儀在五方案上。廣成儀令就三師位之北別設，與玄師相對，帳幕几案鋪置如法。

　　天師幕左二

　　正一天師為三天法主，乃出法之師，應有齋修，皆當關啟，敷闡如法。

　　三師幕右二

　　經籍度三師為開度之宗師，資存念之旨，敷蕆如法。

　　三官幕左三

　　三官主三元考校之籍，證錄齋功，敷蕆如法。

　　監齋幕右三

　　監齋為靈寶齋法之主，監臨齋事，敷蕆如法。

　　右六幕於玄壇前左右，依次設之。又有正一三師幕，此乃龍虎山正一宗壇，尊崇祖師之義。而田先生從而行之，卻添正一三師幕，而以經籍度三師立於天門之上。而世俗因有天門三師之說，實非本科。若行靈寶齋法，合從古也。如狹處不可容六幕，只作左右中慕，每一幕卻以帳設隔為三幕，分三香花几案，並於當中，參謁相通行事，當以中為尊，左為二，右為三也。幸深詳之。

　　堂陛章

　　師曰：凡建大齋，當先建十二堂陛，召集高仙真靈，分司治事，各有聖位，行遣啟祝制度，敷蕆如法。

　　青華堂一

　　中設青玄上帝、左右真人，上安碧落空歌圖，每日焚香，誦救苦頌三首，九朝行道，而朝禮之。合於預告之前建立，上通天救苦表，立青玄幢，於此行事。

　　神虎堂二

　　法於預告之後，就艮戶卜一室，中安神虎夫人官將，左右立陰陽二壇，中問向升立八門召魂壇，置召魂嬸於左右，應關發玉札召亡，並於此行事。或見神虎玄範門。

　　糾察司三

　　中安五師三官之位，九朝彈糾，於此行事。若六幕已有，不必設也。

　　精思堂四

　　又曰存真堂，靜默堂。

　　中安正一天師及齋法祖師之位，仍設高座几案，高功居之，以次分六職眾官之位，朝修出入，不離此室。

　　冥官堂五

　　中安嶽府鄧都十王之位，應冥曹諸司，隨位數鋪設。

　　監生司六

　　中設九天諸真之位案，上安監生真文，召魂至於此拯療。

　　天醫院蕩穢所七

　　中安天醫諸職真宰，並洗濯合干仙吏，召魂醫療沐浴，於此行事。

　　受煉司八

　　中設上帝諸尊之位，左右列受煉諸真官吏，凡行持變煉，於此行事。如狹處不可設，如期為之，亦可或於道場中，左右止列煉度官將之位，當中行事。蓋上帝之位已有在道場中，故不設之。

　　黃錄院九

　　中設黃籙院諸真聖位案，上安元始神霄諸真符籙，拔度苦魂為事。

　　受生案十

　　中設受生聖位案，上安判注死魂，應該受生，貴賤錄籍，專司銓注。

　　五道都府十一

　　中設五道神位，專司開攝地衹，沈淪五道，諸類孤魂。

　　通章司十二

　　中安從章靈官將吏，隨位數設之，凡進拜章表，於此行事。

　　歐臨所

　　中安本法及所受諸法官將，併承行官吏，功曹直符等位，隨宜鋪設，在壇之西。

　　土地位作里域司亦可。

　　杜儀云：關召敷奏，傳感上玄。凡建壇場，土地為首，宜設位遙對壇所。今欲以諸處城隍，併土地當境廟食諸神當處，五道等神，附在此處，作里域司，亦一理也。

　　九祖位作受度堂

　　遷拔九幽，洗滌玄祖，宜設位遙對壇所，中設九祖七玄，姻親眷屬，隨宜鋪設，肴羞供具，一一如式。杜儀云：立東南上。

　　普度堂

　　外設茭郭，立四門標榜，東弗于達，南贍部洲，西瞿耶尼，北鬱單越。白茅蓋頂，青模四面，近郊野水際為之尤妙。四面作城，以土朱染畫令勻，中作臺，要二層。用物疊一臺，立水盆之內，浸鐵跡臺光章，立六道孤魂之位，四面鋪陳飯食酒果，中安斛食，廣設九泉河沙，鬼衆於此行事催。申日先立，散壇日焚之。

　　靖室

　　高功存神書篆符籙之所，中安皇人黃籙真宰，錄符中典錄靈官，隨宜鋪一設，於預告之後先立之。

　　誦經堂

　　中安三寶位，自預告後集同盟日，逐轉經呪睿號禮懺，於此行事。

　　聚魂府

　　中設五總聚魂聖位，專司攝聚鬼亡魂魄，召集正真生炁。

　　儀衛章

　　師曰，凡建壇陛，禁忌有嚴。當用十四符章，以衛靈神，安鎮四方也。書時誦二章祕呪，招玉清訣，取天門玄元始青黃白三炁吹之，以板篆掛於四圍壇上，若書燒之亦可。

　　丹輿綠輦之符

　　絳實命筆 寶飾敷陳 輝精交映 輿輦風程

　　羽蓋瓊輪之符

　　玄元羽蓋 祖炁結凝 混沌之根 十轉回靈

　　朱鳳之符

　　朱鳳驂轅辟穢張威 四靈振伏 飛舞華扇

　　玄龍之符

　　五色玄龍 飛蹈太空 交筆運始 建禦奔衝

　　九色之節符

　　蕭仞寶光 受化虛皇 純陽結梵 華散紫堂

　　十絕靈旛符

　　飈營鬱勃 寶光散施 曜暉奪日 萬聖瞻依

　　九鳳齊唱符

　　元炁散廓雲霞彩光

　　八鸞同鳴符

　　七炁氤氳 旋繞崑崙 八鸞同鳴

　　五色獅子符

　　萬穢摧伏 萬獸瞻依 獨步無畏 大布獰威 无量惠通巨力普施 端拱居中受道無為

　　九光白鶴符

　　道契樂光 光映十方 開光頂負 羽鶴翱翔 旋遠太虛嘯詠呈祥

　　青龍侍衛符

　　太上玄明 演法騫林 三界侍衛 八方威神使我自然 束縛魔靈與道合真 奇炁羅終變易龍形

　　白虎鎮守符

　　七炁齊應 大律合英 太法玄象結炁聚形 五帝交觀 圭鑿元純 白虎鎮守 壇殿華靈

　　朱雀陽精符

　　仙道自吉 高上清靈 明炁四騫 結命朱陵 日陽聚炁 赫赫玄精 朱雀擁護至道長存

　　玄武後擁符

　　空中萬變玄嵳峩 威伏萬天 受命太阿 玄玄豁落 合形龜蛇

　　召五方從官兵馬鎮壇符

　　師曰：六符可召五方五五靈，諸天從官兵馬，並五方天帝從官綠吏兵馬。凡行科誦呪，存各方諸天臨軒，金光洞煥太空，天帝從官乘空而降，異香寥廓，可以板篆，掛鎮齋壇。

　　始景元精九靈妙景真符

　　右符青紙朱書，卯文，震炁，向方吹，焚之，可召東方九炁青靈諸天從官兵馬。

　　丹光炎上洞靈大梵真符

　　右符紅紙黑書，午文，南炁，向方焚之，可召南方三炁丹靈諸天從官兵馬。

　　皓華靜陽七炁真符

　　右符白紙黑書，酉文，西炁，向方焚之，可召西方七炁皓靈諸天從官兵馬了。

　　玄光靜景妙寶虛梵真符

　　右符黑紙朱書，子文，北炁，向方焚之，可召北方五炁玄靈諸天從官兵馬一切威靈之衆。

　　虛皇洞真梵炁寶光真符

　　右符黃紙黑書，天師訣，東炁，向中焚之，可召中央一十二炁黃靈諸天從官兵馬。

　　高晨妙極太一无上真符

　　右符黃紙朱書，玉清訣，南炁，望空焚之。可召五方天帝從官掾史兵限河。

　　上清靈寶大法卷之三十二竟

　　上清靈寶大法卷之三十三

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法壇圖門

　　旛蓋章

　　師曰：凡壇場一旛，並有一符，各依法式書篆，不可混雜他法。

　　五方衛靈旛符

　　東方

　　南方

　　西方

　　北方

　　中央

　　右五符書玄壇五方旛正面，止南方用黑書，餘皆朱書。念，五方衛靈呪，書乃九炁青天者是也。此符出《洞淵衛靈神呪籙》。

　　五方鎮壇符

　　東方青帝呪

　　九炁萌陽，玉曆龍章。八卦布外，一德中藏。化生自我，死絕回祥。

　　南方赤帝呪

　　南陵三光，氣充光芒。以養以正，邪莫能當。朱火石火，為吾所將。

　　西方白帝呪

　　太白流精，七星守靈。乾德內守，金火莫刑。生所不化，白元用明。

　　北方黑帝呪

　　玄德五靈，度命元一。胞精合魔，內達合七。陰火內運，玄德化明。漂沈鬼賊，馘滅邪精。

　　中央黃帝呪

　　中主萬神，十二元真。總統四大，元始玉晨。

　　敕呪

　　玄帝高真，元始五老。制符垂教，使我行道。今日是時，傳真授道。建齋改云建齋行道。召靈束魔，災殃蕩掃。五方大神，敬伏三寶。從吾者吉，終獲難老。脫死入生，華而不老。違吾者凶，生逢難老。死歸冥都，地獄所考。

　　右四方符，安四門，中央安齋堂戶上，焚香祝曰：

　　某帝直符吏二人出，今日直事某甲從官若干人，六龍，各各嚴裝冠帶，執玉持案，上詣帝廷。臣等所奏發符啟事，從今以去，至行道畢，悉令條達，毋使遺脫。

　　便隨事行遣，只季月用黃帝，餘依五帝也。右五符或書五方旛背上。蔡致虛、路時中用以，借地建壇。《太上三部符》謂之安宅符，用板書，鎮五方，本出《靈寶昇玄經》。

　　三天旛

　　三十二天旛

　　師曰：各長三尺二寸，或二尺四寸，東青八首，南紅八首，西白八首，北阜八首。或依《度人經》法，以黃綠青赤蒼黑紫白九色為之，自太皇天相間用可也。旛面書天帝號，背面篆三十二天符，本出《靈寶大劫經》中，太真科靈寶九天生神保命齋儀，皆不同。

　　三十二天符。

　　見經句符書門。

　　青玄寶幢

　　師曰：凡預告之時，當先立青玄幢。法以青繒四丈九尺。夫造上頂，作大寶蓋。蓋作八角，懸小旛八首，中閒卻懸大旛，奏成寶幢，以按九州分野。旛身以雄黃篆大九龍符，兩足分開，篆青玄寶誥符，兩手分寫齋意，懸掛高竿。此為通天救苦，預告十方，停囚罷對。又一法曰：太一寶旛，用黃絹造，亦依此或書符。

　　九龍符青宮寶諧

　　並見齋法符篆門。

　　告盟寶旛

　　師曰：凡建大齋，先立告盟旛，以黃繒夾造，亦長四丈九尺。旛身中間篆玉皇睿號：玉皇大天尊玄穹高上帝十字，兩手分寫齋意。就壇前空隙地，高竿懸掛。啟聞穹厚，告盟三界，預白齋期，亦將建善功之期信也。故顯幽共暗，鬼神遙瞻，寓物陳儀耳。又法頂上寫：臣謹謹上奏五字，身上書太上無極大道至真元上三十六部尊經真文寶符太上三尊十方眾聖玄中大法師三界官屬一切威靈伏望恩光鎰觀齋事四十九字，兩手足分寫法位，據某入意。

　　玉皇睿號。

　　見齋法符篆門。

　　遷神迴黃寶旛

　　師曰：凡建九幽獄，當先立遷神迴黃旛，於壇之東。法以白繒黃繒夾造，長四丈九尺，並依式書符，懸於長空，任風吹颺，十方九幽孤魂苦爽，睹此旛足所指，諸苦解脫，頓悟善性。若生聲讚歎，人天功德，至重寶而欽崇，以周妙果。又法兩手分寫十方天尊，每邊五方，左手之下又寫救苦真人、大惠真人，右手之下又寫拔罪真人、拔度真人，兩足寫甘露呪，用之亦同。

　　正面

　　背面

　　遷神迴黃旛青玄睿號篆式

　　東 極 宮 中 大 慈 仁 者 尋 聲 赴 感 太 一 救 苦 天 尊

　　旛足九天生神迴黃章篆式

　　太 微 迴 黃 旗 無 英 命 靈 旛

　　攝 召 長 夜 府 開 度 受 生 魂

　　迴耀靈旛

　　師曰：凡建迴耀輪燈，常立迴耀旛，於輪之東南。法以絳綵三丈六尺夾造，以朱砂雌黃合研，正背依式書符。正面或篆慈悲化主寶幢接引天尊十字，浮空高掛，十方幽魂暗此靈旛，一念皈依，風生罪障塵勞大罪，皆得原除，上生南宮。

　　正面

　　背面

　　旛足篆式

　　符 命 通 溟 漠 靈 旛 颺 曉 風遷 神 超 北 府 飛 舄 上 南 宮

　　又遷神旛睿號篆式

　　慈 悲 化 主 九 幽 拔 罪 天 尊

　　又迴耀旛睿號篆式

　　慈 悲 化 主 寶 幢 接 引 天 尊

　　超度旛式

　　師曰：凡重建道場之日，可立超度旛。法以黃繒夾造，長二丈四尺，依式書之。

　　六甲開道旛

　　師曰：旛首書上帝內諱，旛身篆六甲使者持旛開導八字，兩手篆空洞通幽呪，兩足篆戒經四句。

　　旛頂上帝內諱書正面身中

　　旛身篆式書身背面

　　六 甲 使 者 持 旛 開 導

　　旛手四句篆式

　　靈 音 振 空 洞 九 玄 離 幽 裔

　　感 爽 無 凝 滯 去 留 如 解 帶

　　妙 戒 怡 五 靈 金 書 警　 萬 神察 命 定 錄 籍 靈 符 度 苦 魂

　　九卮旛

　　師曰：凡關九卮九壘燈，以黃素造旛九首，懸之，旛項書九炁符，旛身書九天陰符，兩手分寫告文。

　　九炁符，九天陰符。見大煉符篆門。

　　九獄旛

　　師曰：凡建九獄，以黃素造旛九首，各長四尺九寸。或以青造，長九尺亦可。旛身寫各方天尊號，頂上書九獄梵炁符，背面篆十方救苦天尊符，兩手寫破獄符呪告文，兩足寫玉清寶錄真符告下某獄，以竹九竿，隨方插之。

　　九獄梵炁符，十方天尊符

　　破獄符呪。並見齋法符篆門。

　　迴耀燈旛

　　師曰：凡建迴耀燈，造小旛四十九首，黃白之色，互相交間，上書諸尊睿號，頂上朱書青玄破鄭都真形符。符見齋法符篆門。

　　三塗五苦旛符。見齋法符篆門。

　　二十四獄旛天尊號

　　元皇廣度天尊。紫清度魂天尊。

　　三界通化天尊。無量慈蔭天尊。

　　濟度苦海天尊。玄德救苦天尊。

　　六通救苦天尊。開道往生天尊。

　　光照九幽天尊。救苦超生天尊。

　　護魂無滯天尊。慈悲廣度天尊。

　　玄化解脫天尊。真光拔難天尊。

　　常普濟度天尊。明真度幽天尊。

　　浩劫垂慈天尊。大慈至廣天尊。

　　真常度命天尊。廣化六道天尊。

　　苦劫輸轉天尊。法橋大度天尊。

　　寶光九夜天尊。大慈救苦天尊。

　　酆都燈旛

　　師曰：凡關鄧都山燈，以黃素造旛五首，止書五無天尊睿號。

　　五炁天尊號

　　東方九炁洞空天尊。

　　南方三炁洞青天尊。

　　西方七炁洞虛天尊。

　　北方五炁洞微天尊。

　　中央一炁洞真天尊。

　　五路燈旛

　　師曰：凡關開通五路燈，以黃素造旛五首。並書開通道路天尊，插於五方。

　　三十二天燈旛

　　師曰：關三十二天燈，以黃素作旛十首，書十方飛天神王符，按十方掛之。

　　神王符。見降真召靈門。

　　血湖燈旛

　　師曰：點血湖燈，以黃素造旛五首，書天尊號。

　　五方睿號

　　東方九炁淨穢天尊。

　　南方三炁化厭天尊。

　　西方七炁斬惡天尊。

　　北方五炁蕩形天尊。

　　中央一炁皓慈天尊。

　　夔龍金龍二吏旛。二符見齋法符篆門。

　　神虎陰陽二壇旛，

　　召魂旛。已上見神虎玄範門。

　　召六道孤魂等旛。符見齋法符篆門。

　　命魔旛

　　師曰：以紅素夾造，長七尺許，中書命魔符，凡散花命魔，令一人前持，引導旋逵。符見齊法符篆門。

　　水火二池旛，

　　煉度壇旛。符見大煉符篆門。

　　度魂陽輝旛

　　師曰：以黃素造，長二尺四寸，頂上書日月北斗之形，旛身篆睿號一十八字，兩手篆呪六句，兩足篆呪四

　　旛身睿號篆式

　　旛手陽輝度魂呪

　　明 哉 太 陽 輝 神 光 洞 三 界

　　炁 散 玄 漠 內 靈 煙 生 紫 庭

　　御 炁 乘 風 霞 飄 飄 凌 無 形

　　旛足返根呪篆式

　　明 梵 飛 玄 景 開 度 長 夜 魂遊 爽 赴 期 歸 炁 炁 返 故 根

　　朱陵度命旛

　　師曰：以白紙造旛，朱書符頓朱陵府。

　　度橋旛

　　師曰：度橋時於神虎堂中燒，吹橋上，步神虎罡，祝神虎官將，接引亡魂，上登朱陵。

　　又度橋旛

　　師曰：以淡青紙為之，朱書其符，兩手分寫呪四句。

　　又度橋旛分二邊

　　二旛篆式

　　旛腳篆式乃返根呪，已見在陽輝旛內。

　　上清靈寶大法卷之三十三竟

　　上清靈寶大法卷之三十四

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法壇圖門

　　獄燈圖像章

　　師曰：凡建大齋，須當破暗續明，開赦諸獄，赦諸罪爽。當按圖像如法鋪陳，今具如左。

　　九卮九壘燈圖

　　師曰：救拔之格，宜如法造燈樹，其下立天地輪，以圓象天，以方象地。分三輝而照九壘，列八極以居中皇。自初終亡至於七七，使燈光相續照破幽關。建燈之法，以梓木作一燈樹，上分九卮，一卮安一燈。下用淨土作壇三級，上圓下方。上層安燈樹，樹上懸旛九首。中層立九炁牌，安燈九盞。下層立九壘皇君位牌，安燈九盞。三層共二十七盞。外立八卦八門，然燈八盞，使上照九天，中照九野，下照九壘。通光九道，外照八極，周回十方。計三十五盞，乃三十五分總炁，上玄之法也。

　　九炁牌

　　帝真胞命元元一黃演之炁，帝真胎命元洞冥紫戶之炁，帝真魂命元長靈明仙之炁，帝真魄命元暘尸冥演由之炁，帝真臟腑命元五仙中靈之炁，帝真靈府命元高真沖融之炁，帝真元府命元高仙洞岌之炁，帝真華府命元真靈化凝之炁，帝真嶽府命元自然玄照之炁。

　　九壘牌

　　第一壘洞淵澤地土皇君，第二壘金剛澤地土皇君，第三壘石脂色澤地土皇君，第四壘潤色澤地土皇君，第五壘金粟澤地土皇君，第六壘金剛鐵色澤地土皇君，第七壘水制澤地土皇君，第八壘大風澤地土皇君，第九壘洞淵無色澤地土皇君。

