跋《元林禅师碑》
考订石墨无他巧妙，不过善读本文而已。所识老辈擅场著名，零落无存。予仅六十五，经岁久疾，道光十年闰四月廿七日更婴类中，手足口舌不由主张，旦夕化去，此事竟废。六月廿二日，纫之走问，告以新见是碑，有“独步邺中”之句，因触安阳金石当载之。客退，唤十四龄孙查检，果得於第四卷前，具列本文，后係以跋云：右碑无书人名氏，其字势劲拔，类李北海。凡正背两面皆完好。初壅土中，募役夫出之，前列监察御史陆长源撰。长源，《旧唐书》本传，乾元中陷河北诸贼，因佐昭义军。《新唐书》亦云，始辟昭义薛嵩幕府。盖长源於此时从薛嵩，故得在相州撰是文。而新旧两史皆不著为监察御史，是於佐幕之职从略矣。碑载元林禅师，尧城人，俗姓路氏，依龙兴寺解律师学业，居灵泉佛寺。景龙三年，敕与元散同为翻译大德，累表恳请，诏许还山。龙兴寺，见《河朔访古记》：彰德路北关外古寺坊东龙兴寺，寺前丰碑一通，是为隋龙兴寺也。予既不能为读碑之难，不得已为读《志》之易，亦觉使我了了。《志》又云在善应山，则他书皆未曾及，尤非官此土，不克道其详。盖善应山即所谓元林神道，西北隅距灵泉寺不远。碑中“诏许还山”，指斯山也。迴忆予初收此，嘉庆甲戌秋将离白下，匆匆寄家，倏忽十五六载，乃始一启箧。病眼昏花，僵卧枕上，展开尺许，便失所视。虽摩挲旧物，徒增感怀。翌晨力为此跋，以塞纫之之意云尔。
