四、笑“敖”人生
这个世界上没有什么能比快乐更珍贵、更为人们所普遍追求的了。这个时候问题就出现了，那就是我们大多数人常常都不知道要怎样才能认识然后把握住快乐，当然也不知道要怎样才能从不快乐当中去发现然后提炼快乐。但是，这些对于李敖来说都不是问题，在寻乐方面李敖可谓是个中高手。他有一套自己的快乐人生观：“整天横眉冷对多累啊，人不快乐，整天生气，就早早死啦。我要做战士，不要做烈士，打败别人，这才是本事，还没有做事，就被别人宰了，算什么英雄。强者的干法不能酸不溜溜，哭哭啼啼。”李敖曾经被台湾当局冠以“莫须有”的罪名，家也被抄，书也被查禁了将近一百本，他本人也因为“叛乱罪”而被判刑入狱。但是暗无天日的牢狱生活并没有压垮李敖，也没有使他屈服，更没有让他退却，在李敖身上你连一点悲观的迹象都看不出来。反而能通过他的各种动作行为看出他的坚韧顽强以及豁达乐观。李敖曾经作诗一首，名为《我将归来开放》：
因为我从来是那样，
所以你以为我永远是那样。
可是这一回你错了，
我改变得令你难以想象。
坏的终能变得好，
弱的总会变得壮。
谁能想到丑陋的一个蛹，
却会变成翩翩的蝴蝶模样？
像一朵入夜的荷花，
像一只归巢的宿鸟，
或像一个隐居的老哲人，
我消逝了我所有锋芒与光亮。
漆黑的隧道终会凿穿，
千仞的高岗必被爬上，
当百花凋谢的日子，
我将归来开放！
如此坚韧而顽强的意志，如此豁达而乐观的心胸，如果无勇，没有真正的勇，没有彻底的勇，哪能达到这种程度、达到这种境界呢！
快乐就是一种美德，因为它不但表现在自己对世界的赞美以及欣赏，还表现在给周围的人也带来了轻快和温暖。恐怕没有一个人敢说他的生活之中全是快乐，没有一丁点儿痛苦。但是有的人面对痛苦的逆境却始终对人生有着赞美以及乐观的心情，因为他们清楚地知道，人间的万事都有着苦与乐的两个方面，而由苦痛之中提炼出来的快乐才是真正的胜利的凯歌。仔细说来，其实每个人的遭遇以及痛苦都是有局限的，而人生的希望以及生存的价值却是多方面的。我们要做的就是不着眼于局限以及狭小的个人遭遇或挫折，而是要看到广大空间之中那丰富多彩的世界，要知道，大部分我们自认为是大事的事情，其实只能算是一些毫末。幸福就是快乐，快乐就是幸福。如果一个人能够从平凡的日常生活中发现快乐，那么他一定比别人幸福。
◎寻乐哲学
寻乐哲学里头的第一块绊脚石，不是“该寻何乐”的项目，而是一种“不肯寻乐”的心境。这话怎么说呢？自古以来，就有这么一派人，他们“天生”恹恹如病，以郁郁不乐为常，甚至更进一步，认为郁郁不乐乃是睿智的标记、超人的象征。最后，他们竟以郁郁不乐自豪，骄傲于他们的苦脸与愁眉。
——李敖
李敖在上面提到的这些人就是无病呻吟、故作深沉的典范。他们完全没有必要这么做，这简直就是一种折磨。李敖也说过：“感伤一类的情绪，是对短暂生命的浪费，实在是没有必要的。”其实这些人并不是不想快乐、不想寻乐、不想娱乐，只不过被自己身上各种所谓的“道德观念”所束缚，所以他们不敢寻乐，就算尝试去寻乐也寻乐得不彻底，这种浑身充满所谓“道德”的人经常会自己给自己制造罪恶感，自己让自己痛苦不堪：
“各种娱乐等等，在正统古人看来，当然更是小道——小人之道，非君子之道。古人君子之道的标准，最后已不近人情到朱夫子所橥的‘莫如半日静坐，半日读书’的枯燥境界，试问做人做到这种木头书呆，有何道理？有何‘道德’？又有何趣味？
