《乾隆游江南》原名《圣朝鼎盛万年青》，又名《万年青奇才新传》、《乾隆巡幸江南记》，清代著名侠义小说，共八集七十六回，作者不可考。本书讲述写乾隆皇帝化名高天赐，微服出访，查寻贤良、兼观景色的一路经历。所到之处，乾隆亲见官吏贪赃枉法，豪强鱼肉乡民，豪杰壮士效忠报国。福建少林寺至善法师及其门徒方世玉、胡惠乾仗恃武功，聚众作恶，乾隆于是惩贪官，除恶霸，延揽英雄，并派兵剿灭了福建少林寺。

《咒枣记》是明代邓志谟创作的神魔小说，书成于明代万历31年（1603）。明代万历时期掀起了神魔小说的创作高潮，涌现了大批的神魔小说，书坊主起到了巨大的推动作用。这些神魔小说，大都选择民间信仰的神灵为主人公叙述故事；采用的编撰手法，大部分都是依据原有的素材进行改编。而邓志漠也是在这一神魔小说创作热潮中，先后创作了《咒枣记》《飞剑记》《铁树记》。《咒枣记》一书并非邓志漠向壁虚构、凭空结撰。它是在流传既久的道书神谱及民间传说基础上编撰而成的。关于《咒枣记》的素材来源，邓志漠并不隐讳，他在《萨真人咒枣记引》中称余暇日考《搜神》一集，慕萨君之油然仁风，振其遗事，演以《咒枣记》。

又名《渔樵闲话》。笔记小说。旧题宋苏轼著。上下二篇。此书借渔樵之间对话，谈诸如祸福成败一类人生道理，“其间往往辄语及朝政故事”(上篇)，并常以唐人小说(如唐明皇故事、裴铏《传奇》)为议论之喻。明赵开美称其“句句名喻，非理则不入，非喻则不启”(书前识语)，然《四库全书总目》云：“晁公武《读书志》(卷三下)中有此书，作《渔樵闲话》，无‘录’字，公武又云：‘设为问答及史传杂史，不知何人所为’，亦不言出自轼手，书中多引唐人小说，议论皆极浅鄙，疑宋时流俗相传有是书，而明人重刻者复假轼以行耳。”有《宝颜堂秘笈》、《龙威秘书》等本。

《昭阳趣史》全称《赵飞燕昭阳趣史》，是明代艳艳生创作的白话长篇艳情小说。二卷六十六目，成书于明后期。 凡四卷，署名古杭豔豔生。叙述一只雌狐住于洞穴，修习道术，因缺纯阳不能成正果，于是变成一位漂亮女子下凡寻找男伴，以吸收纯阳。恰巧碰到一位年轻男子，却是燕子精变的，因缺纯阴而不能成正果。两人各有目的，进行交合，燕精因功力不及狐精而被吸去真阳，于是双方闹将起来，召来衆燕子和衆狐大战。玉帝罚他们下凡投胎爲人，以孪生姐妹诞生人间，长大后进汉宫爲妃嫔，即是汉代的赵飞燕与合德，以后的情节就明显地取材自《赵飞燕外传》。此书与作者所著《玉妃媚史》是姊妹篇。《玉妃媚史》以杨贵妃私生活为题，此书则着意描写汉成帝后妃赵飞燕及其妹妹赵昭仪的淫乱生活。

唐代传奇小说。陈鸿撰。该篇是作者为白居易长诗《长恨歌》所写的“传”,《太平广记》(卷四百八十六)、《文苑英华》(卷七百九十四)曾收录此篇。陈鸿,字大亮,贞元、元和年间(806～820)人,长于史学,所作传除本篇外,尚存《东城老父传》一篇,收在《全唐文》中。本篇叙唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,开元盛世之时,唐玄宗沉溺酒色,专宠杨贵妃,叔父昆弟皆位列贵胄,其姐封虢国夫人,其兄杨国忠位居宰相,杨家权倾朝野,无与伦比。天宝末,安史之乱爆发,玄宗仓皇奔蜀,行至马嵬坡,六军请求诛杀杨氏兄妹,杨贵妃自缢身死。玄宗归京后,思念贵妃不已,“三载一意,其念不衰,求之梦魂,杳不可得。”有道士为玄宗真情所感,上天入地,寻找贵妃魂魄,终于在仙山访得贵妃,有当年玄宗所赐钿合金钗与七夕密约为证,玄宗睹物思人,更加伤感,“日日不豫”。本传根据历史事实和民间传说而写成,既暴露了玄宗的纵情声色任用奸佞导致的国家衰败,也歌颂了唐玄宗作为封建帝王能专于一人的真挚爱情,小说以同情的笔调来竭力渲染描绘李、杨的爱情,从中寄托了人民的爱情理想和对盛唐的怀念惋惜之情。同时小说将玄宗和贵妃的爱情与巨大的时代悲剧相联系,使这一爱情悲剧具有强烈的时代特征,增加了作品的感人力量。小说艺术上采用抒情笔法,情节委婉,文辞优美,将李杨爱情描绘得凄美动人,有较强的艺术感染力。《长恨歌传》对后世影响很大,和白居易的《长恨歌》相辅相成,成为后世诗文、小说和戏曲中长盛不衰的素材,不少作品演绎李杨爱情故事,最著名作品是元代白朴杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》和清代洪昇所著传奇《长生殿》。

