先祖奉儒守官
读一首诗，念一段词，是不忘岁月的恩赐，也是停下生活脚步，以获得片刻沉思。唐诗宋词是中国上下五千年的星光，无论时代如何变迁，沧海变成桑田，它们只是安静处之，散发着自己的光芒，让后人可以铭记历史，感受岁月。
唐朝杜甫，是提及唐诗时不能错过的名字，他是“诗圣”，他的诗被称为中国“诗史”，“李杜文章在，光焰万丈长”。他的一生颠沛流离，富有悲剧色彩，他的诗句铿锵有力，记录世间点滴。
在唐睿宗太极元年（712）的正月，杜家迎来了一个孩子，一声声响亮的啼哭，向世人宣告着喜讯，也宣告了一个诗歌新时代的来临。在接下来的几十年中，他手中握笔，眼望江山，将所闻所见汇成一首首经典绝句，为后人留下了宝贵的文学财富。
杜甫，字子美，他出生在巩县南（今河南巩义）瑶湾村，因属襄阳杜氏支派，所以史书上记载他是襄州襄阳人。
“自先君恕，预以降，奉儒守官，未坠素业矣。”（《进雕赋表》）杜甫如此自报家门。
这位被杜甫时常挂在嘴边的先祖是晋代名将杜预，杜甫是其第十三代世孙。杜预，字元凯，是京兆杜陵人。
作为西晋时期著名的政治家、军事家和学者，杜预集诸多功名在身。历任曹魏尚书郎、西晋河南尹、镇南大将军，官至司隶校尉，死后追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号成。
杜预从小博览群书，博学多术，人称“杜武库”。身无武艺的他，在与东吴对战中，却凭借远见卓识、巧妙的战略部署和精准的排兵布阵，一举拿下江陵，占据荆州，为西晋灭吴、统一全国做出巨大贡献。他的事迹让部下佩服得五体投地，都说他计谋了得，以一当万。
在文学上他也颇有建树，著有《春秋左氏经传集解》三十卷、《春秋释例》十五卷等，其中《集解》是历史上对《左传》最早的注解，对后世的研究颇具价值。他是明朝之前唯一同时进入文庙和武庙的人。
此外，他还注解《晋律》，参与农业救灾、兴修水利。有南土歌之曰：“后世无叛由杜翁，孰识智明与功勇。”《旧唐书》里称他：“雅善五言诗，工书翰。”
杜甫对这位先祖的崇敬之情溢于言表。杜甫于而立之年，创作了散文《祭远祖当阳君文》，文中写道“不敢忘本，不敢违仁”，以杜预为榜样来警醒自己，无论世间有多少荒唐之事，他也不可忘记初心，更不可违背仁义道德。
为了与先祖之名联系得更紧密，杜甫自称“京兆杜甫”，在他的诗作中，自称为“杜陵野客”“杜陵布衣”“杜陵野老”。
东晋南渡时，杜家迁至湖北襄阳；入唐后，杜甫的曾祖父杜依艺任巩县县令，他们一家由此定居巩县。后来杜甫的祖父杜审言曾任职膳部员外郎，文采了得，名噪一时，少时就与李峤、崔融、苏味道并称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，对唐诗有着十分深远的影响。
杜家文化底蕴深厚，但作诗却是从杜审言开始的。杜甫出生时，杜审言已经去世四年，他虽然没有得到祖父的言传身教，但十分崇拜祖父在文学上的造诣，冥冥之中，杜甫继承了祖父的诗魂。在《进雕赋表》中杜甫曾写道：“修文于中宗之朝，高视于藏书之府，故天下学士到于今而师之。”可见杜审言对杜甫的影响和杜甫对祖父的敬仰之情。
杜审言确实很优秀，在二十五岁时进京赶考，高中进士，次年便成为朝廷官员，任隰城（今山西汾阳）县尉。大约十年后，因为颇富诗名，被召入朝中为官。唐中宗时，杜审言与宋之问、沈佺期、阎朝隐等一起被聘为修文馆直学士（初入馆阁负责校理图书的官员，位列学士之下）。在当时，天子宴饮游玩，只有宰相和学士可以跟从，而杜审言荣为其中之一。