　　九幽獄圖

　　師曰：按法天象地，方圓為式。九幽曹主罪憲，職羅鄧，束南巳地是其所也。按太一聖真之科，以砂土作壇九所，方闊二尺，九壇一同，總方六尺，以法地之陰，極二六之象。每壇作四角三曲，如獄之形，每獄明燈三炬，九獄共二十七炬。九獄之心，隨方立牌。牌上面書破地獄符，見齋法符象門。背寫獄名，上懸九旛。有式在磨蓋章。又式作黃旛九首，篆九天生神章符。至破九獄，燒九旛了，卻以此旛掛其位，仍先立遷神迴黃旛，使幽魂睹之，萬罪皆滅也。夫九幽者，八卦中宮。按九州分野，各係社令主守。在天為九霄，在地為九宮，化形為九幽獄。其名有九，皆一炁所化，一念所感。凡亡人一念之惡，其獄即現，其報隨之。故太上垂慈拯濟，立此齋法，超拔苦爽，當知其所出也。一曰幽冥，乃東方震卦九炁所化，凡發生蠢動，莫不待風雷之所驚，故曰風雷。二曰幽陰，乃南方離卦三炁所化，凡火數至陽，為陽極陰生之道，故曰火翳。三曰幽夜，乃西方兌卦七炁所化，凡一日之光，並沒酉地，為金方殺伐至剛之道，故曰金剛。四曰幽酆，乃北方坎卦五炁所化，凡炁侯、水數至子，為陰極陽生，水旺於子，故曰溟冷。五日幽都，乃東北艮卦梵炁所化，凡炁候至寅艮，為溫柔發施之理，木炁所生，故曰擭湯。六曰幽治，乃東南巽卦梵炁所化，凡火至巳為至旺之鄉，莫不爍爍鎔銅之熾，故曰銅柱。七曰幽關，乃西南坤卦梵炁所化，凡金氣為西南肅殺之候，故至人門之鄉，多生責殺之心，故曰屠割。八曰幽府，乃西北乾卦梵炁所化，為天輪運轉之象，故曰火車。九曰幽獄，乃中央一炁所化，是中宮土皇所掌，為中央總制之治，故曰普掠。大凡建九獄，本為普度沉淪之設。若建小緣，上不祝君王而及寰區，下不度九祖而及六道，區區只度一二位之魂，則上帝豈特為一人而能頒曲赦，悉開九獄，必無是理。地獄未又皆可破，幽魂未爻皆可度，而我之立意，無一毫及物之功，豈本科之意也。倘或專薦，止然燈祝贊，或建九卮燈之類，足矣。破獄之科，不又舉行，庶免僭瀆。然孝子報親，無非盡誠懺罪足矣，豈可以我祖宗必墮地獄，而行此科，理之所在也。若果欲行之，卻當隨宜設斛食度況魂，不拘多寡，隨力建功，則破獄一節行之無慄矣。蓋無量苦爽沉迷有無，一念既差，終墮其獄。若非析天請命，行符破獄，何由解脫。故當按法行之。

　　九獄牌

　　東方幽冥風雷地獄，南方幽陰火翳地獄，

　　西方幽夜金剛地獄，北方幽酆溟冷地獄，

　　東北幽都擭湯地獄，東南幽治銅柱地獄，

　　西南幽關屠割地獄，西北幽府火車地獄，

　　中央普掠幽獄。

　　九獄燈符

　　九獄形

　　總九獄

　　迴耀燈圖

　　師曰：盟真科典，有迴耀降光之格，懺除五累苦門法。以梓木作輪，如車軸之象。上層然燈一十二盞，中層一十六盞，下層二十一盞，中央五累苦門，共四十九數也。仍立牌寫諸獄名。更造小旛四十九首，黃白之色，互相交問樹之。須先立迴耀旛於輪之束南，內外相應，乃黃籙廣度幽魂用之。集玆功德，以薦亡魂。能回三景之光，曲映九泉之戶。使鐵城鎔解，刃毒摧鋒，拔度苦魂，咸睹三光，徑生人天。此本科也，久廢不用。宜倣蔡致虛、路時中儀，以沙作三圍，外方內圓，如車輪樣，徑九尺。外一圍作二十四輻，然燈二十四盞，立二十四獄牌。中一圍作十五輻，然燈十五盞，立五累、五道、五苦門牌。內一圍作九輻，然燈九盞，立三惡門、三尸道、三徒界牌。當心立迴耀靈旛一首，然燈一盞。又以黃白相間，造小旛四十九首，隨燈布之。懺燈畢一就燈上化之。

　　木軸樣

　　內圍燈牌九，并九旛睿號。

　　色慾門，元靈隱耀天尊。

　　上尸道，威光寶際天尊。

　　天徒界，普照幽明天尊。

　　愛慾門，隨機赴感天尊。

　　中尸道，虛皇普濟天尊。

　　人徒界，大慈救苦天尊。

　　貪慾門，慈悲救度天尊。

　　下尸道，无邊普度天尊。

　　地徒界，法力超昇天尊。

　　中圍燈牌十五，并十五旛號。

　　人道，元洞玉晨天尊。

　　色累苦心門，普光弘濟天尊。

　　太山地獄苦道，弘慈廣濟天尊。

　　神道，通光普照天尊。

　　愛累苦神門，法輪開化天尊。

　　風刀地獄苦道，靈源普潤天尊。

　　鬼道，慈悲惠愛天尊。

　　貪累苦形門，神光廣被天尊。

　　撻山負石苦道，玄上玉華天尊。

　　地獄道，寶光通照天尊。

　　華競苦精門，玉清玄上天尊。

　　作江河苦道，慈恩萬善天尊。

　　傍生門，金華慈慧天尊。

　　身累苦魂門，玄明梵行天尊。

　　吞火食炭苦道，玉真隱韻天尊。

　　外圍燈牌并二十四睿號

　　監天地獄，廣常慈愛天尊。

　　玄沙地獄，普垂妙澤天尊。

　　无上地獄，開度无量天尊。

　　太真地獄，光明寶華天尊。

　　虛无地獄，隨劫救苦天尊。

　　火庭地獄，尋聲救苦天尊。

　　毒刃地獄，无邊普濟天尊。

　　寒夜地獄，九幽拔苦天尊。

　　律令地獄，妙化無邊天尊。

　　風刀地獄，廣常覆護天尊。

　　九幽地獄，金華廣耀天尊。

　　刑正地獄，聖力無邊天尊。

　　太平地獄，廣大慈悲天尊。

　　清沼地獄，無極快樂天尊。

　　玄陰地獄，輪轉萬變天尊。

　　天玄地獄，廣度沉淪天尊。

　　天一地獄，高皇玉晨天尊。

　　三十六天獄，高靈最妙天尊。

　　元正地獄，慈教廣度天尊。

　　河伯地獄，普垂惠澤天尊。

　　禁罰地獄，廣大無邊天尊。

　　黃天地獄，大弘普濟天尊。

　　累劫地獄，隨念往生天尊。

　　女青地獄，開度宿障天尊。

　　迴耀輪燈

　　二十四獄圖

　　師曰：按真人二十四戒經，凡人生前造二十四種罪惡，死後歷二十四報，化為二十四獄。三塗五苦，八難之場，八獄，共二十四獄，按人身中三部八景二十四神之數。多因在世貴著情愛，設心邪境，結節凝滓，不能開通。故盟真科典有迴耀之格，假陽光燭破昏衢，使鬼官罷對，囚苦出離。

　　二十四獄牌

　　第一擭湯地獄，第二刀山地獄，

　　第三銅柱地獄，第四鐵犁耕舌地獄，

　　第五判身地獄，第六毒蛇食身地獄，

　　第七鎔銅地獄，第八爐炭地獄，

　　第九鐵輪地獄，第十運石地獄，

　　第十一鐵床地獄，第十二劍林地獄，

　　第十三寒冰地獄，第十四鐵丁釘身地獄，

　　第十五亂考地獄，第十六大石壓身地獄，

　　第十七針錐地獄，第十八鐵丸地獄，

　　第十九食炭地獄，第二十磴磨碓搗地獄，

　　第二十一惡汁灌身獄，第二十二拔舌地獄，

　　第二十三鐵鎖鎖身獄，第二十四鋸解地獄。

　　三塗五苦門牌

　　天塗上尸死道色慾之門，

　　地塗中尸邪道愛慾之門，

　　水塗下尸惡道貪慾之門。

　　色累苦心門，愛累苦神門，

　　貪累苦形門，華競苦精門，

　　身累苦魂門。

　　血湖燈圖

　　師曰：大鐵圍山之南，有峽石獄。其形皆黑，旁有火焰，下有血湖，在束南一大石間。上大下尖，中開一縫，罪人出入，自有百藥毒汁灌身心。獄號血湖，產死婦人億劫沉墮，苦不可勝，穢惡之甚。獄中有百萬鬼卒，晝夜考掠。乃翻體大神，擲尸大神，食心啖腦鬼王之類也。

　　血湖燈

　　產死獄

　　酆都燈圖

　　開通五路燈圖

　　師曰：凡建大齋，當先開通道路，釋放亡魂。法以泥座五箇，插白旛五首，按五方安。

　　東方飛道大神，南方橫道大神，西方直道大神，北方遏道大神，中央都道大神。

　　三十二天燈圖

　　師曰：燈壇作三層。上層為無色界四天，立無色界魔王位，懸十方飛天神王旛。中層一十八天，立色界魔王位。下層十方天尊，立欲界魔王位。壇心立一幡，幡上書三界大魔王。

　　師曰：此圖按元一綱流演之像，上懸三十二天旛，外開八門，四圍立二十八宿牌。

　　九天燈圖

　　師曰：九天燈，即九卮燈也。若不用燈樹，未免就地鋪之。蓋洞經中以第一天居中正在頭上，第二天在南，第三天東南，四天在西，五天在東北，六天在西北，七天在北，八天在西南，九天在東是也。亦隨方立九炁牌，上懸九天旛。當依此圖如式鋪設。今人以東北起第一天，甚悖理也。當細考詳。

　　生天寶臺

　　上清靈寶大法卷之三十四竟

　　上清靈寶大法卷之三十五

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　神虎玄範門

　　師曰：夫靈寶至道，皆以濟技幽冥為先。積功累行，體元始慈悲無量度人之要。且追攝之門，最為上法。夫陰尸沉淪幽夜，永劫未睹陽光，須修薦拔之，齋行此大法。元始祖炁，混沌赤文，玉札金符，先聚其陰陽，合和四象，以雌雄坎離之媾，以分男女。使清升濁凝，悟明至理。然後以北魁之炁，運轉五行。方詣玄壇，澄定本源，了無所著，升度南天，以三天祖炁合煉，以化成人者也。天一北祚太一紫文，有中斗大魁府玄冥夫人七元主之，亦曰玄丹太乙之神主之。位尊九天，總監衆靈，為大法攝召冥曹之都司。凡在九地群生魂魄生死，莫不由也。下元濁世命祿將絕之人，玄冥所屬，斗中夫人付符嶽府，方可追取，是主死樞曹也。下有玉女七人，各主生死，因依生時所定，主其簿書。一切充魂橫魄，玉女其總司主令。有神虎雌雄二大聖，主天下王侯官庶魂魄。各有攝魂吏一萬二千人，從其所使。內有追魂使者三人，通達太一命令。查持玄冥玉札太一合同，上通諸天，下及三元，一切真司，水火曹局，考治幽獄，追取魂魄。此道不示凡才，自璧魯洞一出，皆劉真人得上道，葉靖能得中也。故玆宣傳，非比中斗大魁大道，追攝魂神，萬無一至。內有召役普攝，內誦坐可立至之道。若行神虎之品，當精求大法，毋使誤幽冥矣。

　　序分玄範五斗

　　師曰：夫東斗注筭君者，乃青陽生炁之府，係青靈始老九炁天君主之。西斗記名者，乃皓靈養素之府，係皓靈素老主之。南斗上生者，乃赤炎丹靈太淵府，係丹靈真老主之。北斗落死者，乃鬱絕中和之府，係五靈玄老主之。中斗大魁者，乃總監衆靈之府，係黃靈皇老主之。且東斗注算者，但人稟一炁而生，取五帝監生司命，定筭主錄勒籍，大而為壽，少而為筭。人生於世，并注一百二十壽。以三日為算，算一年計一百二十算，為一壽一紀，一十二年為一千二百算。如司命定察功德高大，則為奏主以增其算，大則三百六十算，少則一百二十算。如司命定察罪惡貫盈，則為奪筭。罪惡未除，則為滅筭，降年增促年齡，各有等殊，未有差之毫釐者也。東斗注筭之君，責狼星之所總。如司馬命章，男女分形，善惡功過，皆西斗記名君記其名乎，屬巨門星之所總，分神降黑，分定貧富貴賤，化生中國，皆南斗上生君之所掌，屬祿存文曲星之所總。主平生坊過罪業，年齡夭促，至命祿永絕，死歸長夜，皆北斗落死君主之，屬武曲星之所掌總。此生及死，記名注算，上生落死，莫不總監中斗大魁也，屬破軍天呈星之所主掌。蓋五帝玄司，主定十方世界，四生六道魂識。故元始天尊於玄範之府，有七元星君宮，各有神虎將吏，并太一夫人，掌管魂元神虎雌雄之印，主其職焉。下有玉女夫人，掌管簿錄，司其生死，統領魂魄之事。或有違慢，其太一夫人奏于斗府，飛奏玉帝，賞罰至公，無有小私。行持之士，不可不明矣。

　　神虎主司

　　北斗太一玄冥七陰夫人，玄冥內妃夫人，太一紫元夫人，天一北祚夫人，神虎玉札夫人，混元神虎夫人。

　　神虎大聖二員

　　雄左主曹統制三魂百節主魂主伯大聖何□。雌右武鸞部衛七魄血氣主魄主吏大聖喬□。

　　二聖並緋衣，面棗色，執圭，躡履，如王者狀。專管天上星宿及王侯士庶之魂。名神虎者，謂天帝掌魂之司也，即神虎大聖也。具左右有飛符攝魄使者一十五員。

　　玉女七員

　　第一提魂攝魄倒生玄司玉女蔣仁貴。

　　第二掌正病身亡之魂玉女蔣仁喜。

　　第三掌瘟疫瘴癘死魂玉女王真卿。

　　第四掌勞療風病癩病業玉女翟普卿。

　　第五掌水火刀兵、投河落井、自縊、王法橫亡玉女黃文臣。

　　第六掌墮胎產死、傷折血光之魂玉女萇道仁。

　　第七掌陰暗不明、雷伐冤枉、鬼惑之魂玉女董希卿。

　　已上並魚袂，鳳冠，朱履，羽裙玎珮，手執生死簿書，掌生民死亡順逆之魂。

　　追魂使者一十五員

　　上部使者侯魑。

　　紫繡抱，朝天樸頭，紅繡抹額，面紫黑色，碧玉束帶，腰佩魚尾刀，一手執金槌，一手執符，綠靴。

　　中部使者魏魅。

　　紅繡袍，面赤色，碧玉束帶，魚尾刀，綠靴，一手執鐵斧，黃抹額。

　　下部使者張□。

　　綠繡袍，紫抹額，面紫色，碧玉束帶，佩魚尾刀，綠靴，一手執金槌。餘並同上部。此三員主子午生人。

　　丁 ，胡 ，卓申之，此三員主丑亥生人。王滸，王□，劉子和，此三員主寅戍生人。

　　仔天□，任□，曾元 ，此三員主卯巳未生人。邵公權，淩飛真，孔□□，此三員主辰申酉生人。

　　已上使者，並緋衣，朝天幞頭。

　　七道功曹

　　天道功曹郜天真，地道功曹冉文魅，人道功曹胡□，仙道功曹索忠，鬼道功曹翟□ ，神道功曹祖公弼，業道功曹葛 。

　　右功曹各有一百二十員，所大法用者，七員主之。

　　童子二員

　　玉府監魂童子徐迻真，玉府引魂童子孔萬卿。

　　右童子各有一百二十員，此二員主之。

　　監獄使者二員

　　陽耀通關壇使者劉□□。

　　陰靈攝魂壇使者明唌唌。

　　追攝神將

　　四門追魂神將宋，杜，張，馬。

　　天大收魂將王開，地大攝魂將鄭欲，一呼使者張海，一吸使者劉青，監魂使者賀弼，引魂真人王精，追魂大將張記，追魂童子雷震。

　　清清泠泠天洞天真使者彭大年，

　　鐵跡臺光使者許昌，

　　追魂捷疾使者王精。

　　普現通目大將軍袁照，青黑二神王許。

　　提魂攝魄一司官眾，一百二十五人。

　　霹靂迷魂昏遁使者，一百二十人。

　　降真召靈符使，一百二十人。

　　五道大神，六甲開導使者，泰山沿路土地，監守亡魂去來使者，察命靈童，司命童子。

　　神虎印章

　　師曰：几行神虎玉文符札，各有印章，須當祭而用之。若有符而無印，則是有兵無將。若有印而無符，則是有將無兵。符印無訣，步呈召役，闕一不真。故靈寶法中貴於十全，未聞有違戾而行之者應矣。

　　諸印

　　北魁玄範府印，雄左印，雌右印，神虎玉札印，神虎總攝印，大魁總監印。

　　已上並見印篆軌範門。

　　祭印法

　　法曰：用茶酒時菓九分，於九告日置靖室中供養，依法祭之。

　　祭印呪

　　天一北祚，太一紫元。北魁玄範，神虎玄伯。斗中大聖，玉女追魂。十方精光，隨我降靈。一呼一吸，入我印中。隨炁而出，隨炁而行。變化億千，元亨利貞。急急如神虎勑。

　　右呪面北念十四遍，吸炁一十二口吹之。想北魁下有紫玄之炁九道，降入印中。存諸將隨香煙乘紫玄之炁，俱入印中。再拜呪之。呪畢，以酒沃印，覆於淨盆中，化金錢四分在印上。次收於淨處，用絳囊盛之，勿令人見，見則不靈。後十二年方再刊，申奏換之。以舊印棄於岩洞無人之處。

　　建陰陽二壇式

　　師曰：凡建大齋，於艮戶卜一室，立神虎之堂，向南設官將几案，香花一一具備。次以淨土就堂中立陽耀通關壇於左畔，立陰靈攝魂壇於右畔，各方圓三尺六寸，打令平正，各立壇牌及左右監獄使者之牌。一室周回，并以白素作幕，使不染塵埃之色。當先如法祭混元玉札，次方立壇。備茶酒果蕨，祭設神虎官將。依式變神步歪，關召次第行持。以劍就土上畫之，安雄左印於陽壇之心，雌右印於陰壇之心，中問几案止然一炬明燈，并安監引童子符及神虎諸符。又以二器盛水，浸神虎追魂符各一道，亦安壇心牌下，祝官將一面追魂赴壇現形。次以現形符三道，內一道同關牒冥財數分燒之，一道沈水中，一道法師自服之。將符水左手托定，右手仗劍，念天一北祚呪七次，吸鬼門炁入水中，噀洒二壇。訖餘水留几案上，即簾幕遮護，密封堂門，禁人來往。至期召魂，方捲簾幕，將旛安於二壇之左右。仍用通現、幽釋、通語、通目等符，焚水中，酒之及童子身上。次令童子指其端，良久髣髴窺其蹤。若孝子忠孝慈義意切，必睹形神，可交言語歷歷可扣。如生人悲泣，驚魂飛揚即遠矣。若生人歡喜，盡現其形。尤忌嗔怒。莫私心妄召，餘無所戒也。