《两交婚》是清代白话长篇才子佳人小说。全称《四才子二集两交婚小传》，一名《续四才子书两交婚传》《四才子续集两交婚传》，又名《续四才子》《两交婚恶姻缘》《双飞凤全传》《玉觉禅》《巧合情丝缘》。不题撰人，或以为作序之天花藏主人即为作者，成书于清初。书叙甘家兄妹与辛家姐弟，两姓交互婚姻事，而构成作品主线的情节是甘颐与辛古钗，经过种种曲折，冲破各种阻碍，终于结成美满良缘。甘颐之妹甘梦与辛古钗之弟辛发之婚事，则附于主线之后。中间插入妓女黎瑶草，使故事波澜起伏”。作者赞扬了青年男女勇敢追求自主的理想婚姻，并显扬女子，颂其异能。小说结构完整，情节波澜起伏。

《玉娇梨》一名《双美奇缘》。

鲁迅《中国小说史略》认为本书成于明朝，属于才子佳人小说；称“有法文译……故在外国特有名，远过于其在中国。”

《中国小说史略》说“无撰人名氏”，北京图书馆所藏诸本，或署荻岸散人，或署荑荻散人编次。

本书初刻年代不详。北京图书馆原存清乾隆年间刻本《（新刻天花藏批评）玉娇梨》，四卷二十回，有图，系青云楼藏板，惜乎今已无存。点校以清聚盛堂本为底本，参校清聚锦堂本。

该书为中国古代才子佳人小说。书中以曲折、离奇的故事情节，叙述了才子苏友白为了爱情经历了种种磨难，最终大团圆的美好结局。

《型世言》是陆人龙创作的一部拟话本小说集，它以明代现实社会为背景，通过对市井细民生活百态的描写与刻画，全面、真实地反映了明代社会的现实状况。

本书是中国古典小说名著丛书中的一册，这部小说最大的特点是所述故事均发生在明代，也就是说，这部短篇小说集完全是明人所作，而不像“三言”、“两拍”那样，夹有前人的作品。因此，它对于今人研究明代社会的政治、经济、社会风俗、语言文学等，都有特殊的意义。所收小说明显反映市井百姓的心理，充满生活气息。

全 称《 拾 珥 楼 新 镌 绣 像 小 说 一 枕 奇》， 牌 记 有“ 粤 东 藏 板”， 题“ 华 阳 散 人 编 辑”，“蚓 天 居 士 批 阅”， 无 序， 无 图。版本广东坊刋本。二卷八回。 此 书 实 为《 鸳 鸯 ?#131; 》 之 离 折 本， 出 自 该 书 的 第 一、二 卷；《 鸳 鸯 针 》 的 另 一 半 离 析 为《 双 剑 雪》。 王 汝 梅 据 清 初 卓 尔 堪 所 辑《 明 遗 民 诗》 卷 14 目 录 作 者 小 传， 推 断 华 阳 散 人 为 丹 徒 人 吴 拱 宸。 吴 拱 辰， 字 襄 宗， 明 崇 祯 间 举 人， 入 清 不 仕， 隐 居 茅 山 终 老。 茅 山 有 华 阳 洞， 故 自 号 华 阳 散 人。 此 本 据 大 连 图 书 馆 藏 本 影 印， 其 中 卷 2 第 4 回 第 19 页 原 缺。 原 书 板 匡 高 190 毫 米， 宽 110 毫 米。

本书为另一明代短篇小说集《鸳鸯针》之前二卷，四回一故事。前四回叙述徐鹏子几经波折高中秀才的故事；后四回叙述时大来得强盗义助高中为官的故事。

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