说说《唐诗三百首》

如果要推当下人们最熟知的古籍，那一定是《唐诗三百首》了。本来，《唐诗三百首》自清代中前期问世，就广为流传，以致家弦户诵。但和同样著名的《古文观止》一样，在那时和以后很长一段时间里，都是童蒙书。朱自清说“这部书并不成为古典”，“等于现在的小学用书”（《语文杂谈》）。诗话家很少谈，藏书家不著录，张之洞的《书目答问》找不到它的踪影。虽说有不少人为其作注，也大概像现在的教学参考、课外阅读的普及读物。到了民国时代（二十世纪三四十年代），开始发生一些变化。朱自清说：“在现在的教育制度下，这部书给高中学生读才合式。”而到了现今，小学生在读，中学生在读，大学生也在读；少年人在读，中年人在读，老年人也在读。真正如其选编者所说，“童而习之”，“白首亦莫能废”。当然朱先生上面这句话，恐怕要改成“这部书给大学生读才合式”。以其做博士论文者有之，因其成大著作者有之。在一般人（也可能包括一部分学者）眼中，俨然国学经典了。

这当然是一种好现象。正如《红楼梦》以前仅仅被视作一般的才子佳人小说，“只传奇耳”，后赖蔡元培、王国维诸大家着眼于此，大力推崇，胡适之、俞平伯、周汝昌等人悉心研究，遂成旷世经典。时代变迁，评价当然有别。这可暂且不论。我们要问的是：为什么《唐诗三百首》能在诸多唐诗选本中脱颖而出，最得读者青睐，而形成当下盛况空前的《唐诗三百首》热？

唐诗选本之多，大概可以用“如过江之鲫”来形容。著名的如《唐人选唐诗》十种，传为宋代刘克庄的《千家诗》，明代高棅的《唐诗品汇》，清初王士祯的《唐贤三昧集》，与《唐诗三百首》编选者同时代而略早的沈德潜的《唐诗别裁集》等。这当中有的规模很大，如《唐诗品汇》，共100卷（含补遗10卷），选作者681人、诗作6723首。《唐诗别裁集》规模要小很多，但也有20卷，选诗1928首。而《唐诗三百首》只选区区77人、310首诗。有的编者有大名，如王士祯为清初诗坛领袖，主张“神韵说”，《四库全书总目提要》言其“以清新俊逸之才，范水模山，批风抹月，倡天下以‘不著一字，尽得风流’之说，天下遂翕然应之”。沈德潜也是清代中前期著名文学家，中进士后极受乾隆帝宠遇，《清史列传》本传记载，乾隆曾为其《唐诗别裁集》作序。而《唐诗三百首》编选者则名不见经传，有人查遍清以来二百多年各种人名辞典，都见不到他的名字。（见王步高《怎样读唐诗三百首》）

《唐诗三百首》能一纸风行，流播海内，显然有其长处在。

一是书名得体。书名和文章标题，如同人的眼睛，名起得好，书也生色不少。《唐诗三百首》的书名取得好，不仅能与流行的谚语“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”相回应，而且与中国诗歌的源头《诗经》接上了关系。《诗经》最早称“诗”或“诗三百”。孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”“经”是汉代人给予的尊称。《唐诗三百首》显然是想学“诗三百”，或者甚至想以之上接“诗三百”。《诗经》305篇，如果有目无诗的6篇也算，加在一起是311篇。而《唐诗三百首》原刻本选诗310首，是否有意少一首，以示对《诗经》的尊敬，如同乾隆在位六十年，决不超过乃祖康熙六十一年一样呢？

二是规模适中。选本一般不宜规模过大，过大则有违“选”的初衷；过小则难以达到窥一斑而知全豹的目的。唐诗流传下来大约5万首，诗人2200余人。不少选本篇幅不是太短，就是太长。《唐人选唐诗》（十种）中，《箧中集》只选7家、24首诗，篇幅当然太短，而《才调集》选诗1000首，篇幅似又过长。明代高棅编选的《唐诗品汇》更是选诗作者681人、诗作品6723首，卷帙浩繁，通读已属不易，遑论以之为范本加以学习。《唐诗三百首》选诗只77家（含无名氏2家），约当《全唐诗》诗人总数的三十分之一，诗作总数的二十分之一；但唐诗大家、名家几乎囊括无遗（李贺是个例外），名篇佳什也大多悉数选入，遗珠之憾当然也有（比如《春江花月夜》），但要在有限篇幅内穷尽唐诗精华，似乎是不可能的，而且含英咀华，这英华有些也是见仁见智。《唐诗三百首》规模适中，捧读方便，购置亦易，宜家藏一编，日日诵读。

