成吉思汗：射雕英雄寂寞归

成吉思汗：射雕英雄寂寞归

一

1202年，40岁的铁木真只是一个蒙古部族乞颜部落的首领，在他和他的部族周围，环绕着几支虎视眈眈的草原雄师，塔塔儿部、泰赤乌部、蔑儿乞部等，这几个势力强大骁勇善战的草原部落，都是铁木真家族的世仇与死敌，无论哪一只虎狼咆哮起来，其血盆大口，都足以吞噬乞颜部落。

正是面对这样时刻有倾覆之虞的危局，早年的铁木真，尽管犹如一只威猛幼虎，野气冲天，雄心吞月，毕竟力量弱小，不得不寻求保护伞。他在母亲诃额仑夫人的指点下，投靠了两位草原霸主，以为依赖与屏障，逐渐壮大乞颜部落的实力。铁木真的两位早年佑护者，一位是札只剌部首领札木合，一位是克烈部首领王汗。札木合号称“薛禅”，乃“贤者”之意；王汗又称大汗，《元史》称作汪罕，名脱里。这两位草原枭雄，都与早年的铁木真有着非同寻常的关系：札木合与铁木真幼年结拜为安答（结义兄弟），不说情同手足，毕竟曾经有缘；而王汗与铁木真的老爹也速该是安答，铁木真称之为义父，也算顺理成章。札只剌部与克烈部，这两支实力强大的草原部落，无形当中成了铁木真的左右两翼，佑护着他的成长之路。到了后来，铁木真的野心随着实力暴涨，欲以武力鲸吞蒙古全境的时候，札木合与王汗，就不可避免地成了他的敌人；他在统一蒙古的过程中，与两者武力相抗，最后逐一消灭，也实在是势所必然。——那当然是后话了。

在1202年那个春天，铁木真那颗沸腾的复仇之心，开始随着春光咆哮，他的首要目标，就是彻底消灭仇敌泰赤乌部落。他自然明白，凭乞颜部的实力，这根本就是不可能完成的任务，于是，他邀请了自己的义父，克烈部首领王汗，在肯特山附近的萨里川秘密相会，决定联合出兵，全力剿灭泰赤乌人。

自古以来，在辽阔无垠的蒙古草原上，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊；而在那个遥远的春天里，在萨里川一带的茫茫岭壑与草原深处，却潜藏着一群群杀气腾腾的嗜血大汉，一场血腥残忍的部族仇杀，即将惨烈上演。

肯特山是一座威名远播的蒙古圣山，位于今蒙古国北部中央省和肯特省之间，古称不儿罕山，号称蒙古帝国的发源地，也就是铁木真赖以起家的“圣地”。汉代称狼居胥山，并在这里展示了金戈铁马之大汉雄风。汉武帝元狩四年（前119），武帝令大将霍去病北击匈奴，至狼居胥山，并在这里举行祭祀天地大典，史称“封狼居胥”。千载以下，霍去病的威名尽管远播万里，这里早已不见了中原王朝南宋与金国的踪迹，草原上驰骋着一批批蒙古部落的战马与悍将。铁木真与王汗在这里鏖战复仇，再次将这一片浩瀚的茫茫牧草推入了兵燹烈焰之中。泰赤乌部首领阿兀出把阿秃儿闻听凶讯，立即联合了铁木真的另一个仇敌蔑儿乞部首领脱脱别乞，共同抗击铁木真与王汗联军的进攻。脱脱别乞指派他的儿子忽都率领部族大军，一路呼啸前进，奔赴萨里川一带，与气势汹汹的泰赤乌人会合，张弓搭箭，严阵以待。

战斗开始后，铁木真与王汗联军的将士奋勇杀敌，战马扬鬣嘶吼，犹如汹涌铁流，排山倒海，迅速席卷战场，泰赤乌人与蔑儿乞联军抵挡不住，节节败退，双方在斡难河（今鄂嫩河）畔追逐厮杀，战况无比惨烈。令铁木真做梦也没想到的是，正是在这次战役中，他被泰赤乌部族的勇士只儿豁阿歹一箭射中颈部，箭头扎在一根大血管上，血流如注，瞬间跌落马下，昏死过去，若不是他的忠实部将者勒篾舍命相救，口吮瘀血，包扎伤口，冒死偷回一桶酸奶救急，恐怕早就呜呼哀哉了。因此，我们可以说，者勒篾在那个血雨腥风的黑夜里，挽救的岂止是一条鲜活沸腾的生命，而是一位前无古人的蒙古大汗，一位指挥千军万马横扫欧亚大陆的伟大的战士与统帅！

这位在危难时刻拼死营救铁木真的者勒篾，从此深受信任，被称为“有福的伴当”，后来成为蒙元帝国名将，与哲别、速不台、忽必来并称为成吉思汗麾下“四狗”，拥有九次犯罪不罚的特权。

战斗结束后，泰赤乌部落人马被全歼，王汗像往常一样，放纵手下兵马大肆抢掠，掳掠了大批战利品，牲畜，武器，财物，妇女，等等，得意扬扬地率领大军返回了自己的驻牧地。铁木真受伤的颈部，依然剧痛甚烈。他一定要亲自找到射伤自己的那个歹毒的家伙，亲手处以极刑。一大群俘虏被押到他的面前，神箭手只儿豁阿歹也混在其中。铁木真的猎猎目光，像刀锋掠过俘虏脸颊，厉声讯问：“刚才在战斗中，用箭射伤我的人是谁？”

只见只儿豁阿歹挺直身躯，目光浸冷如猎豹，亢声回答：“那个神箭手就是我，只儿豁阿歹！我当时就是要大汗您死！大汗您现在可以将我处死。不过，我死了，您的伤口依然会很疼。假如大汗饶我不死，我愿意做您的战马，为您横断黑水，粉碎岩石，斩杀鼍龙，诛灭强敌。您指到哪里，我就打到哪里，粉身碎骨，以报大汗不杀之恩！”

铁木真闻言，霍地站起身来，凛然说道：“自古人们做了坏事，都是百般遮掩。你如此坦白相告，就足以成为我铁木真的忠实朋友。”那一刻，辽阔的天空里，正有一只兀鹰展翅飞过，时而俯冲，时而高扬，它那铁翅钢喙，利箭一样划过碧蓝的天空，铁木真抬眼看看空中那只兀鹰，拍拍只儿豁阿歹的肩膀说：“我最恨暗箭伤人的家伙，本来要亲手杀死你。但是，我绝不会杀死一名壮士。从现在开始，我命令你成为我的哲别，像我跟前的哲别一样保护我。”

