十九 “二尤”故事的时间错乱
关于“二尤”故事时间的错乱问题早就引起很多学者的注意，相关的研究文章非常多，卜喜逢的硕士论文《从“红楼二尤”故事看红楼梦成书过程》中对“二尤”故事的时序进行了详细分析，现摘录如下：
一、宝玉生日，群芳怡红开夜宴。次日平儿于榆荫堂中置酒曾“采了一只芍药，大家约二十来人传花为令，热闹了一回”。（己卯、庚辰、甲辰、戚序、列藏、蒙古王府诸本同）盖芍药花开为四月中下旬。当日，贾敬暴毙。
二、四月，尤老娘并二尤进宁国府。“尤氏不能回家，便将他继母接来在宁府看家。”己卯、庚辰、甲辰、戚序、列藏、蒙古王府诸本同）
三、四月底五月初，贾珍等赶回。因尤氏当日曾算“至早也得半月的工夫”。（己卯、庚辰、蒙古王府、甲辰、列藏、戚序诸本同）
四、五月初四日，移贾敬灵枢入城。第六十四回“幽淑女悲题五美吟，浪荡子情遗九龙佩”中记“择于初四日卯时请灵枢进城。”（己卯、甲辰、蒙古王府、戚序、列藏诸本同）某日，黛玉准备瓜果，据宝玉所想“大约必是七月因为瓜果之节，家家都上秋季的坟……”（戚序、己卯、甲辰、蒙古王府诸本同，列藏本为“大约是因七月为瓜果之节，家家都上秋季的坟……）则此处又当为七月。
五、贾敬出殡，当在六月中下旬。因停灵需四十九天。此处停灵时间应至少四十九日，第十三回秦可卿丧礼时有“择准停灵七七四十九日”的说法。
六、六月中下旬某日，贾琏与贾蓉商量娶尤二姐。
七、七月初三日，贾琏娶尤二姐。第六十五回“贾二舍偷娶尤二姨。尤三姐思嫁柳二郎”中记“至初二日，先将尤老（娘）和（合）三姐送入新房……至次日五更天，一乘素轿，将二姐抬来”。（列藏、己卯、戚序、甲辰、蒙古王府、庚辰诸本略同）
八、八月底，出“二马同槽”事。“良看见已是两个月光景。”（戚序、己卯、列藏、甲辰、蒙古王府、庚辰诸本略同）
九、九月初，贾琏起身至平安州，路遇柳湘莲，柳湘莲将鸳鸯剑下为定礼。柳湘莲言“月中进京”。九月中，贾琏回京。“来回也得半月工夫”（列藏、己卯、戚序、甲辰、蒙古王府、庚辰本诸本同），“因又嘱他十月前后务要还来一次。”
十、八月内，柳湘莲进京，次日尤三姐自杀。薛蟠将土仪给薛宝钗。“谁知八月内湘莲方进了京。”（庚辰、甲辰、己卯、列藏诸本同，戚序、蒙古王府本为“谁知八月内湘莲方进京来”）
十一、九月底，贾琏至平安州。
十二、宝钗馈土仪，凤姐闻秘事。列藏本有“你今日不往那里去，而且初秋天气不冷不热……时至秋令，秋蝉鸣于树，草虫鸣于野……今方入七月的门”等语（戚序本、甲辰本略同）。蒙古王府本有“那时正是夏末秋初，池中莲藕新残相间，红绿离披。”当是七月。
十三、十月，节度使巡边，贾琏羁留平安州。“话说贾琏起身去后，偏值（偏、至、遇）平安节度巡边在外，约一个月方回。贾琏未得确信，只得住在下处等候。”（己卯、庚辰、戚序、蒙古王府诸本略同，列藏本为“话说贾琏起身去后至平安州，偏节度巡边在外，约一个月方回，贾琏未得确信，只得住在下处等候”。甲辰本为“话说贾琏起身去后，偏至平安遇见节度巡边在外，约一个月方回，贾琏未得确信，只得住在下处等候”。）
十四、十月十五日，尤二姐进大观园。
十五、十一月底，贾琏回京。贾赦赐秋桐与贾琏。“回程已是将（将是）两个月的限了。”（列藏、己卯、戚序、甲辰、蒙古王府、庚辰本诸本同）腊月十二日，贾珍起身。
十六、十二月中，尤二姐病，被胡君荣用虎狼药打下成型男胎。尤二姐自杀。
十七、十二月底，尤二姐出殡。
十八、八月上中旬，尤二姐周祭。第七十二回中，凤姐说“我因为（我）想（着）后日是（尤）二姐的周年”。（列藏、戚序、甲辰、蒙古王府、庚辰本诸本略同）
由上表中，我们就可以看到，在“红楼二尤”故事里有三处时序上的错乱。
一、贾敬出殡在六月中下旬，反而在黛玉七月题写“五美吟”之后。
二、贾琏路遇薛蟠、柳湘莲时是九月，可柳湘莲八月就已经进京，并导致尤三姐自杀。
三、凤姐于“夏末秋初”得知秘事，可是直到十月十五日方将尤二姐赚入大观园。
四、尤二姐当死于年底，可在次年八月份凤姐又说是尤二姐周年祭。
卜喜逢同学的分析相当专业、细致，也很有道理，为什么尤二姐的故事的时序这么混乱？“二尤”的故事里还有一个角色非常奇怪，就是尤老娘。本来她有很突出的表现，尤三姐死后她表现得非常悲伤，“程甲本”第六十七回里提到：
话说尤三姐自尽之后，尤老娘以及尤二姐儿、贾珍、贾琏等俱不胜悲恸，自不必说。
随后，她就消失了，像人间蒸发一样，以至于王熙凤那么轻易地就把尤二姐给骗进贾府，显得非常不合理。在尤二姐的故事里，秋桐和善姐都是重要角色，然而在这个故事之前和之后都没有关于她们的介绍，就像从来没有存在过似的，这又是怎么回事？
