画学理论家邵洛羊

打开那部《美术丛书》，其中论画的，占三分之一强。那撰述者无不自己有一手高超的画艺，然后从实践经验中，发出深中肯要的画论，大大地起着启迪作用，可是又谈何容易啊！在我认识的许多画家中，以画论著名的，有黄宾虹和俞剑华。他二人都是实践和理论相结合的，撰述过许多文章，可惜早已逝世了。当今擅长此道的，便要推邵洛羊为首屈一指了。

洛羊原名青谿，以字行，生于一九一七年。浙江慈溪的庄桥镇东邵村人。祖父是务农的，半间破屋，十分贫苦。父亲宝兴，从小来到上海，当中药店的学徒，学习期满，升任职员，挣扎多年，稍有积蓄，便脱离药店，自己开设一家小小商行，经营南北货，家计也就逐渐优裕起来，终于发展成为大货殖家。

洛羊幼年，就过着富家子弟的生活，但他对于贸迁不感兴趣，而于画艺，却非常爱好。从汪梦庚学画，又把《芥子园画谱》作为范本。在小学读书时，图画的成绩特好，博得老师的称赞。由中学毕业后进新华艺术专科学校国画系，时为一九三五年。毕业时名列前茅，在全校作业展览会上，获得第二名，奖品是著名画家周碧初(厦门人，以画面色彩美丽著名于时)所作的一幅油画《西子湖上》。这更鼓起他的画兴来，孳孳矻矻，打下坚实的基础。经过七七事变，他的思想也突然变化，觉得天下兴亡，匹夫有责，爱国救亡情绪高涨。一九三八年加入中国共产党，又进光华大学，为该校第一个党员。在第三次国内革命战争时期，任中共上海地下党党委委员。解放后，在公安、统战部门服务数年，才调到上海中国画院，重理旧业，负担起美术创作和美术理论的组织领导工作。那时常和唐云、贺天健、陆俨少、张大壮诸画师，相互探讨，得益匪浅。他写过数十篇美术理论文章，在报刊上发表。一自四凶横行，他备受迫害，以莫须有恶名，被禁锢了二年又七个月，后开释，仍然靠边，达七八年之久。一九七七年，恢复党的组织生活，过了二年，才正式任画院业务室主任。

他的画，出入宋元，重视传统笔墨，得李唐、吴镇、王叔明诸家神髓，又经常遨游名山大川，作为天然画范，所以他的画以山水为多。他那幅峡江图，两峰对峙，缭绕烟云，江水随着滩石而曲折，点缀若干船只，大有破湍冲涛，千里江陵一日还之概。他又能用新题材，而运以传统法，画那丛山峻岭间的梯田，坡陀起伏，禾黍蓊然，充溢着穰穰丰收的气象。总之，他能高度的概括，突出主题，更显出那线条及墨色的变化，技法是很超妙的。又绘海防前线四尺横幅，仿李唐大斧劈皴，笔墨劲遒，境界开阔，真可谓古为今用。赴苏州，为司徒庙四古柏写生，委地的枝干，崛强奋起，具有新时代的革命斗争精神。他对于画的主张是：“以虚带实，以实带虚，虚中有实，实中有虚，虚实两相结合。而实是物质，物质是有限的；虚是精神，精神是广阔无限的。元人于画，在形理之外，力主写意，因形是实的，意是虚的，形理通过艺术上的意表达出来，才是上乘的佳构。”他又认为“阶级美和共同美，都是存在的，两者以共同美为主要。内容美和形式美，都须注重，而以形式美为主要。”最近，他在画院讲“怎样是美”，发表了很多精辟的画学见解。

他著述很多，在《中国画学丛书》中，撰写了许多画家传记。已出版的，有《李思训》、《李唐》、《吴历》，尚有《八大山人》、《丰子恺》、《贺天健》、《耒楚生》多种待刊。其他如《思想感情与自然美》、《林风眠的中国画》、《谈谈肖像画》、《戏剧艺术上的两个姊妹》、《祖国新面貌的山水画》，都散布在报刊和杂志上。去冬出版的《辞海》，他负责中国画学科的修订和编撰工作。为肃清“四人帮”的影响，把受冤而死的丰子恺、潘天寿等都收入辞目中，还肯定了文人画在中国画史上的积极作用。他又是正在编辑中的《中国美术辞典》的责任副主编。所有书画、篆刻、雕塑、版画、工艺美术、建筑，以及陶、瓷、玉、铜的名工，兼收并蓄，蔚为大观。

他在艺术上，是多面手，书法从汉碑章草入手，得二王法。行书劲挺秀丽，也自具特色。诗作交融情景，以游什为多。又治小说家言，《迎春》是他的短篇小说集，《长夜风雨》是他地下工作的实录。又喜石，每到一名胜地方，总是要拾几块石子，带回来，陈列在室中。他夫人，嫌它笨重累赘，把它丢掉，而他还是继续收罗，拟和沈钧儒的“与石居”媲美。他居住沪西武康路大厦，榜其画室为武康楼。