　　建八門召魂壇式

　　師曰：欲召魂現形，當於神虎堂中間立八門，召魂壇相去八尺一仞地。又云於曠野淨處空地立，用黃細土平鋪，闊四尺九寸，四圍開八門，以紅綵左紐長九尺，或一丈五尺，量地圍之。八門共用鐵纂十六枚，各長六寸，下以白牌書八門之號，及篆八符，分布八門。以一淨盆貯仙藥湯，安於壇心，內浸鐵跡臺寶光章。次以淨葵縛作人形，依生前外飾衣冠服，中安大梵隱語，頭上戴升天大券，懸掛於秤架鈞上，令葵人空立離地三五寸許。預於前期以白繒七尺二寸，造召魂旛。男一首，女亦一首，各長三尺六寸。以竹竿長八尺四寸，繫旛於竿頭。男旛立於壇左，女旛立右。男旛書鐵跡臺字，女旛書寶光章字。中心立召魂諸旛，如期行攝召儀，令童男室女執二旛，立法師之左右，依法召祭官將，依式召請亡魂。法師右手執旛，左手插召魂訣，叩齒九通，左嘯三聲，右呼三聲，次歌召魂呪，陰陽斗章。再念召魂呪，追魂呪，存用行持以旛蒙葵身。若陰魂來赴，其旛重墜，則竹竿勢曲，與葬身秤重著地。方迎引就浴更衣，朝真受度。況煉度日遠，恐亡者怕生人陽炁，散亂陰魂。再以旛引歸聚魂壇，開死門入，復閉之。次取壇中水，以柳枝酒壇內十方蒙者，生形全魄，視影現形，遇引靈煉度，卻開生門，引出至壇。此法如太陰煉度方用。又曰：凡建神虎壇，須用敷落五篇鎮五方。乃上帝大浮黎土之圖，立於中，召之立至。如無此文，則神吏無合契之光，不能到矣。行持之時，當誦魔王三章，併焚赤書玉字、八威龍文二章於室內。蓋神史非天元祖炁真文玉字，不能召之。二章乃玄都至禁。元始召諸天上帝三界萬靈，亦用此章。其文萬聖見之，咸睹玉光而至。夫行靈寶上道，全在煉炁存神，如元始真身與元始同惠，方能洞達。如或昧此，徒勞形爾，反遭譴罰，慎之。

　　敷落五篇，赤書玉字，

　　八威龍文章　並見鎮禳攝制門

　　陽耀通關壇圖

　　此獄主攝所薦亡人，併億曾萬祖，遠化近亡，一切魂識。

　　陰靈攝魂壇圖

　　此獄主攝病死橫夭，自傷被殺，囚禁繫滯，久沉冥司，一切九幽魂識。

　　八門召魂壇

　　如召到魂魄，開鬼門於人門，入閉之。

　　八門牌符

　　人道 釋道 仙道 地道 業道 神道 鬼道 畜到

　　右符用黃紙牌書，各高一尺四寸。亡人沾此符，乃魂魄入壇，人人皆可見現跡也。

　　鐵跡臺光寶章

　　日月之光照耀八方 鐵跡金晃光寶臺章 威光爍李 蕩陰易陽 魂魄返陰 神炁貫常 八門通幽勿過死傷 魂靈召到不得隱藏

　　右符以黃絹三寸，用丹砂書，仍以伏苓、伏神、天門冬、人參、地黃各一分煎湯，用盆浸符，安八門壇中。召魂訖，以水酒壇十方黃者，生形全魄，視影現形，乃鬼神之寶也。又云：以青素朱書，長七寸，闊二寸四分，召無間罪魂。

　　壇幡二符

　　鐵 跡 臺 寶 光 章

　　右二符，用雌黃和辰沙書二旛，上立八門壇左右。如陽人以鐵跡招之，陰人以寶光招之。玉皇訣，北炁。

　　召亡旛太一返真攝魂符

　　太上元君 紫炁通津 攝精聚魂 使者來呈 真符一召 魄合魂靈

　　爽靈伏矢蜚毒　胎光尸狗吞賊臭肺　幽精雀陰除穢

　　太上玉敕 合符通幽 攝魂使者 還聚本形 拘制酆都 風火無停 無為自化大道功深

　　祝呪

　　北帝幸神丹，諸仙謁聖顏。願降酆都錄，善惡報輪環。忽開地獄苦，罪鬼離刀山。請問何綠業，曾不間幽關。憫念迷亡子，無岸可依攀。故演真符要，宣行救世間。急急如律令。

　　右符北帝訣，北炁。

　　大魁總監召靈符

　　台光爽靈幽精 扶嬰兆盤蘭定淑 化元聿魄星飛澤

　　旛頂符

　　天靈地精人英鬼爽 爽靈台光幽精 尸狗伏矢雀陰吞賊蜚毒除穢 三炁化生 三魂返靈 三召速到 不受死經 陽降陰消耳目開聰 東山度化 元亨利貞

　　師曰：召魂旛可用白絹夾造，長三尺六寸，正面頂上書符，旛身墨篆太一返真符，以朱書合符蓋之，用玉魁司玉印。符下寫亡人姓名，兩足寫生死年月日時，三魂俱赴，七魄俱來；兩手寫遷神寶旛，引導而行，合符魂善念不更。背面頂上書日月斗形，身篆大魁總監符，兩手分寫二聖，用朱塗其諱，中用大魁總監印印之，兩手寫胎光延命，爽靈益祿，幽精絕死，尸狗，伏尸，雀陰，吞賊，輩毒，除穢，臭肺。左手云雄左玉曹統制三魂百節主魂、王伯大聖何□，右手云雌右武鸞部衛七魄血氣主魄主吏大聖喬□。

　　陽耀壇男旛符

　　陰靈壇女旛符

　　神虎召魂密呪

　　陽神返汝殘，陰靈來我旛。北斗天蓬敕，玄武開幽關。三魂無散失，七魄莫傾殘。承此金符力，攝汝附靈旛。願乘無上道，證汝升仙班。急急如律令。

　　上清靈寶大法卷之三十五竟

　　上清靈寶大法卷之三十六

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　神虎玄範門

　　召將行持式

　　師曰：凡行召役之法，先須內煉，方可存神握固，步斗集神。或書玉札符命，或發玉札，或建陰陽二壇，或召攝亡魂，并當先行此事。惟此變通，庶可昭格。

　　法曰：召將之初，先如常式，淨心口身了。次存身為枯木，左右手拾玉清訣，發心火炎炎，焚木為灰。左午文，右子文，叉腰，存腎中真火如車運轉，與心火交接，起巽風吹灰去盡。叩齒一十二通，面天門吸混元祖炁一十二口，閉息小時。存天門降紫雲來入頂門，存我中官有黃白纏繞而出，與紫雲交接。想自身為元始，再想太一從空來至兆前，坐九頭獅座。再吸太一頂中青玄之炁，合元始之炁，化作百寶光罩身。存天門有紫雲碧霞，其炁散處，見神吏虎貴童女符吏，並執節捧符。兆乃拂袂，於耳目後彈。畢次通炁進前，焚香叩齒一十二通，以舌拄上腭，兩運華池。次引肺無，步提魂虎跡靈罡，丁步一十三步。兩手小指二指相交，大指并拾中指中節，念嘯命靈罡祕呪。

　　呪曰

　　玄範北魁，掌死生至道，呼吸根蒂昌我行。玉札金虎文，萬神敬聽靡不從。如有違吾大道者，汝須黜職道不成。急急如北魁紫微夫人歌章律令攝。金輝斡旋齊七衡，飛歪神虎開幽關。迴運天常履玄剛，迴素扶嬰定淑蘭。泓遐扶盈映帝阿，陵昌乘明盤兆羅。和會七辰作一家，離合自然有玉葩。急急如中斗大聖勑。

　　右存神虎官將，隨香煙乘紫雲之炁，俱入印中。祭畢，絳袋盛之。

　　旋身面北，呪曰：唵俱賒魯析容吒盧□攝。

　　左斗印，按心前，右劍訣，叉腰。存身為青玄玉相，叩齒三通，高聲召云：

　　北魁玄範府，焚香關召日直功曹，火急到來。

　　密呪，存至，如常式。

　　功曹既到，為吾資此寶香，關召某將。遂一開召。

　　召呪

　　金門皓華，太白七非。庚辛祖炁，化應自然。召炁呼陰，承飄素微。□元聿魄，星飛澤。返步幽冥，萬神奉命。急速奔馳，急急如內真夫人敕命。疾速律令。寅文，北炁。

　　一召

　　玄天玉札神虎符吏，混元真晶，與符合契。太一玄冥，通真合制。追魂攝魄，陰陽開閉。萬神潛聽，敢不侍衛。急急如神虎大聖敕。

　　二召

　　神虎玉札神伯主吏，神虎大聖夫人內諱，追魂使者，攝魄兵吏。稟受符命，一呼速至。宣告寒庭，不得拘滯。追魂攝魄，形影顯現。靈曹大聖，來臨法會。急急如上帝敕。三宮訣，北炁

　　三召

　　上靈大魔，大定神光，急急如令行。神虎一到，速若電光，急急如上帝敕。子午斗，斗炁。

　　此三呪，凡焚符召將，祝發玉札符檄，悉皆用之。

　　總呪

　　玄天玉札，神虎符文。寅卯混元合契，辰太一玄冥。巳追魂攝魄，午開陽起陰。萬神敬聽，敢不奉迎。神虎玉女，神虎大聖。酉追魂使者。戌攝魄吏兵。亥一召速至，子不得稽停。丑秉受符命，中中宣告寒庭。追魂攝魄，視影現形。來臨法會，功奏午玉宸。謹請某將速降。玉清訣，北炁。

　　行嘯命之道

　　法曰：三部使者，居淵源宮三陰之首府，總分召陰之炁，神虎居三焦之首，七玉女居七竅之穴，陽耀陰靈在左右目下，左右二聖在雙鼻孔下，清玲尋魂神將在兩腎，神虎使者等俱在華池之內，以靈根七轉，呼吸分炁，散布升化，而出壇前。與法部神虎官吏，合為一相，隨意指揮，但以一界引接乘炁而來。且嘯命者，乃發心肺之炁，結合作陰風玄霧，飛發呼召神虎，則心感形通，神吏皆吟嘯而臨。

　　發玉札式

　　召將如前，入科三獻。文見齋法啟祝門。三酌了，祝云：

　　領符度錄，咸遵太上之科。攝魄召魂，並按玄師之旨。願馳飛馭，快展脩程。具有太一玄冥混元玉札，謹當宣告。宣玉札，宣關，

　　再念前諸呪祝玉札。

　　祝遣玉札呪

　　太一紫元君，天一北祚敕。神虎戟飛運，招搖一統隨。玉札所至處，神虎所到處十方精光都一吸。急急如律令。

　　右呪七遍，吸十方精炁一口吹之。

　　元始符命，總告玄冥。玉女大聖，陰魄降靈。三魂急至，七魄無停。陰炁潛奔，陽炁速程。三官北酆，明檢鬼營。超陵三界，逍遙上清。急急如元始上帝救。

　　右呪中文，北炁，握玉札遣將，高聲祝云。

　　咨示神虎大聖，七司玉女，三部使者，攝魂靈曹，諦聽吾言。當職躬膺帝命，掌握印章，體太上而贊化度人，統神虎而追魂攝魄。今則按金函之祕典，頒玉札之隱書。令出惟行，時不可失。繁爾靈通變化，故憑資捧宣傳。即冀整轡浮空，通天入地，奉上玄之命令，遍無極之神鄉。契勘姓名，追尋魂魄，不論高深遠近，毋容沮遏拘留。期頃刻之不移，感彷徨而來赴，分明顯現，警悟愚迷。俾齊進於齋壇，得親承於睿澤。仰希昭報，幸勿稽延。玄憲彰彰，火令疾疾。

　　右步斗入斗口，面東南，念太一紫元君呪七次，取東南炁入水，仗劍呷水噀去。立陰陽二壇行持式召將亦如前了，存至請聖，次高聲祝曰：

　　諸將既臨，聽吾懇祝。當職叨行，大教濫廁。仙階專南昌受煉之權，領北魁追攝之局。司存所係，昭告為先。昨據某人投詞，云云今者齋事，扣期玄綱將舉。已屢伸於敷奏，為開泰於幽沉。所合建陽耀陰靈之壇，召男魂女魄之眾。玆按玄科而敷箴，故邀神馭以來臨。惟仗神威，專行追攝。願遵承於付囑，大振起於宗風。少駐神光，為飲微禮。

　　次入科三獻，文見齋法啟祝門。諷經宣狀。次左手六皇訣，右手玉清訣，以中指依壇式就土上畫之。

　　畫陽耀壇念陽斗章

　　五行所造兮，復歸於五行。三指下四大假合兮，卻歸於太空。或陰或陽兮，任天地之根宗。四中天地冥兮萬鬼潛，四上天地動兮萬鬼爽，中中陰陽運兮神鬼亨，二下感此彷徨赴我壇，二中賜汝靈書歸上清。四下急急如太一玄冥律令攝。中上午出。

　　畫畢，取鬼戶炁吹九口，彈訣。

　　畫陰靈壇念陰斗章

　　陰陽推運兮，劫數更遷。五指中生死周流兮，孰愚孰賢。離□轉無窮兮，上玄造化。未出三界兮，拘於神變。寅□□東斗兮，酉□□西轉。卯□向南兮，子□行北面。午陰靈兮茫茫沒沒，子陽魂兮碌碌悠悠，子天地冥兮萬鬼潛，順至寅天地動兮萬鬼爽，順至巳陰陽運兮神鬼亨，順至中太一召兮何遲遲，辰先至後至律有常。順至亥天一北祚神虎敕，卯太一紫玄魂魄彰。感此彷徨赴我壇，坤賜汝靈書歸上清。急急如太一玄冥神虎夫人攝引申上離。

　　畫畢，取鬼戶炁九口吹之，彈訣，次仗劍面兩壇，呪曰：

　　陽耀返魂，不受死經。陰精攝魄，回尸度厄。急急如律令。

　　攝魂魄雙行赴壇現跡呪

　　胎光不昧，爽靈魂營。幽精復生，尸狗去奸。伏尸除邪，雀陰無垢。吞賊開明，輩毒無滯。除穢非干，臭肺閉塞。陽魂復故，天地正炁，苒聚汝形，此是五行。造化真精，五臟萬神，永保安寧。陽魂陰魄，無外進形。一呼一吸，速至變真。靈符一攝，壇現魂靈。急急如太一玄冥神虎律令。

　　召地獄罪魂都呪

　　黃老三寶君，紫雲上天炁。攝制九幽魂，太玄無邊際。皆成自然人，地獄無拘閉。開通光明門，悟真道自會。急急如律令。

　　神虎七真內經

　　玉真萬華宮，高仙藏帝經。主圖九天表，洞觀元中尊。七轉召萬神，五岳願來迎。青龍左顧衛，朱雀奪幽冥。三宮招魔王，司錄較所呈。白虎左扶助，玄武解纏縈。拔度重泉曲，記仙書上清。悉仇釋解對，夙仇靡不清。七世解冤結，精血失沉零。返胎朱火室，更受洞中生，百史衛神區，令兆保黃寧。急急如律令。

　　此經行持朝謁誦念，解散完執分離，男女往生。一誦七遍，左右剔陰陽斗。

　　召魂赴壇式

　　如前畫壇了，次焚神虎諸符，或兼用別法，並於此施用。指揮官將，速攝合會亡魂幽爽，赴壇現跡。

　　召魂咒

　　陽神返風生，陰靈逐我幡。魂魄承符召，急速赴靈旛壇。陽神返汝殘，陰靈來我幡。北斗天蓬敕，玄武開幽關。三魂無散失，七魄莫傾殘。乘此金符力，攝汝赴靈旛壇。願承無上道，證汝升仙班。

　　歌陽章

　　五行所造兮，復歸於五行。見畫陽耀壇。

　　祕呪

　　三官北酆，明檢鬼營，不得容隱，金馬驛程，普告無窮，萬神咸聽，三界五帝，列言上清。急急如神虎律令。

　　歌陰章

　　陰陽推運兮，劫數更遷。見畫陰靈壇。

　　秘呪

　　元始符命，時刻昇遷。死魂受煉，仙化成人。不得容隱，金馬驛程。超陵三界，逍逼上清。急急如神虎律令。

　　總祝

　　上來遵洞玄上道，建神虎靈司。既敷落於神真，已頒行於玉札。伏請大聖使者，玉女吏兵，法部仙兵，諸司官將，徑往生方死府，直通陰境陽庭，極校量拘錄之曹，遍水火風刀之治。根尋係薦亡爽，追取合會幽魂，不移時於反瞬之問，并現跡於二壇之內。仍仰監獄使者，聚魂功曹，各與部集整齊，毋使喧爭紊亂。若銜冤負債，為隨事以解分。俾易慮回心，免他生而執對。庶可臨壇受度，證果升遷，實資輔贊之功，共闡玄元之教。領吾懇祝，切在遵行。毋或稽違，有妨開度。功成之日，如律褒崇。疾疾。

　　三召請亡魂

　　依式安旛及諸符命，閉神虎堂門，逐日焚誦發符檄，督促追魂，盡數到壇現跡。仍囑令入夢影響，明彰嘉應。至開壇日開門，只就堂中攝召，依前式再行關召次第而行。

　　混元玉札

　　師曰：混元玉札，乃玉清神虎之合契，三皇召靈之秘旨，是元始親降札文，有迴骸起死度人之道。自漢時三天太玄都主飛玄之後，遺神文於龍虎山璧魯洞。因唐時葉靖能天師，遇太一元君指曰：北魁玄範在龍虎，得者當尋西璧魯。致魂召靈昇高清，神功可作帝王師。後葉靖能依銘得之。況上真劉真人諱根，及仙人孫登、天師劉剛，皆遇之。夫行持之士，若不得玉札，則亡魂不能聚其魂魄，卒難超度，可謂受財於罪網，種禍於福田者也。凡告下陰曹，可以白繒長三尺六寸，或七尺高一尺二寸。以白紙背過，朱書玉札併檄文於前，以墨書告文於後，仍以墨書正度亡人姓名生死因，依於己者本命所屬星符之下。如普度名數至多，止於正度名下添一等字，其餘皆具在甲帳，連黏札前。用太章昊回明大帝玉魁司主之印。外使青紙作內外封函，以朱題之。又曰：以總監鬼神印印之，以彩畫三使者裊之，同關牒一併發遣，焚於青煙之中。非玄壇普度，不可妄用。則地司徑白三官，速奏上玄，削職罰功，可以立待矣。

　　法曰：書時向東設玄冥夫人位，左手拾神虎訣，二指、三指以大指押倒，卻以大指拾小指二節。叩齒九通，依前法召將指揮，取西北炁入筆，書之。

　　陽日玉札散形

　　吾奉北魁君急召六甲神 雄左追魂吏統制百節形 手持玉札符稟劫性幽冥 真精降一炁善惡悉分明星元為鬼律萬神咸敬聽 不問有無罪不問疏與親 黑律夫人攝魂魄返歸嬰 攝魂赴壇來主伯速施靈何□受命火急施行急急攝 化元聿白星飛澤　一字一塗

　　　　陽日七星所屬符

　　第一子生 第二丑亥生 第三寅戌生 第四卯酉生第五辰申生 第六巳未生 第七午生　右七符，可隨正薦亡人本命所屬，書一符於本命星之下。卻以墨寫生死年月日時，或殯葬，或化作兩行寫之。

　　陰日玉札散形

　　稟劫玄夫人吾召六丁神 雌右武鸞吏倒生玄司君 遵奉玉札券徑性陰關生 天一北祚炁生死路分明 三界何敢違十方盡皆迎 億劫冤仇對符到悉皆停 聽萬死神魂咸返　故根 攝魂赴壇來 主吏速感靈□□奉壇來命火急施行急急攝 扶嬰兆盤蘭定淑　一字一塗

　　陰日七星所屬符

　　第一子生 第二丑亥生 第三寅戌生 第四卯酉生 第五辰申生 第六巳未生 第七午生　右七符亦隨亡人本命，書於所屬星下，并如前式。

　　玉札檄文

　　太 上 混 元 玉 札 急 追 索 券 內 三 界 九 州 亡 靈　入正薦姓名某人 急 急 依 帝 敕 命 奉 行 毋 令 怠 慢 神 虎 官 吏 火 急 捧 符 告 下 主 司

