漢書顔注發覆

顔監之注《漢書》，前人方諸杜侯之解《左傳》⁽¹⁾。推崇可謂極矣。蓋班書事義弘深，通曉匪易；大儒馬融，尚伏於閣下從大家受讀⁽²⁾，其難可知也。故自服虔、應劭以降，音訓之者，代不乏人。然皆各照隅隙，未臻詳贍。師古承家學之資⁽³⁾，受國儲之命⁽⁴⁾，“匡正睽違，激揚鬱滯”⁽⁵⁾，一家之言既成，先儒之書都晦。編之祕閣，賜以良馬⁽⁶⁾，固其宜已。雖然，注中於前修成文，往往將爲己説，括囊不言，有若自出機杼焉者。以視裴駰之解馬史，姓名咸標，李賢之注范書，出處必箸，公私之異，一何遼歟？閒嘗瀏覽書傳注疏，及經典音義，凡所引《漢書》舊注與顔氏同者⁽⁷⁾，輒别爲迻録。弋釣既久，蓄積遂多。自曹大家以迄顔遊秦，共得三十有三家。其主名難詳，如《史記音義》、《漢書音義》、《漢書舊注》、《漢書拾遺》四書，不與焉。全寫揭篋，旁采探囊，佻人自功，不已甚乎！兹依其時序後先臚列如次，並逐條取證，以示有徵。豈惟發覆⁽⁸⁾，抑亦鉤沈云爾。

曹大家第一

曹大家曰：“滔，漫也；泯，滅也；夏，諸夏也。”《文選·班固〈幽通賦〉》“巨滔天而泯夏兮”李善注（凡昭明選自班書之文，李善所引《漢書》舊注與顔氏同者，止注所見《文選》詞句，《漢書》則不復贅，後皆放此）

師古曰：“滔，漫也；……泯，滅也；夏，諸夏也。”《叙傳上》

曹大家曰：“……圮，毁也；言己孤生童微陋鄙薄，將毁絶先祖之迹，無階路以自成也。”《文選·幽通賦》“將圮絶而罔階”李注引

師古曰：“……圮，毁也；固自言孤弱，懼將毁絶先人之跡；無階路以自成。《叙傳上》

曹大家曰：“遌，遇也。”《文選·幽通賦》“曰乘高而遌神兮”李注引

師古曰：“……遌，遇也。”《叙傳上》

曹大家曰：“炯，明也。”《文選·幽通賦》“又申之以炯戒”李注引

師古曰：“……炯，明也。”《叙傳上》

曹大家曰：“屯、蹇，皆難也。《周易》曰：‘屯如邅如。’又曰：‘往蹇來連。’”《文選·幽通賦：“紛屯邅與蹇連兮”李注引

師古曰：“《易》屯卦六二爻辭曰：‘屯如亶⁽⁹⁾如。’蹇卦六四爻辭曰：‘往蹇來連。’皆謂險難之時也。”《叙傳上》

曹大家曰：“叛，亂也。”《文選·幽通賦》“叛迴穴其若兹兮，北叟頗識其倚伏”李注引

師古曰：“畔⁽¹⁰⁾，亂貌也。”《叙傳上》

曹大家曰：“……襮，表也。”《文選·幽通賦》“張修襮而内逼”李注引

師古曰：“襮，表也。”《叙傳上》

曹大家曰：“溺，桀溺也。”（《文選·幽通賦》“溺招路以從己兮，謂孔氏猶未可”李注引）

師古曰：“溺，桀溺也。”《叙傳上》

曹大家曰：“子路遊學聖師之門，無救禍防患之助，既身死於衞，覆醢不食，何補益乎！”《文選·幽通賦》“遊聖門而靡救兮，雖覆醢其何補”李注引

師古曰：“賦言子路游聖人之門，而孔子不能救之，以免於難，雖爲覆醢，無所補益。”《叙傳上》

曹大家曰：“……仁，謂三仁也。”《文選·幽通賦》“東隣虐而殲三仁兮，王位合乎三五”李注引

師古曰：“……仁，即三仁也。”《叙傳上》

曹大家曰：“戎女，驪姬也；烈，酷也；孝子，申生也。”《文選·幽通賦》“戎女烈而喪孝兮”李注引

師古曰：“戎女，驪戎之女，謂驪姬也；烈，酷也；孝謂太子申生也。”《叙傳上》

曹大家曰：“發，武王名也。”《文選·幽通賦》“發還師以成命兮”李注引

師古曰：“發，武王名也。”《叙傳上》

曹大家曰：“三正，謂夏、殷、周也。”《文選·幽通賦》“匝三正而滅姬”李注引

師古曰：“……三正，歷夏、殷、周也。”《叙傳上》

曹大家曰：“……亦當以義斷之。”《文選·幽通賦》“順天性而斷誼”李注引

師古曰：“斷誼⁽¹¹⁾：謂以誼斷之。”《叙傳上》

曹大家曰：“孔，甚也；輶，輕也。”《文選·幽通賦》“守孔約而不貳兮，乃輶德而無累”李注引

師古曰：“孔，甚也；輶，輕也。”《叙傳上》

曹大家曰：“謨，謀也；猷，道也；……孔子⁽¹²⁾曰：‘天所助，順也；人所助，信也。’孔子⁽¹³⁾曰：‘德不孤，必有鄰。’”《文選·幽通賦》“謨先聖之大猷兮，亦鄰德而助信”李注引

師古曰：“謨，謀也；繇⁽¹⁴⁾，道也；……《論語》稱孔子曰：‘德不孤，必有鄰。’《易·繫辭上》曰：‘人之所助者，信也。’”《叙傳上》

曹大家曰：“忝，辱也。”《文選·幽通賦》“忝莫痛兮”李注引

師古曰：“……忝，辱也。”《叙傳上》

按：大家博學高才⁽¹⁵⁾，其解《幽通》⁽¹⁶⁾，當爲注孟堅文之最早且善者。師古於《叙例》既不標其名，注中亦未箸厥説。如謂不知所作，《王貢兩龔鮑傳序注》，曾引其釋首陽⁽¹⁷⁾矣；如謂單解一篇，無須列舉，張揖、郭璞⁽¹⁸⁾，則自有例矣。見其書而不言，豈非欲掠其美，先滅其跡？惜彌縫不謹，致可覆按。固無怪李崇賢之旁搜遠紹，俾易揭其覆盆也。

胡廣第二

胡廣云：“五，五帝也；三，三王也。”《史記·司馬相如列傳》“五三六經載籍之傳”索隱（凡《史》、《漢》傳同文者〔亦有不同傳而同文者〕，裴駰、司馬貞、張守節三家所引《漢書》舊注〔亦間有引《史記》舊注者〕與顔氏同者，止注所見《史記》詞句，《漢書》則不復贅，後皆放此）引

師古曰：“五，五帝也；三，三王⁽¹⁹⁾也。”《司馬相如傳下》

胡廣云：“武王渡河，白魚入王舟，俯取以燎，隕墜之於舟中也。”《史記·司馬相如傳》“蓋周躍魚隕杭，休之以燎”索隱引

師古曰：“……謂武王伐紂，白魚入於王舟，俯取以燎。”《司馬相如傳下》

胡廣云：“符瑞衆多，應期相繼而至也。”《史記·司馬相如傳》“符瑞衆變，期應紹至”索隱引

師古曰：“言符瑞衆多，應期相續而至。”《司馬相如傳下》

胡廣曰：“氾，普也。”《史記·司馬相如傳》“氾唐護之”索隱引

師古曰：“氾，普也。”《司馬相如傳下》

胡廣曰：“謂騶虞也。”《史記·司馬相如傳》“般般之獸”索隱引

師古曰：“謂騶虞也。”《司馬相如傳下》

按：師古注釋他篇，屢引胡公《漢官解詁》之説⁽²⁰⁾；而於長卿《封禪》，則襲其義⁽²¹⁾而遺其名，《叙例》亦未列其名氏，王應麟⁽²²⁾、洪頤煊⁽²³⁾糾之，是也。

荀悦第三

荀悦音閑《史記·酷吏·郅都傳》“濟南瞷氏”索隱引

師古曰：“音閑。”《酷吏·郅都傳》

按：師古《叙例》，首列仲豫；瞷字音讀，不箸所本，亦其蔽已！

服虔第四

服虔云：“高會，大會也。”《史記·項羽本紀》“飲酒高會”索隱引

師古曰：“高會，大會也。”《項籍傳》

服虔曰：“胡名也。”《史記·灌嬰傳》“所將卒斬胡白題將一人”集解引

師古曰：“胡名也。”《灌嬰傳》

服虔云：“雕，大鷙鳥也，一名鷲；黑色，多子，可以其毛作矢羽。”《史記·李廣傳》“是必射雕者也”索隱引

師古曰：“鵰⁽²⁴⁾，大鷙鳥也，一名鷲；黑色，翮可以爲箭羽。”《李廣傳》

服虔云：“水急旋回，如雲屈曲也。”《史記·司馬相如傳》“穹隆雲撓”索隱引

師古曰：“……言水急旋回，如雲之屈曲也。”《司馬相如傳上》

服虔曰：“沴音戾。”宋祁引，見《孔光傳》“六沴之作”⁽²⁵⁾句下

師古曰：“沴……音戾。”《孔光傳》

服虔曰：“食具十七種物也。”《太平御覽》⁽²⁶⁾八四七飲食部五（凡群書徵引《漢書》舊注與顔氏同者，止注所見書，後皆放此）引

師古曰：“食具有十七種物。”《孔光傳》“賜餐十七物”

