八声甘州
柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！
兰竹图清·钱载
品读
看到这个词牌很是想念武士们一起大块吃肉大碗喝酒的日子。柳永是个有创新意识的能人，从唐代边塞曲《甘州》中截取一段填词成了他的首创，至于“八声”就是从用韵的角度来说的了。柳公子的《八声甘州》继承了词牌本身的铿锵，写得荡气回肠。文人很是瞧不起从群众中来到群众中去坚持走群众路线的柳公子，说他的词俗，这下看来只这一首就可以为柳永平反了。苏轼读到“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”时就称赞其“不减唐人高处”。
下雨总是令人心烦，也总是让人思绪万千。柳公子不知是专门来欣赏傍晚雨景的，还是被雨给留住了。天空像个洒水机似的不停地洒水，洗去了天地之间的喧嚣和繁华，洗去了世俗的油腻和腥膻。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”（曹丕《燕歌行》），秋风一阵紧似一阵，人们都怕冷尽量避免出行，渡口关隘也都十分萧索，没有一丝生气。如果艳阳高照还可以被当做兴奋剂给人战胜秋天的勇气，可偏偏又是夕阳西下，没了生气也没了希望。红花绿叶一切美好的事物一夜之间不堪秋风摧残都纷纷败下阵来。长江水也那么无力，像要病入膏肓，不声不响地向东流淌。这首词写得很带劲儿，虽然还没达到可以让关西大汉拿着铜琵琶、铁棹板歌唱的程度，却也不仅仅局限于十七八岁的小姑娘拿着红牙板轻声歌唱了。
花鸟图清·任颐
九九重阳节不是有登高的习俗吗？据说最初登高是为了躲避瘟神，当然也有说法是为了祭祀上天、乞求长生，不过到了最后，趁着秋高气爽之际出门爬爬山、赏赏景，坐在自然怀抱中吃年糕、喝菊花酒、插茱萸才是正经。孙思邈就说：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。”后来大概因为王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，才使登高和思念亲友紧紧联系到一起。华夏中国九百六十万平方千米土地，哪能是“欲穷千里目，更上一层楼”就能尽收眼底的？即便是现在，漂泊在外的人也都知道想回趟家是多么不容易。在古代，如果两个人分离，就真等于天各一方了。如果家里有电脑，安个摄像头，想谁就和谁视频一下，那相思之情还可以暂时排遣。可柳公子远没有我们这么幸福，山长水阔，想回家一次不知道有多难，更不用想能见上思念的人一面了。柳公子真是不忍再登高远望了，隔了不知道几道山几条河才是自己时时想念的故乡。
长江万里图（部分）宋·夏圭
孤松高士图明·程嘉燧
这个时候柳公子或许该痛恨自己了吧。他有女人，却没有一个常伴身边的女人；他没有社会地位，只是悠游于青楼妓馆的白衣卿相、草根英雄。一辈子躲在女人石榴裙下吃软饭是一个男人感觉最窝囊的事吧。柳公子断然不是那样的窝囊废，他也始终相信只要好好学习就肯定能做官，另一方面他也试图找晏殊、孙何这样的高官搞搞公关。我们在他晚年的作品《戚氏》中终于找到了其长期淹留在外的原因：“未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延”，“念利名、憔悴长萦绊”。那个时候的读书人，没取得功名以前得到皇帝老子眼皮子底下考试，被录取以后往往也是被下派。所以读书人从考试那天开始就意味着要远离自己的家乡，更何况久未取得功名的柳公子呢？
功名未成已足感慨，想起家乡苦苦等待自己的人，心里更是愁肠百结。柳永确实是个很体贴的人，他总能适时考虑一下女人的心情。江南有个多情女子“梳妆罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晕脉脉水悠悠，肠断白州”，肝肠寸断地等待温庭筠，应该也有这么一个女人在撕心裂肺地等待着柳公子吧。她是否知道，此刻的柳公子也正在思念着她呢？
《雨霖铃》写的是情真意切缠缠绵绵，但这《八声甘州》却是很有气势。如果你也像王国维似的认为柳公子是“屯田轻薄子，只能道‘奶奶兰心蕙性’耳”，就请你来读读《八声甘州》，对于全面认识柳公子是很有帮助的。