在蒙古语中，“哲别”的含义就是“箭镞”。从此之后，只儿豁阿歹改名哲别，成为铁木真帐下一员骁勇善战的大将，为铁木真登上蒙古大汗宝座、横扫欧亚大陆，立下了汗马功劳。

二

论及铁木真与王汗联手实施的这次血腥的部族仇杀，以及铁木真的乞颜部落与塔塔儿部、泰赤乌部、蔑儿乞部的世代恩仇，就要追根溯源，从遥远的11—12世纪说起。

那时候，草原上众多的蒙古部落，逐鹿在苍茫的蒙古高原上。蒙古、塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮，并称为五大“兀鲁思”，所谓“兀鲁思”，是一个蒙古语词，意为“人众”。还有泰赤乌、弘吉剌、札只剌、汪古、乞颜等部落族群，这些游牧民族部落之间，结构松散，勇武好斗，好酒嗜血，其兄弟义气足可移山填海，其残酷苛虐则是诛宗灭祖。广袤的蒙古草原深处，到处充满了背叛、陷阱、劫掠与屠杀，部族之间的血腥仇杀，更是司空见惯。

铁木真乞颜部族的三大仇敌，个个实力强劲。塔塔儿部与蔑儿乞部，名列五大“兀鲁思”，其实力之强，可见一斑；泰赤乌部虽然相对较弱，也属于强悍善战之族群，不容轻视。

铁木真家族所属的乞颜部落，是当时蒙古草原上实力较为弱小的一个部族。他们与泰赤乌部、蔑儿乞部、塔塔儿部三大部族结怨，可以追溯到铁木真的爷爷俺巴孩、老爹也速该先后遇害的悲惨时期。对于乞颜部落与铁木真家族而言，那无疑是一个天崩地裂、血泪交流的惨痛时代。令人痛心的是，俺巴孩汗与也速该父子的先后遇害，竟然都与家族婚姻有关。

那时候，也速该的叔父、铁木真的堂爷爷，乞颜部落首领俺巴孩汗，鉴于草原上弱肉强食的冷酷现实，希望结束与强大劲敌塔塔儿部的敌对状态，他提出将自己的女儿嫁给塔塔儿的一个部落首领，希望通过这种古老的联姻方式，实现双方的世代友好，互不进犯。对于这个很好的提议，塔塔儿人假意应付，却暗怀杀机。义薄云天的俺巴孩汗，为了表示和亲的诚心与信义，不惧危险，亲自带领着浩浩荡荡的送亲队伍，把自己的女儿送到了塔塔儿部，岂料塔塔儿人背信弃义，趁机抓捕俺巴孩汗，并采用借刀杀人之计，把他押送到中原宗主国——金国。嗜酒好杀的金国皇帝金熙宗完颜亶对这位来自大草原的可汗恶言詈骂，百般羞辱，最后下令施以酷刑“钉木驴”，残忍地杀害了他。据说，这是金人专门用来惩治漠北游牧民族首领的残酷刑罚。临死之前，俺巴孩汗悲愤交加地说：“我是万民的可汗，竟因为送自己的女儿出嫁和亲，遭此毒手。你们要以我为戒！今后，你们就是把五个手指甲都磨掉，十个手指头都磨坏了，也要给我报仇！”

其实，对于自己送亲之行的凶险难测，俺巴孩汗早有预料，临行前，他指定了自己的接班人，并制定了相应对策。俺巴孩汗遇害后，乞颜部众泪流滔滔，自动集合起来，推选忽图剌为汗，誓言复仇。忽图剌汗举全族之兵，先后13次大举讨伐塔塔儿部，因为实力薄弱，均不能取胜。此后，乞颜部首领忽图剌汗又出兵进攻金国，为老可汗复仇，因为双方实力过于悬殊，要想取得胜利，无疑是异想天开。

然而，在这些血流遍地的激战中，却锻炼了乞颜部众的血性与战斗力。正是在与塔塔儿人和金人的连年血战中，一马当先的俺巴孩汗之子也速该，取得了两大成就：一是树立了他的英雄形象，他作为俺巴孩汗的儿子，在复仇之战中浴血奋战，神勇无敌，被人们称为“勇士”，威名犹如猎豹飞扬草原，吸引了大批部众，势力不断增强；二是得到了一只苍天赐予的大漠雄鹰——儿子铁木真。

三

1162年冬天，在蒙古斡难河畔的迭里温盘陀山脚下，一座风雪吹打的蒙古包里，一个婴儿呱呱落地了。他的厉声号哭，随着风吼雪飘，几乎撕破了这座颤巍巍的蒙古包。这个哭声震天的婴儿，就是后来震撼全球的蒙古大英雄铁木真。

关于铁木真的出生，《元史》的记载很简略，只说他“手握凝血如赤石”，令父母感到很吃惊；而对于铁木真十世祖孛端义儿的出生，却做了神乎其神的描述：他的十世祖孛端义儿之母，名曰阿兰果火，俗称阿兰，“阿兰寡居，夜寝帐中，梦白光自天窗中入，化为金色神人，来趋卧榻。阿兰惊觉，遂有娠，产一子，即孛端义儿。”如此看来，铁木真无疑属于这位“金色神人”之后裔，其此后的种种英雄举动，皆源于神人之神力也。

铁木真出生的那天，他的老爹也速该正率领着乞颜部落一干兵马，与宿敌塔塔儿人大战，并取得了前所未有的辉煌胜利，一举擒获了塔塔儿部首领铁木真兀格。也速该胜利归来之际，得知自己的老婆诃额仑生了一个儿子，喜得手舞足蹈，便用他所俘获的塔塔儿部首领为儿子命名，从此，草原上就开始了“铁木真”的传奇。在蒙古语中，“铁木真”一词，有“铁匠”“铁匠炉”之含义，喻谓“像铁一样坚强”。铁木真无疑是上天赐予大草原的一个独特眷顾，为世代生活在草原上的人们送来了举世无双的射雕神侠——他注定将成为蒙古草原的大英雄、欧亚大陆的统治者、世界上最辽阔伟大的帝国的缔造者！