服虔曰：“……棍成，言自然也。”《文選·揚雄〈甘泉賦〉》“紛蒙籠以棍成”李注引

師古曰：“……棍成，言其有若自然也。”《揚雄傳上》

服虔曰：“回猋，回風也。”《文選·甘泉賦》“回猋肆其碭駭兮”李注引

師古曰：“回猋，回風也。”《揚雄傳上》

服虔曰：“歷山之上有觀也。”《揚雄傳》殘卷⁽²⁷⁾“登歷觀”注

師古曰：“歷山之上有觀也。”《揚雄傳上》

服虔曰：“扁，音篇。”蕭該《漢書音義》引，見《揚雄傳上》“鮮扁陸離”⁽²⁸⁾句下

師古曰：“……扁，音篇。”《揚雄傳上》

服虔曰：“巨狿，獸名也。”《文選·揚雄〈羽獵賦〉》“斮巨狿”李注引

師古曰：“……狿，獸名。”《揚雄傳上》

服虔曰：“望舒，月御也。”《文選·羽獵賦》“望舒彌轡”李注引

師古曰：“望舒，月御也。”《揚雄傳上》

服虔曰：“蹻，……音矯。”《文選·揚雄〈長楊賦〉》“莫不蹻足抗首”李注引

師古曰：“蹻，……音矯。”《揚雄傳下》

服虔曰：“瓿，小甖也。”《晉書音義》下傳四八覆瓿下、《藝文類聚》七二物部醬門⁽²⁹⁾引

師古曰：“瓿，……小甖也。”《揚雄傳贊》“吾恐後人用覆醬瓿”

服虔曰：“谷，音鹿。”《史記·匈奴傳》“左右谷蠡王”集解引

師古曰：“谷，音鹿。”《匈奴傳上》

按：子慎以後漢經師，爲《漢書》音訓⁽³⁰⁾，釋義正讀，諒多佳處。師古於《叙例》固曾標其名，注中亦時引其説，上列十五條，忽隱而不發。作集注者，當如是邪！

應劭第五

應劭曰：“抵，至也；又當也。”《史記·高祖紀》“傷人及盜抵罪”集解（《世説新語·排調篇》劉注，《文選·史述贊述高紀》李注止引首句）引

師古曰：“抵，至也；當也。”《高帝紀上》

應劭曰：“一曰：酣，洽也。”《史記·高帝紀》“酒酣”集解，《文選·漢高祖歌》李注，《通鑑·漢紀四·太祖高皇帝下》胡注⁽³¹⁾引

師古曰：“酣，洽也。”《高帝紀下》

應劭曰：“黍稷曰粢，在器中曰盛。”《史記·文帝紀》“以給宗廟粢盛”集解，《北堂書鈔》九一藉田門引

師古曰：“黍稷曰粢，在器曰盛。”《文帝紀》

應劭云：“甘泉，宫名，在雲陽，一名林光。”《史記·文帝紀》“帝初幸甘泉”索隱引

師古曰：“甘泉，在雲陽。本秦林光宫。”《文帝紀》

應劭曰：“泛，覆也。”《文選·漢武帝詔》“夫泛駕之馬”李注引

師古曰：“泛，覆也。”《武帝紀》

應劭曰：“粹，淳也。”《文選》枚乘《七發》、嵇康《養生論》李注（《群書治要·漢書》二引同，惟未箸名氏⁽³²⁾）引

師古曰：“粹，淳也。”《刑法志》“聰明精粹”

應劭云：“漯水，出東郡武陽縣北。”《史記·夏本紀》“浮於濟漯”索隱引

師古曰：“漯水，出東郡武陽。”《地理志上》

應劭曰：“窳，弱也。”《文選·枚乘〈七發〉》李注引

師古曰：“窳，弱也。”《地理志下》“故啙窳媮生”

應劭曰：“秦稱民曰黔首，黔，黑也；首，頭也。”玄應《過去現在因果經音義》一，又《修行道地經音義》一引

師古曰：“秦謂人⁽³³⁾爲黔首，言其頭黑也。”《藝文志》“以愚黔首”

應劭曰：“《尚書》⁽³⁴⁾曰：‘禹作司空，棄后稷，契司徒，咎繇作士師⁽³⁵⁾，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言。凡九官。’”《文選·沈約〈齊故安陸昭王碑〉》李注（王融《永明十一年策秀才文》注所引有脱誤，《治要漢書》三亦引之）引

師古曰：“《尚書》：‘禹作司空，棄后稷，契司徒，咎繇作士，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言。凡九官也。’”《劉向傳》“臣聞舜命九官”

應劭曰：“控，引也。”《史記·劉敬傳》“控弦三十萬”集解引

師古曰：“控，引也。”《婁敬傳》

應劭曰：“章甫，殷冠也。”《史記·賈誼傳》“章甫薦屨兮”集解引

師古曰：“章父⁽³⁶⁾，殷冠名也。”《賈誼傳》

應劭曰：“轊，小棺也。”《文選·顔延之〈陽給事誄〉》李注引

師古曰：“槥⁽³⁷⁾，小棺也。”《韓安國傳》“中國槥車相望”

應劭曰：“渤澥，海别枝也。澥，音蟹。”《文選·司馬相如〈子虚賦〉》“浮渤澥”李注（《史記·司馬相如傳》集解引爲《漢書音義》）引

師古曰：“勃⁽³⁸⁾澥，海别枝也。澥音蟹。”《司馬相如傳上》

應劭曰：“款，叩也。”《史記·太史公自序》“重譯款塞”集解（《三國志·魏志·文帝紀》裴注引同）引

師古曰：“款，叩也。”《司馬遷傳》

應劭曰：“容身避害⁽³⁹⁾也。”《御覽》五九三《文部》九引

師古曰：“容身避害也。”《東方朔傳贊》“戒其子以上容”

應劭曰：“黼衣，衣上畫爲斧形；而白與黑爲采。”《文選·韋孟〈諷諫詩〉》“黼衣朱黻”李注引

師古曰：“黼衣，畫爲斧形；而白與黑爲彩也。”《韋賢傳》

應劭曰：“……迭，互也；言豕韋與大彭互爲伯於商也。”《文選·諷諫詩》“迭彼大彭”李注引

師古曰：“迭，互；自言豕韋氏與大彭互爲伯於殷商也。”《韋賢傳》

應劭曰：“墜，失也。”《文選·諷諫詩》“宗周以墜”李注引

師古曰：“隊⁽⁴⁰⁾，失也。”《韋賢傳》

應劭曰：“元王立二十七年而薨，垂遺業於後嗣。”《文選·諷諫詩》“享國漸世，垂烈於後”李注引

師古曰：“元王立二十七年而薨，垂遺業於後嗣也。”《韋賢傳》

應劭曰：“驃，驃騎霍去病也；衞，衞青也。”《文選·揚雄〈長楊賦〉》“迺命驃衞”李注引）

師古曰：“驃，驃騎霍去病；衞，衞青也。”《揚雄傳下》

應劭曰：“負，恃也。”《文選·袁淑〈效曹子建樂府白馬篇詩〉》李注引

師古曰：“負，恃也。”《游俠·郭解傳》“解姊子負解之埶”

應劭云：“在武威縣北。”《史記·匈奴傳》“期至浚稽山而還”索隱引

師古曰：“浚稽山……在武威北。”《匈奴傳上》

應劭曰：“《論語》⁽⁴¹⁾曰：‘子路行行如也，子曰：若由也，不得其死然！’又曰⁽⁴²⁾：‘君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盜。’”《文選·班固〈幽通賦〉》“固行行其必凶兮，免盜亂爲賴道”李注引

師古曰：“《論語》稱……子路行行如也，子樂，曰：若由也，不得其死然！又稱子路曰：……君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盜。”《叙傳上》