“这种‘道德迷’的思想，说辞虽尽有不同，可是它们制造一层罪恶之网来恐吓老百姓，却别无二致。受了这种思想辐射过的人，他的心灵，已视自然快意为畏途，顺性、洒脱、轻快、嗜好、喜爱、灵肉一致等等等等，都跟他绝缘已去。他在枯寂单调的生活中，偶尔也许偷偷娱乐一下，可是娱乐过后，立刻遭到心灵上的‘天谴’，他觉得他错了！他的罪恶感油然而生，他要受良心责备，要受教条洗涤，他认为他是圣门逆子，或是教会罪人。在这种自苦的心境下，他长久不吃会得胃病，可是吃了又会吓得消化不良。他的人格已经分裂，整天在灵肉大战，弄得圣罪交织，痛苦不堪。”
其实，一个人是否快乐完全是由自己决定的。李敖也说过：“正当的欲望与要求，要发挥它而不要抑制它。”快乐就是这样的。如果你潜意识里不想让自己快乐，无论你做什么都不可能快乐彻底。那么，到底要怎样才能寻觅到快乐呢？首先你必须要主动去寻觅，因为快乐是要用心追求才能得到的。追求快乐之道有一个条件，也是一个前提。那就是你一定要了解快乐不是唾手可得的东西。它既不是一项权利，也不是一份礼物；只有当你主动寻觅、努力追求之后，你也许才能得到快乐。当你领悟到自己呆坐在那里是等不到快乐降临时就说明你已经在追求快乐的道路上迈出了一大步。其次你要扩大自己的生活领域、尝试各种新鲜的事物。当你愿意尝试某一项新的活动，或是愿意接受某一项新的挑战的时候，你会因为发现自己多了一个新的生活层面而感到惊奇不断，同时也惊喜不已。学习新的技术、开拓新的道路，都能使人获得新的感受以及新的满足。可惜大部分人会经常忽略这一点，平白使自己丧失了获取快乐乃至发挥潜能的好机会。很多人都认为自己应该等待适当的时机出现之后，再用一个稳妥的方法去开拓自己的前程。这种想法有点过于保守，因为那个适当的时机很难主动出现，甚至永远都不可能主动到来。要知道任何人的人生都不是那些经过精心设计，最终毫无差错的电脑程式，所以每个人都应该具备随时迎接挑战的勇气。再次就是你要清楚天下所有的事情并不是只有一个答案。也就是说追求快乐的途径有很多种，你不应该只死心眼地认定其中的一种就对其他的方法视而不见。有很多人认为自己这一生中也许只能成功地担任某一种工作，或是只能扮演某一个角色，甚至偏激地认为如果自己不能办到这一点，自己将永远不会快乐，这种想法实在过于狭窄。不能达成自己的目标虽然痛苦，但这并不代表你从此就与快乐绝缘，除非是你自己一定要这样认为。对于任何事物我们都要学会采取一种弹性的态度，千万不要认准死理、冥顽不灵，要记住，任何最好的事情不一定只有一个，大部分东西都不是唯一的。当然，这不是要你放弃自己的目标，只是鼓励你，让你全力以赴，促进你梦想的实现。还有就是你一定要敢于追求自己的梦想与希望。萧伯纳说过：“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢，我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？”年轻人就更应该有梦想、有希望，只要奋斗的过程与达成的目标一致，你就能产生无比的快乐。你要具备梦想自己能够成为一位明星、名医、杰出的科学家或是作家的勇气，有了梦想之后你就要全力以赴，努力奔向自己的理想。当然，你所制定的目标一定要切实可行，不可好高骛远。除此之外，你还要控制住自己，只和自己比赛，不要和别人攀比。任何事情都不会是十全十美的，我们本身也是这样，如果你和别人对比之后发现自己处处不如人时，你就会伤心，就会自卑，自然是毫无快乐可言。所以你要尽量用自己来做衡量的标准，想想起步时的自己是什么样，到如今有没有什么进展。如果你已经尽力了，那么你要相信自己的今天一定比昨天好，而明天也一定比今天更好。关心身边的人和事物也很重要。如果你对某些人、事或物都很关心的话，你会发现自己对生命的看法将大大改观。