太廟按禮,天子有七廟,高祖之廟謂之太廟。〔五四〕太訓大。廟訓貌。謂高祖之神主在其中,于禮惟恭則無罪。然自餘昭穆之廟,例同太廟之制也。 山陵者皇帝之墳稱為山陵。秦時稱為山,義取高大如山,不愆不崩也。陵者,大阜為陵,又更高大如山,故漢時變秦之言為陵。故後世通以天子之墓為山陵。 兆域卜得吉地為兆,周圍于兆者為塋。域者,塋之外垣也。塋音營。 太社按禮,天子之社為太社,諸侯之社為國社,謂之民社。社者,五土之神。天子為百神之主,故立社在庫門閾之內。左立祖廟,右立社廟。 踰閾謂過門限也。 監當上如字。當,當浪切。闢仗上皮亦切。訓開也。 搜人上疏鳩切。謂駕幸未至,而先使人搜索靜闢,以備不虞也。 擅配隸〔五五〕猶配役也。謂此衛士已當番直衛,其掌衛士之長官輒改此人名目,于別處配隸役使者,亦得杖一百罪。 合符解于司門式。 不勘謂將門符兩函對合,謂之勘。同,謂之勘合;不同,謂之不合也。 燃炬〔五六〕上音然。下音巨。束薪把火謂之炬。 下鍵巨展切。由鑰管牡謂之鑰。 牝音臏。凡四足而牸者曰牝,四足而牯者曰牡。如是為言,是有穴而可受入者亦為牝,堪入穴者亦為牡也。今之鎖管為牝,是以穴而可受入也;以鎖鍵為牡,是堪以入穴者名為鍵也。以能開鎖之匙名之為鑰也。牸,〔五七〕音字。獸之能生子者,名之為牸也。 唐突下他沒切。
卷第七衛禁
唐律疏議
(唐)長孫無忌 等編修