應劭曰：“舍，置也。”《文選·幽通賦》“舍生取誼”李注引

師古曰：“舍，置也。”《叙傳上》

按：仲遠集解《漢書》，載於范書本傳⁽⁴³⁾及隋唐志⁽⁴⁴⁾。師古《叙例》亦標其名。上列二十五條，乃攘爲己有，殊失至公之道焉。

鄭氏第六

鄭氏云：“雅，故也。”《史記·張耳陳餘傳》“張耳雅游”索隱引

師古曰：“雅，故也。”《張耳陳餘傳》

鄭氏⁽⁴⁵⁾曰：“彭咸也。”《文選·揚雄〈羽獵賦〉》“餉屈原與彭胥”李注引

師古曰：“彭，彭咸。”《揚雄傳上》

按：師古《叙例》列有鄭氏。凡名氏具於《叙例》，顔氏確襲其説，無須疏證者，直云《叙例》列有△△，以免詞費。

李奇第七

李奇曰：“垓，重也；三重壇也。”《史記·武帝紀》“壇三垓”集解引

師古曰：“陔⁽⁴⁶⁾，重也；三陔，三重壇也。”《郊祁志上》

李奇曰：“侯，何也；言君何不行封禪。”《文選·司馬相如〈封禪文〉》“君乎！君乎！侯不邁哉”李注引

師古曰：“侯，何也；邁，行也；言君何不行封禪。”《司馬相如傳下》

按：《叙例》列有李奇。

鄧展第八

鄭展曰：“姁姁，和好貌。”《史記·淮陰侯傳》“言語嘔嘔”⁽⁴⁷⁾索隱，《通鑑·漢紀一·太祖高皇帝上之上》胡注引

師古曰：“姁姁，和好貌也。”《韓信傳》

鄧展曰：“坻，水中山也。坻，音遲。”《文選·司馬相如〈上林賦〉》“臨坻注壑”李注引

師古曰：“坻，謂水中隆高處也。……坻，音遲。”《司馬相如傳上》

鄧展曰：“音紹。”蕭該《音義》引，見《朱博傳》“多褒衣大袑”句下

師古曰：“袑，音紹。”《朱博傳》

按：《叙例》列有鄧展。

文穎第九

文穎曰：“罾，魚網也。”《史記·陳涉世家》“置人所罾魚腹中”集解引

師古曰：“罾，魚網也。”《陳勝傳》

文穎曰：“所將卒。”《史記·灌嬰傳》“卒斬龍且”集解引

師古曰：“嬰所將之卒也。”《灌嬰傳》

文穎曰：“靈鼓，六面鼓。”《文選·司馬相如〈子虚賦〉》“擊靈鼓”李注（《史記·司馬相如傳》集解引郭璞同）引

師古曰：“靈鼓，六面。”《司馬相如傳上》

文穎曰：“已，記（疑誤）終之詞。”《文選集注》⁽⁴⁸⁾司馬相如《難蜀父老》“不可記已”鈔引

師古曰：“已，語終之辭也。”《司馬相如傳下》

文穎曰：“選，數也；辟，君也。”《文選·司馬相如〈封禪文〉》“歷選列辟”李注（《史記·司馬相如傳》索隱止引首句）引

師古曰：“選，數也；辟，君也。”《司馬相如傳下》

文穎曰：“拄，距也。”《御覽》六一五，《學部》九引

師古曰：“拄，……距也。”《朱雲傳》“連拄五鹿君”

按：《叙例》列有文穎。

張揖第十

張揖曰：“離，山梨也。”《文選·司馬相如〈子虚賦〉》“檗離朱楊”李注（《史記·司馬相如傳》集解引爲《漢書音義》）引

師古曰：“離，山梨也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“揚，舉也。”《文選·子虚賦》“揚袘戍削”李注引

師古曰：“揚，舉也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“崪與萃同，集也。”《文選·子虚賦》“萬端鱗崪”李注引

師古曰：“崪與萃同，萃，集也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“霸出藍田西北而入渭；滻亦出藍田谷，北至霸陵入霸。霸滻二水，盡於苑中不出，故云終始也。涇渭二水，從苑外來，又出苑去也。涇水出安定涇陽縣笄頭山，東至陽陵入渭。渭水出隴西首陽縣鳥鼠山，東北至華陰入河。”《史記·司馬相如傳》“終始霸滻，出入涇渭”索隱（《文選·上林賦》李注所引較略）引

師古曰：“霸水出藍田谷西北而入渭；産⁽⁴⁹⁾水亦出藍田谷，北至霸陵入霸。二水終始盡於苑中，不復出也。涇水出安定涇陽幵⁽⁵⁰⁾頭山，東至陽陵入渭。渭水出隴西首陽縣鳥鼠同穴山，東北至華陰入河。從苑外來，又出苑去也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“淤，漫也；浦，水崖也。”《文選·司馬相如〈上林賦〉》“行乎洲淤之浦”李注引

師古曰：“淤，漫也；浦，水涯⁽⁵¹⁾也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“山出象輿，瑞應車也。西清者，箱中清浄處也。”《文選·上林賦》“象輿婉僤於西清”李注（《史記·司馬相如傳》集解引爲《漢書音義）引

師古曰：“象輿，瑞應車也。西清者，西箱清静⁽⁵²⁾之處也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“隱夫，未詳。薁，山李也。”《文選·上林賦》“隱夫薁棣”李注引

師古曰：“隱夫，未詳。薁，即今之郁李⁽⁵³⁾也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“扤，摇也。”《文選·上林賦》“扤紫莖”李注（《史記·司馬相如傳》集解引郭璞同）引

師古曰：“扤，摇也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“楓，攝也，脂可以爲香。”《文選·上林賦》“華楓枰櫨”李注引

師古曰：“楓樹脂可以爲香。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“幡纚，飛揚貌也。”《文選·上林賦》“落英幡纚”李注引

師古曰：“幡纚，飛揚貌也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“以翠羽爲葆也，以鼉皮爲鼓也。”《文選·上林賦》“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓”李注引

師古曰：“翠華之旗，以翠羽爲旗上葆也；靈鼉之鼓，以鼉皮爲鼓。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“干遮，曲名。”《文選·上林賦》“淮南干遮”李注（《史記·司馬相如傳》集解引爲《漢書音義》）引

師古曰：“干遮，曲名也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“族，聚也。”《文選·上林賦》“族居遞奏”李注引

師古曰：“族，聚也。”《司馬相如傳上》

張揖曰：“邑外謂之郊。”《文選·上林賦》“悉爲農郊”李注引

師古曰：“邑外謂之郊。”《司馬相如傳上》

張揖云：“結，屈也；軌，車迹也。”《史記·司馬相如傳》“結軌還轅”索隱（《文選集注》司馬相如《難蜀父老》鈔引同）引

師古曰：“結，屈也；軌，車迹也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“非常之事，其本難知，衆民懼也。”《文選·難蜀父老》“故曰非常之原，黎民懼焉”李注又集注。《史記·司馬相如傳》索隱引

師古曰：“非常之事，其始難知，衆人懼之。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“疏，通也。”《文選·難蜀父老》“決江疏河”李注又集注引

師古曰：“疏，通也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“灑，分也。”《文選·難蜀父老》“灑沈澹災”李注又集注引

師古曰：“灑，分也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“言爲人獲而累係之，故號泣也。”《文選集注·難蜀父老》“幼孤爲奴虜，係縲號泣”鈔引

師古曰：“爲人所獲而絫係，故號泣也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“已，止也。”《文選集注·難蜀父老》“又焉能已”鈔引

師古曰：“已，止也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“秦武王力士。”《史記·司馬相如傳》“故力稱烏獲”索隱引

師古曰：“烏獲，秦武王力士也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“吴王僚之子。”《史記·司馬相如傳》“捷言慶忌”索隱引

師古曰：“慶忌，吴王僚子也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“都，於也；卒，終也。”《文選·司馬相如〈封禪文〉》“終都攸卒”李注（《史記·司馬相如傳》集解引爲《漢書音義》）引

師古曰：“都，於也；……卒，亦終也。”《司馬相如傳下》

張揖曰：“俙，感動之意也。”《文選·封禪文》“於是天子俙然改容”李注引

師古曰：“沛⁽⁵⁴⁾然感動之意也。”《司馬相如傳下》

按：據《叙例》所載及《文選》李注、《史記索隱》所引，知稚讓僅注長卿一傳，師古襲取，即有二十四條之多，真用弘也！

蘇林第十一

蘇林曰：“閼氏，音焉支。”《史記·陳丞相世家》“高祖用陳平計使單于閼氏”集解引

師古曰：“閼氏，音焉支。”《陳平傳》

蘇林音厥《史記·陸賈傳》“於是尉他迺蹶然起坐”索隱引

師古曰：“蹶……音厥。”《陸賈傳》

蘇林曰：“，音面。”《文選·賈誼〈弔屈原文〉》”蟂獺以隱處兮”李注引

師古曰：“，音面。”《賈誼傳》

蘇林曰：“袨服，謂盛服也。”《文選·左思〈蜀都賦〉》劉注（陸機《豪士賦》李注引作袨服，黑服也，蓋誤）引

師古曰：“袨服，盛服也。”《鄒陽傳》“袨服叢臺之下者”

