名物度数,固亦有赖于考据之学。至于玄览而妙物为言,不限于一部分之事理故。深造而归于自得,则其学必有在于考据之外者。先生又举陈兰父调和汉宋,则与力意殊不必合。兰父虽洁行,通声律,要自于思想界无能为役。若简竹居先生者,力固钦其高谊,惜未见其书。
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