　　玉札全式

　　北斗太一玄冥神虎混元玉札。

　　書玉札篆文

　　天一北祚太一紫元北魁玄範混元玉札，告下三界十方，天曹地府，山川海岳，泉曲冥關，北都羅鄧，六洞十宮，三元九府，百二十曹，鬱絕之鄉，幽陰之境，諸大地獄，九州分野，城隍社令，里域圻墟，黃泉蒿里，主宰魂魄，應干□ 合屬去處。追取上件亡過某等，徑離所部，速到玄壇，朝謁上帝，領受殊恩。神虎奉命，萬神敬聽，一如告命，風火驛傳。

　　太歲　年　月　朔　日　時告下。

　　法位　臣姓　某承　玉　札奉行，

　　北斗太一玄冥神虎內真夫人。

　　內封皮式

　　北斗太一玄冥神虎混元玉札，具位臣某奉行謹封。

　　封皮背腰書

　　追取某人等魂。

　　外函式

　　神虎混元玉札告下三界十方主罪主獄萬神　具位某　謹重封

　　太上混元玉札追魂鐵券

　　師曰：凡欲普度橫死之者，須用追魂鐵券以攝之。券內所謂扶嬰兆盤蘭定淑，乃七元真君陰名也，化元聿白星飛澤，乃斗中夫人內諱也。是以北斗之精，斡運陰陽，聚其魂魄，成其形影之象，然後攝之。蓋橫死者陰氣迷纏，心神倒錯，妄失真元。至卒之後，陽魂俱消，陰氣隔障，不睹光明，魂離魄喪。故太上慈悲，立此券以攝之，是謂靈寶無量度人也。法用雌黃合朱砂篆之，各於所屬星下書亡人姓名生死年月日時，併殯葬火化何地。若普度名數多，則於玉札下書，或不記年月日時。亦須子細開說。亦同信帛符併玉札三使者真形關牒，一處發遣焚之。　

　　鐵券散形

　　無量扶蓋 神纓自官 飛生自騫 業睹盆基 翠字九蘭 婆泥咎通 易邈無寂 碧落浮黎 形攝上玄 總監上天 惡奕無品 景蔚蕭嵎 飛天大醜 幽寂度人 扶嬰兆盤蘭定淑一半一圈子至午逆輪 化元聿白星飛澤午至子逆輪

　　鐵券聚形

　　玉札文

　　太 上 混 元 玉 札 急 追 券 章 符 文 中 合 度 一 切 幽 魂 苦 爽 生 方 死 普 咸 從 帝 命 神 虎 官 將 攝 到 如 令 不 得 怠　 縱　 敕

　　告文式

　　靈寶大法司。本司今據入意除已飛奏天廷取旨外，今依法式，奉行太一混元追魂玉札，付追魂使者，前去冥曹，追取亡過某人等魂，赴壇受度。今具亡人姓名下項。

　　書玉札篆文

　　右天一北祚太一紫元北斗玄冥混元玉札神虎符命，徑下十方三界，生方死府，追取上件亡魂等，來赴玄壇，朝謁上帝，領受天恩。主者萬神，開關啟路，疾速奉行，毋輒稽延，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位。

　　璧魯龍章

　　天 一 北 祚 神 虎 書太 一 紫 元 寶 章 符

　　北 魁 玄 範 在 龍 虎

　　得 者 當 尋 西 璧 魯提 魂 攝 魄 乃 玄 司

　　生 死 去 留 職 付 汝

　　告文

　　右追取亡過某人。享年　歲　月　日　時生，於　年　月　日　時身故。及附薦男女亡魂，九州分野，十類河沙，孤魂滯魄。於今月某日速赴靈壇，分明報應。冥曹主者，准此奉行。

　　太歲年月日時告下。

　　法位

　　封皮式

　　攝召靈符，告下九幽掌宰冥曹主者具位姓某封

　　右用黃紙朱書，高一尺二寸。

　　召攝二聖飛符

　　召呪

　　上靈天蒼，中有甲英。混芒一吸，東有伏藏。天帝所獲，玄赫天章。今日書符，作我天航。急急如律令。

　　又念北帝呪，取東南炁三口入筆，書之。呪曰：

　　北帝靈靈，天帝歆欣。唵召神虎，豁落紛紜。天飛羅明，日月星營，混炁有成。急急如律令。

　　雄左大力符

　　雌右武鸞符

　　左大聖符

　　右大聖符

　　前二符，黃紙朱書，召二聖用之。後二符，用紅素各長四尺九寸，以粉書，貼關前。

　　又二聖符

　　玉曹仙伯追魂符

　　三清玉帝 神伯何□ 金虎前奔 玉札符令下急敕 元君魁都曹火令 敕破酆泉 幽壘導依疾速施行

　　右符，三清敕，神虎元君敕，幽字。

　　武鸞主吏追魂符

　　三皇君敕召 玉札選範 魁司□覆 主吏喬荀 受命陰關 敕取亡魂 破制酆都 幽都稟令疾速奉行

　　右符，三清敕，玉札吏受敕破，幽字，并用黃紙朱書，斗訣，北魁炁。先用符召到壇，啟祝事因，方發此符追魂指揮，焚之。

　　三部追魂使者符

　　召呪

　　天帝神虎，斗中靈神。侯□、魏□、張□等，速降威靈。吾今召汝，助我真形，聽吾驅使，立現蹤形。急急如律令。

　　上部使者符

　　天地合德日月合明 乾以覆運坤以載靈 陰陽一炁與符合并 追魂使者侯□准敕奉行

　　中部使者符

　　陰陽合炁魂魄合形 天垂元象帝以運靈 生關死戶符廓通津 追魂使者魏□准救奉行

　　下部使者符

　　天日合炁 陽帝炎精 飛符照灼攝魄聚魂 追魂使者張□准敕奉行

　　右三符，以黃繒九尺分作三絕。先用綵畫三使者真形半身，依服色繪飾。卻於半身之下各書一符，用朱書，同玉札遣發。祝使者持符遍詣十方三界，天牢地獄，追取亡魂，赴壇現跡報應。當先朝奏內誦，步虎跡罡，行嘯命之道，呪七遍，祝使者速行此符。昔西山真人劉根遇太一玉女授之，功成，遺龍虎山璧魯洞中。

　　三都使者符檄

　　神 虎 使 者 受 領 札 券追 取 亡 魂某人等 速 降 來 如 律 令

　　告文式

　　靈寶大法司。本司據某人云云，入神虎追魂事。

　　書三符

　　書檄文

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位。

　　北斗太一玄冥神虎內真夫人。

　　右檄文乃玄範府曲赦，疾行萬里。以黃紙朱書，不可妄用。

　　上清靈寶大法卷之三十六竟

　　上清靈寶大法卷之三十七

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　神虎玄範門

　　十五使者追魂符

　　書時先念北帝呪，取東南炁入筆，書之。念呪曰：

　　□覆天嗻，速震萬靈。敕命一下，鬼爽離營。□覆降真，真炁所成。急急如律令。

　　　□覆者，神虎之名。天摭者，北帝之諱也。符以黃紙朱書。

　　第一符

　　并賚　寅文 儲彪　卯 威綽　酉 肇宏　辰 貪巨執符追魂急急火令　巳上挑

　　第二符

　　浮章　辰 濯凝　未 迴圖　中 亶潬　申 魂□追取魂攝火令　申上挑

　　第三符

　　幽寂　坎 廓奕　子 澄期　丑 □□執符追魂急急火令　寅上挑

　　第四符

　　纏魁　午 忠多　亥 昺和　寅 哲華　酉 丁仲執符追魂急急 申

　　第五符

　　芒烗 已 益亶 辰 涓湟 卯 明□執符追魂急急 寅

　　第六符

　　混雷 丑 皇元 子 鎬濟 亥 極中 戌 桌申之執符追魂急急 酉

　　第七符

　　神寬 申 湮堅 未 玄寥王滸執符追魂急急 午

　　第八符

　　聖寬 已 侈宜 辰 時畎 卯 寵汾 寅 沈魔五轉 丑 婆尼王彙執符追魂急急 子

　　第九符

　　票鐸 寅 匪庸 卯 薦時 辰 蚊逭劉子和執符追魂急急 巳

　　第十符

　　洞涸 申 飛天 酉 濯曜 戌 育瑛 亥 仔天同執符追魂急急 子

　　第十一符

　　騫鬱 子 景常 丑 騰精 寅 蕭嵎 已 運量 午 曾元真執符追魂急急

　　第十二符

　　霄嵎 未 秀啟 亥 樂禁 酉 陀丘 坤 任水執符追魂急急來疾 未

　　第十三符

　　豁靈 四指上 總獸 四指中 儲雲 中指下 邵公權執符追魂急急

　　第十四符

　　鹿機 四指下 碧提 中指中 慶雲 中上 魂精 已 陵飛真執符追魂急急 卯

　　第十五符

　　靈羅 中指中 靈羅 中指中 四明 酉 衛肇 亥 孔□□持符追魂急急

　　右一十五符，不問亡者罪業重輕，皆可追攝前來。可用此符，祝使者持玉札攝之。內誦洞章，祝發而行。

　　七玉女陰符

　　上段散形，七符一同。

　　三清敕命 告下北辰化元聿白星飛澤 七轉塗之 七元秉劫分身化形十方世界普救罪人 真元照徹正炁幽陰

　　第一玉女符

　　豁落流鈴攝魄提魂 真符救苦 急召汝形 玄司火令仁貴速行

　　第二玉女符

　　玄魁旋運飛星致雲 符命所攝 徵病之魂 去痾聚魄仁喜速呈

　　第三玉女符

　　飛光一攝 疫瘴取誠解除 虫毒虫症妖穢滅殂魂魄聚形 急攝赴透壇來

　　第四玉女符

　　飛呈玄運靈寶通真 調和瘵疾惡患愆縈 攝完火急赴壇

　　第五玉女符

　　飛星化元 續形接骨蕩滌嚚凶 追聚魂魄火急攝赴壇來

　　第六玉女符

　　飛火奔憤 蕩穢除腥 魂淨魄寧 速攝赴壇來呈

　　第七玉女符

　　飛星招搖 懺解宿愆 符命所告 魂聚魄全 速破幽陰火急到壇

　　友七符，黃素朱書，上帝訣，天門炁。凡亡者不記生死年月日時，皆可用此符追攝。罔有不知，須是陰陽二道雙行。

　　其玉女陽符

　　書時先念神虎內呪，書之。

　　第一玉女符

　　第二玉女符

　　第三玉女符

　　第四玉女符

　　第五玉女符

　　第六玉女符

　　第七玉女符

　　右七符，長二寸四分，闊一寸四分，朱書，上帝訣，天門炁。於未建齋之先，法師每日清旦面東書，掐七真訣。逐日服一符，自第一至第七道，次第服之。用茯苓、朱砂煎湯，服之。凡攝召，先用此符為首。

　　十五使者并七玉女符檄文

　　元 炁 徑 開 地 府 重 牢救 度 亡 魂某人等 普 承 符 命滅 除　 應 犯 諸 罪 元輕 者 速 放 前 來 敕 令 疾

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位

　　凡用符攝魂不至者，多是亡人業重罪大，陰府囚執。當飛神謁帝，拜表上章，求降曲恩，方以符檄攝取。當內誦洞章，行總破重陰之道，使羅酆破湯，寒庭罷考，苦魂脫離，得領齋功，神虎之道足矣。

　　七道功曹符

　　書時，先召降取東南炁七口入筆，書之。呪曰：吾召某道功曹，立降壇。

　　天道功曹符

　　玉煌上帝敕靈寶上帝敕 郜天真急降 天道貴生 敕令飛龍 光明映煥 魄爽魂中

　　地道功曹符

　　冉文仲急降 坤以運載陰施陽上 敕令不停束制土宮 神火奔激 真炁遍空

　　人道功曹符

　　胡當急降 人道渺渺 當人生門 高清靈爽 不欲人窮

　　仙道功曹符

　　索忠急降 仙道莽莽 以攝北酆 仙道常吉 哥朗太空 願仙道成我道興隆

　　神道功曹符

　　祖公弼急降 無量大神皆由我身 變化飛空 遇之長存 匡御衆魔體入自然

　　鬼道功曹符

　　翟尚急降 鬼道貴終 元始符命 斬馘六鋒 統乘玄都轉道混中

　　業道功曹符

　　葛贇急降 龍漢蕩蕩何能別真 火司有命 以發歌音 令下不停薄由我恩

　　功曹符檄文

　　敕 召 玉 府 直 道 功 曹火 急 至 壇 受 領 符 命 疾

　　太歲　年　月　　日吉時符召

　　右七符，黃紙朱書，玉皇訣，東南炁。召功曹，隨玉札同燒，功曹立降也。凡召到天道神道功曹，可於散壇言功，發歸天府。

　　上清靈寶大法卷之三十七竟

　　上清靈寶大法卷之三十八

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂.

　　神虎玄範門

　　玉府監魂童子符

　　真玉元暢 紫光之童 回光洞映無遠不通 通幽達靈 齊契元宗

　　玉府引魂童子符

　　太上元都 始青之童 幽微顯徹威振羅酆 死戶閉塞九孔肅通 四大九維三界威確 亡魂隨步躡景無蹤 周景回旋 與道日隆元始速

　　右二符，取北魁炁，吹筆三作書之。監魂童子，專監守亡魂，毋令散失。引魂童子，判引魂入壇，沐浴朝真，領受功德，度橋接引脫化也。

　　神虎追魂符

　　神虎攝魂符

　　神虎引魂符

　　神虎聚魂符

　　神虎取魂符

　　神虎驅魂符

　　右六神內篆，是清清冷冷尋魂神將，精光大史，統制百節大神，用攝一切沉陷鬼魂，應如影響。

　　神虎追攝符

　　混元一炁 分形化身 足蹈招搖首冠三清 北魁玄範聚攝魂神 陽魄陰尸 返尸出冥 五行具足 敕攝來呈

　　神虎信帛符

　　圓象天元八卦合形 五岳含煙風達巽乾 日月為爐 黃道居中 分巨四象 戴覆澄明 爽靈 胎光 幽精 念七魄名書之

　　右二符，用素帛二尺書之。捲神虎牒內。并五道牒符焚之。

　　五道牒符

　　三炁陽光 日月並照 玉敕告下 元始玄冥 三官北酆明檢鬼營 巨天力士普開泉扃渺莽九醜天道貴生 覺元洞虛辭參高真 高上清爽 分配五行 七政均施萬炁齊仙 明炁四騫 上元侍并 三官九府咸聽玉文 神虎玉尺五道奉迎 攝魂速至風火無停

　　神虎追魂符

　　神虎夫人敕 神虎大聖敕 地方陷隅攝赴北獄 化元聿魄星飛澤 追魂使者侯□魏□張□追攝魂神付監獄使者劉□□令急急現形

　　祝呪

　　太一玄冥，天一北祚，北斗天蓬敕，神虎戟飛運，招搖一統隨。神虎到處，十方精光都一吸。急急如律令。功德金色光，輝輝開間幽。華池流真香。蓮蓋隨雲浮。仙靈沖元和，常居十二樓。急宣靈寶旨，自在天堂遊。

　　右符天皇訣，玉清訣，北炁，白紙黑書，焚水盂中，噀攝魂壇內及四維，立現形。

　　神虎現形符

　　左神虎大聖敕 右神虎大聖敕 神虎夫人化元聿白星飛澤 神虎玉女將仁貴等速攝魂魄 神虎攝魂吏一十五人攝魂現稟敕奉行 使者劉□□急攝赴身來神虎戟飛運招搖一統隨

　　普告三界，無極神鄉。泉曲之府，北都羅酆。三官九府，十二河源。上解祖考，億劫種親。疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻升遷。北都塞池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮。死魂受煉，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年。永度三塗，五苦八難。超波三界，逍遙上清。

　　右符黃紙一寸四分，朱書，玉清訣，鬼戶炁，沈北流水，噀壇內，想亡魂至。可自服一道。或亡人不記生死年月日時，以符灰擎手中，祝亡人現形，吹灰于鬼戶，立現。

　　神虎通現使者符

　　神虎神君敇 左右衛聖 追魂神吏 引魂童子 道奉神虎敕命 急急如律令

　　急召神虎使者劉□□，立赴合身形。急急如律令。

　　右符黃紙朱書，燒水中，噀酒陰壇中。

　　通幽釋變符

　　神虎飛符攝魂吏一十五員 地方陷隅攝赴北獄 左七魂飛玉律大力攝匝右七匝靈飛玉女天靈攝

　　天道蒼蒼，奉行。幽靈萬變。天帝所敕，急急奉行。

　　右符東南炁，焚水中，灑之立現。

　　通語符

　　太一紫元覆魂真君 霄輔助精大神天一北祚元君 上帝敕神虎令魂魄勿走 現體露形急急如上帝敕

　　上帝勑令，神虎神將。亡魂可飲液，急濟疾速通言。急急如律令。

　　謹請大道君。大道貴生，景化霄然。洞鏡大霞，鑄魂神仙。喉開咽利，枯竭生全。靈津速降，返復玄元。急急如律令。

　　右符東炁，燒吹人身及壇內，令見亡魂，及通言語。

　　通目普現符

　　神虎使者 神虎大將 神虎玉女 神虎功曹 稟勑急召魂魄急急現真形 化元聿白星飛澤勑攝急 魂真 神全 正魄 再聚魂魄速通元真

　　太上降慈悲，令救世間人。獨陰與獨陽，耳目有靈光。速令現真形J 速令聽人言。謹請護法靈童，明衫輸應。急急如太乙神虎夫人命。

　　太上追魂符

　　東方追魂大使 南方追魂大使 西方追魂大使 北方追魂大使 上方追魂大使下方追魂大使 左三魂急降 右七魂速來 升天追魂攝魄大使 入地追魂攝魄大使 入火追魂攝魄大使入水追魂攝魄大使 陽間追魂攝魄大使 飛空追魂攝魄大使 三魂急赴 七魄俱來 順道者生逆道者亡 無所不收無所不攝 火光萬丈 准三天上帝勑命 萬里火雲飛空如箭敕差關九萬疾疾准三天上帝勑命火急攝

　　祝發呪

　　上清律令，制召大神。追魂攝魄，速赴現形。承天帝命，時刻無停。太上玉符，疾速無情。敢不依律，上奏帝廷。急急如元始上帝敕。

　　大煞，四門，罡訣，南炁。

　　右符專攝沉陷鬼區之魂，急遣五行追魂大神，同神虎雷部雙行，追取全足到壇。

　　太乙普召亡魂符

　　祝呪

　　太上神符，攝汝諸鬼。呼名立至，現形懼喜。青龍在左，白虎在右。頭戴天冠，足履玄武。萬邪速離，諸鬼速至。急急疾敕攝。急急如神虎大聖律令。

　　召魂符

　　又曰五行秘章，又曰四直使者追魂符。

　　三皇元君 天洞天真 金玉之光照徹十方 攝召魂爽 來詣玄治 察命定錄 溟溟開通 正定本心 五府開明 敕符一道隨呪急來　符皆墨書只敕字用朱書九轉塗之 玉清上帝敕上清大帝救太清大帝勅金木水火土五星尊神攝召亡過某人赴玄壇吾奉太一救苦天尊敕行

　　靈寶符命，拔度某人魂魄，出離地獄五苦三塗，不得拘留，逼合鬼群，落死斷名。急急如律令。

　　右符，東南神霄炁吹。

　　太陰混化三界追魂符

　　玉清追魂使者符

　　天一北祚 太一玄冥 嚴攝北酆 死魂受煉方昭玉清追魂使者方昭急攝亡過某人魂立至

　　上清追魂使者符

　　上天度人 列言上清 追魂聚魄 濯質完形 上清追魂使者張昉急急追亡過某魂立至

　　太清追魂使者符

　　天真經法 全其本年 拔命玉帝受度太清 追拔幽翳 死骸流光 太清追魂使者郭□追亡過某魂立至

　　右三符，玉皇訣，取中央玄元始三炁吹之。

　　北斗七靈符

　　右七符，用白紙長二寸四分，闊一寸四分，書之。於斗降日向七星之下，備香花燈燭、茶酒餅果供養，以大指恰左手三指上二‘節，倒大指根。上香三拜。向北斗上。存某星君聖容，下降書符之所。叩齒三通，上香再拜，以朱書符，作丸子，用北斗訣。凡神虎攝召，乃北斗司掌錄也。當面北存北斗，以水吞此符。畢，次啟祝曰：