蘇林音附《史記·司馬相如傳》“雌黄白坿”索隱引

師古曰：“坿，音附。”《司馬相如傳上》

蘇林曰：“鞠，窮也。”《史記·酷吏·張湯傳》“訊鞠論報”集解引

師古曰：“……鞠窮也。”《張湯傳》

蘇林漢書注曰：“充縣官之賦斂。”《文選·楊惲〈報孫會宗書〉》“以給公上”李注引

師古曰：“充縣官之賦斂也。”《楊惲傳》

按：《叙例》列有蘇林。

張晏第十二

張晏曰：“郡守縣令皆不在。”《史記·陳涉世家》“陳守令皆不在”索隱引

師古曰：“守，郡守也；令，縣令也。”《陳勝傳》

張晏曰：“孝公，惠文王，武王，昭王⁽⁵⁵⁾，孝文王，莊襄王。”《史記·秦始皇紀贊》“續六世之餘烈”集解，《文選·賈誼〈過秦論〉》李注引

師古曰：“孝公，惠文王，武王，昭襄王，孝文王，莊襄王。”《陳勝項籍傳贊》

張晏曰：“羽既彊盛，又爲所立，是以狐疑，莫知所往也。”《史記·張耳陳餘傳》“而項羽又彊立我，我欲之楚”集解引

師古曰：“羽既彊盛，又爲所立，是以狐疑，莫知所往。”《張耳陳餘傳》

張晏曰：“秦司馬。”《史記·樊噲列傳》“與司馬尼戰碭東”集解引

師古曰：“章邯之司馬也。”《樊噲傳》

張晏曰：“恭，敬也。”《文選·賈誼〈弔屈原文〉》“恭承嘉惠兮”李注（《史記·賈誼傳》恭作共，集解引張説同）引

師古曰：“恭，敬也。”《賈誼傳》

張晏曰：“罔極，言無中正。”《文選·弔屈原文》“遭世罔極兮”李注引

師古曰：“罔，無也；極，中也；無中正之道。”《賈誼傳》

張晏曰：“左右不明，不敢斥王也。”《文選·鄒陽〈獄中上書〉》“自明左右不明”李注引

師古曰：“言左右不明者，不欲斥王也。”《鄒陽傳》

張晏曰：“……梁下屯兵方十里。”《文選·枚乘〈上書重諫吴王〉》“而制於十里之内矣”李注引

師古曰：“梁下屯兵方十里也。”《枚乘傳》

張晏曰：“兩宫，太后、景帝也。”《史記·魏其侯傳》“有如兩宫螫將軍”集解引

師古曰：“兩宫，太后及帝也。”《竇嬰傳》

張晏曰：“禖，求子禖神。”《御覽》五二九、《禮儀部》八（一四七《皇親部》十三引作“禖者求子”）引

師古曰：“禖，求子之神也。”《戾太子傳》“爲立禖”

張晏曰：“周千八百國，在者十二；謂魯、衞、齊、宋、楚、鄭、燕、趙、韓、魏、秦、中山。”《文選·東方朔〈答客難〉》“并爲十二國”李注引

師古曰：“十二國，謂魯、衞、齊、楚、宋、鄭、魏、燕、趙、中山、秦、韓也。”《東方朔傳》

張晏曰：“沐猴，獮猴也。”《御覽》九百十《獸部》二二引

師古曰：“沐猴，獮猴。”《蓋寬饒傳》“爲沐猴與狗鬭”

張晏曰：“爽，差也。”《揚雄傳》殘卷“俱不見其爽”《訓纂》、《文選·揚雄〈羽獵賦〉》李注引

師古曰：“爽，差也。”《揚雄傳上》

張晏曰：“淫，過也；夷，平也。言獸被創過多，血流⁽⁵⁶⁾與車⁽⁵⁷⁾輪平也。”《揚雄傳》殘卷“創流輪夷”《訓纂》、《文選·羽獵賦》李注引

師古曰：“淫，過也；夷，平也。言創過長，血流平於車輪也。”《揚雄傳上》

張晏⁽⁵⁸⁾曰：“《詩》云：愷弟君子，神所勞矣。”《文選·揚雄〈長楊賦〉》“故真神之所勞也”李注引

師古曰：“《大雅·旱麓》之詩曰：愷弟君子，神所勞矣。”《揚雄傳下》

張晏曰：“謂齊、燕、楚、韓、趙、魏爲六，就秦爲七。”《文選·揚雄〈解嘲〉》“合爲六七”李注引

師古曰：“……六七者，齊、趙、韓、魏、燕、楚六國，及秦爲七也。”《揚雄傳下》

張晏云：山名也《史記·匈奴傳》“至廬朐”集解引

師古曰：“廬朐，山名也。”《匈奴傳上》

按：《叙例》列有張晏。

如淳第十三

如淳《漢書注》曰：“直渡曰絶。”《文選·張衡〈東京賦〉》李注引

師古曰：“直渡曰絶。”《高帝紀上》“絶河津南”

如淳《漢書注》曰：“走，音奏。”《文選·鮑照〈蕪城賦〉》李注引

師古曰：“走，……音奏。”《高帝紀上》“項王必引兵南走”

如淳曰：“長水，胡名也。”《續漢書·百官志》“長水校尉”劉注、《北堂書鈔》六一《設官部》十三引

師古曰：“長水，胡名也。”《百官公卿表上》“長水校尉掌長水宣曲胡騎”

如淳注曰：“宣曲，觀名。”《書鈔》六一《設官部》十三引

師古曰：“……宣曲，觀名。”《百官公卿表上》“長水校尉掌長水宣曲胡騎”

如淳云：“曹，輩也；謂分曹輩而出爲使也。”《史記·平準書》“乃分遣御史廷尉正監分曹”索隱引

師古曰：“……曹，輩也；分輩而出爲使也。”《食貨志下》

如淳曰：“野雞，雉也。吕后名雉，故曰野雞。”《史記·封禪書》“野雞夜雊”集解引

師古曰：“野雞，亦雉也。避吕后諱，故曰野雞。”《郊祀志上》

如淳曰：“鍾，所在未聞；石，山險之限，在上⁽⁵⁹⁾曲陽。”《文選·枚乘〈七發〉》李注（張華《鷦鷯賦》李注止引首句）引

師古曰：“鍾，所在未聞：石，山險之限，在上曲陽。”《地理志下》“鍾代石北迫近胡寇”

如淳曰：“……抵，歸也。音丁禮反。”《史記·張耳陳餘傳》“抵父客”集解引

師古曰：“邸⁽⁶⁰⁾，歸也。音丁禮反。”《張耳陳餘傳》

如淳云：“效，致也。”《史記·淮陰侯傳》“諸將效首虜休畢賀”索隱引

師古曰：“……效，致也。”《韓信傳》

如淳曰：“《新序》⁽⁶¹⁾曰：鹿臺，其大三里，高千尺。”《史記·殷本紀》“以實鹿臺之錢”⁽⁶²⁾集解引

師古曰：“劉向云：鹿臺，大三里，高千尺也。”《張良傳》“散鹿臺之財”

字林丘權反，如淳《漢書》音同。陸德明《左傳音義》三“成十年傳卷縣”下引

師古曰：“卷……音丘權反。”《周勃傳》“其先卷人也”

如淳云：“新殺曰鮮。”《史記·陸賈傳》“數見不鮮”索隱引

師古曰：“鮮，謂新殺之肉也。”《陸賈傳》

如淳曰：“抑，屈也。”《史記·叔孫通傳》“皆伏抑首”集解，《御覽》五二三《禮儀部》二⁽⁶³⁾引

師古曰：“抑，屈也。”《叔孫通傳》

如淳曰：“言吴不塞成臯口，而令漢將得出之。”《史記·淮南王安傳》“漢將一日過成臯者四十餘人”集解引

師古曰：“言不知塞成臯口，而令漢將得出之。”《伍被傳》

如淳曰：“斡，轉也。”《史記·賈誼傳》“斡棄周鼎兮”集解、《文選·賈誼〈弔原文〉》李注引

師古曰：“斡，轉也。”《賈誼傳》

如淳曰：“斡，轉也。”《文選·賈誼〈鵩鳥賦〉》“斡流而遷兮”李注引

師古曰：“……斡，轉也。”《賈誼傳》

如淳曰：“請室，獄也。”《史記·袁盎傳》“徵繫請室”集解引

師古曰：“請室，獄也。”《爰盎傳》

如淳曰：“調，選。”《史記·袁盎傳》“調爲隴西都尉”集解（《治要·漢書》四引作調，選也）引

師古曰：“調，選也。”《爰盎傳》

如淳曰：“舞，猶弄也。”《史記·汲黯傳》“舞文法”集解引

師古曰：“舞，猶弄也。”《汲黯傳》

如淳曰：“……或曰：徑直。”《史記·大宛傳》“從屬宜徑”集解引

師古曰：“徑，直也。”《張騫傳》

如淳曰：“若以篲掃於氾灑之處也。”《文選·王褒〈聖主得賢臣頌〉》“忽若篲氾畫塗”李注又集注引

師古曰：“……如以帚埽⁽⁶⁴⁾氾灑之地。”《王褒傳》

如淳注《漢書》云：“草稠曰薦。”慧琳《一切經音義》八四引

師古曰：“薦，稠草。”《趙充國傳》“今虜亡其美地薦草”

