柯尔克孜族

柯尔克孜族

创世的传说

真主(柯尔克孜族人也称“安拉”和“胡大依”)先创造了大地和万物,以及宇宙其他自然现象,然后创造了人类最早的祖先阿达姆和阿瓦。阿达姆的儿子叫努赫。据说他活了九百五十年。当时,大地上的人类和其他生物开始逐渐增多。由于沙依坦(鬼怪)的欺骗,人类不再听真主的劝说,走向邪路,出现了很多犯罪行为。所以,真主引洪水来惩罚人类。这时候,努赫做了一个木筏,带上八十个顺民以及各种动物,上了米特山。不久,真主又引来第二次洪水,洗刷了整个大地。在这次洪水中,只有努赫和他的撒姆、哈姆、贾帕斯三个儿子和三个媳妇共七个人幸免于难。后来,三个儿子分散在地球上的各个角落,开发了这些地区。

选自毛星主编《中国少数民族文学》(上),湖南人民出版社1983年版

火神

相传,最初宇宙之神创造了七层大地和世间万物。这时,有个火神不怀好意,企图把宇宙之神创造的大地夺过去,由他独霸。为了达到这个目的,他就用火的威力焚烧世间万物,使大地变成一片火海,使万物无法生存。

火神的这种霸道行为,立刻就激怒了宇宙之神。宇宙之神先责令火神立刻停止作恶,劝他把万物赖以生存的一切还给万物。火神不仅不肯听宇宙之神的劝告,反而气势汹汹地向宇宙之神宣布:土地他要定了,谁不服气,就来较量较量吧!

宇宙之神无法忍受这种狂妄的挑战,立刻就变成一头巨大的青牛,朝火神扑了过去。

两个神就搏斗了起来,宇宙之神变的青牛,用头上那又长又尖的牛角死劲顶住火神,火神企图用烈火烧青牛,但被青牛顶住了,使不出劲,只好转身就逃。宇宙之神猛追不舍。这时,恰好遇上天神出巡。火神立刻就跪在天神的脚下乞求:“天神啊,大慈大悲的神主,宇宙之神正在追击我!请在天上赐我一小块地藏身吧,只要一小块就行了。”

天神是慈祥慷慨的最高神,他觉得火神还是会有益于万物生灵的,便答应了火神的要求,给了火神一块空中的地盘,火神就逃到天上躲藏了起来。他就是后来人们所说的“太阳”。逃到天上去的火神,当然还不甘心他的失败,就连做梦也想当宇宙的统治者。于是,他又从天空中向大地伸出他的火舌,要把大地变成一个火球。世间的万物又遭了殃,都纷纷向宇宙之神诉苦,说他们再也无法生存了。宇宙之神觉得很是为难。为了让他所创造的万物生灵能够活下去,只好想出个两全的办法,既不得罪天神,又能使万物继续繁衍。他想,既然火神想焚烧大地,我就来冷却大地。他吩咐把冷冻之神升到天空中,命令冷冻之神把被火神烧烫的大地变冷。这个冷冻之神,就是后来的“月亮”。

这七层大地,由于火神不断焚烧,后来竟缩成为一个球形。同时,宇宙之神和火神搏斗了许久,大地上就留下了他们的许多痕迹。那些凹凸不平的山川河流、湖泊和平地,就是他们扭打、搏斗时踩出来的。

宇宙之神为了防止火神再次回到大地作恶,便亲自骑着一条巨大的海鱼,用角顶住七层大地。那大鱼至今还在一个叫“凯开姆”的海洋上游弋着哩。这样,太阳虽然每天都出来试图烧毁万物,以达到他霸占世界的目的,却又惧怕那青色巨牛的锋利长角,所以,每天匆匆在天空中走一转,就又匆匆走了。月亮呢,因为太阳已烧过一次大地,就在太阳走了之后,出来冷却被太阳晒烫了的大地。

这样,宇宙才安静下来,万物才得以繁荣,生命才得以继续繁衍。

选自姚宝主编《中国各民族神话》,书海出版社2014年版

鹿妈妈

传说,古代柯尔克孜人曾遭到一次突发的空前规模的战争洗劫。那次洗劫,使整个柯尔克孜人濒于绝灭。当时,幸亏有一男一女两个孩子进山采野菜,免遭劫难。当他们从山里出来时,只见家乡尸横遍野,血流成河,一个活着的人也没有了。两个小孩不知该怎么办,绝望地恸哭起来。这时,一只母鹿过来将他们带回山里,用自己的奶养育他们。历经千辛万苦,两个孩子终于在母鹿的精心抚养下长大成人,并结为夫妻繁衍了后代。现在的柯尔克孜人中有个叫“布古”(鹿)的大部落,据说就是他们的后代。这个部落的人也自称是那位慈善的鹿妈妈的后裔。整个柯尔克孜族人都对鹿特别敬重,并将鹿视为圣物。