据《蒙古秘史》记载，铁木真9岁那年，老爹也速该带着他到母亲诃额仑的家族弘吉剌部落去聘婚。说是聘婚，其实就是撞大运，因为草原茫茫无际，哪里就那么容易遇见两情相悦的有情人呢？事有凑巧，途中居然遇到了铁木真未来的岳丈德薛禅。这位德薛禅可谓慧眼识英雄，见铁木真“其目有烨，其面有光”，惊为天人，一听说要去聘婚，就说：“我有小女，亲家请婚之。”于是，也速该就带着儿子来到了弘吉剌部落德薛禅家里，见到了他的女儿孛儿帖。这位草原美女，自然是花容月貌，沉鱼落雁，也速该一见之下，便点头同意了这桩婚事，并留下一匹骏马作为聘礼。

这次聘婚之旅，铁木真遇到了自己的终身伴侣，可谓天降吉祥，可喜可贺。按照蒙古族习俗，定亲之后，女婿要在岳父家住一年。于是，铁木真留在了孛儿帖身边，两人优哉游哉，共渡爱河；心满意足的也速该则带着一名侍从，踏上了漫漫归程。他回家的路线，像一条蟒蛇一样盘绕在草原上，中途需要穿越塔塔儿人的地盘。这时候的塔塔儿首领，正是被也速该擒杀的塔塔儿部老可汗铁木真兀格之子扎邻木合。扎邻木合侦知也速该的行程，就在路上摆设了丰盛的宴会，以借机谋杀仇敌也速该。按照蒙古人的习俗，如果见到有人家在附近举行宴会而不参加，就相当于强盗；而宴会的主人，无论亲疏仇雠，必须热情款待每一位客人。当然，也速该也可以绕过塔塔儿人的宴会，躲过暗杀阴谋，可是，一方面，他的警惕性不够，对塔塔儿人的险恶居心没有察觉；另一方面，他作为一名乞颜勇士，也不屑于像缩头乌龟一样为顾及自身安危而绕行，由此破坏祖宗留下的传统。也速该就这样带着一半清醒一半醉，糊里糊涂参加了仇敌塔塔儿人设下的“鸿门宴”。扎邻木合一看敌人上钩，分外眼红，脸上热情如火，心底磨刀霍霍，下令快拿酒来，亲自擎着大碗的马奶子酒，与也速该咕咚咕咚豪饮起来。也速该哪里晓得，他喝下的马奶酒里，早被塔塔儿人投下了毒药。中毒后的也速该回到家中，立即派人赶到弘吉剌部落，召回铁木真。当铁木真心急火燎赶到家的时候，父亲也速该已经大限将至，大汗淋漓，喘息着叮嘱他：“铁木真，你若是草原英雄，一定要记得为我报仇，消灭塔塔儿人，只要高于车轮的男子，一律杀掉。”若干年之后，铁木真利用金人与塔塔儿部的矛盾，一举击溃了不可一世的塔塔儿部落，为了执行父亲的遗言，他残酷地滥杀俘虏，导致激烈反抗，付出了极为沉重的代价。

追溯铁木真后来挥动千军万马驰骋草原，毫不留情地屠戮对手，极其残忍地诛杀敌人，宁肯血流成河，也不放过一个——所有这一切，皆源于他从出生开始，就生活在一个弱肉强食的虎狼世界，生活的苦难与艰辛磨炼了他的坚韧不拔，从小背负的血海深仇使他内心燃烧着复仇的火焰。他不会放过任何一个置敌于死地的机会，也不会给任何人以东山再起的机会。他从小树立的信念就是：为了胜利者的安宁，需要战败者死亡！俗语云：世界上没有无缘无故的爱，当然也没有无缘无故的恨。让我们沿着爱与恨之经脉，来回顾铁木真早年经历的炼狱一般的凄厉岁月。

铁木真幼年失怙，9岁即孤，开始独自面对凶险万端的大草原，面对弱肉强食的冷酷现实。他不但要养活自己，养活家人，还要时刻防备敌人斩草除根。稚嫩的肩膀要扛起家族兴败，孤苦的日子要尝尽磨难，对他而言，除了咬紧牙关死扛之外，实在别无选择。这个时候，同为蒙古部族的泰赤乌人，则显露出了阴狠奸诈嘴脸。他们当年嫉恨也速该家族势力强大，在一次蒙古部族的汗位竞争中，由于也速该的坚决反对，泰赤乌氏族的首领遭到失败，因此对他恨之入骨。也速该被害死后，他们对也速该留下的孤儿寡母落井下石，百般迫害，有一天，竟然悄悄率领着蒙古部众沿着斡难河迁徙，却不通知铁木真母子，把他们抛弃在荒凉的草原上，使他们一下子陷入了绝境。

也速该被塔塔儿人毒死之后，共留下了六个男孩，弟兄六人并非一母所生，他们之中，铁木真、合撒儿、合赤温、铁木哥斡赤斤，是诃额仑夫人所生，别克帖儿、别勒古台两兄弟乃别妻所生。在竞争激烈的大草原上，家族没有成年男子，犹如大海航行缺少了罗盘，就要面对四处漂泊的凄凉景象。在被泰赤乌人抛弃的那个清晨，母亲诃额仑心有不甘，她疯子一样飞身跃上马背，举着氏族大旗，大声号叫着去追赶自己的部众，她的啼血呼唤，丝毫打动不了泰赤乌人的铁石心肠。有些部众虽然掉转马头回来了，但一见他们孤儿寡母，自顾尚且难保，哪里可以作为靠山呢？无奈之下，又陆续悄悄散去，投奔了泰赤乌、札只剌等部落。作为长子的铁木真和自己的五个兄弟，与母亲诃额仑相依为命，在斡难河上游的不儿罕山附近的荒原上，一家人赶着少得可怜的牲畜在流浪。全家只剩下了九匹马，这是他们作为蒙古贵族的唯一标志了。垂垂欲落夕阳晚，萧瑟瘆人荒原风。嗖嗖的冷风，起伏的荒草，哭泣的斡难河水，天上飞过了一只只哀哀欲绝的白色鸟。一家人采野果、挖草根、捕飞鸟、逮游鱼，艰难度日。

这一段哀泣欲绝、蚀筋磨骨的苦难岁月，像熊熊燃烧的熔炉一样，锤炼了铁木真的钢铁意志，冻结了他心头仇恨决绝冷酷之寒霜，也在他深渊一般幽深难测的心海里，播下了诛灭对手、征服世界之火种；他要用自己凛凛的铁骑蹂躏天下，用敌人喷涌的鲜血血洗世界；他要做草原之王、世界之王！

