纯乎诲淫

纯乎诲淫

《云斋广录》八卷,后集一卷,宋李献民撰。清《四库》入子部小说类存目二,《提要》称为:“纯乎诲淫”尚不及《青琐高议》之“时有劝戒”“以向来诸家著录”故“姑存其目”也。吴中某姓,其先人清时曾官京师,颇有声誉,藏此书之宋刊宋印本。当时同游京师者,有齐鲁某某,借影全书,后武林某某又借齐鲁本而重写之。余所见者,武林本也。

宋刊《广录》系世间孤本,每半叶十五行(后集十四行),每行二十五字。前有政和辛卯献民自序,附录于后:

夫小说之行世也多矣,国朝杨文公以《谈苑》行,欧阳文忠公亦以《归田录》行,其次则存中之《笔谈》,师聃之《杂记》,皆摭一时之事,书之简册,用传于世,此亦古人多爱不忍之义也。其论次有纪,辞事相称,品章不紊。非良史之才,曷以臻此哉!如仆者,寡学陋儒,诚不敢议其仿佛。然尝观唐史《艺文志》,至有《甘泽谣》《松窗录》《云溪友议》《戎幕闲谈》之类,叙述遗事,亦见采于当时。仆虽不揆,庶可跂而及也。故尝接士大夫绪余之论,得清新奇异之事颇多,今编而成集,用广其传,以资谈宴,览者无诮焉。

《广录》卷一计四叶,载《士林清话》十一则:卷二计三叶,载《诗话录》十七则:卷三计三叶,载《诗话录》十三则;卷四计三叶,载《灵怪新说》二则;卷五《丽情新说上》计六叶,载《西蜀异遇》《丁生佳梦》两篇;卷六《丽情新说下》计六叶,载《四和香》《双桃记》《王魁歌》三篇:卷七《奇异新说》计七叶,载《钱塘梦》《王尺记》《无鬼论》《半山庙》四篇;卷八《神仙新说》计七叶,载《华阳仙姻》上下两篇又《居士遇仙》一篇。《后集》四叶,载《盈盈传》又《盈盈歌》各一篇。《云斋广录》,宋本固不易得,即影写本,亦不易见。余今得见而读之矣,可谓幸也。

原载一九三三年八月六日《晶报》

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