整理者:多里昆·吐尔地 阿地力·朱玛吐尔地

选自姚宝主编《中国各民族神话》,书海出版社2014年版

柯尔克孜人的由来

传说夏依克满苏尔圣人有个妹妹,名叫阿纳尔。夏依克满苏尔没有娶过妻子,他的妹妹阿纳尔也一直没有出嫁。当时,有些人私下议论说:“夏依克满苏尔不结婚,他的妹妹也不出嫁,可能他们的关系不正常。”有的人甚至说:“亲眼看见阿纳尔经常半夜一个人外出,可能阿纳尔与别人有奸。”

人们的议论,渐渐传到夏依克满苏尔的耳朵里。听见这些议论,夏依克满苏尔十分生气,同时也有些怀疑:阿纳尔真的半夜一个人经常外出吗?她会到什么地方去?去干什么呢?对这些,夏依克满苏尔也无法解释。最后,他决定暗中察看自己妹妹的行止。

一天晚上,人们都入睡以后,夏依克满苏尔果然发现自己的妹妹一个人走出了自己的房子。夏依克满苏尔等妹妹出去以后,急忙悄悄跟在她后面。一会儿,阿纳尔走进了一个大山洞,夏依克满苏尔也跟着走了进去。进洞以后,夏依克满苏尔发现洞里有四十个陌生人。这四十个陌生人见了阿纳尔以后,立刻向她围了上来,同时对她热情地说着什么。夏依克满苏尔看了好一阵,四十个陌生人说的什么听不清楚,但从他们和阿纳尔的神情举止上看,不像是有什么见不得人的事情。夏依克满苏尔放心了,准备回去。这时,阿纳尔发现了哥哥。姑娘叫住哥哥,走到他跟前,说:“亲爱的哥哥,我来这里是同隐居在深山的这四十位圣人说话,听听他们对我的教导。你做什么来了?”夏依克满苏尔听了妹妹的话,相信自己的妹妹是纯洁的,一句话也没说,就回去了。

可是,不久又传出“夏依克满苏尔和他妹妹结婚了”的谣言。夏依克满苏尔听了谣言,觉得十分可笑,没有理睬。谁知,谣言越传越奇,越传越远,竟然传到国王的耳朵里了。国王听了,大发雷霆,认为夏依克满苏尔兄妹做了伤风败俗的事,不容夏依克满苏尔兄妹分辩,就下令把夏依克满苏尔处死。

夏依克满苏尔被昏庸的国王吊死了。

夏依克满苏尔死后,从他的尸体里发出一个清晰的声音:“阿纳尔是清白的,我也是清白的!”这个声音不仅清晰,而且传得很远,连深居王宫的国王也听得清清楚楚。

国王听了这声音后,更加震怒,下令把夏依克满苏尔的尸体烧毁。谁知,夏依克满苏尔的尸体被烧毁了,但“阿纳尔是清白的,我也是清白的”这个声音却未消失。从夏依克满苏尔的骨灰里,依然发出“阿纳尔是清白的,我也是清白的”的声音。这个声音仍然像先前一样,不仅清晰,而且传得很远,国王退到后宫,也照样能够听见。

国王又下令把夏依克满苏尔的骨灰撒到城外的大河里。夏依克满苏尔的骨灰被撒到河里后,河面上立即浮起一个个亮晶晶的水泡。从水泡里又发出“阿纳尔是清白的,我也是清白的”的声音。只是,水泡顺水漂流,声音也顺水漂走了。

缓缓的河水托着水泡,经过弯弯曲曲的渠道,流进了国王的花园。这时,正好国王的四十个女儿在花园里游玩。姑娘们听见从水上闪亮的水泡里发出的“阿纳尔是清白的,我也是清白的”的声音,非常好奇,一个个争着把水泡掬上来喝了。

不久,国王四十个女儿的肚子竟像怀了孩子似的一天天大了起来。国王发现了女儿们身体的变化,十分惊奇,以为得了什么怪病,忙请医生给她们诊治。谁知请来无数名医,都说姑娘们是有了身孕,要国王准备抱外孙。国王听说自己的女儿不婚而孕,万分恼怒,立即下令把女儿们全部绞死。幸亏王后和朝臣们苦苦哀求,国王才免去女儿们的死罪,但仍下令把她们撵进荒无人迹的深山里,不给她们衣食,由她们自生自灭。

四十个姑娘在莽莽的深山密林里,无衣无食,饿了靠采摘野菜、追捕黄羊充饥,冷了靠搜捡的枯枝、积攒的树叶取暖。她们睡山洞,盖茅草,历尽千辛万苦,勉强活了下来。不久,四十个姑娘生下了四十个孩子。四十个孩子恰巧二十个男孩,二十个女孩。四十个孩子长大了结成二十对夫妇,又生下许多孩子。他们的子孙,以后就繁衍成我们这个柯尔克孜族。柯尔克孜就是四十个姑娘的意思,也就是说我们这个民族是由四十个姑娘传下来的。

讲述者:阿合奇县居鲁斯

翻译者:朱玛拉依

整理者:张运隆

选自张越、姚宝编《新疆民族神话故事选》,新疆人民出版社1989年版

  1. ·本故事流传于新疆柯尔克孜地区。斯丝根据多里昆·吐尔地、阿地力·朱玛吐尔地撰写的《柯尔克孜族宗教与神话》改写。

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