一 好
君子好逑
公侯好仇
《兔罝》篇一章曰“公侯干城”，三章曰“公侯腹心”，“干城”“腹心”皆二名词平列而义复相近，则二章“公侯好仇”之“好仇”，亦当为义近平列之二名词。考卜辞辰巳之巳作 
，与子孙之子同，亦或作 
，又与已然之已同，是子已巳古为一字。子已一字，则好妃亦本一字，因之，《诗》之“好仇”字虽作好，义则或当为妃。仇，匹也，好训为妃者，妃亦匹也，故《诗》以“好仇”二字连用，而与“干城”“腹心”平列。“好仇”之语，经传亦有直作“妃仇”者。《左传·桓二年》，“嘉耦曰妃，怨耦曰仇”。“妃仇”当为古之成语，二字平列，不分反正，左氏所说殆非其朔。字一作“ 
”。《太玄》五《内》初一“仅于 ”，范望注曰“ ，匹也”，释文曰“ ，古妃仇字”。一作匹俦。曹大家《雀赋》“乃凤皇之匹俦”，曹植《赠王粲诗》“哀鸣求匹俦”。妃与匹，仇与俦，声义并同，“匹俦”与“妃仇”实一语也。又作疋俦。《古文苑》杜笃《首阳山赋》“州域乡党亲疋俦”。妃仇、 、匹俦、疋俦，字有古今，义无二致。要皆“好仇”之云仍耳。《兔罝》篇“公侯好仇”，即公侯匹俦，逑仇古通，《关雎》篇“君子好逑”。亦即君子匹俦也，《关雎传》曰“是幽闲贞专之善女，宜为君子好匹”，似读好为形容词，失之。《关雎》《兔罝》两《笺》更牵合怨耦曰仇之义，而读好为动词，尤为纰缪。惟《学斋占毕》二引《尚书大传》微子歌曰“麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不我好仇”。虽用为动词，与《诗》微异，然以二字平列，则犹存古语之义，用知此歌之传，由来旧矣。
