○虔州少年
虔州将校钟某者,泛舟之广陵,经太和戍,泊舟登岸。见一少年,貌甚端雅,亦求同载往杨州,钟许之,遂同行。因江次上岸,共行市中,见屠肆有豕首,欲市之而无钱。少年曰:“此亦小事。”及还船,出豕首于袖中,因曰:“适以无钱而取之,今当还其值。”乃复至屠所,谓曰:“吾先付尔钱,少顷还取肉。”屠得钱,乃不复取肉。及至广陵,与钟同舍于逆旅。一日,有轻侠数人,行戏至店中,少年指一青衣曰:“此必今夕为盗耳,宜备之。”钟不甚信。中夜,觉穴壁声,伺其已穿,引首过窦,乃举烛急持之,果少年所指者。因谓盗曰:“汝未获财,不欲杀汝。”遂听其去。后忽钟曰:“不可久处。”促之归去。钟如言。及至日沙而朱瑾杀,昌化城中惊扰焉。
○瞿童
瞿童,字柏庭,以字为名,辰州辰溪人也。华眉广颡,长准秀目,勤事而寡言。大历四年,西川溃将杨林为沣阳守,不戢部下兵,纵其党贾子华率千人,假道武陵,劫五溪,五溪之人逃难四散。时柏庭十四,侍母走武陵,寓居崇义乡乌兴里桃源观道士黄山宝偏宅。柏庭因山宝,愿师事上清三洞法师黄洞源,山宝引觌,具道柏庭志,洞源辞以柏庭奉母须甘旨。山宝曰:“柏庭母在山宝庐,幸有继给,倘蒙收拾贫贱,所望容纳。”洞源许之,后亦时给柏庭母衣食。仅二周载,六年正月,柏庭丧母。既葬,服勤事洞源不懈,凡事役力办不倦,抛弃恶食,必兴爱惜,辞而饭之。七月,洞源买药至襄阳市。每入市,令柏庭持装橐,柏庭必闭目处中。洞源让曰:“处众而睡,人夺汝携。”柏庭曰:“非有睡也,闷众之喧喧耳。”九月,洞源南归,行及宜城,去襄阳百余里。洞源遽曰:“香炉捐主人,奈何?”柏庭请复取,白洞源暂休,以俟不时。顷持炉还,洞源惊问,答曰:“尊师方在途,恐留滞,故疾行。”洞源信然。七年二月,朗州剌史胡叔清招洞源下郡,赴之,留柏庭山中植果药。逾二十日,洞源来,柏庭一不诘之,答曰:“自尊师去州,只于仙林寻仙穴。”洞源问:“所寻何见?”答曰:“见石室、石床、石几。”洞源曰:“石室何许?”曰:“约去一里半。”洞源疑而不穷。又旬,柏庭于艺圃中得一棋子,捧呈洞源曰:“秦人棋子。”洞源异之,曰:“谁为谓汝,乌知其然?”复曰:“是诚秦人棋子。”洞源谛视之,状若小龟,光润如玉,遂贮录囊中。复因阅录开囊,缄记如旧,亡棋子矣。夏四月,忽白洞源,愿屈归岩洞。时久霖雨澍,洞源既未决信,竟不果行。八年五月二十七日,始昕洞源命。柏庭河畔视船,往复不二里,及午方回。洞源诃之:“来何迟?”柏庭曰:“观西南十五步许,有小桥,桥上遇一老尊,负杖挂物,呼令随去,柏庭不敢由是晚。”三十早朝,褫常所布带,以一纸绳束腰,跣足履草屦,升尊殿。及洞源严修之处,各焚香跑拜。既而辞洞源,又拜,洞源凭几问曰:“汝辞吾安往?”答曰:“归仙洞。”洞源曰:“吾随汝可乎?”曰:“不可。”洞源又曰:“何为不可?”柏庭曰:“前时尊师不决去,乃今不可。”因谕洞源,当以时迁栖。洞源曰:“十年易居,昔贤遗旨,吾有志矣。今汝去,何时复见?”答曰:“期十八年。”洞源欲留之不克,即声命同观道士朱灵■〈巬,言代夫〉曰:“朱老师看仙人来。”灵■〈巬,言代夫〉睨柏庭曰:“童子今日颜色,异常光辉。”洞源门人胡清镐、朱神静、童子陈景昕、谭伯琏偕圜瞩,柏庭服短布衣,乌缯巾,逡巡却行,三移步忽然不见。洞源与道徒皆愕眙庭际有一栗树谓暂旁立。洞源曰:“得无映树乎?”求之无踪,即声钟,集观户,将遍索林莽。观户至东北林际,遇一大蛇当路而止。十一年,兄仙信从辰州来,闻弟登仙,至桃源,又师事洞源为道士岩薛两茂,游嵩山,失所止。建中元年四月,洞源迁居江州庐山。贞元五年十一月,复迁居润州茅山。十八年春,润州邮檄人于延陵县界,见一少年前行行如人,邮者促步期及,竞不能,迭延陵,闯茅山三十里,邮人望见徐步入山门。是日,女道士赣冷然在鹤台,见少年持小漆函盖,贮素书,直未及门,举一足履国。冷然问曰:“汝为谁?”答曰:“瞿柏庭。”因问冷然:“黄尊师何在?”冷然指示路处,仿佛记有柏庭名,卒然不悟。”久之,忽了辨,即摄衣诣洞源,问:“瞿柏庭来乎?”洞源唯唯不明谕。秋八月既朔之旬,洞源谓门弟子曰:“吾将蹈沧海,为备装。”或以未可行为请。逾一年,当午,洞源化真。造曰:代人传瞿童登仙之迹,皆怪异可惑。予自幼贬武陵守,至之日,则详询旧老,乃诙诡加甚。值暇日,游沅江,沧浪合流,闻之于渔人,曰:“柏庭有同学陈景昕,已五从居,今复为桃源观道士,易名通微,又改正长,始均势劳,久练行事,传疑百说,不若一见。”予得言忘食,遂命迓之,未获至若不克见。及期而朝,门吏导景昕前庭,冠青萝冠,碧绿衣,冰颜雪肤,皓髭苍眉,端简足迹,肃容陈词,予不知幸之喜之至也。既至休馆,徐徐阅所惑,景为具辨,因裂椟直纪,用祛后疑。长庆二年五月三日,朗州剌史温造述,上清三洞道士陈通微传实(此记乃简与亲札,曩为好事者磨去重刻,惟存碑侧数字)。
附录
江淮异人录
(宋)吴淑撰