宣政紫宸螭头
含元螭头。王仁裕所记与贾黄中之说合，则可据矣。而宣政、紫宸螭头，唐志虽不明载其制，亦尝因事及之，尚可考也。《唐志》曰：“天子御正殿，则起居郎、舍人分左右立。有命则俯陛以听，退而书之。”夫“正殿”者，宣政也。既曰“俯陛听命”，则是命出墀上，人立墀下，故可云“俯”也。《志》又曰：“若仗在内阁，则夹香案分立殿下第二螭首，和墨濡笔，皆即坳处。”夫“内阁”者，紫宸殿也。“第二螭”者，紫宸殿前自上而下第二小栏横顶之饰也。“坳处”即栏石之洼陷而硪不尽平者也。故既可即以和墨，又可涉笔而书也。唐之三殿合二者而求之，紫宸之螭，《志》已明载，而二史之在宣政，必皆俯陛乃可听命。则陛峻必有石螭，自可因事想制矣。盖三殿也者，南北相重，先含元，次宣政，又次紫宸，皆在龙首山上。古记龙首山近渭处高二十丈。今含元殿墀高于平地四十尺，则四丈耳〔康骈《剧谈录》曰：“殿凿龙首冈为基，高五十余尺”〕。是含元虽高，犹未据极也。故其后两殿相重，为宣政，为紫宸。地转北则阶愈高，愈高则其升殿也不容不为峻道，而峻道必有扶栏与夫压顶石螭，是皆不待察。察以言而其制可想者也。若夫紫宸又北，则为蓬莱殿。蓬莱殿后虽有蓬莱山，然此山耸起池中，是用穿浚之土垒成其高焉耳。至其能钟为池，必藉外水自外而来，乃可注之入池也。相其高下，必是地势斗低乃始可受，不然不可也。故知龙首山冈势至蓬莱而尽，遂为平地也〔此与金銮坡说相贯〕。宪宗泛舟蓬莱池，欲猎苑中，疑李绛必谏而止。盖此池在东内之北，其欲往猎，则禁苑也。禁苑又在东内苑之北也。若夫东内苑，有龙首池，池上有龙首殿，则以此水自龙首原来。故本其源而名之以为龙首池也。龙首渠在于地，平地之水既能注入以为之池，则知其池已在平地，不在山上矣。
