韩信——甘受胯下之辱,终成一代名将

韩信——甘受胯下之辱,终成一代名将

】姓名:韩信

】生卒年:?—前196

】籍贯:淮阴(今江苏淮安)

韩信小时候,父母双亡,家中很穷,常常吃不饱穿不暖。他实在没有办法就跟远房的哥嫂住在一起,靠他们施舍的残羹剩饭度日。吃人家的饭,就得受人家支使。韩信白天帮哥哥在田里干活,晚上躲在屋子的一隅刻苦读书。但嫂子很刻薄,讨厌他读书,认为读书会耗费许多灯油,又不会给家里带来好处。韩信不能忍受嫂子的冷言冷语,只好流落街头。

离韩信的住处不远,有一位为别人当佣人的老婆婆。她很同情韩信的处境,不但每天供给他饭食,还支持他读书。面对老婆婆的一片好心,韩信由衷地感激。他时常对老人说:“我长大了一定要重重地报答你的恩情。”老婆婆则笑着说道:“我一个孤老婆子,图什么报答,再说等你长大后我早就入土了。”但韩信对老婆婆的好处念念不忘。后来,他成为汉朝名将,被封为楚王,还一度把这位老人接到自己的宫殿里,像对待自己的亲生母亲一样侍奉。

儿时的韩信,尽管贫穷落寞,但凡事爱动脑筋,常常表现出惊人的才智。传说有一天,街上的两个卖油郎争吵了起来,喋喋不休。围观的人越来越多,恰好韩信从这里路过。出于好奇,他挤进了人群。呆呆地看了一会儿,他才明白,原来这两个人合伙卖油,后因意见不合,二人准备把剩下的10斤油平分,之后分道扬镳,但怎么也分不匀,故而争执不下。

韩信环视了一下场地,发现他们没有秤,只有一个能装7斤的瓦罐、一个能装3斤的油葫芦,以及一个油桶。他们把油倒来倒去,每个人总说对方的多。这使得周围的人想要劝解都无从说起。办法只有一个,那就是把油精确地分成两等份。韩信面对两个争得面红耳赤的卖油郎和眼前的油桶、瓦罐、油葫芦,沉思了半晌,忽然眼前一亮,大声说:“你们不要吵了,我能让你们把油分匀!”

两个卖油郎面面相觑,同意听听韩信的看法。韩信当众把自己的想法说出来:先用油葫芦连装3次,共装9斤,把油注入瓦罐,这时能装7斤的瓦罐已灌满,油葫芦里还剩2斤油,油桶中还剩1斤油;再将瓦罐的7斤油全部倒入油桶,这时油桶中有8斤油;然后再将油葫芦中的2斤油全部倒进瓦罐;最后用空葫芦在油桶里打出3斤油倒进瓦罐。这样,油桶中剩下的油与瓦罐中装的油正好都是5斤。至此,油被分匀,双方各分一份,满意而去。

年少时的韩信虽然有着非凡的才智,但淮阴城里许多年轻人看不起他。人们看到韩信身材高大却经常佩带宝剑,更以为他懦弱,胆小如鼠。其实,宝剑是父亲唯一的遗物,韩信非常珍视它,故时时刻刻带在身边,即便是外出乞食时也不例外。

有一天,一个游手好闲的泼皮无赖正在大路边舞枪弄棒,虽然只是一些花拳绣腿,但人们怕得罪这号人,都附和着连声叫好。韩信经过此处,头也不抬就走了过去,不巧正被无赖瞅见。无赖想要在众人面前炫耀一番,便抢上一步拦住韩信,说:“韩信!你先不要走。别看你天天佩剑,看起来很威风,其实最懦弱不过。宝剑佩在你身上仅仅是一个摆设。”说完这句话,无赖瞄了韩信一眼,见他没有什么反应,胆子就更大了。他以挑衅的口气说道:“你若是个有血性的男子,就拔剑刺我;如果是懦夫,就从我的裤裆下钻过去。”

韩信忍无可忍,刚想发作,转念一想,虽然他是个泼皮无赖,但杀了他也免不了要吃官司,甚至搭上自己的性命。

这时,围观的人都为韩信捏紧了拳头,以为韩信会好好地教训他一番。出人意料的是,韩信迟疑了一下,不声不响地从那人的裆下钻过去了。在场的人瞠目结舌,继而哄然大笑,说韩信是天下第一胆小鬼,说他身为七尺男子枉活于世。韩信毕竟是韩信,其胸襟和气度当然不是一般人所能理解的。

韩信塑像

】昔日忍受胯下之辱的韩信,后来成了一代名将,拜将封王,彪炳史册。

韩信受此胯下之辱后,更加奋发图强。此后,他勤习武艺,钻研兵书,文韬武略样样精通,终于在秦末农民战争和楚汉战争中崭露头角。陈胜、吴广起义后,韩信投奔了项梁起义军,项梁阵亡后归属项羽,但未受到重用,后来归属刘邦。他协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略,并率军开辟了北方战场,先后击破魏、赵、齐、楚,并参与指挥了垓下(今安徽灵璧南)决战,围歼楚军,迫使项羽自刎。在整个楚汉战争中,韩信发挥了卓越的军事才能,为汉王朝的创建做出了重要贡献,他的用兵之道也为后世兵家所推崇。

成才启示

忍辱负重,以待来日大展雄风。

胸怀宽广,能容万物,乃英雄本色。

知恩图报,有情有义,是成功的坚强柱石。

董仲舒,汉代著名思想家、哲学家、政治家、教育家、儒学家。公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”,汉武帝采纳了他的建议,从此儒学开始成为官方哲学,为后世封建统治者提供了统治的理论基础。

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