　　今月某日，伏遇北斗某星君下降之辰，臨壇吞服靈符。伏望洪慈，允玆所懇。凡遇行持役使神虎，攝召魂儀，分明報應，齋功成就，魔障不干。臣干冒真威，無任激切之至。

　　陽靈通真符

　　陰靈降真符

　　右符，以紫楓木或桃木，長尺二寸，闊二寸四分，朱書。遇月旦上七日，用茶酒餅五艾，章柳脯錢馬二分，祭之，置醮壇中。則萬真俱臨。日久，功曹自然通報。

　　太上五嶽破幽引魂寶錄

　　太上三清敕降酆庭 三清惠光破幽啟關 光照十方回光起死 二陽肇慶枯朽發榮 巨靈使者劈破山岳 受命天尊使者引魂 萬神靜諾敕到奉行

　　攝召諸符鬼器符

　　謹請無上救苦真人 左玄真人右玄真人 搖動玉女金精 照見天上地下 即使亡某速現形急急如玉帝敕

　　午文南炁

　　通天目符

　　天目神君急速降靈 流布真炁助吾眼明 立見神鬼役使六丁 鬼神受命不得隱形急急如玉帝敕急急如玉帝救

　　子文北炁

　　先焚鬼器符於香爐中，次焚通天目符於水盂中。念焚呪，以水酒壇及召魂幡併童子身。次暝目存神，左紫微印，右劍訣，變身為太一，存天兵列左右，凡道衆皆化為救苦真人，祝官將里社速攝亡魂前來，附旛現形。恰上帝訣，取西北炁吹空中，想太一睿相在空中。變身呪曰：

　　靈童靈童出你神。靈童靈童入我神。你藏我隱身光明，護身保命得安寧。急急如上帝敕。

　　取北炁，吹水盂，令童子喫一口，仍與左右人洗眼。次左手午文，默念開光呪：

　　天之靈光，日月之光，上聖威光，五色神光，速赴光中，表裹通徹，分明現形。急急如圓光童子律令敕。

　　午文，南炁，吹幡上方，步罡行持，焚符作用。

　　三界使者召魂符

　　天道蒼蒼，幽靈萬變。上帝敕下，火急召魂。三界召魂使者，侯□魏□張□，火急召魂來現形。

　　天皇訣，東南炁。

　　召魂符

　　右符，左七匝，謹召飛符總管趙侯；右七匝，急領兵隨符勾管要亡人。

　　書符呪

　　太上神符，攝汝諸鬼。呼召立至，現形懼喜，青龍在左，白虎在右。頭戴朱雀，足履玄武。符使召魂，無有不至。急急如律令。

　　元始符命，時刻現形。火急疾速，三尸魂魄。精分明速，現形急急如律令。唵吽吒唎。

　　以天罡炁入筆，書之。焚時亦用此呪，喝云：追攝某魂，疾速現形。

　　行符呪

　　火為朱雀，水為玄武，肝為青龍，肺為白虎。攝提使者，遠神近鬼，陽魂陰魄，急召急至。成稟符命，附幡歸位，面奉高真，南宮度世。急急如律令。

　　左卯文，右子文。

　　追攝生字符

　　上清大帝玉清大帝太清大帝 太一救苦天尊 玉皇上帝降戴通天之冠下天河之帶 天地水官奉金書玉詔拔度亡過某前來現形急急如律令

　　乾象天靈，日月齊明。攝。土宿參沙，計都攝滅。三魂再至，七魄上軀。急急如律令。

　　神虎符

　　上台虛精星君 中台六淳星君 下台曲生星君 天帝敕 神虎二大將神虎二使者 魂速現形 化元聿白星飛澤急急如神虎大聖敕

　　神虎訣　東南炁

　　唵嗚吽吒烏輸荼叉，速赴來。七遍。

　　烏龍遲皂墨膝黑唵帝敕虎吽薩婆訶。

　　辰文，面西北取東炁，一炁念三遍，喝二聖三部使者，火急引魂附旛現形，取東南炁吹旛下。

　　現形符

　　天三奇日月星 地三奇乙丙丁 人三奇精炁神 青帝護魂攝 赤帝養炁攝 黃帝中主攝 帝白侍魄攝 黑帝通血攝想自己五內五色炁藏於符中想成人

　　焚時亡人本命訣，東炁，想四象五行成其形。

　　返魂符

　　陰鬼聚衆天靈攝 幽幽冥冥 無路可通 非吾神將 能追汝魂 催上亡某魂魄不移時刻 急急如玉帝敕

　　申文　西南炁

　　唵 啉吽。七遍，北炁。

　　天地閉，陰陽行，魂速返，急急行。急急如女青律令。西南炁，吹旛下。

　　現形符，通現符，通幽符，通目符。已具在前，亦附此用。

　　召魂附旛符

　　開天門照地戶通人門留鬼路攝魂攝魄倒生催魂攝　尹文東北炁 大力速攝魂神將速降靈三魂火急附疾速現真形急急　魁至魎出筆 神虎提魂攝魄使者劉青 神虎不離一斬滅亡 萬千形影飛行急十萬精光都一吸 左行三尸不得住 右治七魄獨飛行 天印敕下火急奉行神虎之‘令急急如律令唵吽吒唎 亡靈速附准至尊敕 將內名書

　　上帝敕命，亡靈速附。五方童子，引一魂將軍，金關律令，某人立到壇，附體通靈。急急奉太一至尊律令。神將趙公明，疾速現形。

　　水噀之，立附。

　　上清靈寶大法卷之三十八竟

　　上清靈寶大法卷之三十九

　　洞微高士開光救苦真人宵全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　書符行持

　　師曰：凡書篆合用符命，須依法入靖存思，室中列三境帝師，天真皇人，黃錄真宰，符綠中典靈官等，香花几案，筆硯朱墨，一一備具，當先行內鍊之法。

　　洞陽內鍊飛神八景

　　法曰：取六陽時，入室端坐，叩齒三通，閉息，靜默，存下丹田火如彈九，左九轉升上絳宮，漸升十二樓，登玉房泥丸中端坐，左執日，右執月，號大洞太一尊帝。呪曰：

　　魂神澄正，萬炁長存。不經若惱，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，名書上清。功滿得就，飛升上清。

　　右呪念三通，引火三口咽之。又呪曰：

　　金液鍊形，與道合真。開明三景，是謂天根。無幽無極，無始無終。元皇九醜，靈魂絳宮。紫雲飛天，身乘六龍。水上火下，流入三宮。神歸陽明，大道自通。

　　右呪三遍，咽液三過，良久項生圓象，光映十方。

　　無上玄元太上道君，當出臣身中三炁正神，司命、司錄、司功、司殺君，桃康、精延二君。臣今內鍊真元，光映九天，豁蕩陽精，洞映九門。即使死魂受鍊，返胎更生。若自鍊，只改曰：形神俱妙，與道合真。

　　引火炁九咽。凡書符，并先行之久久，神光自現。

　　書符式

　　法曰：凡書符，設香几，望天門，陳合用法器於前，存朱現、水盂為日月，紙為金版，筆為青龍，香姻為白雲，符史在其上，符法中宮將童女，并分列左右。訖，手結斗印，存五斗纏身，步豁落斗，插上帝訣，存身入三台北斗中，雙手剔斗，端簡三拜上咦香，叩齒，跪奏曰：

　　具位臣姓某，焚香奏啟太上無極大道，金闕七寶至尊，東極慈父尋聲赴感太乙救苦天尊，十方救苦天尊，九幽拔罪天尊，九天生神上帝，三十二天帝君，五方五老帝君，日宮月府二曜帝君，南斗六司陶魂星君，北斗七元鑄魄星君，三元三品三官大帝，靈寶啟教五師真君，天真星人，妙行真人，南昌上下宮主鍊真宰，三錄院臣所受諸法錄中真宰。伏望道慈，俯垂洞鑑。臣螻蟻賤品，草芥微生。夙有善緣，叨行大教。深期濟物，覬立微功。既奉來詞，豈容抑絕。臣今奏為齋主某，投詞入意。今則崇嚴靖室，恭依靈寶齋法，書篆應干符錄誥券，以俟至期，按格施用。伏念臣凡愚腥穢，罔造玄元。仰乞天恩，俯垂矜憫。特賜大道妙光十方正黑，流注臣身心豪竅之中，朱墨器用之內，使結節解釋，胎根肅清，存念感通，真光發越，一筆一竅，合道合真，凡有施行，克彰嘉應。俾契上玄之妙，吕全濟度之功。臣干冒天威，無任激切俟命之至。謹言。

　　祝畢、存太上在天寶臺中，真位森列，帝命侍真頒降，符篆下降.。又見十方天尊，放大光明，浮空下臨，童、女捧寶匣在百寶光中，赴兆案前，啟匣官一付，與所篆者合而為一，光明奪目。變身作青玄左右二真人，童女侍衛。方入室東向，叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目靜思，身坐青黃白三色雲為中，內外蓊冥，有青龍、白虎、朱雀、玄武，羅列四園、日月洞煥室內，項上生九色圓象，光映十方。次祝曰：

　　無上玄元太上道君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香玉童，傳言玉女，五帝直符，直日香宮、各三十二人，關啟所言。今日吉慶，奉為某崇建大齋，追度某。、書篆符籙，拔濟幽魂，願所啟上徹、徑御、無上三十二天元始上帝至尊几前。

　　次引炁三十二過，入座書符。

　　敕律呪

　　溟涬大梵，寥廓無光。赤明開圖，運度自然。元始安鎮，敷落五篇。赤書玉字，八威龍文。保制劫運，使天長存。急急如元始無量度人律令。

　　右誅玉清，天們炁一口，又東南炁一口，旺炁一口，念合明天帝日，卓筆三下。

　　敕墨呪

　　玉音攝炁、靈風聚煙。紫虛鬱秀，輔翼萬仙。千和萬合，自然成真。急急如元始無量度人律令。

　　磨墨呪

　　梵炁彌羅，萬範開張。元綱流演，三十二天。輸轉無色，周迴十方。旋斗歷箕，迴度五常。三十五分，總炁上元。八景冥合，炁入玄玄。急急如元始無量度人律令。

　　右法掐子、丑，順至亥，入中指根，丑上為訣。

　　玉清大呪

　　三十二天，三十二帝，諸天隱諱，諸天隱名。天中空洞，自然靈章，諸天隱韻，天中之音，天中之尊，天中之神，天中大魔，天中之靈。九和十合，變化上清，無量之奧，深不可詳。敷落神真，普度天人，今日欣慶受度，歷關諸天，請滅三惡，斬絕地根，飛度五戶。名列太玄，魔王監舉，無拘天門。東斗主筭，西斗記名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，總監衆靈。青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養炁，墨帝通血，黃帝中主，萬神無越。青天魔王，巴元醜伯。赤天魔王，負天擔石。白天魔王，反山六目。黑天魔一王，監醜朗馥。黃天魔王，橫天擔力。五帝大魔，萬神之宗，飛行鼓從，總領鬼兵。一麾幢鼓節，遊觀太空，自號赫弈，諸天齊功。上天度人，嚴攝北鄧，神功受命，普掃不祥，八威吐毒，猛馬四張，天□丁前驅，大帥仗旛，擲火萬里，流鈴八衝。敢有干試，拒遏上真，金鐵前戮，巨天後刑，屠割鬼爽，風火無停。千千截首，萬萬剪形，魔無干犯，鬼無妖精。三官北酆，明檢鬼營，不得容隱，金馬驛程。普造無命萬神咸聽，三界五帝，列言上清。

　　右法西北炁，諸符並用敕之。

　　受鍊押字呪

　　疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，逼合鬼羣。元始符命，時刻昇仙。

　　度魂敕印呪

　　億曾萬祖，幽魂苦爽。皆即受度，上升朱宮。

　　大凡書簡用隱語，封簡用敷落神真四句，度簡用黃籙，白簡削死上生。

　　諸符總祝遣呪

　　普告三界，無極神鄉，泉曲之府，北都羅酆。三官九署，十二河源，上解祖考，億劫種親。疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留，逼合鬼羣。元始符命，時刻昇遷，北都寒池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮，死魂受鍊，仙化成人。生身受度，劫劫長存，隨劫輪轉，與天齊年。永度三途，五苦八難，超凌三界，逍遙上清。

　　右法並玉清訣，東炁。

　　書符畢，再啟奏。

　　具位臣某，焚香重誠奏啟，太上無極大道，金闕七寶至尊聖位前。伏望道慈，俯垂洞鑑。聞大道宣慈，開八門而救苦。至真演教，闡三錄以度人。凡啟薦修，必蒙拯拔。臣上來恭依齋法，書篆太上諸真符籙。臣雖已按法行持，尚慮存念差錯，呪訣舛訛，或假手於他人，筆畫漏誤。或未明於至理，不合玄規。再乞天恩下濟，真炁流通，灌注所篆符籙之中，使遺缺補足，璀璨飛揚，皆成功德之光，洞契上玄之妙。隨臣頒告，無不遵行，開泰沉魂，悉離苦趣。上明好生之德，下符度死之誠。臣干冒天威，下情無任之至。謹言。三拜，收符藏匣中。

　　諸香章

　　師曰：凡齋修之事，憑香達誠。固當以捻香為首。每一上香，並有一符主之，總一十五符，今具如左。

　　道德香符上帝訣，天門炁

　　道德奇香，褊滿法界，徹達三境，事誠通感。長生度世，與道通真。急急如元始上帝敕。

　　超三界香符

　　香超三界，褊滿虛空。徑達御前，浮結供養。所禱應誠，上奏玉清。急急如律令。

　　尋聲救苦香符東炁

　　太一救苦，尋聲拔度。三宮九夜，普願生天。

　　右符一點一畫，並念太乙號祝之。用黃紙七寸，闊三寸六分，書之。掐太一救苦印，大指壓中指，招坤，豎四指，直二五指。

　　普度亡魂香符普度印存青玄

　　大道慈悲，尋聲赴感。一切亡魂，隨香普度。開徹九幽，飛騰太空，不可思議功德。

　　無量度人香符上帝訣，東炁

　　中有度人，不死之神。中有南極，長生之君。中有度世，司馬大神。中有好生，韓君丈人。中有南上，司命司錄。延壽益筭，度厄尊神。迴骸起死，無量度人。急急如上帝律令。

　　破九幽獄香符

　　九幽印。大指恰子，曲三指押，堅四指，直二五指。

　　金光玉煙，憤憤帝前。符命疾傳，通達九幽。幽關諸部，悉開罪魂。冤仇和釋，徑上南宮。急急如律令。

　　召魂赴壇香符玉訣，東炁

　　元始真文，呼召靈魂。速赴吾壇，領無上道。

　　沐浴香符辰戌文，北炁

　　呪曰

　　玉泉瓊煙，鍊浴飛升。快樂自在，立時玄明。急急如上帝律令。

　　變衣香符玉清訣，東炁

　　百色之衣，流光飛霞。服之飛升，上步玄空。飛游太極，領鬼受衣。急急如元始上帝敕。

　　呪施法食香符五嶽印，東炁

　　食滿十方，通關百飽。食之無盡，飛升玉都。急急如律令。

　　領魂受經香符中炁

　　呪曰

　　金口所宣，玉文所司。三界九幽，悉皆罷封。超度亡魂，時刻升天。急急如上帝律令。

　　傳符告簡香符上帝訣，東炁

　　元始符命，普度亡魂。金龍驛傳，不得留停。急急如律令。

　　授戒香符

　　□□□□，□□□星。神歸后土，戒定逍遙。無忘九戒，定慧超升。急急如上帝律令。

　　鍊度生天香符上帝訣，東炁

　　洞慈洞明，濯鍊九尸。徑度玄天，逍遙自然。急急如律令。

　　普度法橋香符普度印，北炁

　　大橋大度，法橋普度，急召急升，步虛玄靈。急急如律令。

　　罡步章

　　師曰：凡步一罡，內有一將主之。須先焚香，以黃紙朱書靈寶召役十四呈符。凡遇行事隨事步罡畢，焚於爐中，其官將立至。此是元始祖炁結成自然之章，降付學仙之士，祕而行之。

　　靈寶召役十四罡符總呪

　　唵俱魯祇拘帝嗚□俱嚧羯波爍言帝訶摩吽攝。

　　召十方飛天神王罡符先左足單步，丁立。

　　召鍊度司官吏罡符左右手恰三塗五苦訣，自震起，入中中止。

　　召靈寶君吏罡符

　　召黃錄院官吏罡符

　　召三界魔王罡符雙手恰中指三節，自坎起，交步至未立。

　　召五帝罡符雙手恰金木訣，自東步至西立。

　　召八方威神罡符雙手八卦訣，自坤步至乾立。

　　迴尸起死罡符雙手自四指中過中中，至二指中挑，自北步至南立。

　　伏御地衹罡符雙手恰中甲挑甲出，自子涉至南，再返身入中立。

　　羣魔束形罡符雙手子至午挑，自震步至乾立。

　　鬼精滅爽罡符雙手子亥至申寅挑，自坎步起至巳立。

　　束縛魔靈罡符雙手寅申巳亥挑，自坎步至未立。

　　普掃不祥罡符雙手二指掐大指二節挑，自酉步至震上。

　　旋斗歷箕罡符

　　摩轉陰陽斗，自地戶單步回身入天闕，且乃二十一步，入中官。

　　發奏章

　　師曰：凡建大齋，全憑文檄。先則頂告，次則催申，扣期則正奏諸天帝尊，關盟三界神司，褊達情梱。當以符召役功曹神吏，使稟命宣傳，期於通感也。

　　召三界萬靈符

　　四方拱極 刀利尊天 玉帝臨御 日月光全 玉清詔命玉璽急宣 太上治職詔告鬼神莫敢遲延 萬神萬鬼符到擎拳

　　敕呪

　　唵吽咈囉俱利吒娑訶。玉清始青玉符，告盟總御三界，統攝萬靈。符到速追，符到速行。女青詔書，如玉帝親行。上元中元下元三元之精，天魔地妖，水怪山精，敢有不順，拒逆張鱗，萬神稽首，不得留停。符召某神，速隨符來。玉帝有敕，仰行萬程。玉帝敕書，守待施行。急急准玉清詔書律令。敕攝。

　　玉清寶璽，敕付仙卿。秉符持節，召集天星。三界齊到，萬神同欽。天真上帝，梵炁流晶，金光四集，曷敢不臨。違符逆命，上有憲刑。速依玉清元始上帝本章律令。

　　遣呪玉清訣，天門炁

　　玉皇敕命，急召萬靈。上窮天界，下徹寒肩。應時感召，速詣玉庭。一切靈府，不得留停。急急如律令。

　　告文式

　　靈寶大法司。

　　太上降真，召靈符命，召攝萬靈，

　　書符於此。

　　玉清始青，至急急如元始召萬靈敕攝。

　　太歲某年某月某日某時告下。

　　法位姓某，承誥奉行。

　　封皮式

　　太上符命召攝萬靈　具位姓某　謹封

　　右符以黃紙朱書，告文墨書，外作可漏，取自己混元炁行持召役，內有二將主之。

　　二將名

　　元始上帝招真召靈大夫武卿崔文子。

　　發放三界功曹所金闕上佐史珪璋。

　　二將並上清冠，真人法服，手執玉圭。

　　召二將呪

　　九天有命，上告玉清。促召千真，俱會帝庭。太一下觀，雙皇斕形。監察萬邪，理氣攝生。若有不祥，干試神明。青帝之道，整飭神兵。七神秉越，天蓬右征。神劍前驅，煥擲火鈴。檄命甲縐，武卒天丁。風火齊戰，伐邪絞精。上威六天，下攝萬靈。既威既攝，萬凶滅形。神戈電掃，妖奸無生，仙皇秉節，有命敢停。拒節違令，是誅汝形。各警各慎，保爾黃寧。九天誥命，萬神敬聽。謹召某神，聽吾指陳。敢違吾令，如違上清。急急如元始敕，萬神律令攝。