然而，大志纵然惊天动地，一个9岁的孩子，因为顽皮，混账，无赖，也难免犯下各种错误。就在那时候，铁木真却犯下了一个令他悔恨终生的错误：他因与异母弟别克帖儿、别勒古台争夺小鸟与小鱼，一怒之下，竟然伙同亲弟合撒儿，射杀了别克帖儿，受到了母亲诃额仑的严厉惩罚。

据《元史》记载，这起家庭悲剧，源于射猎与垂钓。先是，铁木真与亲弟合撒儿射下了一只云雀，被身强力壮的别克帖儿夺了去；不久，铁木真和合撒儿，与异母弟别克帖儿、别勒古台一起在斡难河里钓鱼，他们钓到了一条很漂亮的小鱼，名曰金色石。为了鱼的归属问题四人起了争执，铁木真与亲弟合撒儿为一方，别克帖儿与别勒古台为一方，双方很快打起架来，别克帖儿身强力壮，最后夺得了金色石，铁木真气咻咻不肯罢休，受到母亲责备。母亲告诫他们说，咱家如今“影外无其友，尾外无其缨”，你们兄弟务必同心协力，时刻铭记向泰赤乌人复仇，怎可为了一只小鱼而争斗？可是，铁木真认为别克帖儿仗势欺人，必须受到惩罚。他没有听从母亲的教导，伙同合撒儿寻机复仇，乘着别克帖儿放牧之机，把他射杀了。母亲诃额仑闻听凶讯，勃然大怒，大骂铁木真是杀人魔鬼。

伴随着这一阵暴风雨般的责骂，一顿噼噼啪啪的马鞭，恶狠狠地抽在铁木真与合撒儿身上。母亲诃额仑的暴怒与愤恨，犹如肯特山之崩摧，斡难河之决堤，砸得铁木真一瞬间头晕目眩，醍醐灌顶。他恍然间意识到，自己犯了一个终身难以挽回的巨大错误。他是用自己的愚昧与混账，杀死了一个兄弟，斩断了乞颜家族一只复仇的手臂！他扑通一声跪在母亲面前，承受着这一声声仿佛来自上天、来自已故老父亲也速该的严厉惩罚。手足相残，害莫大焉；亲者至痛，仇者欣快。这种愚昧透顶的事，连上帝他老人家也是不能容忍的啊！

随着草原上的日升日落，铁木真在冷酷如铁的环境中渐渐长大了。13岁的他，身材奇伟如山，目光猎猎如炬，心胸如海藏万峰，志高摩天吞千壑。苦难的海水，已经把他浇筑成了一个威武雄壮的射雕小英雄。他骑着烈马在大草原上纵横驰骋，手搏野兽，擒拿敌手，初步显露了镇抚一方的霸主气度，引起了许多人的羡慕与惊骇，也引起了泰赤乌首领塔儿忽台的惊恐。他对铁木真渐露峥嵘怕得要命，恨得要死，料定他一旦长大成人，必定会报仇雪恨。他说：“鸟儿的翅膀硬了，羔羊的身体壮了，该是我们进攻的时候了！”他要求部众全力围剿铁木真，务必斩草除根，以绝后患。

母亲诃额仑听到泰赤乌人前来围剿，急忙吩咐孩子们躲进不儿罕山深处。铁木真指挥着合撒儿、别勒古台，将母亲、妹妹和两个年幼的弟弟藏进山石褶皱之中，砍木头，筑工事，严阵以待，准备迎敌。泰赤乌人包围了不儿罕山，因为山高林密，难以搜索，就在山下拼命鼓噪，大声呐喊：

“只要交出铁木真，保你全家一切平安！”

“铁木真，你要是男子汉，就快来投降，不要连累家人！”

铁木真听到敌人呐喊，怒发冲冠。母亲低声告诫他，留得青山在，不怕没柴烧。铁木真跃上马背，直奔山巅而去，泰赤乌人发现踪迹，拼命追赶，无奈嶙峋山崖乱木横，犬牙交错掩英雄，哪里还寻得半点蛛丝马迹？泰赤乌首领塔儿忽台决定采用铁壁合围以逸待劳战术，重重包围铁木真藏身的峰崚，封锁所有出口，逼迫他自己走出来。铁木真在深山密林中一直潜藏了九天，最后饥寒交迫，只好冒险突围，还是落入了守株待兔的泰赤乌人手里。塔儿忽台下令将铁木真用木枷锁起来，像牵野狗一样用绳子拽着，在斡难河畔的草原上招摇，从一个营地到另一个营地，四处示众，以此昭告乞颜家族的彻底覆灭。铁木真所经过之处，人群躁动，牧草飞扬，兀鹰盘旋。

这天晚上，泰赤乌首领塔儿忽台举行盛大宴会，庆祝铁木真落网和乞颜部落之覆灭。许多人摇摇晃晃喝酒，呼呼喝喝啸叫，只留了一个小孩子看守铁木真。铁木真瞅准机会，抡起木枷击晕看守小孩，飞奔而去，迅速躲进一片林木蓊郁的山林。泰赤乌人的大营里炸了锅，像一群野狼一样号叫着四处搜索追击，火把犹如移动的星河遍布草原。忽然，一支火把摇摇晃晃趋近了铁木真藏身的山林，铁木真恍惚间看见一个泰赤乌男子走近自己，心儿扑通扑通要跳了出来。那个人转眼晃见了他，但并不呐喊，只是趁着夜色端详了片刻，喃喃说道：“你眼睛发亮，面泛红光，英雄之相啊！你好好藏着吧，我不会出卖你。”

这个危急时刻救了他的人，名叫锁儿罕失剌。恍然之间的一刹那，尽管短暂，却是苍天佑护铁木真雄魂不灭的一道霞光。后边的追击者，都被锁儿罕失剌拦了过去，铁木真这才躲过这个恐怖的夜晚。可是，第二天他走出这片山林，依然无路可去，只好又摸索着跑到了锁儿罕失剌家里，在一家人的百般保护之下，这才辗转逃回了家，见到了为他的安危日夜惶恐的母亲和弟弟妹妹。全家人喜出望外，为躲避泰赤乌人的追杀，他们迁到了更远的古连勒古山中，继续艰难的生活。家财已被泰赤乌人劫掠一空，所有的牲畜丢失殆尽，幸亏锁儿罕失剌送了他一匹马。一家人顾不得悲伤流泪，为了生计四处奔波，上山伐木，下河捞鱼，举弓射猎，采野果，挖野菜，捕食旱獭和野鼠充饥，历尽苦难，财物渐渐增多，不久就恢复了九匹战马。