如淳曰：“近塞郡皆置尉，百里一人，士史尉史各二人也。”《史記·匈奴傳》“是時鴈門尉史行徼”索隱引

師古曰：“《漢律》⁽⁶⁵⁾：近塞郡皆置尉，百里一人，士史尉史各二人。”《匈奴傳上》

如淳曰：“滇，音顛。”《史記·西南夷傳》“滇最大”集解引

師古曰：“……滇，音顛。”《西南夷傳》

如淳曰：“爲昆明所閉道。”《史記·西南夷傳》“皆閉昆明”集解引

師古曰：“爲昆明所閉塞。”《西南夷傳》

如淳音樓。陸德明《左傳音義》五“昭五年傳婁”下引

師古曰：“……婁，音樓。”《西域傳下》“乃械致都護但欽在所埒婁城”

按：《叙例》列有如淳。

孟康第十四

孟康曰：“沃，灌溉也。”《文選·王粲〈登樓賦〉》李注引

師古曰：“沃者，灌溉也。”《張良傳》“沃野千里”

孟康曰：幓，所銜切。”《御覽》八七五《咎徵部》二引

師古曰：“幓，所銜反。”《司馬相如傳下》“垂旬始以爲幓兮”

孟康曰：“始爲惡者皆湮滅。”《文選·司馬相如〈封禪文〉》“首惡鬱没”李注（《史記·司馬相如傳》集解引爲《漢書音義》）引

師古曰：“始爲惡者皆即湮滅。”《司馬相如傳下》

孟康曰：“天道質昧，以符瑞見意不可辭讓。”《文選·封禪文》“且天爲質，闇示珍符，固不可辭”李注（《史記·司馬相如傳》集解引爲《漢書音義》）引

師古曰：“言天道質昧，以符瑞見意，不可辭讓也。”《司馬相如傳下》

孟康曰：“袑，音紹；謂大袴也。”《御覽》六九五《服章部》十二引

師古曰：“袑，音紹；謂大袴也。”《朱博傳》“又敕宫曹官屬多褒衣大袑

孟康曰：“馺娑，殿名也。”《揚雄傳》殘卷“神明馺娑”注、《文選·揚雄〈羽獵賦〉》李注引

師古曰：“殿名也。”《揚雄傳上》

按：《叙例》列有孟康。

韋昭第十五

韋昭云：“秦所都。”《史記·高祖紀》“高祖常繇咸陽”索隱引

師古曰：“咸陽，秦所都。”《高帝紀上》

韋昭云：“單父，縣名，屬山陽。”《史記·高祖紀》“單父人吕公”索隱引

師古曰：“《地理志》：山陽縣也。”《高帝紀上》

韋昭云：“蕭，沛之縣名？謂在蕭縣之西。”《史記·高祖紀》“與戰蕭西”索隱引

師古曰：“蕭縣之西。”《高帝紀上》

韋昭云：“下邑，縣名。”《史記·高祖紀》“攻下邑”索隱引

師古曰：“下邑，縣名。”《高帝紀上》

韋昭云：“東郡縣。”《史記·高祖紀》“戰白馬”索隱引

師古曰：“白馬，亦縣名，屬東郡。”《高帝紀上》

韋昭曰：“乘，登也。”《史記·高祖紀》“故皆堅守乘城”索隱引

師古曰：“乘，登也。”《高帝紀上》

韋昭曰：“舊漏，晝夜共百刻，哀帝有短祚之期，故欲增之也。”《文選·劉峻〈辨命論〉》“長則不可急之於箭漏”李注引。《御覽·天部》二引作“舊漏，晝夜共一百刻，今增其二十也”

師古曰：“舊漏，晝夜共百刻，今增其二十。”《哀帝紀》“漏刻以百二十爲度”

韋昭曰：“小於鄉曰聚。”《文選·班固〈東都賦〉》李注，玄應《俱舍論音義》二一、慧苑《華嚴經音義》上引

師古曰：“聚，小於鄉。”《平帝紀》“聚曰序”

韋昭曰：“謂舜受禪，在璇璣玉衡，以齊七政。”《史記·秦楚之際月表》“考之於天”集解引

師古曰：“謂在璿⁽⁶⁶⁾璣玉衡，以齊七政。”《異姓諸侯王表》

韋昭《漢書注》曰：“弛，廢也。”《文選》潘岳《西征賦》、謝莊《月賦》、盧諶《贈劉琨詩》李注，慧苑《華嚴經音義》下引

師古曰：“弛，廢也。”《律曆志上》“書缺樂弛”

韋昭曰：“弘羊、孔僅之屬也。”《史記·平準書》“興利之臣，自此始也”集解引

師古曰：“謂桑弘羊、東郭咸陽、孔僅之屬也。”《食貨志下》

韋昭曰：“……或曰：更，償也。”《史記·平準書》“不足以更之”集解引

師古曰：“……更，償也。”《食貨志下》

韋昭曰：“名衍。”《史記·封禪書》“騶子之徒”集解引

師古曰：“騶子即騶衍。”《郊祀志上》

韋昭曰：“無車駵之屬。”《史記·封禪書》“而無諸加”集解引

師古曰：“加謂車及駵駒之屬。”《郊祀志上》

韋昭曰：“與中山所見黄雲之氣合也。”《史記·武帝紀》“合兹中山，有黄白雲降”集解引

師古曰：“……與初至中山黄雲之瑞相合也。”《郊祀志上》

韋昭曰：“越地，人名也。”《史記·武帝紀》“越人勇之”集解引

師古曰：“勇之，越人名。”《郊祀志下》

韋昭云：“清河縣也。”《史記·河渠書》“其奉邑食鄃”索隱引

師古曰：“……清河之縣也。”《溝洫志》

韋昭曰：“壖，音而緣反；謂緣河邊地。”《史記·河渠書》“五千頃故盡河壖”集解（《文選·謝靈運〈遊赤石進帆海詩〉》李注引同，惟未引音）引

師古曰：“謂河岸以下緣河邊地，……耎⁽⁶⁷⁾，音而緣反。”《溝洫志》

韋昭云：“淮陽縣。”《史記·陳涉世家》“吴廣者，陽夏人也”索隱引

師古曰：“《地理志》屬淮陽。”《陳勝傳》

韋昭曰：“扛，舉也。”《史記·項羽本紀》“力能扛鼎”集解、《通鑑·秦紀二》“二世皇帝上”胡注引

師古曰：“扛，舉也。”《項籍傳》

韋昭曰：“闚見陛下深淺也。”《史記·季布傳》“有以闚陛下也”集解、《治要漢書》三、《御覽》二五九《職官部》五七引

師古曰：“窺⁽⁶⁸⁾見陛下淺深也。”《季布傳》

韋昭曰：“繳，弋射也；其矢曰矰。”《史記·留侯世家》“雖有矰繳”集解引

師古曰：“繳，弋射也；其矢爲矰。”《張良傳》

韋昭曰：“胾，大臠也。”《史記·絳侯世家》“獨置大胾”集解引

師古曰：“胾，大臠。”《周勃傳》

韋昭曰：“在河内野王北。”《史記·酈食其傳》“杜太行之道”集解引

師古曰：“太行，山名；在河内野王之北。”《酈食其傳》

韋昭曰：“……溷，濁也。”《文選·賈誼〈弔屈原文〉》“世謂隨夷爲溷兮”李注引

師古曰：“溷，濁也。”《賈誼傳》

韋昭曰：“隱匿，謂僻在東南。”《文選·枚乘〈上書重諫吴王〉》“有隱匿之名”李注引

師古曰：“隱匿，謂僻在東南。”《枚乘傳》

韋昭氏音支。《史記·衞將軍驃騎傳》“遂過小月氏”索隱引

師古曰：“……氏，音支。”《衞青霍去病傳》

韋昭曰：“脚，謂持其脚也。”《文選·司馬相如〈子虚賦〉》“射麋脚麟”李注引

師古曰：“……格字或作脚，言持引其脚也。”《司馬相如傳上》

韋昭曰：“……音䆫。”《文選·子虚賦》“摐金鼓”李注引

師古曰：“……摐，音窻⁽⁶⁹⁾。”《司馬相如傳上》

韋昭曰：“生，謂生取之也。”《文選·司馬相如〈上林賦〉》“生貔豹”李注引

師古曰：“……生，謂生取之也。”《司馬相如傳上》

韋昭曰：“爲孫水作橋。”《史記·司馬相如傳》“橋孫水”集解引

師古曰：“於孫水上作橋也。”《司馬相如傳下》

韋昭曰：“臞，瘠也。”《史記·司馬相如傳》“形容甚臞”索隱引

師古曰：“臞，瘠也。”《司馬相如傳下》

韋昭云：“爰，换也。”《史記·酷吏·張湯傳》“爰書”索隱引

師古曰：“爰，换也。”《張湯傳》

韋昭曰：“蹂，踐；躪，轢也。”《御覽》四九一《人事部》一三二引

師古曰：“蹂，踐也；躪，轢也。”《王商傳》“百姓奔走相蹂躪”