　　右法存天門開，黃雲匝繞，二真人在雲中，手執玉圭，上有金匣，下來吸入符中，次以右手焚符，吹于左。

　　上界直符使者符亥文，天門炁

　　三清三境 天帝金闕 斗府星宮 年直月直功曹使者 日直時直功曹使者 急急奉行

　　上界直符使者焦公奴，驛龍騎吏，星奔火衝，九陽灝炁，擊散魔王，反掌應命，上達琳宮。

　　中界直符使者符巳文，北炁

　　太山五嶽仙官 洞府龍王宮穴 后土地祇 里域正神 即行萬稱 疾速通傳

　　中界直符使者鄭元喜，翻山撼地，直符神兵，檄傳地府，告命不停，玉符所告，地衹送迎。

　　下界直符使者符申文，斗炁

　　海江河湖 淮濟潭洞 扶桑水界天柱泉源出入自在不得遲延

　　下界直符使者張宗伯，帝靈敕命，速下壬癸，奔電迅霆，神威赴水，承領符命，火急無止。

　　召四直功曹符

　　年直飛天擲火將李煥

　　月直震天將郭炬

　　日直力符驅行將趙濛

　　時亶飛天炎焰將張炳

　　四符篆祝呪玉皇訣，午炁

　　炎帝火令，炎君稟令，急降力士李煥、郭炬、趙濛、張炳。急急如南極帝君律令。

　　右四直乃南極將吏。

　　召辰直功曹符玉訣，天門炁

　　飛雲馭駕道徹九霄 出入二景傳命陰真 九天敕下火急風奔 草劍待來勿違令旨急急如律令

　　飛天走地，甲子之神。威明正直，劍刃隨身。降臨正炁，為吾法靈。急急如律令。

　　今日今時，功曹聞吾急召，身騰紫雲，驟馬疾到，恭稟符命，轉佐大道，持章飛奏，取速回報，時刻莫停，雷司猛操。急急奉上帝敕。

　　召日直功曹符本日訣，天門炁

　　神霄令下韓君降臨 日遊神吏收擒四野疾應十方 上通玉闕下及仙宮 部領丁甲統攝四靈執符奏命面現玉宸急急如律令

　　陽晶飛耀，景輝神庭，隨炁一召，上徹丹霞。

　　召遣呪

　　玄曹玉文立功之官，主治玉清，奏報三天，上帝敕命，速下神光。謹召某日功曹，依律奉行。

　　召功曹主吏符寅文，正炁

　　高上玉清，大洞靈章。宣召功曹，徑赴玄壇。萬神敬聽，與道宣揚。事畢復位，立彰玄皇。

　　玉府召直符符辰文，巽炁

　　炁分左右，日辰承命。萬法宣布，承符所部。

　　召六甲神將符丙文

　　六甲大將，隨炁宣行。王符宣召，徑赴玄壇。

　　召六丁玉女符未文

　　九天召命，六丁奉行。玉女承化，速降帝庭。急急如律令。

　　度火符午文，南炁

　　符使升真速降威靈擲火萬里使我通神 天火地火五雷真火燒殺一切無道斷絕公文之神火急奉行

　　升霞散真，五雷備明。前行明道，掃蕩除氛。急急如上帝敕。

　　發放符辰文，南炁

　　無上三天玄元始 三无正炁 下降屆咸真炁 徑御罡風 驅卻邪魔 敢有逆者 送下北都疾疾奉行

　　天洞天真，速降威靈。急急如律令。

　　焚符呪上帝訣，天門炁

　　乾坤定位，二儀合形。左使李昂，撥開天門。右使吳昉，達道通真。金門玉閤，與吾取奔。微塵界內，方圓達名。照我心膽，會我精靈。赤子上升，萬神成聽。急急如上帝律令。

　　擲火萬里符存南方火鈴大將，擁萬丈真火降，取炁入符中。

　　三清道旨 敕下玄司 南方火將 稟令而行 驅使罡風 速達天門 敢有違逆 送下風刀 考滅真身

　　驅使罡風符

　　太上合真 三真合真 天樞正敕 驅使萬邪 各皆拱手 如有遏截 永墮酆都 急准如令

　　罡風驅魔符午文，火炁

　　三台呪 吾奉上敕令 □□□□□□ □□□□□□□ 太陽帝君 太陰皇君 滅鬼除魔敢有不順上帝救下風火不停急急疾疾 流金火鈴大將速現真形九天雲路正一功曹速現真形驅逐妖魔風火不停

　　右符凡發文字，多有邪魔遏截。須先焚此符，次化文字，行持存罡風處，有符使擁萬丈真火，爍破罡風，萬邪不敢干犯，即得上達矣。

　　火鈴度道符

　　南斗六司星君下降真火 火鈴將軍降三昧真火 南方閼伯君 太陽帝君

　　謹請南方太陽火君，二請南方火惠君，三請西方火山神，四請北方大火輪，燒鬼身不存。

　　右符几發文，多有邪魔，怕懼刑法，恐法師具奏，即計會沉匿，不令上達。或人家不祥，觸污文字，難以上御。當用此符護送，徑過天門，有萬丈真火燒空也。

　　驅使罡風呪

　　火鈴火鈴，助吾威靈。神水一噀，毋輒容情。

　　發奏火鈴符

　　火鈴炎熾，變化八方。萬神侍衛，永斷不祥。急急如律令。

　　開天符又曰透天門符，上帝訣，天門炁。

　　天洞天真速降威靈 上通天門開道無窮 三部使者玉女靈童 陰陽決吏持火當胸 衝除浩炁大破罡風

　　玉皇有命，敕下罡風。萬仞摧毀，九天潛通。承符奉令。黃道無窮。急急如上帝敕。天門四明，黃道正平。承符奉令，敢有稽停。符中從吏，速逞威靈。罡風浩炁，金馬驛程。急急如上帝敕。

　　符誥式

　　泰玄都省。謹發開天符命使者，火龍驛吏，正一功曹，流金火鈴大將，責持奏文，或表詞章速令上御。所過罡風等處，不許妄有遏截。即使攝赴天獄治罪，以明玄憲施行。

　　書前符於此。

　　黃中策炁，誠滅邪綜。歪風九醜，浩炁群凶。開天符命，九天徑衝。儻遏詞奏，速送羅鄧。流金火鈴，昭一徹黃中。龍火騎吏，執奏雲宮。普天同慶，萬劫無終。一如告命，風火驛傳。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　　姓　　某承誥奉行。

　　祖師三天大法師正一靜應真君。

　　封皮式

　　太上開天符命　具位臣姓某　謹封

　　右符黃紙朱書之。外作封套，隨奏焚又一式，連書四符於中，後用告文。

　　太上開天符

　　透天關符

　　只前面開天符。

　　開天門符

　　度罡風符

　　告文式

　　右請符中通真使者，同承受玉女玉童，上奏靈官，功曹符吏，即今資捧奏文章表詞，徑詣三天。所過三界罡風灝炁之中，六天外魔無道等神，不得遏截。仰正一功曹，流金火鈴大將，攝赴天獄，依律治罪施行。

　　檢並同前式，若用前面者，則不用此告文。不然併以四符書在前面，亦可酌量行之，祝遣呪訣。同前。

　　上清靈寶大法卷之三十九竟

　　上清靈寶大法卷之四十

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　四驛章

　　師曰：凡建玄壇，當建四驛庭，專一承受傳遞符檄，亦由陽間郵亭之象也。所謂四驛者，蛟龍驛，金龍驛，風火驛，金馬驛是也。每驛各有神吏主之，狀如力士，持黃令旗，聽候差使。須當依式書符召之，方能感降也。其龍二吏，當用新淨莢縛之以像真形。驛吏各左手仗劍，右手持幡，幡上書玉皇赦罪天尊，背負青玄救苦真符，如書筒之狀。龍身龍口神史之身，並依式安符，存用祝讚。所謂蛟龍吏屬陰，若遣役當地道功曹，可往五嶽九幽，水府雷司瘟司，城隍社令牢檻等處，救拔亡魂。其金龍吏屬陽，若遣役當同黃錄院功曹符吏，可往三官天牢，五斗天一北獄，及羅鄭重牢，幽檻鐵圍，無問地獄等處，救拔亡魂，蓋陰陽當從其類也。四驛各有所屬。其莢龍、金龍吏所出，已具在長生救苦符之後。餘並詳叔于左，幸祥而用之。

　　風火驛

　　師曰：風火驛者有一院，號曰火院。有一判官主之，院轄左右風驛火驛。左者專一傳遞南院符命赦書文檄，右者專一傳遞北院符敕文檄。所謂判官，即主管南北二院文書。風火院判官馬勝，青面，三目，簇金羅帽，朱袍、金甲，綠靴，赤髮，仗劍，或變身三頭九目。管下兩驛之中，各有判官十員，驛吏三百人，應所告敕書符錄簡章，皆經由主者逐一檢授，或有訛舛，皆積在此驛，不得上達，各付所屬獄罪也。凡建齋，又先具公文申告，乞為改正。仍以此符差驛吏，即為傳達，必獲彰感。今符法後，眾稱風火驛傳，正謂此也。

　　召風火驛吏符

　　右符黃紙朱書，玉訣，西北炁書，用役呢，可召驛中判官一員，檢校符檄。即差本驛符史一員，如有訛舛，即便改正，飛行傳達也。

　　金馬驛

　　師曰：金馬驛有主者，管下驛吏一百二十人，皆雲冠，朱衣，朱履，馳飛馬。凡有緊急符命檄文，所經三官五師，九府四司，羅鄭北府三界，萬神考錄，鬼營去處，普告三界，即無容隱，時刻頒命，神通威力，毋有阻遏符，命到處萬神咸聽也。

　　召金馬驛吏符

　　右符黃紙朱書，玉訣，西北炁書之，可役驛吏。牯符於關前，差一人遍歷三界十方，傳達符檄，升度幽冥，最為急速，斯須可到。

　　役二驛吏總呪此呪三遍，玉訣，西北炁。

　　赤書玉字，奉教遵承。普告萬聖，檢校速呈。仰告仙吏，風火勿停。急急如律令。

　　茭龍身券

　　元始符命，普告三官。驛龍左傳，合符受炁。飛輝太空，死魂受鍊。已度無窮，即時升舉，毋使停蹤。急急如元始上帝敕。

　　金龍身券

　　元始符命，普告酆都。驛龍右傳徧徹幽途。窮魂受度，逍遙虛無，今日遣汝。急急如元始上帝救。

　　茭龍銜符

　　地府茭龍，救苦真符。追取亡魂，早離酆都。來朝太上，得升天宮。急急如玉清律令。

　　金龍銜符

　　火府金龍，長生靈符。超度苦魂，徑出幽都。睹見光明，上生南宮。急急如玉清律令。

　　左童符

　　右童符

　　左童幡符玉清訣，天門炁

　　洞神逍遙，功徹三清。下傳符命，幽魂鍊精。逍遙快樂，南昌受形。普召三界，時刻不停。急急如元始上帝敕。

　　右童幡符玉清訣，天門炁

　　玄都帝君，玉策玉真。疾雷風電，雲龍輔神，上徹三境，下視風輪。九幽開度，魂魄成人。急急如元始上帝敕。

　　化境章

　　師曰：凡立玄壇，況塵寰穢濁，非得神化之道，難格帝真。故先假符文攝化，然後捲簾奏謁，開壇行事。

　　元始上帝變化金闕玉房符玉清訣，東炁。

　　會和天地 合明日月 祥雲密覆瑞炁氤氳 三華離便 豁門五明 瓊房有妙韻玉軒謠梵音 霐持無鏡森羅净霐 金城耀目 玉砌迴旋 大浮黎土碧落空歌

　　告文式符黃紙朱書。外作可漏，告文用墨書。

　　靈寶大法司。今為齋主某，開建玄壇，修崇齋直，延降三天玉帝十極高真，變鍊塵居，化為黎土者。

　　書符於此。

　　天中之天，鬱羅蕭臺。玉山上京，大有妙庭。金闕玉房，中有帝真。今日校錄，諸天臨軒。執符把錄，齊到玄壇。隨所應度，飛升上清。右奉元始符命虛皇道君救下，建齋之所，變化玄壇，以成金闕，符到奉行。

　　太歲　年　月　日　時下。具位臣姓某承誥奉行。

　　封皮式

　　元始上帝變化金闕玉房寶誥　具位　臣姓某謹封

　　朝三天金闕捲簾趨玉陛符

　　臣某朝謁

　　呪曰

　　始青大化，慶合十天。朝趋帝闕，合道靈仙。玉文飛化，永劫元元。發盟初劫，生化自然。急急如玉清上帝敕。

　　朝謁符玉訣，東炁

　　臣某朝謁 臣某朝謁

　　呪曰

　　大行梵炁，周迴十方。三華離便，大有妙庭。金闕玉房，森羅淨霧。真中有神，長生大君。臣今趨化，徑朝玉清。急急如元始上帝敕。

　　右符黃紙朱書。

　　靈寶開壇符

　　告文式

　　右符宣告靈寶官屬，守衛神祇，今日欣慶受度，歷關諸天，請滅三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列大玄。魔王監舉，無拘天門。萬神朝禮，三界侍軒。群魔束首，鬼精自亡。琳琅振響，十方肅清。河海靜默，山嶽吞煙。萬靈振伏，招集群仙。天無氛穢，地無妖塵。冥彗洞清，大量玄玄，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣姓某　　承誥奉行。

　　封皮

　　靈寶開天符命　法位　臣姓某　謹　封

　　請光章

　　師曰：夫欲薦拔陰靈，須得慧光之法，方能降三光之慧，以接凡火之光，庶可照破幽暗，追度沈冥。如無此法，只是凡火之光，不能超脫。

　　法曰：於正齋日午時，面南對太陽焚香，口奏吸炁吹筆，以黃紙九寸，朱書慧光符十二道，玉清訣，東炁，以蠟封作炬，應發燈光用。

　　玉清慧光符

　　日月星光照破重泉 元始一炁演化三光 混合空同梵炁敷光 天帝有敕告下十方 太陽垣赫太陰耀芒 三天有命乘晨希陽 慧光普照幽夜停酸 三塗罷對魂升玉清

　　然玉清符呪

　　大道一炁，開生二儀。五行之祖，斡運遊璣。三才並立，陽耀分輝。天尊慧澤，闡大慈悲。今日欣慶，三光錄儀。臣今所啟，開發天機。上生陽光，下明幽途。輝出重陰，幽魂永離。急急如上帝律令。

　　上清慧光符

　　九日之光停午朗耀 六合之精圓極返陽 元始慧光靈寶慧光 五星正炁列宿熒煌 日為陽輝炁貫權樞月為皇華炁灌七元 玉皇之炁 玉虛之炁 玉晨之炁 三台煌煌天中尊仰 幽幽冥冥酆都沉零渝陷三途受苦遭刑 天尊慈慧光破重陰昏翳蒙照如日月光沐遇慧恩徑生天堂

　　然上清符呪

　　九陽至精，三光通明。日月晨華，星光合明。三華寶耀，混合群晶。三寶發華，慧光發神。長降飛空，下燭幽冥。彗光一照，褊徹十方。三途罷對，五苦停輪。火山息燄，冰消雪肩。刀化玉樹，劍化騫林。鐵城摧毀，魂升玉清。臣今上請，願賜開明。日月靈妃，星光真人。一十二員，稽首奉行。分燈散輝，照徹寒庭。急急如律令。

　　太清慧光符

　　日光童子吁九日九陽光 月光童子圓十月日月輝 日光使者阿陀龍羅七星太一光照北海 玉清天尊慧光上清天尊慧光太清天尊慧光三光合晨下徹幽府 清微天禹餘天大赤天三天正慧光景合離 天寶靈寶神寶道經師力普照寒池 諸天天光億劫天尊一睹光明飛升天堂 三天上帝普化十方天尊威儀 慧光毫明救拔苦穢日華香燈月華神燈 無虧無期 百萬魔王拱手 火毒消翳地獄傾摧 幽魂得慶元泉披靡 太一中斗統攝光照無地八極急急如律令

　　然太清符呪三寶訣，三炁

　　赤明開圖，運度自然。開明三景，億劫之先。今日大慶，沉魂受鍊。重昏幽暗，永閉寒泉。欲請恩光，普照冥關。冰寒溫和，爐炭息煙。刀山劍樹，永斷扳援。回光十方，照耀諸天。魂消五累，業除勾連。三晨同耀，永劫元元。開明童子，承恩上原。三光玉女，請如所言。急急如律令。

　　取太陽大法

　　法曰：取午時，先以陽燧火，侯日南宮方照華陽，念太陽輝神呪曰：

　　明哉太陽耀，神光洞三清。炁散玄漠內。雲煙生紫庭。控御乘風霞，飄颻痠無形。急急如律令。

　　以香末面離，左持鏡，右執符，炬相向，默念

　　呪曰

　　日魂朱景，照韜綠映。回霞赤靈，玄炎颺象。

　　呪畢，以陽輝燧取太陽熙，以符炬蘸油於香上，吹點燭一燈，於元始之前。自此三晝夜，五晝夜，七晝夜，終於四十九，晝夜不可暫滅。侯盡再以燭續之。如天色陰晦，以木改火為之。故曰中真火，可以下徹九幽，上騰光於三景，普照福堂也。

　　玉清生化分布慧光符三光訣

　　慈悲寶篆，玉岌飛煙。華燈布散，普照重泉。三界朗明，輝散十天。重昏沐照，慧及無邊。今日大慶，脫苦升仙。道生一炁，萬物生全。元始威章，生化自然。急急如玉清上帝敕。

　　啟陰召陽章

　　師曰：夫金鍾玉磬之法，所以召集自身之中陰陽二神，和合天地，驅逐厭穢，召集真靈，啟格十方，通幽達明，追攝魂魄，洞集息度，無致妄耗，有二神以主之。故開壇之初，必嗚鍾磬，焚符以召集之。交嗚者，乃互出合為一。所以鍊陰成陽，秉志純誠。無妄想，無亂志，則可招靈。今人之祭金鍾玉磬，亦不遠哉。陽神盧會之，字炎靈，身長八尺三，梁冠，烈火服，右仗劍，主陽問神祠，淨天地穢，驅百木精。陰神盧同，字永夫，身長八尺三，梁冠，素衣大袖，仗劍立炁雲中，主陰問冥司諸獄，亦能淨世間之穢，絕陰府之考掠。

　　辟非大將軍符 禁壇大將軍符二符出神霄法中

　　十二堂陛章

　　師曰：夫建大齊，當先建十二堂陛，召集高仙真靈，建齋行事。且十二堂者，一日青華堂，九朝吟救苦頌，焚碧落空歌符，佩魔王之章。二日神虎之堂，每朝焚主伯主吏符。三曰糾察司，九朝彈糾，焚降真召靈符。四曰精思堂，九朝諷《天童經》，焚召飛天神王符。五曰冥官堂，九朝諷《救苦經》，焚十方救苦天尊符。六曰監生司，九朝焚已生未生符，十天玄化符，安鎮監．生真文於案上。七曰天醫蕩穢所，淨天地符，清神符九朝焚召天醫符，。八曰受鍊司，九朝焚度魂韓君真籙。九曰黃籙院，九朝焚九幽赦罪超生金籙。十曰受生案，九朝諷得道經，焚迴尸起死符，五嶽破幽引魂符。十一曰五道都府，九朝諷中篇，焚太一玉帝托生籙。十二曰通章司，九朝諷《天童經》，焚開大符。依式行之，此乃分司治事。