可是，屋漏偏逢连夜雨。一天夜晚，一伙盗马贼前来劫掠，偷走了八匹马，这对于喘息未定的铁木真一家而言，无异于灭顶之灾。马匹是游牧民族的生命，是他们赖以生存的重要财产。没了马匹，他们就根本无法进行狩猎、迁徙，也无法出行走亲访友。绝望的铁木真不顾母亲阻拦，跨上家里仅剩的那匹马，一路呼啸着去追赶那帮该死的盗马贼，根本不考虑自己是不是人家的对手。

就在这次追击盗马贼的途中，铁木真遇到了他人生第一个真正的朋友——阿鲁剌氏族那忽·伯颜的儿子博尔术。这位英俊少年博尔术，与铁木真年岁相仿，两人可谓一见钟情。这次意外邂逅，无论对于他们两人，还是对于蒙古高原，对于蒙元王朝，都具有重大意义。博尔术后来成为蒙古名将，与木华黎、博尔忽、赤老温一起，被称为成吉思汗的开国“四俊”。《元史》称博尔术“志意沉雄，善战知兵，事太祖于潜邸，共履艰危，义均同气，征伐四出，无往不从”。

铁木真在追击盗马贼的征途上，邂逅博尔术，犹如月亮撞见了自己的行星，其自身的光辉，互相熠熠照耀。博尔术闻听铁木真大名，立刻眼放亮光，说终于见到了自己的偶像，差点膜拜于地。铁木真仰天大笑，连说咱俩真是缘分啊！两个年轻人互相欣赏，互相倾慕，手舞足蹈一番，便上马狂奔而去，追踪盗马小贼。几天之后，终于在一个不起眼的山隘里，发现了盗马贼的营帐。那群家伙大白天正在狂喝滥饮，还为了争执几乎动刀打斗起来。为了避免打草惊蛇，铁木真决定傍晚时再动手，一举掳走自家的马匹。为消磨漫长的白日时光，两个从小即精于骑射的少年，决定切磋技艺，比赛箭术射大雕。

所谓“大雕”，又称“空中霸王”，是蒙古高原上一种特别凶猛的雕。又长又厚的鹰钩铁嘴、锋利遒劲的狼牙利爪、强健搏云的如轮双翼，是这种致命大雕的三件法宝。它们的飞行速度如利箭离弦，炫恍中直冲云天，直如铁线，弯如圆环，滑翔于高空，凛冽嘶雄风；它们筑巢于人迹罕至的悬崖之上，与星辉冷月为邻，以鸟类与兽类为食；其捕食进攻，疾如闪电，力能拔骨；其躲避箭镞，滑如泥鳅，闪若流星。只有草原上真正的射猎高手，才能射落这种不可一世的空中霸王。

铁木真与博尔术比赛的箭术，就是射大雕。只见博尔术张弓搭箭，大吼一声，一支利箭冲天而去，一只大雕应声而落。铁木真惊叹一声，随即右膝跪地，举弓如月，搭箭如悬，直指苍天。说时迟，那时快，两头黑雕正从右侧长空掠过，铁木真怒吼一声，长箭呼啸而起，穿云破雾，直插黑雕脖颈，箭杆穿颈而过，杀力不减，嘶啸向前，射入了第二头黑雕腹内。铁木真一箭双雕，博尔术看得目瞪口呆！

那天傍晚，铁木真与博尔术择机出击，神不知鬼不觉之间，就把马群赶出了盗马贼盘踞的磳磴山隘。等群贼发觉呐喊追赶之时，早就被两位神箭手噼噼啪啪一阵乱箭射了回去。

当铁木真赶着自家失而复得的马群，沿着牧草连天的地平线，向着母亲和弟弟身边飞奔之时，此前此后所遭遇的一切痛苦与悲喜，忽然化作了心底的万丈巨澜，像眼前连绵无际的草原一样奔腾不息。作为一个13岁的失怙少年，他独对人生，独撑家业，面临着生活的艰难困苦与敌人的血腥追杀，曾经的号哭与眼泪，如江如海，翻江倒海气难平，却只能打湿脚下的一小片茵茵牧草；曾经的犹豫与彷徨，如云如翼，云飞翼折更向谁，却只能迷蒙自己与命运抗争的意志与决心；曾经的颓废与绝望，如山如峰，山崩峰摧壮士死，哪只巨手挽乾坤？铁木真被泰赤乌人追杀，几近命绝，幸得锁儿罕失剌拼死相救，捡回了一条活泼泼的生命；他追击盗马小贼，匹马难以成功，幸遇博尔术喋血相助，方才完璧归赵。——命运啊，命运！你赐给了我多少苦难，就赐给了我多少品尝人生况味的美酒，多少与苦难搏斗的机遇，多少攀登悬崖峭壁的绝壮之美！

四

此后，大难不死的铁木真，开始高举乞颜部落的白旄大纛，召集原来的部众，重建自己的部落武装。大旗一举，四方震动，牧草摇首，牧马嘶吼，群山低昂，乞颜族群的人们，犹如草原波涛之起伏，纷纷来归。

在纷纷来归的人群中，有位虬虬老者，引起了众人的惊异。他叫扎儿赤兀，来自蒙古高原一个古老的森林部落乌梁海。据《蒙古秘史》记载，扎儿赤兀与铁木真的老爹也速该曾为挚友，当他听说铁木真召集草原群雄的消息时，当即决定带着自己的两个儿子前来投奔。这位扎儿赤兀老先生，可谓草原智叟。他在携子前往乞颜部落途中，把自己装扮成一个老铁匠，背负着打铁用的风匣，以示自己只晓得游走江湖叮叮当当打铁，根本不懂啥政治；可是，那风匣里却藏着一件貂鼠皮袄，是送给铁木真的见面礼。这是草原上非常贵重的礼物。当然，比这件貂鼠皮袄更贵重的礼物，是扎儿赤兀的两个儿子：者勒篾与察孛儿罕，两人后来都成了铁木真的手下名将。者勒篾作为铁木真的贴身“伴当”，曾经三次救过铁木真的性命。者勒篾因此而成为蒙元帝国股肱之臣，成吉思汗封他为第九位千户那颜（首领），特赐他九次犯罪而不罚，后来，成吉思汗又将女儿花茵公主嫁给者勒篾之子吉伯格，吉伯格由此成了人人羡慕的“塔布囊”（驸马）。

