晏子相齊,衣十升之布,脫粟之食〔一〕,五卯、苔菜而已〔二〕。左右以告公,公為之封邑,使田無宇致臺與無鹽〔三〕。晏子對曰:「昔吾先君太公受之營丘〔四〕,為地五百里,為世國長〔五〕,自太公至于公之身,有數十公矣〔六〕。苟能說其君以取邑,不至公之身,趣齊搏以求升土〔七〕,不得容足而寓焉。嬰聞之,臣有德益祿,無德退祿,惡有不肖父為不肖子為封邑以敗其君之政者乎〔八〕?」遂不受。
〔一〕 王念孫云:「案『脫粟』上當有『食』字。後第二十六云『食脫粟之食』,即其證。今本脫『食』字,則文義不明,且與上句不對。後漢書章帝紀注、北堂書鈔酒食部三、初學記器物部、御覽飲食部八,引此並云『晏子相齊,食脫粟之飯』。」◎則虞案:王說是也。白帖十六、二十八兩引皆有「食」字,蒙求上引作「常食脫粟米」,事文類聚續集十六、合璧事類外集四十五、群書通要八引作「食脫粟飯」。指海本據補「食」字。
〔二〕 孫星衍云:「周禮醢人『茆菹』,鄭氏注云:『卯,水草。』杜子春『讀「茆」為「卯」』。元謂『茆,鳧葵也』。『苔』,即『菭』省字。周禮『箈菹』,鄭眾注:『箈,水中魚衣。』鄭氏注:『菹,箭萌。』說文:『箈,水衣。』『{笞心},竹萌也。』」◎洪頤烜云:「『五卵』,謂鹽也。禮記內則『桃諸梅諸卵鹽』,鄭注:『卵鹽,大鹽也。』正義以其鹽形似鳥卵,故云大鹽。卵鹽對散鹽言之,如今所謂顆鹽也。俗本改作『五卯』,非是。」◎蘇時學云:「案:『卵』字是也。孫本誤作『卯』,以『茆菹』為釋,殊牽強。」◎黃以周云:「元刻作『五卵』,凌本同。」◎蘇輿云:「『卯』,疑當從元刻作『卵』,水草無數可紀,似不得云『五』。」
〔三〕 孫星衍云:「齊語『以衛為主,反其侵地臺、原、姑與、漆里』,韋昭注:『衛之四邑。』『臺』或即『駘』,哀六年『公子陽生入齊,使胡姬以安孺子居賴,又遷之于駘』,杜預注:『齊邑。』按在今青州臨朐縣界。郡國志:『無鹽屬東平國,本宿國,任姓。』」
〔四〕 孫星衍云:「今青州臨淄是也。」◎劉師培校補云:「『受之』當作『之受』。」
〔五〕 于鬯云:「『世國』二字蓋倒。」◎蘇時學云:「案『世國』言世有國土,與世家同長久也。」◎陶鴻慶云:「『世』與『大』通用,言為大國長也。」
〔六〕 則虞案:「數十」二字互倒。武公壽為太公五世孫,歷厲公、文公、成公、莊公、釐公、襄公、桓公、孝公、昭公、懿公、惠公、頃公、靈公、莊公,凡十九主。
〔七〕 孫星衍云:「『趣』當為『趨』,言皆至齊爭地也。」◎黃以周云:「『搏』,元刻作『摶』。」◎則虞案:綿眇閣本作「摶」。
〔八〕 孫星衍云:「言恐子不肖,仍致削祿。」
*景公以晏子衣食弊薄使田無宇致封邑晏子辭第十九
晏子春秋集释
吴则虞