论保护教门

台地难免有可恶琐事，实由读书小人用诡诈方法施害于在地之西人，缘读书人最为有权。即如近日厦门地方，有捏造摇惑民心告白与教士为难者，致令本地讲书教士被众人责打驱逐出境。余见此事甚险，不敢刻延，立到本地衙门请示严禁，并实时协同擒拿此等棍徒。 昔年安平城为开花炮攻破后，水师提督乌鲁弯适领全营驶至厦门，故捏造告白之人，即经擒获送官。官立于花旗教士拖米及中国教友四十人面前，笞责二百板归结，一时传遍厦门。县官距厦稍远，初犹迟疑不来，后带兵驰至厦门，适教友有被伊亲戚劫取财物者，官到亦立予惩治。余思此事，亦适藉水师兵船到厦之力，当经遍谕教友，一时幸得了事，勿得狃以为常，盖地方官民欺凌教门，原为和约所禁，但和约亦未经载明官应立予惩办。嗣后遇有睚眦小故求伸理者，应赴中国地方官呈告为是。且尔等如果事事循理，上天必能庇佑，较之告官伸诉，其事更为可据。即和约内备此一条，亦系怜悯教门，使有所恃耳。 余曾驰书详论艋舺及台湾南方滋事办理情形。他处知此事者亦必以余为然。中国人有造予商问此事者，余与反复辩论，意见相合。嗣后英国大臣如公爵客拉邦以及中国大员、美国执政亦以如此办理甚为公允。