一 论哲学乃语言之副产品 西洋哲学即印度日耳曼语言之副产品 汉语实非哲学的语言 战国诸子亦非哲学家

二 论战国诸子除墨子外皆出于职业

三 论止有儒墨为有组织之宗派，其余虽多同声相应、同气相求者，然大体是自成一家之言

四 论春秋战国之际为什么诸家并兴

五 论儒为诸子之前驱，亦为诸子之后殿

六 论战国诸子之地方性

七 论墨家之反儒学

八 《老子》五千言之作者及宗旨

九 齐晋两派政论

十 梁朝与稷下

十一 独行之士（存目）

十二 坚白异同之辨（存目）

十三 祥之重兴与五行说之盛

十四 所谓“杂家”

十五 预述周汉子家衔接之义