钟山

钟山

钟山［1］上有云气，浮浮冉冉［2］，红紫间之，人言王气，龙蜕［3］藏焉。高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯［4］定寝穴，各志其处，藏袖中。三人合，穴遂定。门左有孙权墓，请徙。太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。”及开藏，下为梁志公［5］和尚塔。真身不坏，指爪绕身数匝。军士辇［6］之，不起。太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十，奉香火，舁灵谷寺［7］塔之。今寺僧数千人，日食一庄田焉。陵寝定，闭外羡［8］，人不及知。所见者，门三、飨殿一、寝殿一，后山苍莽而已。

壬午［9］七月，朱兆宣簿太常［10］，中元［11］祭期，岱观之。飨殿深穆，暖阁去殿三尺，黄龙幔幔之。列二交椅，褥以黄锦孔雀翎，织正面龙，甚华重。席地以毡，走其上必去舄［12］轻趾。稍咳，内侍辄叱曰：“莫惊驾！”近阁下一座，稍前，为妃^［13］，是成祖［14］生母。成祖生，孝慈皇后［15］妊为己子，事甚秘。再下，东西列四十六席，或坐或否。祭品极简陋。朱红木簋、木壶、木酒樽，甚粗朴。簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已。暖阁上一几，陈铜炉一、小筯瓶二、杯棬^［16］二；下一大几，陈太牢一、少牢［17］一而已。他祭或不同，岱所见如是。先祭一日，太常官属开牺牲［18］所中门，导以鼓乐旗帜，牛羊自出，龙袱盖之。至宰割所，以四索缚牛蹄。太常官属至，牛正面立，太常官属朝牲揖，揖未起，而牛头已入^［19］所。已，舁至飨殿。次日五鼓，魏国［20］至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至云。

戊寅［21］，岱寓鹫峰寺［22］。有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有余日矣。岱夜起视，见之。自是流贼猖獗，处处告警。壬午，朱成国与王应华［23］奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变［24］，则寸斩应华亦不足赎也。孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。

【注释】

［1］钟山：又名紫金山、金陵山，位于今江苏南京，明太祖朱元璋的陵寝位于南麓独龙阜玩珠峰下。

［2］冉冉：渐进貌，形容事物慢慢移动或变化。

［3］龙蜕：传说中龙脱下的皮。

［4］高皇帝：指明太祖朱元璋，明朝开国皇帝，谥号高皇帝。刘诚意：刘基，字伯温，明朝开国功臣，曾被封为诚意伯。徐中山：徐达，字天德，明朝开国功臣，封魏国公，死后被追封为中山王。汤东瓯：汤和，字鼎臣，明朝开国功臣，封信国公，死后被追封为东瓯王。

［5］梁志公：南北朝时期南朝的僧人宝志，深受梁武帝尊崇。志公和尚圆寂后，梁永定公主为其修建了一座五层石塔。

［6］辇（jú）：古代的一种运土的工具，此处作动词，指无法以輂运走。

［7］灵谷寺：位于钟山东南。梁天监十三年，葬宝志和尚于独龙阜，建开善精舍，造志公塔。明洪武年间在独龙阜建明教陵，遂迁寺于此。

［8］羡：指通往墓穴的道路。

［9］壬午：指崇祯十五年（1642）。

［10］太常：官名。秦置奉常，为九卿之一，掌宗庙礼仪。汉景帝时改称太常，历代沿置，清末始废。

［11］中元：指中元节，又称“鬼节”、“盂兰盆节”，为农历七月十五日。传说为地官赦罪之日，多持斋诵经，祭奠先祖。

［12］舄（xì）：鞋子。

［13］陨（gōng）妃：明太祖妃碽氏。

［14］成祖：明成祖朱棣，朱元璋第四子。

［15］孝慈皇后：指朱元璋的妻子马皇后，谥号孝慈。

［16］棬（quān）：木头做的饮器。

［17］太牢：古代祭祀时，牛、羊、猪三种祭品齐全或只用牛作为祭品的，称为太牢。祭祀中用羊、猪或只用羊为祭品的，称为少牢。

［18］牺牲：祭祀时所用的牛、羊、猪等祭品的通称。

［19］：古代祭祀，将肉沉于汤中半熟；也泛指煮肉。

［20］魏国：徐达子孙的一支，封魏国公。此指徐弘基。

［21］戊寅：指崇祯十一年。

［22］鹫峰寺：在今江苏南京白鹭洲公园内。

［23］朱成国：朱能从朱棣起兵有功，封成国公，子孙世袭封号。此指其后裔朱纯臣，崇祯时受倚重。王应华：字崇间，号园长。崇祯元年进士，曾任礼部侍郎，明亡后参加抗清活动，失败后隐居。

［24］甲申之变：甲申，即崇祯十七年（1644），李自成攻陷北京，崇祯皇帝自缢而死，明朝灭亡，所以称为“甲申之变”。