《礼记考异》跋
颜黄门有言：校定书籍亦何容易。自扬雄、刘向方称此职耳。盖以校书之弊有二，一则性庸识闍，强预此事。本未窥述作大意，道听而途说，下笔不休，徒增芜累。一则才高意广，易言此事。凡遇其所未通，必更张以从我。时时有失，遂成疮疻。二者殊途，至於诬古人、惑来者，同归而已矣。广圻窃不自量，思救其弊，每言书必以不校校之，毋改易其本来不校之谓也，能知其是非得失之所以然，校之之谓也。今古馀先生重刻宋抚本《礼记》，悉依元书，而别撰《考异》以论其是非得失，可云实获我心者也。观乎《考异》之为书，举例也简，持论也平，断决也精，引类也富。大抵有发疑正读之功，无茧丝牛毛之苦。去凿空腾说之损，收实事求是之益。岂但有功于此书也哉！夫固使弊于校者，箴其膏盲，而起其废疾矣。是为跋。
