序 爱是一种支撑
这是一本让人心动的爱情诗选。这些是心灵对自己爱人的一种私语。一段刻骨铭心的爱，让我们永远无法忘记。所以，我们只能提起自己的笔，来尽可能地倾诉自己的深情。从古至今，爱情一直都是人们内心最深最真的渴望，也一直是我们内心最暖的温暖，最疼的疼。那些由诗人提炼而出的情诗，历经时光的风雨，仍然熠熠生辉，让人感动。
虽然，在这个金钱至上的时代，爱情已经变得不再像从前那样沉重、持久，但我觉得，越是这样，人们内心越是对爱情产生渴望。人们的内心渐渐觉得空虚，在这样的空洞之下，人们的内心，才会发现爱的重要，才知道该怎样去爱。我说过，没有真爱的人生，是不值得我们去付出的。我也说过，爱是一种可以帮助我们战胜一切困难的力量。爱是一种支撑。这是我的一本诗集的名字。
爱情一直是诗人内心最圣洁的光，更是一种抒情的源泉。人生因爱而成熟，诗歌因爱情而生。这也许有一点浪漫诗歌的嫌疑，但我觉得，爱情是生命的起源，更是人性真实的需要。人类因为有爱，所以才和众多的动物有所区别。人类因为懂得如何去爱，所以才能代代相传。韩作荣说：“爱情是受‘生命力’压迫的必然。这种必然，有着怎样的柔软呢？”
世界上的一切，不过是一场捕风。一代过去一代又来，地却永远长存。日光之下，并无新事。一切都是陈旧的。多少繁华，转眼荒凉。多少楼台，成了灰尘。多少人，随风逝去。多少青春，成为梦幻。但只有爱情在时光的河流中，永远年轻，永远美丽。爱情，也是我们内心永远的渴望。这是一棵和眷恋纠缠的树，对它的需要，取决于我们自己能为它提供多深多宽的领地。
在解读这些爱情诗的时候，我们常常是谨慎的，小心翼翼的。因为我们知道，我们不能光从词语上去解读诗人的情感，而应该用我们自己的情感，去近距离地感受诗人那颗为爱而悲而喜的心。所以，我们一直拒绝单纯从理论上去读诗人的诗，而远离诗人的情感。南宋岳珂《程史·记龙眠海会图》有云：“如鱼饮水，冷暖自知。”我们只有做一条鱼，沉到水中，才能知道，这河水是暖是冷。有的时候，我们在读这些诗的时候，都坚持用那颗柔软的心，去诉说诗人的悲欢离合。他们的悲欢离合，因为诗歌，就不再只是他们个人的悲欢离合，而是我们大家的悲欢离合。
人生易老，青春易逝，我们又何必去追求物质，而忽略自己内心对真爱的渴求呢？越是这样的时代，人越是对真爱无比渴求。最近我一直在写读古诗词的随笔，读到了很多关于爱情的诗词，它们都很打动我的心。元好问说得好：“问世间，情是何物？直教生死相许。”可见，爱是心灵和心灵的追随，肉体和肉体的追随。爱，是一生一世的事情。我一直在自己的文字中，反复地这样写着，永远不会改变。
我在读元好问《摸鱼儿》的时候，写到过梁山伯和祝英台的爱情。我是这样写的：其实，祝英台早就想死了，一直等到今天，不过就是在等这个机会。这个可以死在梁山伯坟前的机会。在她的心里有一个心愿，她一定要死在梁山伯的坟前，才能对得起梁山伯给她的深情。只有和他死在一起，才能成就她的誓言：对他的爱情，是今生无怨无悔，是沧海桑田不变。是海枯石烂，是此情此生不渝。是心里只有他一个人的位置，是愿意和他一起飞翔。不能在今世做夫妻，那么就在地下吧。我愿意，永远不离开你。
但愿这些美丽的爱情诗，通过我们的解读，可以让大家得到有益的润泽，这一直是我们写作这本书所坚持的目的。我和我的好友——老三亦梅和曾是刀客用心地解读这些诗，只是想把爱的温暖和光芒，和大家一起分享。让这些温暖和光芒，照亮那些陷在孤独中、寂寞中、伤痛中的心灵。因为，我说过，一本书，或者一些文字，更或者是一本书的封面，一定要传达给读者一些信息，一定要传达给读者作者的人文关爱。没有爱的文字，只是一具具冰冷的僵尸。没有“爱”的人，也写不出打动人心的文字。亲爱的朋友们，让我们一起，用心用情，用我们的一生，去真爱吧！亲爱的朋友们，让我们一起去诗中，体会诗人的爱情吧！
因为有爱，所以，今生温暖。因为有爱情诗，所以，我们在人生的旅途之中，就不再孤单。
真爱永恒。我相信。我坚持。
没有尾巴的鱼
2010年3月5日
凌晨写于租来的房子里
