张道清
真君姓张氏，讳道清，字得一，蒲骚里中人。母王氏感异梦而孕，宋高宗绍兴六年丙辰五月二十日，毓真君于青牛山舍。时紫气腾空，远近咸以为异焉。幼侍翁媪徙居郢之京山。自为儿时，气宇澄清，不茹荤醴，达性命祸福。或数日不食。或一日入山，半旬不反，往觇之，则见卧于岩中，有两虎踞于侧，里人惊而神之。又一日寝觉，告母曰：适往复州里女兄吴家方归，大一姐约以丝履果实来献。翌日果然。由是父母亦信其神异。二十七年上元日，真君默坐前山，见五云缥缈，间有万神森卫，中有帝君坐龙舆，召真君授以秘诀灵文。真君得之，道望始显。后于其地建祠，以记受道之所〔名曰帝授〕。已而乡里旱涝，祈祷辄应。人有疾病，符水立愈。由是京汉向慕者众。孝宗乾道元年，舍所居为祠，立玉帝睟容崇奉〔即光庙，御书长森湾，今万岁观是也〕。二年，真君幅巾藜杖，遍览襄汉名山。至洪山谒主寺僧木闍老，因与之讲究玄寂之道。喜木闍有慧性定力，罄所得乡里酬施金帛回施之。八年，随州旱，祷雨弗应，木闍以真君灵异闻于郡。郡委佐官躬往长森，礼请真君。至郡，惟书天授神章一纸焚之，甘雨随降。官民感忭，愿留香火祠奉。真君不诺，重过洪山。木闍告于真君曰：道本乎一，教分则三，愿勿弃此山主张佛法。真君曰：一来一去，各有定缘。予昨受玉帝旨，谓兴建香火之地分应斗牛界，连庐霍，逢九当兴。天命不可违也。乃辞别木闍，回住长森。淳熙元年七月，真君至龙虎山瞻礼天师，受上清大洞箓以归。四年，有僧祖超自天台国清寺来，请师即往彼说过去事，僧众神之。真君归郢，而蒲骚里人益景慕其灵异，士民捐舍，于青牛山毓灵之地立祠宇一所，以奉香火〔今崇宁万寿观是也〕。十年，真君有中都之游。时光宗在储，适齐安郡主病，亟慈懿皇后念曰：若得张先生来，此病可疗。且地远，卒难至。而李府御带随以真君见，留府第，闻于东宫，有命召见。真君咒枣水以进，郡主饮之，遂苏。光宗曰：真哉，神哉。宠赐甚厚，真君不受，乃亲洒真牧二字及镂之牙牌以赐。自此，时一召见，礼貌有加。真君淡泊无为，非问不答。一日召次，问起居之地，对曰：郢州长森湾。光宗又亲洒长森湾以赐。十一年，真君离京城，回旧隐，活民命者众。真君视长森祠宇尚隘，弗称储君宝画之光，命其徒杨宗华等营而新之。既成，白于众曰：昔奉玉帝密旨，建立道场，别有其地，山川之灵。俟命已久，将有行焉。乃自郢入蜀，历参井，泛湖湘，过洞庭而下盆浦。十四年春，过康庐，有仙翁揖于途曰：拙者遁迹九宫，远来参迓，愿早访彼山，庶我辈有所倚藉。真君唯之。遂由富川上至通羊，宿杉坑梵刹。是夕，山之阿有乡耆张镇者，夜梦神人黄袍白马，直入其舍。翌午，真君至镇，异之，倾意相向。真君告之曰：九宫灵坛，湮废已久。吾将辟其基，以为国家祈祷之地。遂扪萝登山数十里，得其地于山之巅，广数十亩，即图志载之曰平壶台是也。日暮，就宿山中，趺坐松下。夜半，山灵喧声，从者骇然。真君曰：是山之神交相喜尔。继有赤蛇神龙之异。平明，从者告饥，真君默坐方醒，于袖中出斋豏，各与其一。异香，犹热。食之，且饱。遂于壶台之下定向子干，标立道场，而下曰：吾且回长森，秋期再来。乃以符法授其徒杨宗华，令先往开辟，结茅为居，权以安憩。十五年戊申，真君至，七众欢迎入山，四方之民抱病求安者云集，随叩随应。贫者助力，富者输财。继而真君灵贶匪一，九宫开辟不日成之。光宗绍熙元年，召命，不赴。上遣使降香烛锦幡银券入山设国醮，徼福于民。宁皇在储，亦有厚赉。未几，朝命易庵为钦天观。庆元元年，宁宗临御，慈懿居内宫，每岁遣使入山，厚有锡赉。三年，真君返长森。五年，上赐真君为真牧真人。嘉泰四年，宁皇亲洒钦天瑞庆之宫六字，敕修内司，锓梓改观为宫，赐赉骈渥。六月，上复加封太平护国真牧真人。开禧二年，敕江西转运司拨赐闲田，又慈明皇后赐钱置庄，供赡羽众。累降特旨，免役蠲租等。是年虏寇京西，长森实据其要。虏既入境，羽众奔逃。真君端坐堂上，虏莫能犯。及举火焚祠，烟焰自熄。乃惊叹曰：此南朝得道仙子也。三年夏初，真君复还长森，而九宫诸徒亦至省侍，咸愿请真君回九宫，真君曰：吾之行止，非汝等所知。吾创九宫道场，乃奉天命，为保国宁家，安集道众而设。汝等当以进道为心，勿以吾不归为虑。至七月五日，真君鸣鼓升坐，谕众曰：死生一昼夜也，出入一乾坤也。予自历劫以来，应时出世，随念度人，身在尘凡，名书仙谱。今将归矣，洞然八荒，了无挂碍。汝等各守戒行，循规蹈矩，以扶教法，以报君亲。及索纸书颂曰：幻质尘芳，方度六纪。悯一切情，如渴赴水。踏破铁鞋，寻跟索底。一刹那间，众流截止。仰沐宸恩，可谓终始。今日逃形，湛然脱屣。咦，分明记得来时路，乘彼白云归帝乡。颂毕，珍重端坐而蜕。遗表奏上，蒙宁皇御批：太平护国真牧真人张道清，志识清虚，道行高洁。先朝眷遇，极为优厚。况祈祷雨暘，累获感应。今已羽化，朕甚悯之。可于内帑降赐钱，令徒弟往长森湾迎归九宫崇奉仰。九宫主者就禁地内卜吉所安瘗，不得灭裂，仍不许所在邀阻。付钦天瑞庆宫，准此。续降圣旨札：下江西转运司委都运赵龙图督促其徙，疾速迎回，严奉徒众承旨前往长森湾护龛迎归，涓吉入塔。忽真君亲附童子谓：吾今神归天府，遗形何以葬为，惜诸方善信远来，无以瞻敬，于是立堂崇奉，真相犹存。嘉定三年，续奉宁皇御书真牧堂三字，镂牌以赐。理宗御极，眷遇有加，绍定四年加封真牧普应真人〔其事迹灵异，君恩宠渥，详载九宫山真君全传〕。