此时的铁木真，已经表现出令万顷牧草弯腰、万道霞光止流的领袖气质与枭雄气魄。其实，这时候，铁木真才只有18岁。到了这个年龄，在草原上已经该娶妻成家啦。母亲诃额仑不断催促，铁木真也开始想念自己的未婚妻孛儿帖姑娘。当初，老爹也速该带着他到弘吉剌部的德薛禅家里去订婚，转眼已近十载，如今老爹辞世已久，家道一落千丈，创业前程艰难，境况今非昔比；然而，他的岳丈大人德薛禅却信守承诺，孛儿帖姑娘对他依旧一往情深。当铁木真与弟弟别勒古台奉母亲诃额仑之命，前往弘吉剌部的岳丈家前来迎亲时，受到了热烈欢迎，德薛禅老人喜气洋洋，孛儿帖姑娘含羞滴露，不时偷觑着铁木真伟岸的身影。德薛禅陪嫁给女儿一大群牛羊，还有一件珍贵的黑貂鼠皮袄，孛儿帖把它当作礼物，送给了自己的婆婆诃额仑夫人。

英概绝伦，英气逼人；新婚宴尔，情海畅游——此时的铁木真，是如此的青春勃发、激情四射，宛如一片血红朝霞，从遥远如梦幻般的东方地平线，喷薄而出！

随着铁木真新婚大喜抱得美人归的喜讯飞遍蒙古高原，迎来一声声祝福的同时，也引来了一支报仇雪恨的队伍。那就是以跋扈残忍著称草原的蔑儿乞人。在1179年的那个大雾弥漫的早晨，一千余名凶悍的蔑儿乞人仿佛神兵天降，突袭乞颜部落，掳走了铁木真的新娘孛儿帖。

追根溯源，乞颜部落与蔑儿乞部落之结怨，以至于铁木真的新婚娇妻被抢，实在是大有蹊跷。此事的肇事祸根，还在铁木真的老爹也速该身上。当年，色胆包天的也速该见色起歹念，掳掠了一个蔑儿乞人的新娘，导致两个部落由此成为不共戴天之仇雠。那个不幸的蔑儿乞新郎，名曰也客赤列都；那位可怜的被掳新娘，就是后来也速该的妻子、铁木真的生母诃额仑！

青年时代的也速该，既是一个勇冠草原的凶猛斗士，也是一个天不怕地不怕的混世魔王。在草尖如剑、河水如针的蒙古高原上，生存条件如此恶劣粗粝，早就磨粗了历代草原人的神经中枢，铸成了他们粗犷豪爽蛮野之性情。也速该除了自身这些基本特征之外，还具备政治家的谋略，他一生做过的三件大事，在一定程度上决定了铁木真的命运，也影响了北方中国的历史演变。一是他见色起歹念，抢了一个蔑儿乞人的新娘诃额仑做自己的老婆，生下了盖世英豪铁木真；二是他行侠仗义，与强盛的克烈部落首领王汗歃血结盟，成为结义兄弟，为铁木真早年发展留下了一根坚强支柱；三是带着9岁的铁木真到母亲诃额仑的故乡弘吉剌部求亲，在加强部落联盟的同时，也为铁木真找到了一个好老婆孛儿帖，这个女子与诃额仑相比，毫不逊色，从某种意义上说，她为中国历史生下了一个大元朝，一个在中国历史上煊赫而重要的朝代。

当年，铁木真的父亲也速该与母亲诃额仑的结合，演绎的实在是一出驴不喝水强按头的粗暴野蛮之悲喜剧。

诃额仑出生于蒙古高原弘吉剌部落，美艳如花，清凌如月，早年以善良、聪明、贤惠闻名，后来变成了一位强悍、刚毅、智慧，颇有领袖气质的女人。在如花似玉的年纪，诃额仑嫁给了蔑儿乞人也客赤列都为妻。新婚宴尔之际，也客赤列都带着自己美丽的新娘到斡难河边徜徉，看着滔滔河水与连天牧草，两人不禁春心荡漾肆情嬉乐起来，被跑到河边狩猎的也速该瞧个正着，他那时正是光棍一条，此刻一见新娘子如此漂亮，顿生歹意，于是，他快马加鞭赶回家，叫来了自己的哥哥和弟弟，一拥而上劫掠新娘子，俗称抢亲。

抢亲，就是男子抢劫自己喜欢的女子，以暴力手段达到娶老婆成家之目的。这是蒙古高原上一种古老的习俗，既是生存艰难所逼，也是野蛮粗鄙所致，是弱肉强食的森林法则在男女婚姻上的体现。至今在蒙古族的婚礼中，还保留着抢亲的某些烙印，不过已经成为游戏。

当时，面对三个如狼似虎的彪悍男人，新郎官也客赤列都吓得不知所措，机警的诃额仑已经意识到了巨大的危险，一边挣扎，一边冲他大喊快跑啊他们要杀死你啦！正在发愣的新郎官如梦初醒，立刻抛下自己的新娘子，打马飞奔而去。

正是当年也速该的抢亲行为，导致了1179年这个北国早晨，铁木真正与新娘孛儿帖温柔缠绵之际，蔑儿乞人在首领脱脱别乞的率领下，大举突袭乞颜部落，以报也速该当初抢走其族人也客赤列都的新娘诃额仑之仇。有仇必报，愿赌服输，这是大草原上通行的铁血法则。

大地在震动，战马在嘶鸣，蔑儿乞人的铁蹄，已经逼近乞颜部落，飞舞的长矛大刀，在阳光下闪着凛冽的寒光。母亲诃额仑知道铁木真是敌人追杀的主要目标，命令他赶快骑马逃进不儿罕山，她与几个儿子也策马奔向山林，慌乱中却犯下了一个致命错误：家里只有几匹战马，她与铁木真和几个儿子骑马而去，铁木真的新娘孛儿帖、别勒古台之母等几个女眷无马可骑，处境十分危急。女仆眼见敌骑临近，只好架起一辆老牛车，慢吞吞向着山林逃亡。蔑儿乞人野牛一般冲进大营，吼叫，狂笑，纵火，到处搜罗铁木真，眼前空空如也，人已不知去向，脱脱别乞下令四面追击，很快就拦住了那辆慢腾腾吱吱呀呀逃跑的老牛车，俘获了乞颜部落的一干女眷。