韋昭音疵。蕭該《音義》引，見《翟方進傳》“固知我國有呰災”句下

師古曰：“……呰，讀與疵同。”《翟方進傳》

韋昭曰：“鳳皇爲車飾也。”《文選·揚雄〈甘泉賦〉》“於是乘輿迺登夫鳳皇兮而翳華芝”李注引

師古曰：“鳳皇者，車以鳳皇爲飾也。”《揚雄傳上》

韋昭云：“繯，繫也。”《廣韻》上聲二十五“潸繯”下引

師古曰：“……繯，系⁽⁷⁰⁾也。”《揚雄傳上》“紅蜺爲繯”

韋昭曰：“……捎，拂也。”《文選·揚雄〈羽獵賦〉》“曳捎星之旃”李注引

師古曰：“……捎，猶拂也。”《揚雄傳上》

韋昭曰：“斮，斬也。”《文選·羽獵賦》“斮巨”李注引

師古曰：“斮，斬也。”《揚雄傳上》

韋昭曰：“鳴球，玉磬也。”《文選·揚雄〈長楊賦〉》“拮隔鳴球”李注引

師古曰：“鳴球，玉磬也。”《揚雄傳下》

韋昭曰：“二百五十頭。”《史記·貨殖列傳》“千足羊澤中千足彘”集解引

師古曰：“凡言千足者，二百五十頭也。”《貨殖傳》

韋昭曰：“地名，在上谷。”《史記·匈奴傳》“造陽”集解引

師古曰：“造陽，地名，在上谷界。”《匈奴傳上》

韋昭云：“今遼東所理⁽⁷¹⁾也。”《史記·匈奴傳》“襄平”索隱引

師古曰：“……襄平，即遼東所治也。”《匈奴傳上》

韋昭云：“北假，地名。”《史記·匈奴傳》“北假”索隱引

師古曰：“北假，地名。”《匈奴傳上》

韋昭曰：“苦，麄也。”《史記·匈奴傳》“不備苦惡”集解引

師古曰：“苦，猶麤⁽⁷²⁾也。”《匈奴傳上》

韋昭云：“作金人以爲祭天主。”《史記·匈奴傳》“破得休屠王祭天金人”索隱引

師古曰：“作金人以爲天神之主而祭之。”《匈奴傳上》

韋昭云：“漢爲縣，屬牂牁。”《史記·西南夷傳》“夜郎最大”索隱引

師古曰：“後爲縣，屬牂牁。”《西南夷傳》

韋昭云：“竈，姓周。”《史記·南越傳》“高后遣將軍隆盧侯竈往擊之”索隱引

師古曰：“周竈也。”《南粵傳》

韋昭：“楶音節。”蕭該《音義》引，見《叙傳上》“楶棁之材”句下

師古曰：“……楶，音節。”《叙傳上》

韋昭曰：“圮，毁也。”蕭該《音義》引，見《叙傳上》“將圮絶而罔階”句下

師古曰：“圮，毁也。”《叙傳上》

韋昭曰：“柢，本也。”《文選·班固〈幽通賦〉》“形氣發於根柢兮”李注引

師古曰：“柢，本也。”《叙傳上》

韋昭《漢書注》曰：“摛，布也。”《文選·蔡邕〈郭有道碑〉》李注引

師古曰：“……摛，布也。”《叙傳上》“摛藻如春華”

韋昭曰：“摧⁽⁷³⁾，猶專也。”《文選·班固〈答賓戲〉》“般輸巧於斧斤”李注引

師古曰：“……榷專也。”《叙傳上》

韋昭曰：“畔换，跋扈也。”《文選·漢書述高紀贊》“項氏畔换”李注引

師古曰：“……畔换，……猶言跋扈也。”《叙傳下》

按：《叙例》列有弘嗣，隋、唐《志》、《通志》載其所撰《漢書音義》七卷⁽⁷⁴⁾。師古掩襲，竟至五十四條，爲乾没前人之最多者。

司馬彪第十六

司馬彪曰：“畋，獵也。”《文選·司馬相如〈子虚賦〉》“發車騎與使者出畋”李注引

師古曰：“田⁽⁷⁵⁾，獵也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“纖，細也。”《文選·子虚賦》“雜纖羅”李注引

師古曰：“纖，細也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“齊東臨大海爲渚也。”《文選·子虚賦》“且齊東陼鉅海”李注引

師古曰：“東陼鉅海，東有大海之陼，字⁽⁷⁶⁾與渚同也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“湯谷，日所出也。”《文選·子虚賦》“右以湯谷爲界”李注引

師古曰：“湯谷，日所出也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“洶涌，跳起也；彭湃，波相戾也。”《文選·司馬相如〈上林賦〉》“洶涌彭湃”李注、《史記·司馬相如傳》索隱引

師古曰：“洶涌，跳起也；彭湃，相戾也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“嗶弗，盛貌也；宓汩，去疾也。”《文選·上林賦》“滭弗宓汨”李注、《史記·司馬相如傳》索隱引

師古曰：“滭弗，盛貌也；宓汩，去疾也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“偪側，相迫也；泌瀄，相楔也。”《文選·上林賦》“偪側泌瀄”李注、《史記·司馬相如傳》索隱引

師古曰：“偪側，相逼也；泌瀄，相楔也。”《司馬相如傳上》

司馬彪云：“批，反擊也。”《史記·司馬相如傳》“批巖壅”正義引）

師古曰：“批，反擊也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“擁，曲隈也。”《文選·上林賦》“批巖衝擁”李注引

師古曰：“……擁，曲隈也。”《司馬相如傳上》

司馬彪云：“夷，平也；廣平曰陸。”《史記·司馬相如傳》“散涣夷陸”索隱引

師古曰：“……夷，平也；廣平曰陸。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“鮮支，支子也。”《文選·上林賦》“鮮支黄礫”李注（《史記·司馬相如傳》索隱引作鮮支，即今支子）引

師古曰：“鮮支，即今支子樹也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“纚屬，連屬也。”《文選·上林賦》“輦道纚屬”李注引

師古曰：“……纚屬，纚迤相連屬也。”《司馬相如傳上》

司馬彪曰：“貤，延也。”《文選·上林賦》“貤丘陵”李注（《史記·司馬相如傳》集解引郭璞同）引

師古曰：“貤，猶延也。”《司馬相如傳上》

按：紹統注長卿《子虚》、《上林》二賦⁽⁷⁷⁾，前於顔氏者，姚察既引之⁽⁷⁸⁾，後於顔氏者，李善、司馬貞、張守節亦引之。師古何以從未提及？果未見其書，抑存心攘善，固不得而知矣。

晉灼第十七

晉灼云：“東海縣也。”《史記·高祖紀》“走至戚”索隱引

師古曰：“東海之縣也。”《高帝紀上》

晉灼《漢書注》曰：“若，預及之辭。”《文選·揚雄〈劇秦美新〉》李注引

師古曰：“若者，豫⁽⁷⁹⁾及之辭。”《高帝紀上》“以萬人若一郡降者封萬户”

晉灼曰：“以蒲裹車輪。”《御覽》九九九《百卉部》六引

師古曰：“以蒲裹輪。”《武帝紀》“遣使者安車蒲輪”

晉灼曰：“命者，名也，謂脱名籍而逃。”《史記·張耳陳餘傳》“張耳嘗亡游外黄”索隱引

師古曰：“命者，名也；凡言亡命，謂脱其名籍而逃亡。”《張耳陳餘傳》

《漢書音義》晉灼曰：“樵，取薪也；蘇，取草也。”《文選·左思〈魏都賦〉》、應璩《與侍郎曹長思書》、潘岳《馬汧督誄》李注、《治要·漢書三》（《史記·淮陰侯傳》集解止引爲《漢書音義》）引

師古曰：“樵，取薪也；蘇，取草也。”《韓信傳》“樵蘇後爨”

