美与伤

庄子在《外物篇》中说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”

得其意，忘其言。这观点正是语言工具论的主张。它告诉人们，说话和作文，目的在于达意而不在于借以达意的工具——语言。

当今，科学技术发达，生活节奏飞快，效益追求紧要，人们的话语交际似乎更应该注重交际的目的，而尽量避免不必要的修饰。毕竟，语言的美不是来源于脱离意思的凭空修饰，而是以语言所表达的意思之美作为底子。

语言表达上能简单朴实就力求简单朴实。追求简单朴实，应当从讲话开始。

关于讲话的要义，国学大师、翻译名家林语堂先生才真的言简意赅，魅力无穷。林先生在台北一所学校的毕业典礼上说：“绅士的讲演，应当像女人穿裙子，越短越好。”

林语堂是饱学之士，说话自然有底气，不管怎么说都有理。胸中有才，敦厚圆润，浅浅几句，理显美来。

平常人读书不多，但是，只要心有灵犀，且善于观察，那么生活的道理就会收在眼里，留在胸中。日后用简言道出，也是魅力无穷。只要贴近生活，善于发现生活的美，朴实简陋的语言总会散发美丽的光芒。

流行于美国校园的一些现代短诗，就因为它们简陋朴实的语言，精准表达了现实，才被人喜爱。试看非洲裔美国诗人布鲁克斯（Gwendolyn E.Brooks，1917－2000）女士的那首脍炙人口的“咱们真叫拽（We Real Cool）”：

咱们真叫拽，咱们We real cool.We

翘课到校外，咱们Left school.We

东躲西藏久，咱们Lurk late.We

出手就打斗，咱们Strike straight.We

唱着污秽歌，咱们Sing sin.We

总把寡酒喝，咱们Thin gin.We

跳着爵士舞，咱们Jazz June.We

早早进地府。Die soon.

这首诗轻快、幽默，用自嘲的方式表达了那些不喜拘束的调皮学生的心态，但他们实际上心里很明白，只有约束自己才能不会在生命历程中瞬间即逝。

这首诗歌的妙处在于语言简单，更重要的是整个结构设计得很巧妙。妙处之一，作者故意把“咱们（We）”放在句尾，让七个“咱们（We）”带来视觉冲击。在理解它们时，就不会局限于一群人的“咱们（We）”，而可能是各种各样的“咱们（We）”。妙处之二，解读者可以把前七句作为因，最后一句作为果。也可把最后一句作为因，而前七句作为果。

这首诗在美国一些大学校园里流行过好一阵，教学双方都喜欢。概因教师有教师喜爱的解读，学生有学生自己的理解。

教师也许会说，你们这些家伙逃学也好、躲躲藏藏也好、酗酒打闹也好，这些行为最后会导致早早灭亡。

学生则会辩解说，正因为人生苦短，咱们何必要死守牛圈，还不如走出校园，由着性子做年轻人那些事儿。

美在于发现。若只有一双盲眼，外加一块粪土之心，哪能发现平凡中的美。有人习惯于用所谓的文采来衡量别人的言辞是否有水平，而把说话者的逻辑、思想等属于意的内容却放在了暗处。于是，没有豪言壮语、没有引经据典、没有华丽辞藻等等这些所谓属于文采的东西，你的言辞是平庸的。可叹啊。这就难怪有人抱怨说卞之琳的《断章》不是诗，是几句“平常话”而已。