13 圣地亚哥——朝圣者的圣地
西蒙和妮珂拉走后，我和老公把“同道者”驾驶到西班牙最南端的白雅那（Bayona）。老公从美国邮购了几个圆形的牺牲阳极锌块，投递地址是西班牙白雅那游艇会，因为邮包还没有到，我们就在游艇会泊船住了下来。这回让我们充分见识了西班牙衙门的官僚，我们一不小心报关时申报邮包的价值超过了二十欧元，按规定二十欧元以上的邮件要交进口税。那就交吧！没想到这么点小事反而把“同道者”给拖住了。接下来的几天我们就像个皮球被海关、进口署、税务局及外事服务部门踢来踢去，反正都是政府工，谁都不想多干事，打电话来回留言，谁都不主动回电话，而且每个部门午睡时间都不一样。真是抓住了这个，又跑了那个，三四个老鼠跟猫玩捉迷藏。清关文件老办不下来，把老公急得够呛，我倒是没上火，咱们在中国受过训练，当初出国办护照跑签证来回吃了不少软硬钉子，耐力已经磨练出来了。既来之，则安之，干脆出去转转。我们把船上了锁，坐汽车然后倒火车，去圣地亚哥玩了三天。
西班牙的圣地亚哥（Santiago…de…Compostela）是耶路撒冷和罗马之外的另一个罗马天主教圣地。传说圣徒詹姆斯的圣体从耶路撒冷水运至此，就埋在了这里。中世纪时天主教朝圣者从四面八方朝圣到此，回去时带上个当地的贝壳以示朝圣如愿完成。通向圣地亚哥朝圣的路有很多条，有一条是从老公的家乡发出的。朝圣路线上有好多小客栈和教堂，为朝圣者提供食宿和祈祷的地方。现在每年仍有不少人在这些朝圣古道上跋涉，说白了就像文革时的拉练。除了宗教意义，徒走也是健身强体、休闲旅游、了解欧洲乡下的最好方式，这些古道所经过的地方一般都不是旅游热点，所见所闻都是最真实、最自然的风土人情。
我和老公十几年前开始和朋友及亲属一起沿朝圣道徒走，每次走三四天，转年从上次结束的地方再接着走，这样持续了三年。从乐普伊到艾斯塘一共走了一百六十公里。我记得最长的一天走了二十五公里。可惜那时我没有数码相机，没有什么照片。只记得一路风景在变，餐桌上的食物也在变。自从立了航海项目，朝圣徒走就停止了。从乐普伊到圣地亚哥差不多两千公里，全程要走三个月，我们的路还很长。这也是我们的一个项目，等我们退休有了时间，一定把全程走完，这次先把目的地终点看个清楚。
我们没有事先订旅馆，手上有大把的时间，可以慢慢找。没用多少功夫，我们就找到了一个极其特殊的住所：神学院。圣地亚哥神学院巴洛克风格建筑极其精美，鼎盛时期这个神学院可以容纳几百个进修神父，现在能收几十个就不错了。这么多房间空着干嘛？旅游旺季干脆把它变成旅馆了。客房就是修士宿舍，一间间小小的，除了靠窗的石凳和一张极简易的床外什么都没有，好像修士的生活就应该是苦行僧。盥洗室是公用的，在走廊的尽头；楼下的饭厅倒是非常气派，高高的天花板下几排大长条桌。想象一下几百年前，现在空空如野的长桌两面坐满了穿着棕色教袍的修士们，他们在这里祈祷、用餐、唱诗……那是一种什么样的情景？！我们很喜欢住这里，虽然不算舒适，但这是一个净化心灵的地方。
圣地亚哥的中心是气势宏伟的大教堂，我们里里外外仔细看了个够。从教堂的介绍我们似乎可以感觉到中世纪罗马天主教会的腐败和黑暗。教会没有恪守基督精神，而是滥用了手中的权利。他们利用信徒的精神需要、人性弱点、恐惧和迷信，凌驾于信徒之上为所欲为，新教（Protestants）的产生是天主教自身腐败的结果。
回到白雅那后又过了一个星期，邮包的手续终于搞定了。“同道者”离开了西班牙，向葡萄牙进发。