杜审言为官是合格的，他清廉克己，做了二十多年的九品官员。但他生性高傲，虽名为“审言”，却不是一个言辞谨慎的人，经常“口无遮拦”。
武则天当政时期，杜审言在吏部任校考使。按照唐代的考核制度，无论中央还是地方官吏，每年都要写一份“行状”，也就是写一份述职报告，综述为官一年来的功过是非。吏部则要由考功郎中和员外郎分别对其写评语，作为对官员考核和升迁任用的依据。一次，杜审言参加官员的预选试判，他对旁人说“苏味道必死”，苏味道是与其同时期的天官侍郎，此言一出，惊愕旁人，杜审言微微一笑，得意地说：“彼见吾判，且羞死。”意思是说，苏味道如若见了我写的判词，一定会自愧不如，羞愧而死！好在苏味道很有胸怀，看了杜审言的判词并没有羞死，也没有打击报复。
如此的“大放厥词”并非偶然，杜审言还曾言：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”杜审言认为他的文采十分出色，文章让屈原、宋玉自叹不如，只能给他做个副手衙官；他的书法更是让王羲之称臣，后人根据这个典故总结了一个成语——“衙官屈宋”。
不是每一次口出狂言都会平安渡险，终究还是惹了祸。武后圣历元年（698），他因事获罪，从洛阳丞被贬为吉州（今江西吉安）司户参军。之后，又得罪了司马周季童、司户郭若讷，两人合谋诬陷杜审言，杜审言被定了死罪。这时，杜审言年仅十三岁的儿子、杜甫的叔叔杜并性烈如火，为父报仇，刺杀了周季童，杜并也被侍卫武士当场杀死。整件事震惊朝野上下一片，引来热议，大家都说杜并是一个孝子。
唐朝重视以孝治天下，杜并杀仇救父的血案惊动了武则天，她下令重新审理杜审言的案子，并为他平反昭雪。
一次，武则天召见杜审言，命他赋一首《欢喜诗》。杜审言一挥而就，武则天极为欣赏，授予他著作佐郎一职，官至膳部员外郎。后因宦官张易之兄弟案牵连，杜审言又被流放到峰州。不久，被召回任国子监主簿、修文馆直学士，直到病逝。
杜审言著有文集十卷，但已经无从查找，如今流传下来的只有四十多首诗作，杜甫的诗歌精髓继承于杜审言，很多诗作中可以见到神似祖父诗句的作品。
五言律诗《和晋陵陆丞早春游望》，被明人胡应麟称赞为初唐的五律第一，杜审言本人被称为五言律诗的奠基人。
杜审言死后葬于偃师的前祖茔，一百多年以后，杜甫的遗骨也葬于此地，与祖父相伴。
也许，成诗是一种天赋，杜甫则是带着这种天赋来到了这个世界，用脚步丈量着世间，嬉笑怒骂、悲欢离合、山川河流都是他的创作灵感。他出生在儒家思想浓郁的家庭里，在家人的影响下，对儒家的核心思想“仁”“忠”理解深刻，这些都像肥沃的土壤，滋养着杜甫去创作，结出富有内涵的诗的果实。
杜甫的父亲杜闲曾任兖州司马、丰田县令等官职。
母亲崔氏在杜甫年幼的时候就去世了，所以杜甫对母亲并没有怎么提起。但是，其母亲也有不俗的家世背景。杜甫的外祖母，是唐太宗李世民的后代。她的爷爷是李世民的第十子李慎，父亲则是义阳王李琮。武则天时期，外祖母一家遭受迫害，长辈入狱。寒冬腊月，冒着纷飞的大雪，年仅十五岁的外祖母在街上为狱中的亲人们乞讨食物，当时，她的孝心名扬洛阳城，成为美谈。
杜甫出生时，父亲已经步入中年，老来得子的他视杜甫为掌上明珠，不幸的是，几年之后，杜甫的生母撒手人寰，父亲再娶，后又有了弟弟妹妹。
