辩古
石鼓十〔史籀书。今在京文庙。薛尚功法帖所载字完于真本，郑樵音不可信。〕
延陵君子碑〔在镇江。人谓孔子书。文曰：呜呼有吴延陵君子之墓。案古帖止云呜呼有吴君子而已。篆法敦古。今此碑妄增延陵之墓四字，除之字外，三字是汉方篆，不与前六字合，借夫子以欺后人耳。又且因君子作季子，汉器蜀郡洗郡字半边，正与此君字同法，比干墓有汉篆，亦此法。〕
诅楚文〔有巫咸、大沈久湫、亚驼三种，辞则一。乃后人伪作先秦文，以先秦古器比较，全不似。〕
泰山碑〔李斯书。石皆剥落，惟二世诏一面仅存。〕
峄山碑〔李斯书。直长者真，横倒者摹本，有新刻尤谬。〕
秦望山碑〔李斯书。在会稽，今无。〕
张平子碑〔崔瑗篆，多用隶法，不合说文，却可入印。全是汉篆法故也。〕
许慎说文〔十五卷，徐铉校定本。始一终亥者正，分韵者非古意。〕
仓颉十五篇〔即说文目录五百四十字，许氏分为每部之首。人多不知，谓久已灭。此字之原，岂得不在。后世又并字目为十四卷，以五十卷著序表，人益不意其存矣。〕
新泉铭〔李阳冰书最佳。〕
碧落碑〔在绛州。字虽多不合法，然布置美茂，自有神气，当以唐碑观之。〕
古三坟书〔乃伪书。言词俗谬，字法非古。尚书无也字，此书有之。必字合从八弋，此从心加一笔。走之合从□（此处原文为方框字），此随俗作之字引脚。其谬甚多。〕
古文尚书〔乃后人不知篆者以夏竦韵集成，不合古。〕
古文孝经〔内一篇大谬，后人妄欲作古，以古文字集成，观者当取其字。〕
泉志〔间有泉文，近于道者可以广见闻。有妄作三皇币及禹币，不可信。卍此字人谓万字，乃出古钱，不见此书，终不知也。〕
六书故〔戴侗以钟鼎文编此书，不知者喜其字皆有古字。形古字今，杂乱无法。钟鼎偏傍不能全有，却以小篆足之，或一字两法。□（此处原文为方框字）音睘，加宀为寰，乃音为官，□（此处原文为方框字）字不从寸木，今乃书此为村，镑铲銐锯尿屎等字皆从俗作钟鼎文。各有详注，卵字所解尤不雅。编首以门类为次第，古法扫地矣。〕
薛尚功款识法帖〔二十卷。碑在江州，蜀有翻本，字肥，后多一虺鼎。〕
薛尚功重广钟鼎韵〔七卷。在江州版内，一卷象形奇字，一卷器物名目，五卷韵。〕
王楚钟鼎韵〔两册。衡州本字少，所出在薛字前。〕
石经遗字韵碑〔会稽蓬莱阁翻本磨灭，不异真古碑。〕
徐锴通释〔四十卷。当与许氏本相参首尾，分六书甚详，末卷辩阳冰差误。〕
张有复古篇〔载古今异文字，不可以为字少。〕
张有五声韵谱〔五卷。无误。〕
夏竦古文四声韵〔五卷。前有序并全衔者佳，别有僧翻本，字多无据，且不与款识合，不可用。〕
高氏五书韵总〔五卷。篆、隶、真、行、草五体俱备，可助初学，间有差处。〕
林罕偏傍小说〔三卷。言隶与篆相通，亦自可采，但有数说与说文悖，却系阳冰变法，是字上从□（此处原文为方框字），巴字从已加点之类。〕
续千文〔葛刚正虽近人，然字法极好。有两续本不可无，别有伪本不佳。〕
汉隶字源〔六卷。字法最好。洪氏本有碑目在前。〕
隶韵〔二册。闽中刻本字体不佳。〕
碑文隶韵〔十卷。刘球编，外一卷纪源。〕
隶释〔二十七卷。并隶续十卷，通作一部。皆汉碑释文。隶续画诸碑形及墓壁画像，其碑多圭首或笏首，上有垂虹，或题处偏僻，画则如影象形浑黑。〕
佐书〔姑苏颜氏本，字多而无法。〕
啸堂集古录〔一百纸，王俅集也。中有古印文数十，其一曰夏禹，系汉巫厌水灾法印，世传度水佩禹字。此印乃汉篆，所以知之。又一印曰孔夫音误，是孙兹二字。又有滕公墓铭，郁郁作两字书，且妄为剥落状。然考之古法，叠字只作二小画附其下，秦时大夫犹只以夫字加二小画，况此叠文者乎？伪无疑矣。〕
——右古文篆隶
力命 克捷 宣示帖 钟繇
乐毅 画赞 黄庭 霜寒 王羲之
洛神赋 王羲之
曹娥 遗教 羊叔子碑 六朝
瘗鹤 旧馆坛 陶弘景
千字文〔智永书。梁武帝得羲之千字，令周兴嗣次之，自尔书家每以是为程课。智永尝写八百本，谓以千字经心则手自应，手和心得，可与入道。〕
孔子庙〔虞世南〕
醴泉 化度 虞恭公 皇甫碑 欧阳询
哀册 圣教 褚遂良
郎官 张旭
麻姑坛 放生池 中兴颂 颜真卿
陀罗尼 柳公权
——右真书
丙舍 吴人 羸顿 雪寒 长风 钟繇
兰亭 极寒 毒热 慈荫 官奴 晚雪 来禽 奉橘 快雪 羲之
地黄 岁终 卫军 阿姨 鹅群 岁尽 夏日 奉对 思恋 天宝 吴兴山阴 黄门 东家 转胜 相过 鹅还 触事
夏节 恨深 黄蓍 石礜 络绎月内 尊体 献之
八月五日〔谢安〕
枯树赋星霜〔褚遂良〕
岳麓娑罗树云麾东林寺〔李邕〕
玄静先生碑〔张从申〕
——右行书
十七帖〔羲之〕
千文〔张旭〕
自叙千字〔怀素〕
——右草书
以上并举其要，必所当究者。若欲名家，尤以博览为贵也。
绛帖评姜尧章作，审订深妙。
禊帖偏傍考 尧章作
法帖谱系
翰墨志
法帖刊误元章书史