如果你只忙着关注自己，那么你的生命也会变得狭隘，甚至处处受到限制。这个时候你只要向周围付出一点点，你就会比平时感觉更快乐一些。心理学家艾力逊说过：“只顾自己的人结果会变成自己的奴隶！”当你关怀别人的时候，不但对社会有所贡献，还能避免你因为只顾自己，而过着那种毫无情趣且枯燥乏味的生活。最后要注意的就是不要对自己没有信心，但是也不要太过自信。过分乐观的人总觉得自己能达到所有的目标，从而忽略沿途必然会有的险恶，而极端悲观的人则老是觉得成功太渺茫，因而怯懦地不敢迈步前进。这两种人都会因此失去许多宝贵的机会。除了上述这些寻觅快乐的方法外，还要特别注意一些可能会让你不快乐的因素。李敖就提过这个方面的问题：
“人在一天的生活中，完全在快乐里毕竟极少，人有苦闷的时候，也有完全平静的时候(这时候并不苦闷，但也没什么快乐)。
“有些不快乐的因素是人所不能控制的，如血型类别、如情绪周期、如生老病死、如天灾人祸……这些遭遇到头上来，任何人都没法不受影响，只是程度的深浅而已。高人安之若素，或逆来顺受、或鼓盆而歌、或三号而出、或相忘江湖。……低手则寝食俱废，简直无法生活(低手并非指智慧低的人，而是指无法处理自己情绪问题的人。贝多芬是天才，可是在情绪处理上一塌糊涂。乡下老农是凡夫，可是常常一辈子高高兴兴)。
“有些不快乐的因素虽为人所不能控制，但在‘讨价还价’方面，人却有很多的争取余地，这一争取，要依靠智慧和冷静，以及许多技术上的细节。不依靠这些途径，而横冲莽撞，心绪烦躁，所得只是更糟，更不快乐。把自己陷入这一局面，是蠢人，是所学为无用的人，是该惭愧的人。”
这些不快乐的因素其实就是负面情绪。李敖曾经做过一个生动的比喻：
“半圆规表示什么？上面这些高高低低各种角度代表什么？代表你各种的快乐、兴奋。下面这个水平线，代表你感情平静，没有快乐，也没有不快乐，就是归于零——底线。可是下面整个情绪，我李敖叫它做负面的情绪。需要通通消灭掉。什么是负面的情绪啊？鼻涕、眼泪、悲哀、惆怅、生气……通通都是负面的情绪。负面情绪怎么处理啊？负面情绪是可以控制的。美国总统林肯讲：你可以像你所希望的那样快乐。快乐是非常唯心的东西，换句话说，快乐是可以技术上做到的，不快乐是可以技术上消灭的。那种不健康的情绪，不健康的态度，不洒脱的人生观，其实对我们人类来说是没有意义的，我们常常以为这种悲哀、哭泣，它代表怀念，代表恋恋不舍，其实这是错的，那是一种感情浪费。”
“对我李敖来说，我认为这种负面的感情，不应该让它去蔓延，而是要有技巧地把它尽量降低，把它尽量消灭。而正面的感情，这种光明的感情要尽量地发展。也许有人会说：太无情了。不是的，只有这样做，才是真的珍惜你的感情。多愁善感反倒是浪费感情，是真的不了解感情的真谛。大家想想看，是不是可以消灭掉一切负面的感情。”
在面对不快乐时的“讨价还价”方面，李敖也提供了几个屡试不爽的万能方法：“第一个，不要生闷气；第二个，不要叹气，叹气表示没办法；第三个，不要诅咒，我恨你怎么样，用诅咒方法是不对的；第四个，不要空骂，你可以骂人，你看我李敖整天骂人，拿证据来骂人，我们不是空骂；第五个，不要认了，对这环境说我要认了，我没办法，不要认了，也不要算了，说‘冤家宜解不宜结’这种鬼话；第六个，不要逃，你别跑。这些人生观都是消极的，可是消极里面维持一个底线，这个底线就是：也许你不能积极做些什么事情，可是你可以消极地不做什么事情，你可以消极地不生闷气，不叹气，不诅咒，不空骂，不要认了，不要说算了，你也不要逃，这都是消极的标准。