　　青華救苦頌三首

　　天尊發願大慈心，救苦方方化善因。

　　五嶽四司皆票命，鄧都北府盡停刑。

　　真符告下咸蒙赦，童子傳宣救罪人。

　　元始化身真妙用，度人無量道方成。

　　二

　　天尊誓願度眾生，說法端嚴坐寶林。

　　獅子九頭分瑞相，慧光一照廓重陰。

　　刀山劍樹皆摧折，火翳風雷急罷停。

　　大慧大慈無量力，鄧都地府盡瞻聞。

　　三

　　天尊慧力拯陰靈，救苦尋聲破鐵城。

　　弘濟無邊隨願度，光明普照達幽肩。

　　慧風扇處炎煙滅，法雨沾時發村榮。

　　無量慈悲成拔度，亡靈俱得面慈尊。

　　和不可思議功德。

　　碧落空歌符

　　右符雙手辰文，一覆一仰，自心劃至髮際。閉目，存身為元始，項負圓光，執如意，額中九色光明，復化為五色獅子之座，紫雲覆體，瑩徹十方。來朝即道炁，取三炁入筆，掐上帝訣，丁立面東，書。叩齒九過，咽液九過，然後存五臟五色炁入符。此符安壇場之上，能召十方衆真下降，能解穢。又拜詞焚之，行持吞之。

　　安鎮章

　　師曰：在昔元始天尊，混元既判，三炁開圖。以大道元精之一炁，化為靈寶赤書。凝結成文，降於五方，安鎮天地，招命真靈，上消天災，保鎮帝王，下禳毒害，以度兆民，制伏神鬼，拯拔沉淪，無所不為也。故建齋之時，立纂舒壇，法天象地。以九陽之地，變為金闕玉陛。然千真萬聖，混同班侍。至時東西未定，行炁未安，俯仰之間，如運掌爾。當以五方玉字，敷落神真，安鎮五方，辟斥妖氛，肅清壇宇，參方圓，入動靜，方可延格帝真，上期玄感。法曰：建壇用五老赤書。一曰清旦，用混洞赤文章。二曰清旦，用制邪玉文，或元洞玉曆章。三曰清旦，用靈寶五符。設醮用大梵隱語。事畢，收符焚之。具如玉訣之法。

　　東方青帝玉符隨方炁訣

　　呪曰

　　九炁化生，青帝宣行。登壇度死，拱衛萬靈。升度玄關，安鎮萬靈。急宣至化，上升帝庭。急急如律令。

　　南方赤帝玉符

　　呪曰

　　三炁丹天，赤帝雙星。南天度化，登步玄壇。安神宣命，永保亨貞。上元朱月，上升玉堂。急急如律令。

　　西方白帝玉符

　　呪曰

　　七炁素英，太白流晶。真文拱衛，上造帝庭。敢有干試，以誅以刑。金門皓伯，風火無停。玉符所告，萬惡崩傾。急急如律令。

　　北方黑帝玉符

　　呪曰

　　五炁玄精，黑靈萬神。龍天上告，侍衛飛騰。帝君明檢，伯史分明。玉清詔命，普鎮宸庭。急急如律令。

　　中央黃帝玉符

　　呪曰

　　玉清降炁，俱會帝庭。五老檢校，營衛靈真。萬惡所化，三五交并。曰月上升，風火奔馳。真文成立，依命安寧。急急如律令。

　　右五符，隨方色書。先朝奏玉清請降。運金碧黃霧五龍大神，曰月星宿齊臨，化五內五色炁，合成玉樓鳳閣，峨峨森列。

　　朝奏章

　　師曰：行朝之序，自入靖至登壇，上十方香，禮師宣呪，發爐，出官，命魔，復爐，須憑符契，乃可通誠，必獲昭感。

　　東方符 南方符 西方符 北方符 東北符 東南符 西南符 西北符 上方符 下方符 入壇燒香符子文 五方呪符中文

　　建壇符 早朝跪爐香符子文 午朝符午文 晚朝符戌文

　　一捻香符玉情訣 二捻香符上清訣 三捻香符太清訣 無上三天符亥文

　　玄元始三炁符辰文三五功曹符 左右官使者符 侍香金童符巳文

　　傳言散花玉女符子文斗訣五帝真符符 直日香官符子文午剔關啟土地符午文

　　　入戶符　　　　出戶符

　　發爐敷落神真符

　　復爐傾光回駕符

　　設醮符申文

　　書符呪

　　唵伽叉耶叉疾帝吽帝吽。

　　化詞符

　　呪曰

　　靈寶有令，詞達帝庭。靈官有令，真人上騰。詞文速達，急為寶擎。符文交驛，將吏護呈。急急奉丈人律令。

　　右法申文，未化詞時，先焚香爐中。

　　玉清命魔殺伐前驅符

　　上清寶光玉清慧光太清玄光 七元星光照開道路 白元尊神輪轉無色 太一司命回度五常 汎景太霞嘯咏洞章 上遊上清出入華房 十轉回靈萬炁齊仙 赤明開圖運度自然過度三界位登仙翁

　　元 始 玉 敕 真 符 命 魔奔 火 前 噵 通 關 含 虛

　　三 皇 領 從 威 制 羣 魔

　　祝符呪中指訣南

　　天清地朗，萬化俱行。凶魔故炁，妖孽消亡。玉清有敕，潛化虛皇。斬斷六天，奔走潛藏。太上符命，雷電發光。敢有干試，敕滅摧亡。急急如律令。玄謁洞陽，飛化開黃。三境布令，宣命魔王。玉策寶炁，斬伐妖宗。五帝受令，宣魔上皇。祥光靈炁，洞煥流芳。諸天接景，北帝升堂。玉官一化，神神敬聽。急急如元始上帝敕。神公受命，普掃不祥。八威吐毒，猛馬四張。天丁前驅，大帥仗旛。擲火萬里，流鈴八衝。敢有干試，拒遏上真。金鉞前戮，巨天後刑。屠割鬼爽，風火無停。千千截首，萬萬剪形。魔無干犯，鬼無妖精。三官北鄧，明檢鬼營。不得容隱，金馬驛程。普告無窮，萬神成聽。三界五帝，列言上清。

　　雙手二十四炁，靈罡大魔伐煞局，焚時存元始降空玄之中，念黃中策炁呪。存元始降金光，自頂而入兆身，至絳宮結成金液丹光，衝入溢中，內外瑩明，萬神朝禮，三界廓然。次剔中指中。

　　上清靈寶大法卷之四十竟

　　上清靈寶大法卷之四十一

　　洞微高士開光救苦真人宵全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　然燈章

　　師曰：謹按上元簡文然燈之法。是法解真人啟請元始天尊，天尊答曰：遷拔之格，救度之門，三洞衆經，具有成典。今當為汝宣說要言。濟度拔亡，然燈為上。五方八極，地獄幽牢，在極陰之鄉，長夜之境。死魂囚閉，不睹三光，冥昧之間，經諸考掠。宜如法以梓木造一燈樹，上分九卮，每卮安一燈，下以淨土作天地輪，上圓象天，下方象地。上層安燈樹，懸旛九首，旛上書九天陰符，兩手書告文。中層團團，安燈九椀，立九炁牌。下層安燈九盞，立九壘土皇君牌。三層共三九二十七盞。外立八門，然燈八盞，立八卦，計三十五盞。乃三十五分總炁，上玄八景，冥合炁入玄玄，上照九天。調泰正炁，鎮運星宿。中照九野，以掃九土災殃。下照九幽，重陰九壘，通光九道，破暗燭幽。外八門，以映八極。自初終亡至于七七，燈光相續。苦魂睹此光明，即得解脫也。

　　太上太極九地內音三陽開光真符

　　太上靈寶赤明丹光玉曆寶章開三陽天元梵靈之炁。

　　浩劫開神運，龍文泛赤霞。八威奔電激，九鳳破妖邪。鍊度月皇室，飛升元始家。光明常繼照，靈慶襲晨華。

　　告文

　　右告下九地九壘土皇幽關主者，救拔亡過某等魂，制魔保舉，度品南宮，死魂受鍊，仙化成人，生身受度，劫劫長存，隨劫輪轉，與天齊年，永度三途五苦八難，超陵三界，逍遙上清，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　　臣　姓　某奉行。

　　封皮

　　太上太極九地內音三陽開光真符告下九壘土皇幽關主者　法位臣姓某謹封

　　九陽化炁九?燈符

　　一陽混溟□瑤之炁符.

　　一陽生形 幽壑開明 四景合體 分配五行

　　二陽泛華紫微之炁符

　　二陽酼質 會合五神 靈音含輝玉女侍迎

　　三陽天婁風璋之炁符

　　三陽受仙受福黃華 金門離合披閱四和 紫戶胎元三秀鬱羅

　　四陽中女辟邪之炁符

　　四陽倉臺 赤帝丹靈 保生虹映敕拔命神

　　五陽太皇微延之炁符

　　五陽玉太華 太華重寧 公子執符 太一會靈 金童鼓歌鳳嘯龍吟

　　六陽化真白灏之炁符

　　六陽煉真造化玄元 白炁灌溉死戶生根

　　七陽絳實紫光之炁符

　　七陽運布 平會百川 自度始青 返胎朱庭

　　八陽金真命仙之炁符

　　八陽爍? 形合精延 內外瑩潔身外身存

　　九陽大皇寂玄之炁符

　　九陽九黑雲騰露凝 結秀黃華 冠帶玉堂 帝會玄選 離合上清

　　九背符

　　日 月

　　右二小符，書於九符之背，並用三光呪，目東北起隨方炁訣。

　　九陽誥式

　　太上太極金書秘字三光九真隱符鬱單無量天魂精祕音內諱，玉佩開陽上符，帝真胞命元玄一黃演之炁。

　　書第一章

　　混合空洞炁，生神第一章。

　　右告下中央中皇之位，普掠地獄主者，拔度亡過某等魂，制魔保舉，度品南宮，死魂受鍊，仙化成人，生身受度，劫劫長存，隨劫輪轉，與天齊年，永度三途五苦八難，超陵三界，逍遙上清，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　　臣姓某承誥奉行。

　　九符告文換易式

　　上上天　明陽　胎命　南方离宮午位火翳地獄。

　　梵監天　始陽　魂命　東南方巽宮辰巳位銅柱地獄。

　　寂然天　太陽　魄命　西方兌宮酉位金剛地獄。

　　波羅天　上陽　臟府　東北方艮宮丑寅之位鑊湯地獄。

　　洞玄天　元陽　靈府　西北方乾宮戌亥之位火車地獄。

　　靈化天　正陽　元府　北方坎宮子位溟冷地獄。

　　高虛天　通陽　華府　西南方坤官未申之位屠割地獄。

　　無想天　萌陽　嶽府　東方震宮卯位風雷地獄。

　　右法九天，九陽，九炁，九章，九獄，可仔細隨符換入，不可苟蕳，恐致誤事。

　　又九陽梵炁符誥式

　　玉清誥命，九陽真文。三合九炁，八十一天。上徹福堂，光接三清。鎮運璇璣，調順陰陽。中照境域，滌蕩妖氛。下開九地，幽夜光明。輝映萬有，啟陳十萬。地獄敬聽，咸發悲心。聲光互應，悉遍虛空。三途九夜，無處不經。拔度亡人，承斯道力。普掃超升，一如告命。

　　第一壘潤色地土皇君符

　　第二壘金剛色地土皇君符

　　第三壘石脂急地土皇君符

　　第四壘潤澤地土皇君符

　　第五壘金粟澤地土皇君符

　　第六壘金剛鐵澤地土皇君符

　　第七壘水制澤地土皇君符

　　第八壘大風澤地土皇君符

　　第九壘洞淵無色綱維地土皇君符

　　破獄九天符

　　破獄章

　　師曰：按太一真科，凡立九獄於地戶上，以土沙砌壇九所，方闊二尺，九壇如一。四維總方六尺，以法地之陰極二六之象。每獄作四角三曲，一獄各然三盞之燈，盞內安符。中安獄牌，牌上書符。上懸九旛旛，上亦依式書符。又云：面書本方天尊，背書十方天尊，符旛頂書九獄符，兩手寫破獄符呪告文，足卻寫某符告下某獄，以竹几莖插之。又式以黃旛九首，書九天生神炁符。每破一獄，焚一旛。以一天旛掛其位，中立大旛一首，書青玄寶號，任風飄颺，萬罪皆滅。宜依法施用，不可缺典。

　　十天玄化符

　　太一救苦天尊隨形赴感 尋聲救苦天尊應念垂慈 九幽拔罪天尊隨方救苦 朱陵度命天尊回死注生 廣度沈淪天尊聖力無窮天尊法橋大度天尊弘濟無窮天尊轉輪聖王天尊隨願往生天尊 大慈大悲救苦真人大慈大悲大惠真人 四極神童稟受符命 敕三官九府四司五嶽九幽六洞天宮酆都主者普行救度一切亡魂出離地獄上升天堂急急準靈寶大法律劃一筆天尊 逍遙快樂天尊接引往生天尊

　　右符黃紙朱書，玉訣，東炁，粘於童子九獄主者牒前合同。

　　十方救苦天尊符

　　清微天禹餘天大赤天 玄元始天尊靈寶至真無量度人大洞真師玉皇至尊今日頒行 十方無量丹皇上帝曲赦寒庭 南斗上生疾除罪簿可韓奉命洞浮敬從 救苦尋聲太一天尊元皇誥文入神合形雲內灑布幽牢立破蓮池芳香 東方天尊無量度人曲沛洪恩升濟重泉依命並原上升三天南方並同上呪西北東北東南西南西北上方下方並同前 五方玄老童子真人下拔亡魂萬萬苦爽十方億劫應化天尊順炁法明分身下降太一奉命時刻無停 諸天分布惠光九色三炁徧照無間幽狴冤仇和釋死魂上生風火驛傳萬神稟敕時一刻如升告命時刻升遷 手執靈杖破滅鐵城 陰冥獄吏稽首送迎

　　右符文曰淨酆都開幽夜寶誥別有告文。

　　請五帝策杖符

　　請九靈策杖符

　　真官策杖呪

　　真官臨獄，拔度救苦。三元上宮，光明照耀。洞朗虛空、五靈紫策。輝映十方，下極無極。長夜九幽，劃破圖獄。一一天宮，皆朝元始。急急如靈寶大

　　法律令。

　　九獄旛符

　　東 南 西 北 東北 東南 西南 西北 央中

　　九旛首符

　　東 南 西 北 東北 東南 西南 西北 中央

　　九獄燈盞符

　　東 南 西 北 東北 東南 西南 西北 中央

　　右九符焚時念三星煌煌呪。

　　燈符

　　右符念茫茫酆都中呪掐煞文焚盞內。

　　東方玉真梵炁符

　　三陽之光 妙炁纏結 永破風雷就壘遵令

　　九炁生煙，玉寶慈尊。皇上正炁，流降真空。雷電息威，驅消迅風。戟戈摧折，罪惡傾崩。元始符命，升濟魂宗。

　　告文

　　九炁青華，光耀風雷。玉寶慈尊，摧戈毀戟。扶晨通照，魂升太微。神識受鍊，享福無期。一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　　臣姓某　承誥奉行。

　　南方玄真梵炁符

　　六陽之光照煥陰獄 火翳停燄 幽夜開明玄救奉行

　　三炁丹華，萬福玄真。吹吁陽光，拔度苦魂。火翳頓滅，炎生威風。炮炙塗炭，法雨慈雲。慧光布化。罪考消鐲。一如告命，群靈敬聽。

　　告文

　　三炁丹華，光徹火翳。萬福慈尊，蠲消火化。化成春園，甘凍瑩肌。苦魂承恩，逍遙無為。一如告命。

　　西方太真梵炁符

　　四炁合陽 分陰威化 金光摧毀冥曹遵承

　　七炁素英，太妙至極。金光寶耀，普度魂識。 鐵杖考掠，永使解脫。金鎚刀叉，應時消摧。天慈赦宥，無敢有違。魂登太素，逍遙神儀。

　　告文

　　七炁素華，昭一耀金剛。太妙慈尊，摧鋒滅芒。刀化騫林，劍變栢桑。魂魄受度，與日同光。一如告命。

　　北方上真梵炁符

　　五炁順度 玄光合真 溟冷變溫幽曹奉行

　　五炁玄精，玄上玉晨。九和陽光，普濟靈魂。清香周布，穢惡敬傾。冰戈霜刃，消除無根。九天道炁，永除寒肩。罪考解脫，徑上南宮。告文五炁蒼華，光徹淇泠。玉晨慈尊，冰消雪城。溫生寒廓，毒汁澄清。魂獲妙果，飛升香林。

　　東北方仙真梵炁符

　　梵炁定極斗運旋行 鑊湯停沸九夜除名

　　鎮劫保運，神景慈尊。化形救苦，度仙上聖。慧澤流布，鑊湯滅釁。沸煮火爛，復形端正。湯化甘凍，蓮生清柄。永出苦獄，普登元應。一如靈命，鬼官敬聽。

　　告文

　　梵炁晨華，徹照擭湯。度仙上聖，應感無方。沸涌澄息，化甘泉漿。亡爽生神，徑升天堂。

　　東南方度真梵炁符

　　斗稟四度 真炁混康 銅柱摧折 陰府消愆

　　生化梵陽，一炁好生。度命大聖，普度無窮。焦爛生肌，熱惱散衝。炎然銅柱，永滅無熒。苦除罪考，上升仙宮。

　　告文

　　生炁炁之華，下照東南。銅柱摧落，炎燄息閒。好生度命，普濟無間，苦魂解脫，升度玉壇。一如告命。

　　西南寶真梵炁符

　　六合分治 回戶返生 屠割停考陰府咸原

　　坤蠡虛皇，太靈高尊。景色元輝，下照幽宮。風刀割切，摧刃判鋒。罪魂零落，肌體復充。永離荼毒，隨證仙宗。

　　告文

　　黃華月輝，透降坤維。鐵城摧毀，屠割停威。虛皇慈尊，保度浮黎。罪魂登甦，劍刃悉摧。一如告命。

　　西北方命真梵炁符

　　九炁肇運 咸睹陽光 火車俱降萬靈振降

　　乾靈玉真，無量太華。元元正炁，廓照無涯。火車毀輸，消滅蹤瑕。潰爛腐魂，變形玉葩。神聚魂凝，上詣仙家。

　　告文

　　玉清祖炁，罷對幽堂。三星煌煌，元始開光。有罪無罪，得赦某方。寶光照映，普登天堂。

　　此九符，書幡頂上，兩手寫呪，兩足寫告文。焚九獄符，掐上帝訣，東炁，存元始，九炁彈入獄中。

　　東方獄牌符

　　呪曰

　　青陽青帝，震宮之精。流光下照，洞徹幽冥。摧破地獄，風雷悉停。急急如上帝律令。

　　南方獄牌符

　　呪曰

　　南炎赤精，離宮耀明。下照萬重，無幽無冥。火翳除燄，除熱得凍。急急如律令。

　　西方獄牌符

　　呪曰

　　白帝剛騎，誅斬妖魅。乘炁驅馳，飛戈走吏。下破金剛，救護一切。急急如律令。

　　北方獄牌符

　　呪曰

　　重陰冥冥，炁龍持符。徑達重泉，罪無久拘。北帝有令，上帝律令。違者必誅。急急如律令。

　　東北方獄牌符

　　呪曰

　　重陰之境，罪業之門。鑊湯煮漬，考掠罪魂。符命一下，善惡悉分。急急如律令。

　　東南方獄牌符

　　呪曰

　　九龍符命，下入重泉。積劫滯魄，無路可宣。銅柱之苦，咸蒙赦原。急急如律令。

　　西南方獄牌符

　　呪曰

　　三光普照，幽冥陽關。積釁不原，萬劫可哀。魂離屠割，獲登天臺。急急如上帝律令。

　　西北方獄牌符

　　呪曰

　　炎炎之心，重重之罪。火車輪轉，受此苦會。符命下達，九幽罷對。急急如律令。

　　中央獄牌符

　　呪曰

　　乾坤交泰，二炁咸通。元始符命，萬聖咸從。一切地獄，永扇慈光。急急如上帝律令。

　　右九符，書九獄牌上。

　　毀鎖符

　　太上符命，普度幽魂，出離苦夜，徑超玉清。

　　右符黃紙朱書，升天普度，訣東炁。

　　張門符

　　貪巨祿文廉武破運七星炁入 先天先地先人 日月之光照耀三界 真元所化神之最靈 大浮黎間 一用同更 三尸守戶與神合并 七曜開門萬神咸聽

　　洞中玄虛，光徹獄戶。神光破暗，獄吏淮符。鐵城開毀，劫柱清虛。威靈猛將，昊通啟達。攝召幽魂，來詣壇所。急急如律令。

　　二符告文

　　具位臣某，為某脩建黃籙大齋，拔度某人。以今點燭九獄神燈，頒告玉清寶籙、破地獄真符。准今符命，時刻升遷，天牢地獄，冥關幽肩，長夜泉曲，一切冥司主者，敬聽上玄符命，開關啟道，毀鎖張門，放諸罪魂。九州十道一切亡魂，不以罪業深重，釋放部衛前來。制魔保舉，度品南宮，死魂受鍊，仙化成人。生身受庭，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年。永度三途五苦八難，超陵三界，逍逼上清，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　　臣　姓　某承誥奉行。