晉灼曰：“鼓行而西，言無所畏也。”《史記·留侯世家》“則鼓行而西耳”集解引

師古曰：“擊鼓而行，言無所畏。”《張良傳》

晉灼云：“胥，相也；靡，隨也。古者相隨坐輕刑之名。”《史記·賈誼傳》“説胥靡兮”索隱引

師古曰：“胥靡，相隨之刑也。”《賈誼傳》

晉灼云：“百金，言其貴重也。”《史記·馮唐列傳》“百金之士十萬”索隱（《通鑑·漢紀七》“太宗孝文皇帝”下胡注引作百金，喻貴重也）引

師古曰：“百金，喻其貴重耳。”《馮唐傳》

晉灼曰：“謙不斥言，故云左右，言使者左右也。”《文選·司馬相如〈子虚賦〉》“以娱左右”李注引

師古曰：“謙不斥言使者，故指云其左右也。”《司馬相如傳上》

晉灼曰：“，古貶字也。”《文選·司馬相如〈上林賦〉》“而適足以君自損也”李注引

師古曰：“古貶字。”《司馬相如傳上》

晉灼曰：“，古攀字也。”《文選·上林賦》“仰橑而捫天”李注引

師古曰：“⁽⁸⁰⁾，古攀字也。”《司馬相如傳上》

晉灼曰：“……盧，黑也。”《文選·上林賦》“盧橘夏熟”李注引

師古曰：“盧，黑色也。”《司馬相如傳上》

晉灼云：“此古讓字。”《史記自序》“小子何敢讓⁽⁸¹⁾焉”索隱引

師古曰：“攘，古讓字。”《司馬遷傳》

晉灼曰：“疻，音侈。”蕭該《漢書音義》引，見《薛宣傳》“而見疻者與痏人之罪鈞惡”句下

師古曰：“疻音侈。”《薛宣傳》

晉灼曰：“口之上下名爲噱，言禽獸奔走倦極，皆遥張噱吐舌於紘網之中也。”《文選·揚雄〈羽獵賦〉》“遥噱乎紘之中”李注引

師古曰：“口内之上下名爲噱，言禽獸奔走倦極，皆遥張噱吐舌於紭罔⁽⁸²⁾之中也。”《揚雄傳上》

按：《叙例》列有晉灼，隋唐志並箸録其《漢書集注》十三卷⁽⁸³⁾，《新唐志》、《通志》則又載其《音義》十七卷。

臣瓚第十八

臣瓚《漢書注》曰：“懸首於木曰梟。”《文選·陳琳〈爲袁紹檄豫州》李注引

師古曰：“梟，縣⁽⁸⁴⁾首於木上。”《高帝紀上》“梟故塞王欣頭櫟陽市”

臣瓚曰：“山名也。”《文選·袁淑〈效古詩〉、班固〈封燕然山銘〉》李注引

師古曰：“山名也。”《武帝紀》“至高闕”

瓚曰：“殷，聲也。”《史記·封禪書》“其聲殷云”集解引

師古曰：“殷殷，聲也。”《郊祀志上》

瓚曰：“考校其虚實也。”《史記·封禪書》“考入海方士”集解引

師古曰：“考校其虚實也。”《郊祀志上》

瓚曰：“射牛，示親殺也。”《史記·武帝紀》“而群儒采封禪尚書周官王制之望祀射牛事”集解引

師古曰：“天子有事宗廟，必自射牲，蓋示親殺也。”《郊祀志上》

臣瓚按：“西周方八百里，八八六十四，爲方百里者六十四；東周方六百里，六六三十六，爲方百里者三十六。二都方百里者，百方千里也。”《詩·王風王城譜·正義》引

師古曰：“宗周，鎬京也，方八百里，八八六十四，爲方百里六十四也；雒邑者，成周也，方六百里，六六三十六，爲方百里者三十六。二都得百里者，百方千里也。”《地理志下》“初雒邑與宗周通封畿”

瓚曰：“下流曰頽。”《史記·河渠書》“水頽以絶商顔”集解引

師古曰：“下流曰隤⁽⁸⁵⁾。”《溝洫志》

臣瓚曰：“觖，謂相觖而怨望也。”《文選·左思〈吴都賦〉》李注引

師古曰：“觖，謂相觖也；望，怨望也。”《盧綰傳》“爲群臣觖望”

瓚曰：“武彊城在陽武。”《史記·曹相國世家》“還攻武彊”集解（《水經·渠水注》引作薛瓚，文同）引

師古曰：“武彊城在陽武。”《曹參傳》

瓚曰：“吹簫以樂喪殯，若樂人也。”《史記·絳侯世家》“常爲人吹簫給喪事”集解引

師古曰：“吹簫以樂喪賓⁽⁸⁶⁾，若樂人也。”《周勃傳》

瓚曰：“拔取曰搴。”《史記·叔孫通傳》“故先言斬將搴旗之士”集解引

師古曰：“搴，拔取。”《叔孫通傳》

臣瓚：“以爲鼎士，舉鼎之士；叢臺，趙王之臺。”《文選·鄒陽〈上書吴王〉》“武力鼎士，袨服叢臺之下者”李注引

師古曰：“……鼎士，舉鼎之士也；叢臺，趙王之臺也。”《鄒陽傳》

瓚：“以爲純絲。”《文選·王襃〈聖主得賢臣頌〉》“難與道純緜之麗密”李注（《文選集注》引作“瓚以爲純綿之”，疑有脱誤）引

師古曰：“純絲也。”《王褒傳》

宋祁曰：“（承）《集解》音證。《集解》蓋臣瓚書也。”《匡衡傳》“東海承人也”句下（殿本）

師古曰：“承，音證。”《匡衡傳》

按：《叙例》列有臣瓚。

郭璞十九

郭璞云：“第，發語之急耳。”《史記·司馬相如傳》“第俱如臨邛”索隱引

師古曰：“弟⁽⁸⁷⁾……發聲之急耳。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“主獵犬也。”《史記·司馬相如傳》“楊得意爲狗監侍上”集解引

師古曰：“主天子田獵犬也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“稱説楚之美。”《史記·司馬相如傳》“爲楚稱”集解引

師古曰：“稱説楚之美。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“詰難楚事也。”《史記·司馬相如傳》“爲齊難”集解引

師古曰：“難詰楚事也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“濱，涯也。”《文選·司馬相如〈子虚賦〉》“畋於海濱”李注引

師古曰：“濱，涯也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“罘，……音浮。”《史記·司馬相如傳》“罘罔彌山”集解引

師古曰：“……罘，音浮。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“與，猶如也。”《史記·司馬相如傳》“何與寡人”集解、《文選·子虚賦》李注引

師古曰：“與，猶如也。”《司馬相如傳上》

郭璞云：“朱楊，赤莖柳，生水邊。”《史記·司馬相如傳》“蘖離朱楊”索隱（《文選·子虚賦》李注引無末句）引

師古曰：“……朱楊，赤莖柳也，生水邊。”（《司馬相如傳上》

郭璞曰：“野鵝也，鴐，音加。”《史記·司馬相如傳》“連鴐鵝”集解引

師古曰：“鴐鵝，野鵝也，……鴐，音加。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“金鼓，鉦也。”《文選·子虚賦》“摐金鼓”李注引

師古曰：“……金鼓，謂鉦也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“……榜，……音謗。”《史記·司馬相如傳》“榜人歌”集解引

師古曰：“榜，音謗。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“俶儻，猶非常也。”《文選·子虚賦》“若乃俶儻瑰瑋”李注引

師古曰：“俶儻，猶非常也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“听，笑貌也。”《史記·司馬相如傳》“無是公听然而笑”集解引

師古曰：“听，笑貌也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“揵，舉也，鰭，背上鬣也。”《文選·司馬相如〈上林賦〉》“揵鰭掉尾”李注引

師古曰：“揵，舉也；鰭，魚背上鬣也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“言爲亭候於皋隰，皆築地令平。”《史記·司馬相如傳》“亭皋千里，靡不被築”集解引

師古曰：“爲亭候於臯⁽⁸⁸⁾隰之中，千里相接，皆築令平也。”《司馬相如傳上》

郭璞云：“象，大獸，長鼻，牙長一丈。犀，頭似猪。”《史記·司馬相如傳》“窮奇象犀”索隱引

師古曰：“象，大獸也，長鼻，牙長一丈。犀，頭似豬。”⁽⁸⁹⁾（《司馬相如傳上》

郭璞曰：“……揭，褰衣。”《史記·司馬相如傳》“涉水揭河”集解引

師古曰：“……揭，褰衣也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“言於巖底爲室，潛通臺上也。”《文選·上林賦》“巖洞房”李注引

師古曰：“於巖穴底爲室，若竈突然，潛通臺上。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“醴泉，瑞水也。”《文選·上林賦》“醴泉涌於清室”李注引

師古曰：“醴泉，瑞水。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“言其光采之盛也。”《文選·上林賦》“照曜鉅野”李注引

師古曰：“言其光采之盛也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“枰，平仲木也。”《文選·上林賦》“華楓枰櫨”李注引

師古曰：“……枰，即平仲木。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“坑衡，徑直貌；閜砢，相扶持也。”《文選·上林賦》“坑衡閜砢”李注引

師古曰：“坑衡，徑直貌也；閜砢，相扶持也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“崔錯，交雜；癹骫，蟠戾也。”《文選·上林賦》“崔錯癹骫”李注引