当蔑儿乞人知道铁木真的新娘子孛儿帖被虏获时，立刻一片欢腾，大声呼吼。因为，他们终于报了几十年前的深仇大恨！他们对新娘子百般耍弄，戏谑。从这个时候开始，铁木真的新娘孛儿帖，已经成为了蔑儿乞人的女奴。蔑儿乞人大获全胜，押着掳掠的大批战利品，呼啸而去。等铁木真第二天下山回到家时，看到的是满目疮痍，蒙古包已被夷为废墟，牛羊被抢走，营帐被彻底毁坏。忽然，他意识到亲爱的孛儿帖不见了，立刻疯子一样四处寻找，嘶声号叫，可是，哪里还有孛儿帖的影子啊？哪里还能听到她咯咯咯的笑声啊？——她被蔑儿乞人劫走了！一想到亲爱的妻子落入虎口，被凶残的敌人百般蹂躏，铁木真浑身的血液都在沸腾！他颤抖着，像一只受伤的豹子一样，开始了长时间的厉声惨嗥。那颤抖的声音，裹着泪，卷着恨，滴着血，飞溅四方……

“巍峨的不儿罕山啊，你像保护狮子一样保护了我，辉煌无极的太阳啊，你像照耀马儿一样照耀着我！今天我实在是惊恐不已。从此我每天清晨向你祈祷，每天祭祀你，子子孙孙，永志不忘！”在这个血泪涌流的早晨，铁木真来到世代庇荫着乞颜人的不儿罕山脚下，把腰带挂到脖颈之上，向着初升的太阳，虔诚地行九拜之礼，并把马奶子酒洒向苍茫大地，向着神力无边的九重天祷告，感谢他的保佑，并祈求获得永恒的力量！

杀父之仇，夺妻之恨，历来是男人的奇耻大辱。古语“是可忍，孰不可忍”，指的大约就是这两种情形吧。铁木真未出生之前，便已经与塔塔儿人有了杀父之仇，不过，被杀的是他的祖父俺巴孩汗；后来被毒杀的是他的父亲也速该。祖父之仇未报，塔塔儿人未灭，如今的铁木真，又不得不面对蔑儿乞人的夺妻之恨。蔑儿乞人用自己的恶毒长矛，直刺他的心窝，令他难以喘息，坐卧不宁，寝食难安，几近崩溃。母亲诃额仑告诫他说，你能保住性命，东山再起，何愁找不到好女人啊！这个早年被抢掠到乞颜部落的奇女子，早已从自身的经历中，见证了乞颜部落男人之雄奇壮烈，当然还有野蛮霸道，他们不应该为了一个女子而奋不顾身。因为，那样只会是以卵击石，自取灭亡。你连一座青山都没留下，山穷水尽之时到哪里弄烧柴啊？铁木真似乎被母亲说服了，咬牙吞下了妻子被掳这一剂惨烈的致命苦药。他血红着眼睛，伸出肥厚滴血的舌头，滋滋舔干净血淋淋的伤口，然后，躲到不儿罕山上，一阵撕裂云锦的号啕大恸，震荡了千里高原；忽然，一阵磔喋怪鸮，熄灭在雷鸣之中……那当然不是雷鸣；而是铁木真在酝酿报仇雪恨之大计。

此后，经过一个时期的恢复，尽管乞颜部落依然伤痕累累，毕竟渐渐强盛，初步具备了从前的战力。对蔑儿乞人的这场战争，已然不可避免。这是复仇之战，也是名誉之战。可是，在铁木真眼前，依然横着三只猛虎：塔塔儿部人多势重、威猛苛虐；蔑儿乞人强悍善战、残苛强暴；泰赤乌人兵强马壮、蠢蠢欲动。面对这三只猛虎，铁木真的力量依然是微不足道。拳头不硬，何谈决斗？力量薄弱，何谈报仇？面对如此严峻的局面，铁木真与母亲诃额仑反复计议，决定采取“借力移山，借刀杀虎”之计，借助别人的力量，来实现自己的战略目标。他借用的“两把大刀”，正是两位草原枭雄：一个是他的老爹也速该当年的结拜兄弟、克烈部首领王汗，一个是自己早年的结拜兄弟、札只剌部首领札木合。

五

借力移山，借刀杀虎，向谁借？如何借？可是大有讲究。

铁木真首先选择克烈部首领王汗，是考虑到两个关键因素：其一，王汗与铁木真老爹也速该是结拜兄弟，当年在他走投无路之际，也速该为他两肋插刀，不但救了他的命，还派兵帮他夺回了汗位，可以说是他的大恩人。如今，他是草原一霸，自己危难之际求他相助，自然顺理成章。其二，克烈王汗与塔塔儿人、蔑儿乞人都有仇恨，王汗7岁时，克烈部落受到蔑儿乞人抢掠，王汗与母亲都被掳去，母亲受到百般凌辱，王汗作为奴隶受到万端摧折，他对蔑儿乞人的仇恨，可谓刻骨铭心。而札只剌部首领札木合与蔑儿乞部的恩怨，更是一波三折。札只剌部从前曾受到蔑儿乞人的野蛮侵略，札木合被追杀的只剩下30多人，在草原上到处流浪。走投无路之际，他铤而走险，大胆投靠了自己的仇敌蔑儿乞人，并用自己的狡诈与聪明，博得了蔑儿乞部落首领的信赖，渐渐放松了警惕。一天深夜，札木合率领30名死党发动袭击，悄悄摸进了蔑儿乞首领的大帐，用寒光闪闪的刀剑，逼迫他交出部众与财产。就这样，札木合又神奇地恢复了自己的力量，如今已是草原上的霸主了。

铁木真携带着妻子孛儿帖送给母亲的貂鼠皮袄作为见面礼，前来拜见克烈部首领王汗，并以父汗相称，极尽恭敬。王汗抚着珍贵的貂鼠皮袄，老脸笑成一朵菊花，再听铁木真一声声叫着父汗，更是十分受用。他向铁木真回忆与也速该的深情往事，不免动情，慨然允诺，一旦有难，定当尽力相助。至此，乞颜部落与克烈部落结盟已成定局，铁木真与克烈王汗由此开始以父子相称。

