新郎在新婚之夜失踪
在父亲王华看来，十多岁的王守仁总有点心猿意马。他一会儿玩射箭，一会儿学骑马，一会儿搞军事游戏。刚把兵书放下，又对道教典籍看得入迷，还时常像煞有介事地静坐修道，说是在练习吐纳。
王华见了直叹气，天知道这小子到底想做什么，他只担心王守仁像猴子掰苞谷一样，东一下西一下，最后一事无成。
王守仁在七八岁时，曾接触过道教养生术。十三岁时，他重新热衷于道教，但这一次不仅仅是养生术，还有渊深博大的道家学说。这次回归道教，实因生母不幸辞世，在为母亲守孝期间，王守仁悲恸不已，变得多愁善感。后来，他时常感叹说，人生在世，生命无常，来去匆匆，聚散无定，倒不如学习道教长生术，做个逍遥自在的不死神仙。
不过很快，他又被英雄豪杰的传奇事迹吸引了，慨然生出“经略四方”的志向，把道家典籍扔到了一边。不过，这个时候，他对那些道家经典已经倒背如流了。
弘治元年（1488年），王守仁十七岁，已经成为一名玉树临风的青年才俊，有道是“男大当婚，女大当嫁”，他马上就要成亲了。
王守仁要娶的媳妇是出身名门望族的大家闺秀。他未来的岳父叫诸介庵，浙江余姚人，是父亲王华的至交，时任江西布政司参议，相当于现在省政府里的民政厅厅长。
这门亲事还是诸介庵主动提起的。当初，诸介庵到王家做客，看到了王守仁，非常喜欢。虽然当时王守仁不会说话，还喜欢调皮捣蛋，但这些缺点在诸介庵眼中却成了优点，他非常看好王守仁，认为王守仁将来一定能成大器，于是果断地和王华定下了“娃娃亲”。
现在，王守仁已经十七岁，可以成婚了。既然是父辈定下的亲事，孝顺的王守仁自然不会违逆，于是，他亲自到千里之外的南昌迎娶诸氏。
诸介庵对这个远道而来的女婿招待得也格外热情用心。但意想不到的是，就在一刻千金的新婚之夜，王守仁居然昏头昏脑地走出了诸家，在南昌城的街道上漫无目的地游荡起来。
或许是命运使然，王守仁不知不觉地走到了一处道观，抬头看见了“铁柱宫”三个大字。铁柱宫在江西南昌很有名气，许多达官贵人常来光顾。不过，在那个宁静的深夜里，王守仁可算是唯一的来客。
王守仁独自走了进去。大殿的神案前有两盏晦暗不明的灯，殿中一块蒲团上坐着一位白发垂肩、骨骼清奇的老道士，正闭目养神。王守仁对道家功夫略知一二，猜他大概正在修行导引之术。
王守仁轻轻走上前去，安静地坐在道士面前。也许是听到了一些轻微的呼吸声，老道士缓缓睁开眼睛。
他看了王守仁一会儿，不觉有些吃惊。眼前是一位举止文雅的十七八岁少年，眉宇之间透着一股英气。只是这年轻人的脸色不太好，呈现一种不太健康的青黑色。道士关切地对王守仁说：“年轻人，你的身体可不太好啊。”
王守仁点头拱手道：“是的。我从小身体就不好，常犯风寒，脸色不佳，所以一直修习导引之术。”
那道士长长地“哦”了一声。王守仁躬身行礼道：“敢问老神仙何方人氏？”
道士笑着回答：“‘老神仙’三个字可不敢当。贫道祖籍四川，因访友问道来到此地。”
