自序 世上本无无用之物,只是放错了位置

自序 世上本无无用之物,只是放错了位置

有人问我:“留存道”是什么?你为什么会提出这三个字?它源于我的成长经历,继承了中国几千年来的儒学思想,诞生于我现在从事的衣橱管理事业。

这个自序应该是本书中最核心的部分,却是在我思考并纠结了很久的情况下,临下印刷厂前写出来的,因为我一直担心的是无法做到最好。在校对书稿的过程中,我反复看了一遍又一遍,总是担心不擅长写作的我,无法将心中所有想法都表达出来。朋友都说,一本书没办法把所有内容都呈现出来,尽力做到最好就行。我转念一想,确实,“留存道”是一个理论体系,诞生于我从事整理行业6年的丰富经验,不是一本书就能诠释得完的。而且随着整理行业日益火热,“留存道”的理论也会不断与时俱进,推陈出新。未来,我希望将“留存道”理论应用到生活中的方方面面,让中国人学会选择最适合自己的生活方式。

4个月以前,我生了一场大病,住院近两个月。临床的两个病友,一个70多岁的老阿姨(已离世),一个40岁出头的姐姐,都很不幸地被诊断为癌症。我比她们都幸运,经过一个全麻6小时的手术后,我顺利出院,但却以摘除部分病变的味觉神经为代价,舌尖的2/3处永远失去了味觉。

早在生病之前,我就开始撰写这本书,之前的内容与现在成书是完全不同的,当时担心知识产权被盗用,所以写得相对保守,干货也不多。经过这场大病我突然害怕了,万一有一天我死了,我的“留存道”怎么办?万一来不及说怎么办?所以,4个月后,我成功地挣脱病魔,这本书也像是获得了新生,将我从事整理行业的心路历程娓娓道来,它既是一本自传,也是一本实用的工具书。

有人问过我:“断舍离”是让我们扔扔扔,而“留存道”是让我们留留留,可以这样理解吗?

《十三经》之一的《尔雅》,是中国辞书之祖,它解释了什么是“留”:“留,久也”,即所有能穿越古今的事物,都是经过了保留的。世界上有四大文明古国,分别是古中国、古巴比伦、古印度、古埃及,它们能成为古国的原因都是因为善于“留”,留存下自己的文明,让自己的文化绵延不绝。老子说:“君子不失其所者久。”说的是君子不论在什么环境下,都需要保有自己的品性,这句话同样适用于物品,每件物品想要使用长久,就要“不失其所”。不失其所,谓之留。

我提到的“留”并非提倡完全不扔不舍,而是留下那些对于你而言有价值的、有意义的、可以继续循环再利用的东西,这些东西并不一定是为你而留,也可以为他人而留,为社会而留,为一个国家而留,为一个时代而留。

“上千吨洋垃圾流入中国”,这是一条令人震惊、令人心痛的新闻,我们赖以生存的环境被这些垃圾物品侵蚀着,而中国为何变成洋垃圾回收站?随着日式整理大潮涌入中国,许多人在没有真正领悟日式整理真谛的情况下开始了盲目地扔扔扔,试想,盲目丢弃所淘汰出来的垃圾将去向何处?是否会像我们所说的“洋垃圾”一样,流入第三方国家变成他们的“洋垃圾”?而全球对于“洋垃圾”的销毁处理,都将成为制造雾霾的帮凶。我们似乎忽略了很重要的一点,同一个地球,同一个家。

全球都在思考如何将现有资源再利用,如果把这个问题放在我们的家里呢?如何将家里的物品循环再利用,这是一个值得深思的问题。我总说,世上本无无用之物,只是放错了位置。如果我们把生产廉价快消品的小聪明,放在再生新能源的开发上,那将是多么有意义的事情—原谅我扯得有点远。

前段时间我看到一篇报道,称未来的几年后,中国房地产新建住宅将不允许毛坯房交付,逐渐实行全装修交付。原因就是重复装修会带来极大的资源浪费,同时装修时间过长也存在着安全隐患,对环境会造成不同程度的污染。当然,全装修并不意味着千篇一律,而是根据人们不同的经济承受能力可选择不同风格的装修样式。全装修的普及,催促着人们开始思考一项内容,那就是家庭储物空间的规划与利用。