乞颜部落与克烈部落之结盟，是铁木真告别单打独斗，联合削平诸路草原豪强的开始。他随后去拜见自己的结义兄长，札只剌部首领札木合。札木合听着他诉说夺妻之恨，自是愤恨难平。毕竟是结义兄弟，在如此重要的时刻，两肋插刀是必须的。三位英豪，一拍即合。乞颜部，克烈部，札只剌部，三支力量聚集在一起，痛宰蔑儿乞人，胜券当然在握。三人商议决定，克烈部王汗出兵2万，札只剌部札木合出兵2万，铁木真出兵1万，组成联合大军，由札木合担任总指挥，分两路袭击蔑儿乞人的营盘不兀剌川（今恰克图南布拉河地）。这场战斗，虽然激烈残酷，却是异常顺利，当联合大军攻入蔑儿乞部落的时候，蔑儿乞首领脱脱别乞一见三家的大旗迎风猎猎飘扬，自知难以抵敌，只得丢下部众，带着少数随从仓皇逃命，沿着薛良格河逃入八儿忽真峡谷。

这场复仇之战，就这样略显简单地结束了。王汗与札木合的军队，开始大肆抢掠战利品，铁木真冲进敌营，四处搜寻妻子孛儿帖，“孛儿帖！孛儿帖！”他的声声呼唤，急迫，苍凉，凄切。最后，在一个角落里，他找到了泪流满面的孛儿帖，兀自冲上前去，一把将她抱住了！此时此刻，铁木真哪里知道，亲爱的孛儿帖的肚子里，早已经怀上了敌人的孩子。不久，孛儿帖生下了蔑儿乞人的孩子，也就是铁木真的长子——术赤。对于妻子在敌营遭受的苦难，蒙受的耻辱，铁木真十分同情，毫无怨言；对于这个不请自到的孩子术赤，他一生视如己出，信任有加。

此刻，还有一个历史细节，令人心底脆弱地泛起了丝丝疼痛。铁木真的异母弟别勒古台的母亲，也就是铁木真的庶母，与他的妻子孛儿帖一起被掳，并关押在一起。她见到自己的儿子前来营救，不但没有丝毫兴奋，反而羞愧万分，掩面而去，哭泣着跑进了深山老林之中，再也没有出来。从此，这个不幸而倔强的女人，永远消失在历史的烟云之中了。

这场复仇之战，铁木真大获全胜：他打垮了蔑儿乞人，报了夺妻之恨，俘获了大批蔑儿乞人。他开始了疯狂的报复，把当初围困不儿罕山搜捕自己的300余名蔑儿乞人连同他们子孙一起斩杀，并将俘虏的蔑儿乞妇女儿童变为家族奴隶，增强了自己的实力。更为重要的是，通过这场战役，铁木真同时得到了两位草原霸主的鼎力支持，一个“义”字如长缨，拴住了三位大英雄。不过，所谓“拴住”，即保持这个三足鼎立的均衡局势，是需要条件的，其一，要有共同的敌人，这是三方互相依存的基础；其二，铁木真实力弱小，他的义兄义父作为强者，对他自有呵护之态。然而，随着后来铁木真的势力逐渐强大，霸业逐渐崛起，他的义兄与义父，便渐渐地心生猜忌，呈现出敌对之态，最后导致刀兵相见，互相攻杀，他的义兄与义父，先后为他所攻灭。唉，世事如此冷酷，令人无语凝噎！

公元1184年，蒙古部族召开忽里勒台大会，进行大汗的推举。22岁的铁木真击败所有竞争对手，被推举为蒙古大汗。所谓“忽里勒台”，蒙古语意为“盛大集会”，是古代蒙古的一个贵族会议，负责推举部落首长与可汗。蒙古帝国的所有大汗，包括成吉思汗自己，从形式上来说，都是由忽里勒台大会所推选出来的。尽管，会议底下的权力角逐，充满了无情争斗与残忍诛杀，闪烁着令人胆寒的刀光剑影。

这时候，铁木真统率下的蒙古乞颜部落，已经拥有了部众数万，精兵万余人，马匹无数。铁木真的霍霍威名，如旭日东升，流霞万道，照耀着北疆的千山万水。为了巩固自己的汗位，他创建了一套以内宿卫、外宿卫、散班巡察、物品供应四种部队为主体的军国体制。这四种部队，就是他指挥一切、驾驭一切的行政核心团队，其行政主官，称为队长、总队长，均由他的侍卫官担任，这些核心团队的核心人物，都是他的心腹大将。严密的组织，严明的纪律，不仅可以保证他的命令得到有效的贯彻执行，而且可以把政治、军事、经济大权，都集中在大汗一人之手。

新建立的以铁木真为首的乞颜氏蒙古政权，尽管如猛虎出山，骁勇可怖，毕竟只控制着怯绿连河上游一块不大的地盘，部众也不是很多，而且面临着内忧外患。他可以用霹雳手段镇压部族内部那些心怀叵测的权贵，却无法以武力扫平外部强大势力的觊觎。因为，眼下他最大的敌人不是别人，正是他曾经依附的义兄、札只剌部首领札木合。而札只剌部族的力量，要比他的乞颜部落强盛很多。

铁木真登上汗位之初，就派出使者前往通告自己的义父、克烈部首领王汗，义兄、札只剌部首领札木合。王汗闻讯，甚为高兴，说：“汝等立吾子为汗，甚是！汝蒙古岂可无汗而居乎？”表示与铁木真情同父子，当然要世代友好。而札木合听到这个消息时，心里却是五味翻腾，难以抑制，便把一腔不满发泄到前来报喜的使者阿勒坦、忽察儿两人身上：“你们当初无端挑拨我和铁木真的关系，在我胸前砍一刀，后背刺一枪，然后离我而去，岂不是背叛吗？”

其实，札木合的责难，并非空穴来风。当初，铁木真联合克烈王汗与札木合消灭蔑儿乞人之后，便率领乞颜部众离开原来的营地，跟随札木合来到斡难河流域的豁儿豁纳黑川，依附札只剌部落谋求更大的生存空间。这两个结义兄弟，犹如两只猛虎，危难时可以两肋插刀，互相支持，一旦共同生活，必然互相猜忌，互相撕咬。因为，枭雄的最高目标，就是唯我独尊，独霸江湖。铁木真与札木合，都堪称大草原上不世之枭雄，此时走到一起，却是各怀心思：札木合希望借助乞颜部众以壮声势，并利用铁木真的声威吸引更多的蒙古人前来归顺；岂料铁木真采用“挖墙脚”的谋略，借助义兄的平台，构筑诱人的鹰巢，来充实壮大自己的力量。后来的事实证明，铁木真的“挖墙脚”策略大获成功，草原上的蒙古部众，纷纷来归，一些依附札木合的蒙古人，也悄悄聚拢到了他的周围。扎木合偷鸡不成蚀把米，只得下了逐客令——这一对结义兄弟，就此各奔天涯路。