九月

一日　星期二　晴

读王安石诗。

二日　星期三　晴

三日　星期四　晴

四日　星期五　晴

读沙的著作，文字简洁、优美。

大学图书馆同仁聚餐。

主持大一国文考试。宣布事项三次，其中一次用语挖苦，不好，悔之。

平伯在考场赋诗二首：

蝉鬓夕阳红，纱衣绿透风。

芳春何所似，应似可怜侬。

可以远眺望，可以永啸歌。

未须屏人事，车马少经过。

五日　星期六　暴风雨

六日　星期日　晴

访叶石荪。叶君夫妇请在王家饭店午餐。

七日　星期一　晴

钱来，将图书馆之重要文件交他。

主持系会。分别通过本系两组课程安排。

招待本系同仁。

八日　星期二　阴

阅大一国文试卷。

九日　星期三　晴

读韩愈诗。

打桥牌。

十日　星期四　晴

学生们开始选课。

十一日　星期五　晴

继续忙于选课事。

十二日　星期六　晴

偕江清、隐、乔游宝藏寺。隐、乔与我骑驴。寺在颐和园西北一小山上。那里有座长廊，可饱览美景，排云殿与昆明湖尽收眼底。我们围坐小石桌旁野餐。

我决定每周读一本中文书，每月读一本英文或日文书。

书单如下：

《语法基本原理》

《语法精髓》

松下太三郎：《标准日本文法》

小林英夫译巴依：《表现生活之语言学》

安利·富利耶：《误用之文法》（小林译）

《批判的解说》

《一般文法的原理》

詹姆森（Jameson）的著作

沃　德（Word）的著作

《罗西批判》

《活生生的过去》

伯格姆（Burgum）的著作

刘禹锡的著作

《意义的涵义》

汉学论文（天道）

十三日　星期日　晴

参观北平研究院及北平图书馆的拓片展览会。看汉代画像，其中有嫦娥舞者，画幅正中有月。看阙特勒碑及唐苾伽可汗碑。展览会上巧遇熊佛西太太，邀共午餐，谢绝之。

十四日　星期一　晴

十五日　星期二　晴

下午进城。访问单，谓杨口述以下几点：1．不要把自己仅仅限于文学；2．应选更多的白话文章以取代古文。

访莘田与石君，聘彼等为口试委员会委员。

十六日　星期三　晴

今日开学典礼，未参加。

访公超。请公超、一多午餐。

十七日　星期四　晴

上午甚忙。下午何格恩进行学位考试。考试顺利，何得八十四分。

将开始研究“真”、“很”、“诸”等词。

十八日　星期五　晴

参加“九一八”纪念会。演讲者均为教授，皆长期准备之说教。会议主席强调指出学生忽视了民众的力量。

中国文学批评班，竟无一好学生。

十九日　星期六　晴

读苏辙诗。

准备写玄奘和尚传，找寻失踪之《文学周报》，徒劳。

剪贴：

自　嘲　老农

最怕宵行遇路歧，亲朋怜老竞扶持。

及阶及席频相告，何处何人苦未知。

往往姓名淆位次，徐徐问答辨伊谁。

倘逢贤主相知久，为我先言某在斯。

二十日　星期日　晴

阅试卷。

二十一日　星期一

听伊文思先生关于现代英国的演讲。他从布尔人战争讲起。关于两个战争之间的时期，基调是自我批评的。其后为战后时期，有四个方面：第一，英国人得到改造，因战争而非因革命。在大战中，许多英国城市公民成为士兵，从而深知战争之恐怖。第二，战后十年中，英国人经历了严重的丧失信心，吸取了沉痛的教训。第三，理性在生活中作用甚小。正如劳伦斯（D. H. Lawrence）所说：“头颅可见而小，躯体隐藏而大。”第四，十九世纪的人以为我们的心像一套卡片，但现代人感到它是一片荒芜，而又包含纷纭复杂的事物。然后，伊文思先生读了两首叶芝（W. B. Yeats）的诗。结论认为：英国在走向重建，但他们只关心他们自己的问题。

阅卷。

二十二日　星期二　晴

阅卷。

二十三日　星期三　晴

上午阅卷。

二十四日　星期四　晴

读苏诗、韩诗。

准备中国文学评论。

二十五日　星期五　晴

妻病愈。

遇加班诺维奇（Gabanowich），谈及他对杂志的投稿，他说无处出版它们。

中日关系颇紧张。

二十六日　星期六　晴

胃不适。

下午进城听说书。访海文泉不遇。

访鲁迅太太。借二十元，为吉人婚事也。

二十七日　星期日　晴

挖空心思写《伦敦杂记》，徒然。

晚打桥牌。

二十八日　星期一　晴

大一国文课我上得不好。

研究“比”与“譬”之关系。

二十九日　星期二　晴

忙于准备宋诗课。

三十日　星期三　晴

今日中秋节。

晚应邀至王化成家跳舞并打桥牌。夜一时方归。

月光极美。