子部
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阅微草堂笔记清·纪昀本书为情代文言笔记小说集。作者纪昀(1724-1805)清学者、文学家。字晓岚,一字春帆。生于清乾隆时。直隶献县(今属河北)人。乾隆进士,官至礼部尚书、协办大学士。谥文达。
曾任四库全书馆总篆官,篆定《四库全书总白提要》,受到乾隆皇帝嘉奖。能诗及骈文。有《纪文达公遗集》。并撰有《阅微草堂笔记》等。本书主要记述鬼狐怪故事。有的是小说,有的仅为随笔杂记。其中作品或表现作者对民生疾苦的关注与同情;或用辛辣痛切的语言对吏治的黑暗,腐败,以及官员贪赃枉法丑行予以抨击,对社会的种种弊病,以及世态人情的浇薄、奸诈等等进行喇讽和指斥;或对道学家的拘迂、虚伪给以深刻揭露。还有几篇不怕鬼的故事,写来饶有趣昧.脍炙人口。此外,书中对异域的描绘.文笔清新,引入入胜。
文字的风格,尚质黜华,简雅隽永。鲁迅《中国小说史略》曾给予较高评价:“凡侧鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见。隽思妙语,时足解颐”。《阅微草堂笔记》清代文言小说中的重要作。其历史地位及对清代小说发展的影响,仅次于蒲松龄的(聊斋志异)。
《阅微草堂笔记》共24卷,38万余字。全书分五大栏目,每栏首卷有卷首语。 -
桂苑丛谈唐·冯翊暂缺简介... -
广异记唐·戴孚戴孚的广异记是唐代中叶的一部文言小说集,其中约有45篇传奇作品,内容涉及到豪侠、法术、公案、异遇、情缘、世态、因果、士流等诸多方面.这些作品大多具有较高的艺术水平,或人物性格鲜明,或情节曲折多变,或场景描写细腻,或语言风趣幽默,总之,作者堪称传奇志异的高手.的出现,为唐人传奇小说的高度繁荣奠定了坚实的基础。 -
魏晋世语晋·郭颁暂缺简介... -
搜神后记晋·陶潜《搜神后记》又名《续搜神记》,是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年(437年)、十六年(439年)事,其伪不可待辩。皆陶潜死后事,故疑此书为伪托,或以为经后人增益。
《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似,但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷,一百一十六条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈,而多言神仙;艺术上是芜杂琐碎的记叙减少,成片的故事增多。从题材内容上,全书大致有四种类型。一类是神仙洞窟的故事,如《桃花源》、《穴中人世》、《韶舞》、《袁相根硕》等,主要讲了服食导养、修道求仙之事。一类是山川风物、世态人情的故事,如《贞女峡》和《舒姑泉》就是有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美,所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿,极富浪漫梦幻意味,且往往加以悲剧的结尾,使他们成为全书引人注目的篇章。再一类是不怕鬼的故事,叙事机智诙谐,是《搜神后记》区别于其它志怪小说另一颇具特色的地方。 -
因话录唐·赵璘赵璘[唐](约公元八四四年前后在世)字泽章,南阳人,后徙平原。生卒年均不详,约唐武宗会昌中前后在世。家世显贵。开成三年,(公元八三八年)擢进士第。大中七年,(公元八五三年)为左补阙。宣宗常索科名记,郑颢令璘采访诸家科目记,撰成十三卷,进之。后为衢州刺史。璘著有因话录六卷,表状集一卷,(均《新唐书艺文志》)并传于世。 -
大唐新语唐·刘肃大唐新语,唐刘肃撰。新唐书艺文志称刘肃为“元和中江都主簿”。而本书今本有元和丁亥公元八○七年)作者自序,结衔题“登仕郎前守江州潯阳县主簿 ”。全唐文卷六九五一云“肃元和中历江都县、潯阳县主簿”,大约是兼此二者而言。他无可考。本书记载唐代历史人物的言行故事,起自唐初,下迄大曆(公元七六六七七九年),多取材于唐代国史旧闻。模仿世说新语的体例,分“匡赞”、“规谏”、“极谏”、“刚正”等三十个门类,十三卷,主要收有关政治和道德教化内容的史料。书后有“总论”一篇,表明作者的意图:要用前事作为鉴戒。本书始著录于新唐书艺文志杂史类。宋史艺文志列入别史类,作“唐新语。”明人刻本改题“大唐世说新语”或“唐世说新语”。四库全书据新唐书艺文志恢复原名,并列入小说家类。 -
仙杂记唐·冯贽旧本题唐金城冯贽撰。贽履贯无可考。其书杂载古人逸事。如所称戴逵双柑斗酒往听黄鸝之类,诗家往往习用之,然实伪书也。无论所引书目皆历代史志所未载。即其自序称天复元年所作,而序中乃云天祐元年退归故里。书成於四年之秋,又数岁始得终篇,年号先後,皆不免颠倒,其为後人依托,未及详考明矣。案陈振孙《书录解题》有冯贽《雲仙散录》一卷,亦有天复元年序。振孙称其记事造语如出一手,疑贽为子虚乌有之人。洪迈《容斋随笔》、赵与旹《宾退录》所说亦皆相类,然不能指为何人作。张邦基《墨庄漫录》云,近时传一书,曰《龙城录》,乃王性之伪为之。又作《雲仙散录》,尤为怪诞。又有李歜注杜甫诗,注东坡诗,皆性之一手,殊可骇笑。然则为王铚所作无疑矣。惟陈振孙称《雲仙散录》一卷,此乃作《雲仙杂记》十卷,颇为不同。然孔传《续六帖》所引散录,验之皆在此书中,其为一书无疑。卷数则陈氏误记,书名则後人追改也。此本为叶盛菉竹堂所刊,较《说郛》诸书所载多原序一篇。其书未经删削,较他本独为完备,今据以著录焉。 -
通天乐清·石成金版本:《雨花香》、《通天乐》合刻袁载钖序本。十二篇。作者:石成金,汤州人,字天基,号惺斋。生于顺治末,事亲孝,重然诺,着有《传家宝》四集,都百余种,取居家寻常事,演以俚俗语,意存激劝,颇行于世。乾隆初卒,年八十余,约当1660~1736年间。是清初文坛颇有影响力的作家之一。
内容:作者摭拾扬州见闻成篇,意在劝诫世人。 -
浮生六记清·沈三白《浮生六记》为清代沈复的生活回忆随笔。
沈复,字三白,苏州人,生于乾隆二十八年(1763年)卒年不详,据本书所记,可知嘉庆十三年(1808)仍健在。
俞平伯云:“此记所录所载,妙肖不足奇,奇在全不着力而得妙肖;韶秀不足异,异在韶秀以似无物。”本书初为杨引传于同治末年(1874)前发现,残本(前四记),并于光绪三年(1877年)翻印流传。至二十世纪三十年代,由世界书局刊出足本(六记本)。然而,后两记的真伪,一直以来,未有定论。
本站先发布正编(四记本)。后两记,待续。
