為學日益,
學謂政教禮樂之學也。
日益者,情欲文飾日以益多。
為道日損。
道謂之自然之道也。
日損者,情欲文飾日以消損。
損之又損〔之〕,
〔損之者〕,損情欲也。又損之〔者〕,所以漸去〔之也〕。
以至於無為,
當恬淡如嬰兒,無所造為也。
無為而無不為。
情欲斷絕,德於道合,則無所不施,無所不為也。
取天下常以無事,
取,治也。治天下當以無事,不當以勞煩也。
及其有事,不足以取天下。
及其好有事,則政教煩,民不安,故不足以治天下也。
忘知第四十八
老子河上公注