16世纪文学

尼科洛·马基雅维利

1469～1527

尼科洛·马基雅维利（Niccolò Machiavelli），意大利政治家、哲学家、史学家、作家、剧作家，文艺复兴的代表人物之，现代政治学之父。他出生于佛罗伦萨一个没落的贵族家一庭，自幼熟习拉丁文、熟读古籍、学识渊博。1498年，马基雅维利担任佛罗伦萨共和国第二书记处书记，开始他的政治生涯。1512年，佛罗伦萨共和国覆灭，梅迪奇家族重新恢复对佛罗伦萨的统治，马基雅维利因长期为共和国效力而被罢免官职。在佛罗伦萨共和国供职的十四年政治生活，特别是外交实践，为马基雅维利的政治学说提供了丰富的历史例证。1513年，他因涉嫌参加反梅迪奇家族活动而被捕入狱，在狱中受尽折磨，后经过多方营救出狱。出狱后，他举家前往佛罗伦萨附近的村庄，生活十分拮据，但是他没有放弃经世治国的理想一。这时期，他认真回顾自己的政治生涯，系统整理自己的政治思想，完成了他一生中的大部分重要著作。1513年他一气呵成写就《君主论》（Il principe），并于1516年呈送给佛罗伦萨的新僭主，但是并未得到赏识，直至他去世后的1532年该书才得以出版。1513年至1519年期间，他又创作了《君主论》的姊妹篇、宣扬古罗马共和制度的《论李维》（Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio1513－，1519），该书也只是到1531年才得以公之于世。大约在1520年前后，马基雅维利创作了第一部近代军事著作《论战争艺术》（Dell▓▓art edell aguerr），并于1521年出版。然而一，心想重返政坛的马基雅维利未能如愿，郁郁寡欢，在1518年创作五幕喜剧《曼陀罗花》（La mandragola），并于1524年出版。该剧带有自传的色彩，对佛罗伦萨腐败丑恶的社会道德进行了苦涩的嘲讽，是16世纪意大利文学的经典剧作。1520年，马基雅维利终于重新受到起用，受到枢机主教朱里奥·德·梅迪奇的委托撰写《佛罗伦萨史》（Istorie fiorentine），于1525年完稿，并于1532年出版，讲述了自西罗马帝国末年至1492 年洛伦佐·德·梅迪奇去世这一段时期的佛罗伦萨史。该书以丰富的史料和人文主义思想被奉为近代历史学的先驱。1527年，梅迪奇家族再度被驱逐，佛罗伦萨恢复共和国。马基雅维利希望复官，但未能如愿。同年7月，这位有着远大政治抱负的政治思想家在贫困和抑郁中悄然辞世。

马基雅维利被誉为“新科学的奠基人”，在人类历史上第一次提出“政治独立于精神生活并区别于道德观念”这一标新立异的政治见解，用简洁明了的语言系统阐述了自己的政治观点，对后世的政治学理论和实践产生了巨大影响。

政治论著《君主论》是马基雅维利的代表作品，从1532年出版至今，在世界各地各界引起强烈的反响，是作者对意大利几百年来的政治生活和政治斗争的总结，也是作者自己从政经验的理论概括，全面体现了马基雅维利的国家政治思想，反映了作者建立统一的中央集权的民族国家的愿望。