买过一套房的家庭一定深有体会:装修的时候大家往往很看重如何让居住空间看着通透明亮显大,注重美观,而忽略了储物空间的预留,入住一段时间以后开始发现各种问题,比如厨房储物功能不多、鞋柜过小、衣橱不小可浪费的地方却很多、家里小杂物无处安放,甚至没有一个能集中放置杂物的空间……6年当中,我在顾客家见到太多不合理的家庭储物空间,空间不合理会极大影响我们的服务质量,但是我们又不能把顾客装修好的房子拆掉重新设计安装,面对那么多不合理空间的“受害者”,我选择对空间进行“保守治疗”,即动手改造缺陷空间,将其内部格局变合理。这也就是“留存道”为什么会延伸到空间的规划与缺陷空间改造的重要原因。

很多事情以前是由于我们不认知,所以没有准确的判断力;而现在并不是我们不认知,而是我们不愿意改变。拿现在我们家庭用的整理用品来说,因为储物空间内部格局不合理,所以我们为了迎合不合理的空间,去购买各种花哨的整理用品,比如回型裤架、鱼骨架、蜂窝收纳格、真空收纳袋、各种收纳盒等,而用过一段时间却发现买来的整理用品也成了生活的闲置物品,我们还要为这些闲置物品腾出放置空间,支付昂贵的空间费用。

除了空间成本,我也见过很多人在为错误的空间格局而支付昂贵的时间成本,比如因为空间格局不合理,挂不下那么多衣服,所以我们get了各种貌似酷炫的花式叠衣新技能,然后陷入无限叠叠叠又不断重复乱的劳作中去。因为空间格局不合理,装不下自己心爱的物品,为了能够使眼前不凌乱,我们被迫选择“仅当下需要的物品”来“强迫自己丢弃”,然后我们曾经想要收藏的心爱之物,就此结束了它原本可以被欣赏的、傲骄的、有价值的一生……

归根到底,我们当下的生活方式很多都是在纵容错误的存在,因为纵容错误的存在而滋生了快消品使用的伪需求。比如快消品的衣服,买的时候满足的仅仅是一时的潮流趋势,为了迎合口袋里有限的钱和心里“舍不得”的意念,买回了“差不多能用就行”的衣服,结果因为衣服质量不好,没穿多久就成了闲置,扔了觉得没穿几次有点可惜,不扔又觉得品质感不好,自己也不会再穿。我们为什么不从一开始就杜绝重复消费,哪怕攒几个月的钱,买一套可以穿几年的衣服呢?

这就是我们常说的消费观,我的消费观在我很小的时候就定型了,多买真心喜欢且品质感好的衣服,以至于我淘汰的物品真的很少。我也会有闲置物品,但这些闲置物品并不是垃圾和无用之物,而是可以捐赠、转卖、收藏或者仅仅是暂时的闲置,当需要的时候还能用的东西。所以,有时候品质跟品位与金钱无关,关乎的是你对生活的态度和你的生活方式。

有幸在2016年的最后一天看到罗胖(罗辑思维创始人罗振宇)的跨年演讲《时间的朋友》,其中有一篇提到高品质服务能带给顾客怎样的用户体验,就是一句话:“你不用懂,听我的!”令我感觉醍醐灌顶又亲切无比,这正是我们做了6年衣橱整理服务所一直秉承的服务理念。这句话就像是一只大手摸着我的头说:“坚持下去,你是对的!”是的,我创立的衣橱管理服务体系,是经过N次用户体验后而得出的商业模式,衣橱管理的培训体系也诞生于实战数据。我经常大言不惭地说,整理用品厂家、衣橱制造厂商、空间装饰设计师都是制药厂,虽然认知到用户及市场有单方面需求,但由于用户本身无法将自己的需求准确且量化地表述出来,很多商家就无法精准地知道用户到底需要什么,造成信息不对等,导致用户体验不好。我们作为“临床医生”,用经验和数据给出专业的用户需求,而这个需求便是眼下整理行业、整理用品厂商、装修设计公司、房地产商乃至其他衍生行业最具有价值的商业数据。

罗胖的演讲中还提到一句:“最好的服务,是给你还不知道的好东西。”在这里不得不提到我已正式受聘于“索菲亚家居”,成为2017年度索菲亚家居独家签约空间收纳顾问。没错,这是个认知迭代的社会,我们需要做的就是把最好的服务理念与空间设计理念给到你们,只要空间规划得合理,人人都是整理师!

所以,“留存道”是个多面体,它可以是一种整理术,也可以是一种生活方式,更可以是一种思维模式。一本书真的无法诠释太多,而这本,我的定义是,一本集心灵哲学与空间整理技巧的魔法书。

翻开这本书,只是你的一小步,读完并真正领会书中内容,美好的生活才刚刚开始……

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