所以我认为，应该在这些标准上面去努力。”在这里以消极反衬积极，所以无论如何都要让自己变得积极起来，只要积极起来自然而然也就快乐了。李敖果然是个控制情绪的高人。拿破仑•希尔的著作《成功学全书》中有一个PMA黄金定律，指的就是积极的心态。拿破仑•希尔曾经指出：“人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异。”这里所说的很小的差异指的就是人们具备的心态到底是积极的还是消极的，而最后造成的巨大差异指的就是成功以及失败。成功人士的主要标志就在于他的心态。一个人如果乐观面对人生且心态积极，快乐地接受各种挑战以及应付各种麻烦事，那么从一开始他就成功了一半。现代社会的生活以及工作压力越来越大，生活节奏也在逐渐加快，这使得不愉快也变得越来越多。通常在情绪方面表现为烦恼、忧郁、郁闷、孤独、沮丧、脾气暴躁，等等。行为上则通常表现为喝酒、抽烟，甚至吸毒等。这一切都是消极的思想所导致。古代哲学思想家曾经指出：“一阴一阳谓之道。有阴必有阳。”这说明有好的一方面就必定有坏的一方面。西方则将其称为积极和消极。同样的半瓶水，有的人看到的是空的那部分，有的人看到的则是有水的那部分。当然思想方面很复杂，完全不像半瓶水那么直观简单，但是凡事都遵循着阳消阴涨，阴消阳涨的规律。如果你的大脑每天都充斥着消极的思想，那么你脑中的积极思想就会越变越少。因此，必须让你脑海中的积极思想越来越多才行，这样消极的思想才会越来越少。比如，一些“忧郁型”的人，他们认为每天都过得不好，每样东西都不完美，所有的事物看起来都是那么的不和谐，所以，这些人每天的心情都很郁闷，天天都阴沉着一张脸，好像每个人都欠了他的钱似的。这种人因为经常处于一种忧郁消极的思想环境中，所以想要快乐起来是非常困难的。反过来我们来看看那些“活泼型”的人，他们每天对待任何事物都笑脸相迎，他们的外在表现总是愉快而乐观。他们很少会有消极的时候，即使遇到痛苦的事情，他们也能马上调适自己的心情使自己很快回复到快乐的心情当中。我们来看看那些社会上的成功人士，他们通常都是用积极的态度面对工作以及生活。其实积极与消极的区别并不大，只是在看待事物方面的角度有所不同罢了。所以我们应该培养自己分析问题的能力，让自己能从多个角度去看待问题。还有就是“近朱者赤，近墨者黑”，我们平时常和什么样的人在一起自己慢慢就会变成什么样的人。因此，如果我们想要积极地生活那就要经常和积极的人在一起才行。交一些思想积极的朋友，远离那些有消极思想的人。人际关系专家哈维•麦凯就提到过：改变你人生命运的方法有两个。一个是看你认识的究竟是什么样的人，还有一个就是看你读过什么样的书。前面已经提过前者。后者就是提倡大家应该多看看一些具有励志效果的图书，以此激发出自己积极思考的冲动。其实仔细想想，“消极”有时也有“积极”的一面。性格管理专家杨斌先生曾提到过“积极”与“消极”都有它积极的一面，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。但是这里所说的“消极”也要建立在积极的基础之上，否则，降落伞是发明不出来的，因为他们会认为跳伞也是一件极度危险的事情。总之，消极是痛苦、失败以及疾病的源流，而积极则是快乐、成功及健康的保证！《圣经》上说过：他的心怎样思量，他的为人就是怎样。当你认为自己很倒霉的时候可以想想那些比你更加不幸的人，那样你会感觉自己是一个多么幸运的人。你没有必要要求每件事情都达到十分。世界上不存在十全十美的事情。快乐只要六分。要对你的现状以及所得的结果感到满足。