在杜预时期，杜家十分兴盛，家境殷厚，随着时代的变迁，杜家也渐渐褪去祖上的光环。到杜甫一代，杜家虽不再家世显赫，但在当地仍是名门望族、书香门第，家中有婚丧嫁娶之事，远近的亲友都前来观礼。
因生母过世，杜甫幼年时期便被寄养在二姑母家，他在那里得到了缺失的母爱，度过了他的童年时光。幸运的是，二姑母是一位十分无私的长辈，视他如己出，事事以杜甫为先，天生体弱多病的杜甫，在二姑母的关怀和呵护下健康地成长。
一次，杜甫和二姑母家的孩子先后染上重疾，同时病倒。二姑母心急如焚，这时一位巫医自称有办法救治，他说，只要让患病的人睡在堂屋廊柱东南方向，即可痊愈。二姑母毫不犹豫地将那个位置给了杜甫。熬好的药也是紧着杜甫喝，而自己的孩子喝的则是剩下的药渣。
在姑母夜以继日地照料下，杜甫恢复了健康，而表弟却夭折了。当时，杜甫尚幼，并不知道二姑母的付出。多年以后，杜甫从他人口中得知了真相，万分感激二姑母。
这些经历让杜甫在生活的开端，便有了一些灰蒙蒙的色调。
天宝元年（742），杜甫的二姑母病逝，他万分悲痛，如丧考妣，为她撰写墓志：“呜呼，有唐义姑，京兆杜氏之墓。”
所谓“义姑”，其引自汉刘向的《列女传·节义传·鲁义姑姊》。文中记载，在春秋时期，齐军攻入鲁境之内，战乱之中，一位鲁国的妇女一手抱着自己的儿子，一手牵着自己侄儿逃亡，战况紧急，齐国大军马上就要追上逃亡的人群，妇女无奈只得放弃儿子，带着侄儿继续逃亡。
齐国将士得知妇女舍弃的是自己的孩子，便询问她为什么这么做。妇女回答，不能以“己私”伤害“公爱”。齐国将士为之感动，更明白，一个妇人都可以“不以私害公”，那鲁国的朝臣军队更是如此，所以请求齐君停止征战。后来鲁国君王闻听此事也为之感动，赐予这位妇人“义姑姊”的称号。
杜甫称姑母为“义姑”十分贴切，“义姑”身上的大爱精神影响了杜甫，在杜甫留给人们的一千四百余首诗歌里，能够感受到他对天下苍生的怜悯，能够感受到他对贫苦百姓的担忧，更能感受到他以天下为己任的胸怀。
杜甫在儿子宗武的生日时作了一首诗——《宗武生日》：
小子何时见，高秋此日生。
自从都邑语，已伴老夫名。
诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
字里行间洋溢着杜甫的自豪之情，在称赞儿子宗武乖巧懂事的同时，也在告诉所有人：诗，是杜家祖祖辈辈传承下来的事业，是融入杜家人血脉的责任，更是杜家人天生擅长的，他希望子子孙孙可以将这件事传承下去，不要枉费杜家祖上的功名业绩。
“吾祖诗冠古”是杜甫在《赠蜀僧闾丘师兄》中的诗句，在杜甫心中，祖父杜审言的诗作是最优秀的，他以自己是杜家子孙感到骄傲，这是先人的馈赠，更是一种警醒，作为后辈，杜甫要创作出更为出色的作品，才能不辱长辈先人的名号。
时至今日，再看杜甫，他的作品甚至已经超越了祖辈成就，他没有辜负杜家先人，用一首首经典诗作向祖辈致敬，也让后人有机会领略千百年前的人文情怀。
绚烂的家世犹如船上高高扬起的帆，带着杜甫这艘船航行在时代的洪流里。在那个遥远的年代，人们推崇文学，爱好诗文，这是文化的一大幸事。唐朝诞生了包括杜甫在内的诸多著名诗人，他们或寄情山水，或慨叹苍生，或婉约悲戚，或沉醉红颜，用文字记录了一个时代，每一首诗都是一个缩影，描绘了我们不曾了解的过往，所有的诗句最终汇成了一幅瑰丽的画卷，那便是唐朝文学的辉煌。