三是众体皆备。《唐诗三百首》编选者不满于《千家诗》只取五七律绝，只选近体诗，不选古体诗，远不能涵盖唐诗各体的全貌。《唐诗三百首》分五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句，以及五、七言乐府，“每体得数十首”（《唐诗三百首》原序）。没有选排律，大概是作为一体也选数十首，似乎没有这个必要；而选一两首作为代表吧，又有违编选者“每体数十首”之定规，而且该书又主要是供童蒙之用，弃之不选也在情理之中。陈毅元帅有两句诗：“吾爱杜甫诗，喜其体裁备。”我们看《唐诗三百首》，杜甫诗各体均有选入，李白、王维等亦如是。这样，当然能够反映有唐一代古体、近体，乐府、徒诗，层峦叠翠、众壑争流的繁盛局面。

四是难易适度。《唐诗三百首》编选者在卷首原序中，即明确本书为“家塾课本”，“俾童而习之”，乃是一种启蒙读物。童蒙读物《千家诗》选取的通俗易诵的名篇，《唐诗三百首》也选入（有33首之多）；《千家诗》未选的通俗易诵的名篇，《唐诗三百首》又补入不少，使之为儿童能懂易诵。但同时，《唐诗三百首》也选入了不少并不那么平易的作品，但也都是如编选者所说的“唐诗中脍炙人口之作”，也就是唐诗中的名作，以供成年人诵读，或供学诗者借鉴，以达编选者“白首亦莫能废”之另一目的。所以《唐诗三百首》既有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”（孟浩然《春晓》）这样的童声歌唱，也有“汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读”（柳宗元《晨诣超师院读禅经》）这样的颇得禅心的成人雅趣：但大都难易适度。

五是题材广泛。唐诗别开生面，诗家放眼皆诗材，或即景，或咏物，或怀古，或咏史；或唱边塞，或写沙场，或绘山水，或歌田园；或叹别离，或哀战乱，或抒闺怨，或愁羁旅。不尽之盛世华章，庙堂宏赋，宫词绮调，江湖遗音，大至天地悠悠，长河落日，小到亭台楼阁，花鸟虫鱼，真正是涉笔成趣，着手成春。《唐诗三百首》八卷310首中，各种题材，可说应有尽有。捧读斯编，大唐景象，扑入眼帘，真正是赏心而又悦目。

六是风格多样。《唐诗三百首》编选者，人在闾阎，而视野开阔；不执一偏，而海纳万汇。不像《唐诗品汇》标举盛唐，开明代前后七子“诗必盛唐”之风，而是大体兼顾唐之初、盛、中、晚四期，论家以为较为充分体现了唐诗坛的实际情况。《唐诗三百首》当然受到王士祯《唐贤三昧集》神韵说的感染，也受到沈德潜《唐诗别裁集》宣扬的儒家所谓“温柔敦厚”诗教和格调说的影响，但能自出机杼，有所取舍。所以百花盛放的唐代诗坛，千汇万状，皆能摄入斯编。既主清奇、冲淡、自然，又不废雄浑、沉着、豪放。李白的飘逸，杜甫的沉郁，王维的秀雅，孟浩然的恬淡，高适的雄放，岑参的奇丽，白居易的作诗为谏，韩愈的以文为诗，李商隐之瑰丽婉约，言深旨远，耐人寻味而又难以琢磨，统统萃于一园。捧读斯编，真让人如同走在山阴道上，水色山光，应接不暇。

《唐诗三百首》是在前人选唐诗的基础上，别具眼光编成的，而又开启了后人选唐诗，乃至其他诗、文、词、曲选的新天地。晚清朱祖谋编《宋词三百首》，民国卢前编《元曲三百首》，今人马茂元编《新编唐诗三百首》，金性尧编《宋诗三百首》等，还有《汉魏古诗三百首》《儿童古诗三百首》之类，这当是《唐诗三百首》的编选者所不能想到的了。