　　右二符，臨破獄，先於燈上燒，擊灰手上，存想，次布於九獄中。

　　回光符

　　元始一炁 散耀諸天 靈寶陽晶鬱儀之君 光回九地輝映八冥 太玄陰景結璘之神 炎光熱惱廓照生明 引日月星 合精炁神 六合內外破暗生明

　　青玄天尊救苦酆都赦罪真符

　　大明出東浮羅陽光 紫炁鬱秀變化皇老 天寶君靈寶君神寶君 太一青玄九龍正炁破獄滅考 十方天尊混合成形上有三十六天下有三十六泉 分形散景變化億千 玉圭所指鐵城摧毀罪業消蠲 九色圓象徧照諸天魂神受度敕降青玄急急如律令

　　凡破獄，預以青紙書青玄破酆都符。陽日朱書，陰日用墨書。依九龍符，存用吸炁入符，臨破獄懷於心前，每獄焚一道，至普掠獄，指招靈寶訣，取中祖炁，默祝化形呪，同回光符焚於普掠獄中。再心呪曰：敕吒哩現光明。念三遍，暝月存燈光化成百寶祥光，上達九天，下徹九地，存前符化無量天尊，遍詣諸獄，救拔罪魂，秉光而出幽冥也。

　　化形呪

　　吾師救苦天中尊，常行化形十方界。

　　以此威神興大慈，救彼衆生無量苦。

　　九夜重昏幽暗府，普令廓照生光明。

　　牛頭獄卒盡昇仙，萬苦沉魂俱解釋。

　　三途五苦諸囚繫，萬苦停閒上紫清。

　　見聞有識及有情，感此皆成無上道。

　　祝符破酆都呪

　　玉清大道，流化寒庭。青玄太乙，分散真形。照燭羅酆，幽狴幽精。罪消億劫，考滅三塗。魔王敬命，稟令三清。陰官鬼吏，並不憂驚。冰炭爐火，永使幽冥。擭揚劍戟，原宥俱停。元始萬神，救苦罪刑。徑升太一，受鍊朱陵。

　　破酆都告文

　　太上玉清，寶光梵真。元始威章，拔度寶錄。道君有命，救付崑崙。破毀鐵圍，羅酆幽陰。十方三界，泉曲神鄉。三官九署，十二河源。解釋亡過，億劫罪源。落滅惡根，疾除罪簿。不得拘留，時刻升遷。萬神護送，徑詣南天。隨品受化，更生福鄉。一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　臣姓某承誥奉行。

　　封皮式

　　太上破酆都赦罪真符告下十方三界羅酆泉曲何源主者　具位臣姓某謹封

　　右符如破酆都，可用黃紙朱書，告文墨書，青紙作封套，朱題其面。

　　北酆章

　　師曰：北都羅酆有山，高深莫測，萬劫炁暗，四圍上下，分布幽獄，囚擊罪魂，備受諸苦。既建大齋，當推心普濟廣度沉淪。宜依酆都山真形，設象然燈，以贖亡者之罪。用諸符命，開泰幽肩，拯拔無間矣。

　　玉清淨酆都開幽夜寶誥

　　此書十方救苦天尊符，符見破獄章告文。

　　玉清大洞，寶錄頒宣。真靈奉令，救拔寒庭。符火洞朗，赫弈重泉。冤仇釋留散，業累咸原。十天詔命，普救無邊。河原泉曲，幽夜開宣。冰池消化，劍戟為騫。魔王鬼吏，俱變為仙。拔度亡魂，永斷扳援。疾除罪簿，不得拘連。死魂受度，與天齊年。元始玉符，生化自然。一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　　臣　姓某承誥奉行。

　　宗師朱陵度命天尊，

　　真師尋聲救苦天尊，

　　祖師統天元聖天尊。

　　玉清寶誥關告下北都羅酆主者。具位　姓　某謹封

　　玉清淨酆山開東方諸大地獄寶誥

　　告文

　　玉清元命，蠲破寒泉。陰冥重漠，晝夜無邊。承符肆燭，永散成原。罪魂升度，鬼官升遷。真王有命，斬斷冤愆。拔度亡人，酆山摧罷。永劫長年，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　　　臣姓某承誥奉行。

　　玉清淨酆山開南方諸大地獄寶誥

　　告文

　　元始玉符，普燭酆山，晝暮炎池，廣生陰精。真王帝命，酆關蕩形。制魔保舉，罪惡散形。慈光肆朗，業罷寒庭。敢有違命，時刻無停，拔度亡人，魔王陰官。稽首送迎，不得拘留。徑升上清，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　　臣姓某承誥奉行。

　　玉清淨酆山開西方諸大地獄寶誥

　　告文

　　三天玉篆，大羅靈章。鐵關摧戟，炎戶絕煙。魔王拱命，鬼吏升仙。玉符焚燭，永破酆泉。靈光接引，罪考俱原。悉變淨圍，絕酆山緣。拔度亡人，罪魂升度。蓮浦飛仙，如告命。玉清有命。時刻升遷，一如誥命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　　臣姓某承誥奉行。

　　玉清淨酆山開北方諸大地獄寶誥

　　告文

　　玉清玉篆，普照塞庭。幽獄重城，黑黑朗明。寶慈慧光，洞煥照清。慈雲廣布，穢惡芳馨。罪滅酆山，盡境超升。永辭楚毒，徑升帝庭。超陵三界，宥對停輪。真王降命，魂升上清。一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　　臣姓某承誥奉行。

　　玉清淨酆山開中央諸大地獄寶誥

　　告文

　　玉清梵寶，符火靈章，五黑玄通，中制重陰。酆山罷對，萬劫冤囚。違天者赦，逆罪者恭。祖真親韶，普度無窮。拔度亡人，重陰鬼吏。徑上南宮，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　　臣　姓某承誥奉行。

　　青玄上帝總開酆山諸大地獄真符

　　告文

　　玉清符命，告下酆山。諸大地獄，主者冥關。厚土牢檻，主考去處。原宥亡魂，徑辭考對。速赴玄壇，上升道境。逍遙十天，衣食自然。受諸快樂，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　　臣　姓某承誥奉行。

　　青玄上帝開酆都上方諸大地獄真符

　　告文

　　太玄寶誥，太一玄章。告下酆都，諸大地獄。冥關主者，九壘水府。肩夜鬱單，無極神鄉。金剛無際，冥冥長夜。幽關去處，原赦亡魂。疾除罪簿，落滅惡根。上升仙府，受鍊自然。長登快樂，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具位　　　臣　姓某承誥奉行。

　　青玄上帝開酆都下方諸大地獄真符

　　告文

　　玉清寶誥，太一青章。告下酆都，諸大地獄。冥官主者，九天曹局。十方六洞，原對亡魂。億劫重罪，不得拘留。逼合鬼羣，受鍊南宮。上升仙境，快樂無為。一如告命。

　　總篆祝呪玉清訣，東炁

　　玉清寶岌，丹書祖炁。赤文玉字，赦原九地。開赦幽骸，悉除萬罪。天王律令，陰曹速行。符火洞煥，赫弈重牢。靈光朗耀，總破冰濁。寒鄉幽爽，承命逍遙。急急如元始上帝勅。

　　上清靈寶大法卷之四十一竟

　　上清靈寶大法卷之四十二

　　洞微高士開光救苦真人宵全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　回耀章

　　師曰：按《二十四戒經》，凡人生造二十四種罪，故死後獲二十四獄之報，歷三塗五苦八難之場，故太上有回耀降光之格。當於建齋之先，立回耀旛於壇之東南。次用梓木作燈輪如車軸，作三層，中立一柱。上層安燈十二盞，中層十六盞，下層二十一盞，共四十九盞。中央立五累苦各立牌寫諸獄名。仍造小旛四十九首，黃白之色相間。旛上依式寫天尊號，頂上書破酆都符。宜依法告諸符命，廣行拯救。庶可回三景之光，曲映九泉之戶，使萬罪消滅，苦魂蒙度矣。

　　三塗五苦旛符

　　天塗 玉清虛皇天尊

　　地塗 玉清大慈天尊

　　水塗 玉清大悲天尊

　　色累 安寶華林青靈天尊

　　愛累 梵寶昌陽丹靈天尊

　　貪累 七寶金門皓靈天尊

　　華競 洞陰朔單五靈天尊

　　身累 玉清玄靈天尊

　　上元滅慾斬尸變景流光玉符

　　三元陽光定慧靈樞 冤魂冠帶德契玄元 混生變化善寂凝虛 法輪運轉永免天塗

　　斬上屍呪

　　上尸青慾，自號彭琚。變化九種，烏頭蛇軀。混沌無心，或沉或浮。貪慾滋味，華色自居。走作人魂，魄司過咎。斷人命根，炁散神遊。放蕩三宮，小蟲無劬。真人甲乙，書篆靈符。色慾已斷，死路已除。元始有命，請斬尸頭。三台監形，速出無留。滅根絕種，勿使餘遺。亡者鍊真，三宮清虛。五帝臨映，太一定書。吉日沐浴，冠帶行疇。飛度天界，流景玉輿。逐景上清，乘雲遨遊。急急如律令。

　　告文

　　玉清開光寶符告下，天塗驅雷役電官。

　　符

　　右符告下，落滅色根死道靈官。奉為亡某，斬滅天塗界，上尸道色慾之門，免天官驅雷逐電之役，辛酸楚毒之悲，超度三界，逍遙上清，一如告命。

　　中元滅慾斬尸變景流光玉符

　　三陽交泰 九地肇圖 光顯開度九炁華敷 六字澄脫彼地塗

　　斬滅中尸呪

　　中尸彭質，號曰中黃。愛慾自居，倚腹逃藏。沉浮變化，形無常方。執人魂魄，走作三宮。赤子馳騁，使人發狂。欲性傷神，罪由小蟲。真人某乙，上帝已徽。身佩玉符，玉文金章。刊名元圖，三慾已亡。元始符命，斬滅尸形。斷根絕種，勿得飛揚。亡魂受鍊，五藏清凍。真仙安鎮，藏內生光。五帝鑒映，太一列行。中元沐浴，冠帶衣裳。解形變景，流景玉光。飛升上清，食息太空。長保自然，天地無窮。

　　告文

　　玉清開明寶符告下，地塗擔砂負石官。

　　符

　　右符告下，落滅愛根罪道靈官。奉為某，斬絕地塗界中尸道愛慾之門，免地官擔砂負石之役，培石運土之酸，超度三界，逍遙上清。一如告命。

　　下元滅慾斬尸變景流光玉符

　　祕景長生內景含和 通真解滯 善破四魔幽關朗徹 凝默玄阿

　　斬下尸呪

　　下尸彭矯，貪慾自榮。白色混沌，體無常形。依人兩足，悅動人情。言我得失，走作魂靈。三宮擾亂，赤子不寧。貪慾小蟲，假備幽冥。真人某乙，三鍊已清。慾門閉塞，不受邪精。元始急令，三台臨庭。速出無隱，及汝弟兄。九種子孫，一時斬形。五帝度真，太一記名。下元沐浴，冠帶羽青。玄度三界，上飲玄精。解形遁變，流景上清。飛步玄虛，三界齊明。

　　告文

　　玉符開苦寶符告下，水塗摙汲溟波官。

　　符

　　右符告下，落滅貪根惡道靈官。奉為亡某，斬絕水塗界下尸道貪慾之門，免水官撻汲之役，填河灌讀之辛，超陵三界，逍遙上清，一如告命。

　　三塗符祝呪

　　玉清寶符，元始敕行。幽塗稟命，三界解刑。赦除閉繫，斷役消名。隨品受化，萬神奉行。急急如上帝敕。

　　右法三塗訣，存三官左右，降炁入符中。

　　總祝遣呪

　　玉清上帝敕赦，上清大帝敕赦，太清大帝敕赦，敕命十方靈寶救苦天尊，朱陵上帝，朱陵府神君，南極長生大帝，九天監生大神，受度亡過某等魂，玉皇有敕，上奉道君敕赦，十方三界罪魂，光散九幽，流香滿庭。

　　唵吽吟嚧嘔婆娑諦薩訶。急急如太上道君敕赦律令。

　　解形遁變滅度色累苦心玉清流光寶符

　　妙哉元始頃光紫微 曲映九幽悟性神飛 沛然法雨徧潤咸施

　　告文

　　右符告下，飛度色累戶靈官。奉為亡過某，解除色累苦心門，滅度泰山地獄苦，形神升度，謁帝天關，福智自生，參侍龍轅，一如告命。

　　解形遁變滅度愛累苦神玉清流精寶符

　　陽炁上升陰合陽交 出死入生 度慶幽寥 火鍊死魂得成仙質 二帝秀飄 靈章所告神生自超

　　告文

　　右符告下，飛度愛累戶靈官。奉為亡某，解除愛累苦神門，滅度風刀考身地獄苦，形神升度，謁帝天關，福智自生，參侍龍轅，一如告命。

　　解形遁變滅度貪累苦形玉清流景寶符

　　阿羅瞿曇 光明混間 玄景耀衢 制會酆山 龍漢蕩蕩 玄上虛關 勿涉苦津滅去凶殘

　　告文

　　右符告下，飛度貪累戶靈官。奉為亡某，解除貪累苦形門，兔擔山負石苦，形神升度，謁帝天關，福智自生，參侍龍轅，一如告命。

　　解形遁變滅度華競苦精玉清流霞寶符

　　破暗燭幽 靈輝九丘 斷除華競 駕景空浮

　　告文

　　右符告下，飛度華競戶靈官。奉為亡某，解除華競苦精門，滅度填河塞海地獄苦，形神升度，謁帝天關，福智自生，參侍龍轅，一如告命。

　　解形遁變滅度身累苦魂玉清流輝寶符

　　八芒榮敷 刀刃摧殂 身累斷滅

　　告文

　　右符告下，飛度身累戶靈官。奉為亡某，解除身累苦魂門，滅度吞火食炭擭湯地獄苦，形神升度，謁帝天關，福智自生，參侍龍轅，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　　臣姓某　承誥奉行。

　　五苦符祝呪

　　色累苦心，非色非心。欲累苦魂，即慾無慾。愛累苦神，是愛非愛。貪累苦形，我形非形。華累苦身，非真非身。五累俱空，形返天真。六道業債，無愛無生。積火不還，破債封形。我真同真，三界俱空。五相我空，得為真人。長保輪劫，與天齊齡。急急如玉清上帝敕。

　　右五符，存身為靈寶天尊，恰五苦訣，取炁吹之。

　　遣呪

　　玉清寶符，元始妙章。隱玄幽象，妙達草陽。變陰作晝，廓翳停殃。消除五累，飛度南昌。急急如上帝敕。

　　右八符，並以黃紙朱書，告文墨書，用青紙作封皮，朱題其面，破獄時焚之。

　　封皮式

　　玉清某符告下某　　　靈官　法位姓某謹封

　　飛度色累戶呪

　　解形遁變，落尸五門。三慾已清，神津內灌。脫故鍊新，體香炁闌。玉符滅邊，地無拘停。飛度天界，超凌雲端。魔王保真，炁合自然。七祖同升，飛步天門。五帝鑒映，萬神咸聞。

　　飛度愛累戶呪

　　雲行飛步，遁變玉光。解形脫邇，散髮翱翔。人累無拘，乘虛空行。天魔已除，五道開通。超度風刀，形升上宮。

　　飛度貪累戶呪

　　解形神變，割截貪癡。超出銅柱，越過愛津。幽魂受度，苦爽咸遷。七祖解脫，九玄生天。貪累永脫，神飛上仙。

　　飛度華競戶呪

　　落尸解罪，神超擭湯。剪除華競，滅落邪源。亡人受鍊，魔王保名。開通王道，與真同情。逍遙自然，升宴紫庭。

　　飛度身累戶呪

　　玉符解罪，神脫溟波。蕩除業障，割切戀根。幽司罷對，寒鄉停形。出離北府，神得受生。快樂無為，逍遙太空。

　　大抵修真之士，能於庚申甲子日，黃紙朱書五苦符，服之，可以去三尸，逐五苦。當誦苦神章。此頌乃道君出遊八門，見諸獄幽關重檻，及三河九江刀山劍樹，囚徒餓鬼，責役死魂，流曳塗炭，無復自形，不可忍見，見之悲傷，故作是頌。

　　苦神章

　　生落苦神界，輸轉五道庭。九幽開長夜，累劫無光明。刀山多劍樹，毒刃互崢嶸。不見羣鳥集，但聞苦魂鳴。迴風搖長條，一及響流寒庭。上有履山人，時刻無暫停。飢食泉曲炭，渴飲冶火精。流曳悠塗中，豈識形與名。念爾不知命，苦哉傷人情。罪福各生緣，善惡諒由心。輪轉不終滅，響聲不絕音。九幽有無錄，萬劫自相尋。寒冰無極源，長夜問重陰。不見福德合，但見窮鬼林。長河難閉塞，苦魂扳轅吟。聲赴絕劍，哀號落刀岑。此形非復形，痛哉傷人襟。

　　一難鐵林地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某等，出離鐵林地獄。乘此陽光，得生人道中，常獲聰明，一如告命。

　　二難刀山地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某等，出離刀山地獄。乘此陽光，得生人道中，獲正男子身，常辭五漏，一如告命。

　　三難銅柱地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某，出離銅柱地獄。乘此陽光，得生人道中，獲形體完全，具足十相，一如告命。

　　四難鑊湯地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某，出離鑊湯地獄。乘此陽光，得生中華之國，為富豪長者身，一如告命。

　　五難爐炭地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某，出離爐炭地獄。乘此陽光，得生人道中，值有道君王理治之世，一如告命。

　　六難鐵輸地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某，出離鐵輸地獄。乘此陽光，得生人道中，獲氣性慈仁之慧,一如告命。

　　七難鋸解地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某，出離鋸解地獄。乘此陽光，得生人道中，長值國土太平之世，一如告命。

　　八難寒冰地獄符

　　靈寶符命，拔度亡某，出離寒冰地獄。乘此陽光，得生人道中，常與三寶相遇，永證仙階之職，一如告命。

　　書八符呪

　　天尊救群迷，超度離八難。慶會人道中，五苦一時進。永滅三塗津，輪煥法周範。希夷成嬰童，浩劫無窮根。急急如律令。

　　遣呪

　　靈寶玉符，超淩八難。度脫窮幽，得證彼岸。大道幽微，陽光燦慢。獲人道中，發大讚歎。三塗五苦，八難超凌。魔王陰官，稽首送迎。玉清元命，一如奉行。急急如上帝敕。

　　呪畢，剔訣，存變。