穿起那串散乱的珠子
一股崛起的新潮打乱了整饬的脚步。玲珑透明的珍宝光彩从此变得黯然了。
年青的缪斯捧给人们的是一串串新的珠子，然而是散乱的，是无序的：那根穿起珠子的线被抽掉了。
一串串散乱了的珠子在中国幼年期的新诗坛上闪光。陌生与困惑的烟云绕上了人们心中的峰峦。
穿起珠子的线在哪里？
新的大纛上写满了新的美学沉思：
“美是这样一种东西：带有热忱，也带有愁思。它有一点模糊不清，能引起人们的揣摩猜想。……艺术越想达到哲学的明晰性，便越降低了自己。”诗人波特菜尔如是说。
“诗写出来原就是叫人一点一点地猜想，这就是暗示，即梦幻。这就是这种神秘性的完美的应用，象征就是由这种神秘性构成的：一点一点地把对象暗示出来，用以表现一种心灵状态。……诗永远应当是个谜。”诗人马拉美如是说。
“诗的世界是潜在意识的世界。诗要有大的暗示性。”诗人穆木天如是说。
“诗之需要image（形象，象征）犹人身之需要血液。……美是蕴藏在想象中，象征中，抽象的推敲中。”诗人李金发如是说。
象征诗在文字中隐去了文字的意义。耳边响着陌生的声音。
揭去神秘的烟云，每首象征诗都有一个暗示场，犹如一块磁石有它的磁场一样。你看不见这场的外形，却可以感觉到它的存在。
诗又与磁石不同。诗有自己美丽的外形与流动的情思。
象征的形象、意象和诗句，就是诗人给你走进暗示场洞开的窗口。
每个窗口到达暗示场的中心，都有通幽的小径。由于它的引导，你应该大胆而谨慎地前行，一直走进那个神秘的世界。
散乱的珠子于是在你的沉思中变活，跳跃，聚拢。它们会同你的心开始进行默契的谈话。
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
一切陌生突然都变成了惊异的发现。
顷刻间心灵与心灵遂相通了。
树上没有两片相同的叶子。
穿起散乱珠子的线不止一根。
要去寻找每个诗人艺术世界的独特光彩，要去发现每个诗人象征森林里每个叶片的走向，要去揣摩每一粒珠子和珠子之间那条看不见的彩虹。
这时候，一曲欢乐之歌就会在你梦中静静升起：你将感到一个美的寻觅者的幸福与快慰。
你似乎握到了那串穿起的珠子，又似乎要感到它将又从你手中失落。另一串散乱的珠子在向你呼唤。
寻觅者于是便又开始了新的寻觅……
