第二章 辛格短篇小说中的叙事交流

第二章 辛格短篇小说中的叙事交流

结构主义叙事学认为叙事是一种交流行为,其根本目的在于向读者传递故事及其意义。小说叙事同样如此,美国学者布思在为《小说修辞学》撰写的序言中把小说看作是“与读者进行交流的艺术”,明确地将小说叙事视为语言交流艺术。(布思,1987)因此,叙事学的一个重要任务是从理论上探讨小说叙事的交流过程,进而揭示不同的交流形式可能产生的修辞效果。

辛格的短篇小说具有很强的可读性,读者在阅读的过程中经常能够感受到作品强烈的交流意图,并能够产生一种与之交流辩解的欲望。辛格短篇小说的交流意图主要借助两个元素来实现:隐含作者和叙述者。隐含作者是文本所反映出来的作者形象,他通过作品向读者传递作者的思想和价值观。而叙述者则在单个作品中代替作者与读者进行交流,对它的诠释可以帮助读者更好地理解叙事作品在文本层次上的交流过程。本章主要通过深入分析隐含作者和叙述者的涵义和功能,揭示辛格的短篇小说如何借助这两个叙事元素实现叙事交流的目的。

第一节 “隐含作者”在叙事交流中的地位与作用

1978年,美国叙事学家査特曼在《叙事话语》中提出了一种叙事交流模型:

叙事文本

真实作者 → 隐含作者 →(叙述者)→(受述者)→ 隐含读者 →真实读者

在该图中,查特曼明确地列出了六个叙事交流要素,其中真实作者与真实读者相对应,隐含作者和隐含读者相对应,叙述者和受述者相对应。在叙事交流的过程中,担任核心交流任务的是隐含作者和叙述者。

查特曼的叙事交流模型将“隐含作者”置于一个非常主动的地位,在文本范围内处于叙事交流的源头。相应地,读者则完全处于一种被动接受的位置。查特曼的观点得到了里蒙-凯南的支持,她在《叙事虚构作品》中将“叙述”定义为“把叙述内容作为信息由发出者传递给接受者的交流过程”。(Rimmon-kennan,1983:2)。毫无疑问,这两位学者所描述的叙事交流看起来仅仅是一个单向流动的过程,即真实作者创造出隐含作者,隐含作者再通过文本把作者的思想观念和价值观向读者进行传递。

“隐含作者”的概念最早是由布思在《小说修辞学》中提出的,而他则认为叙事学在不考虑社会、历史等复杂因素的前提下,真正关注的是文本、作者、读者(包括评论家)等因素相互作用的结果。(布思,2007)布思的观点实际上将读者和真实作者提高到同等重要的地位,认为读者同样地积极参与“隐含作者”形象的构建。本书作者非常支持布思的观点,认为读者在叙事交流中的作用不容忽视,查特曼的模型无法充分描述叙事交流的过程。在上述各种学术研究的基础上,本书提出一个叙事交流过程的修正模型:

比较发现,此图把以“隐含作者”为中心的叙事交流视作一个双向交流的过程,读者也被提高到一个相对重要的地位,成为叙事交流过程中的一个积极参与者。在对辛格的短篇小说进行分析时,为了研究的便利,我们可以将隐含作者在叙事交流中的地位和作用分为两个过程:主动交流过程和被动交流过程。在主动交流过程中,真实作者起主导作用;相应地,在被动交流过程中,起推动作用的则是读者。

在主动交流过程中,隐含作者由真实作者所创造,以作者的“第二自我”形象出现,为读者选择所有可以阅读的东西,通过文本向读者传递作者的思想和价值观。在布思看来,“隐含作者”有别于日常生活中的作者形象,可以看作是“处于创作状态”之中的真实作者。

我们对隐含作者的感觉,不仅包括所有人物的每一点行动和受难中可以推断出的意义,而且还包括它们的道德和情感内容。简言之,它包括对一部完整的艺术整体的直接理解;这个隐含作者信奉的主要价值,不论它的创造者在真实生活中属于何种党派,都是由全部形式表达的一切。(布思,1987: 83)

从布思的观点出发,我们可以看出,“隐含作者”是真实作者的思想、信念和价值观在作品中的体现,它与真实作者联系密切,又区别于真实作者。“他,或更确切地说,它没有声音,没有直接交流的手段。它通过整体的设计,借助所有的声音,采用它所选择的使我们得以理解的所有手段,无声地指导着我们。”(Chatman, 1978: 148)辛格在他的短篇小说中成功地塑造出立体感很强的“隐含作者”形象,并借助这种“隐含”的形象,实现了与读者的交流。

首先,辛格通过一系列短篇小说塑造出一个“信奉鬼神等神秘力量”的隐含形象。在辛格的很多短篇小说中,主角都是形形色色的妖魔鬼怪。如在《弄妖术的人》中,女主角是一个诱惑人类走向堕落的女妖精。在叙事过程中,辛格用尽各种手段将“弄妖术的人”描述得真实可怕,在故事结尾处还引用圣书里的话,制造出一种神秘而惊悚的叙事效果:

弄妖术的人都各有各的疯劲儿。有的老想从铅里炼出金子来。有的向冤家报仇。斯蒂芬·莱兹辛斯基对我爷爷吐露过说他要造一个具有一切优点的女人!

那儿就是白天也恶魔乱舞。他们在欢庆婚礼和割礼什么的。

如果人们看清有多少妖魔鬼怪在身旁飞舞,他们就会惊恐而死。(Singer, 2006: 44-50)

在另外一篇故事《死而复生的人》中,男主人公阿尔特死后复活,但肉体似乎被魔鬼所占据,行为和性情与先前大相径庭,不仅言语恶毒,而且还欺行霸市,极尽凶恶之事。作者在故事中对人物死而复生前后行为细节的描写非常生动,很难让人对故事的真实性产生怀疑,似乎这一切都是作者的亲身经历:

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