引子

引子

文献记载这样一则故事:明代洪武年间,苏州人范文从在朝廷官至御史,因违背皇帝旨意而入狱,随即判处死刑。明太祖朱元璋在查看死刑犯的案卷时,看到范文从的姓名和籍贯,急忙传唤他到跟前,问道:“你不会是范仲淹的后人吧?”范文从回答说:“我是范仲淹的十二世子孙。”朱元璋沉默了一会,就命令左右取来锦帛,在上面大字书写:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”朱元璋将这幅书法赠送给范文从,并下旨说:“免除你五次死罪!”

开篇列举这则故事,是要强调指出:范仲淹极力倡导且毕生身体力行的“先忧后乐”精神,深深感动了后人,在中国历史上影响极其巨大。在浩浩的中国历史长河里,曾涌现出不计其数的仁人志士,他们前赴后继、艰苦卓绝,共同创造出灿烂辉煌的历史文明。范仲淹是其中的佼佼者。中国社会发展演变到宋代,进入了一个全新的历史时期。日本学者内藤湖南在《概括的唐宋时代观》一文中有这样的总结:“唐代是中世的结束,而宋代则是近世的开始。”这个观点得到海内外众多学者的赞同。换句话说,宋代是中国社会历史发展过程中的一个重大转型期。在这样一个重大转型期之中,人们的思想观念、道德风尚、伦理规范,乃至社会结构、官僚体制、政治制度,都会发生重大的改变。范仲淹则成为这一转型期新型知识分子的杰出代表人物。范仲淹一生立德、立功、立言,从道德自我完善到出将入相而建立丰功伟业,都成为这一特殊时代最为典范的历史人物。范仲淹的以天下为己任的“先忧后乐”精神,是其品德自我完善的最高境界,是其报国利民追求的最完美表现,也是其一生言行的最精炼总结,更是宋代知识分子新的精神风貌的最凝练概括与表达。

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