師古曰：“崔錯，交雜也；癹委，蟠戾也。……骫，古委字。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“皆林木鼓動之聲。”《史記·司馬相如傳》“瀏莅芔吸”索隱引

師古曰：“林木鼓動之聲也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“厲，以衣渡水。”《文選·上林賦》“趣壑厲水”李注引

師古曰：“厲，以衣度⁽⁹⁰⁾也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“忽然疾歸貌。”《文選·上林賦》“晻乎反鄉”李注引

師古曰：“揜⁽⁹¹⁾然疾歸貌。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“宜春，宫名，在渭南杜縣東。”《文選·上林賦》“息宜春”李注引

師古曰：“宜春，宫名，在杜縣東。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“巴西閬中有渝水，獠人居其上，皆剛勇好舞；漢高募此以平三秦，後使樂府習之，因名巴渝舞也。”《史記·司馬相如傳》“巴俞宋蔡”集解、《文選·上林賦》李注引

師古曰：“巴俞⁽⁹²⁾之人，剛勇好舞，初高祖用之克平三秦，美其功力，後使樂府習之因名巴俞舞也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“鐺䶀，鼓音。”《史記·司馬相如傳》“鏗鎗鐺䶀”集解引

師古曰：“……闛鞈⁽⁹³⁾，鼓音也。”《司馬相如傳上》

郭璞曰：“仞，滿也。”《文選·上林賦》“虚宫館而勿仞”李注引

師古曰：“……仞，亦滿也。”《司馬相如傳上》

按：景純亦止注長卿傳者⁽⁹⁴⁾，師古襲取，竟至三十條，較諸掠自張揖、司馬彪，尤有甚焉。

蔡謨第二十

《漢書集注》曰：“撫，慰也。”慧苑《華嚴經音義》下（兩見）引

師古曰：“……撫，慰也。”《高帝紀上》“鎮撫關外父老”

《漢書集注》曰：“殘，謂多所殺戮也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“殘，謂多所殺戮也。”《高帝紀下》“馬邑不下，攻殘之”

《漢書集注》曰：“特，獨也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“特，獨也。”《高帝紀下》“豈特古之人乎”

《漢書集注》曰：“暢，通。”慧苑《華嚴經音義》下（《文選·孫綽〈天台山賦〉》等李注引爲《漢書音義》）引

師古曰：“暢，通也。”《武帝紀》“物不暢茂”

《漢書集注》曰：“萌，謂草木初生也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“萌，喻草木始生也。”《五行志下之上》“季氏萌於釐公”

《漢書集注》曰：“適，主也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“適，主也。”《項籍傳》“欲立長無適用”

《漢書集注》曰：“安，焉也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“安，焉也。”《吴王濞傳》“安得不事”

《漢書集注》曰：“嬰，繞也。”慧苑《華嚴經音義》中又下引

師古曰：“嬰，繞也。”《賈誼傳》“而欲嬰以芒刃”

《漢書集注》曰：“舉，總也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“舉，總也。”《嚴助傳》“且秦舉咸陽而棄之”

注：“……金布，其篇名。”敦煌寫本《漢書·蕭望之傳》⁽⁹⁵⁾“故金布令甲”

師古曰：“金布者，篇名也。”《蕭望之傳》

《漢書集注》曰：“什物者，爲生之具也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“……什器，爲生之具也。”《薛宣傳》“處置什器”

《漢書集注》曰：“檻，謂軒前闌板也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“……檻軒前闌版⁽⁹⁶⁾也。”《翟方進傳》“柱檻皆衣素”

《漢書集注》曰：“繽紛，衆疾貌。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“繽紛，衆疾也。”《揚雄傳上》“繽紛往來”

《漢書集注》曰：“撓，弱也。”慧苑《華嚴經音義》中引

師古曰：“撓，弱也。”《佞幸傳贊》“棟幹微撓”

按：前於顔氏集注班書者，據師古《叙例》及《晉書》、《隋志》、《唐志》，知有二家，首爲晉灼⁽⁹⁷⁾，次則蔡謨⁽⁹⁸⁾。上列十三條（《蕭望之傳》一條除外），慧苑雖未箸其名姓，然與晉氏所撰相校，頗不倫類，其爲道明之作，殆無疑義。且慧苑之音義《華嚴》，於《漢書》注家，皆引其名⁽⁹⁹⁾，即師古亦爾⁽¹⁰⁰⁾。蓋蔡氏注本，當時甚爲流行，故但稱其書名。師古《叙例》於謨大加訾毁，蓋亦因蔡書傳布極廣而起相輕之論，未必屬輯乖舛，錯亂實多⁽¹⁰¹⁾。惜英法所藏敦煌原本⁽¹⁰²⁾，不能寓目；羅氏所印者⁽¹⁰³⁾，亦難假賃，否則定能多方疏證之也。

徐廣第二十一

徐廣曰：“姓孫。”《史記·文帝紀》“殺北地都尉卬”集解引

師古曰：“……然則卬姓孫。”《文帝紀》

徐廣曰：“城陽，濟北，濟南，菑川，膠東，膠西。”《史記·漢興以來諸侯年表》“故齊分爲七”集解引

師古曰：“謂齊城陽，濟北，濟南，淄⁽¹⁰⁴⁾川，膠西，膠東也。”《諸侯王表》

徐廣曰：“濟陰，濟川，濟東，山陽也。”《史記·漢興以來諸侯年表》“梁分爲五”集解引

師古曰：“謂梁濟川，濟東，山陽，濟陰也。”《諸侯王表》

徐廣曰：“廢居者，貯畜之名也；有所廢，有所畜，言乘時射利也。”《史記·平準書》“廢居居邑”集解引

師古曰：“……此言或有所廢置，有所居蓄⁽¹⁰⁵⁾，而居於邑中，以乘時射利也。”《食貨志下》

徐廣曰：“一云：日一太牢，具七日。”《史記·武帝本紀》“用太牢具七日”集解引

師古曰：“每日以一太牢，凡七日祭也。”《郊祀志上》

徐廣曰：“今之臨濟。”《史記·陳涉世家》“周市北徇地至狄”集解引

師古曰：“縣名也，後漢安帝時改名臨濟。”《陳勝傳》

徐廣曰：“在汝南也。”《史記·陳涉世家》“起新陽”集解引

師古曰：“縣名也，屬汝南郡。”《陳勝傳》

徐廣曰：“縣名，在沛。”《史記·項羽本紀》“章邯軍至栗”集解引

師古曰：“栗，縣名，地理志屬沛郡。”《項籍傳》

徐廣曰：“鹵，楯也。”《史記·秦始皇紀贊》“血漂鹵”集解引

師古曰：“鹵，楯也。”《項籍傳贊》

徐廣曰：“箯，音鞭。”《史記·張耳陳餘列傳》“箯輿前”集解引

師古曰：“……箯，音鞭。”《張耳陳餘傳》

徐廣曰：“賁，音肥。”《史記·黥布傳》“醫家與中大夫賁赫對門”集解引

師古曰：“賁，音肥。”《黥布傳》

徐廣曰：“姓韓。”《史記·吴王濞傳》“漢將弓高侯頽當”集解引

師古曰：“韓頽當。”《吴王濞傳》

徐廣曰：“嶢，音堯。”《史記·留侯世家》“擊秦嶢下軍”集解引

師古曰：“嶢，音堯。”《張良傳》

徐廣曰：“姓乘馬。”《史記·絳侯世家》“斬豨將軍乘馬絺”集解引

師古曰：“姓乘馬。”《周勃傳》

徐廣曰：“隴西有西縣。”《史記·樊噲傳》“别擊西丞白水北”集解引

師古曰：“西，謂隴西郡西縣也。”《樊噲傳》

徐廣曰：“繆者，更封邑名。”《史記·酈商傳》“封爲繆侯”集解引

師古曰：“繆，所封邑名。”《酈商傳》

徐廣曰：“今曰考城。”《史記·靳歙傳》“菑南”集解引

師古曰：“菑，縣名也，後爲考城。”《靳歙傳》

徐廣曰：“在梁碭間。”《史記·淮南王安傳》“敗於狐父”集解引

師古曰：“在梁碭之間也。”《伍被傳》

徐廣曰：“在鴈門。”《史記·韓安國傳》“入武州塞”集解引

師古曰：“在鴈門。”《韓安國傳》

徐廣曰：“陳平曾孫名掌也。”《史記·衞將軍驃騎傳》“故與陳掌通”集解引

師古曰：“掌，即陳平曾孫也。”《衞青霍去病傳》

徐廣曰：“轔，音吝。”《史記·司馬相如傳》“揜兔轔鹿”集解引

師古曰：“轔，……音⁽¹⁰⁶⁾。”《司馬相如傳上》

徐廣曰：“音劇。”《史記·司馬相如傳》“與其窮極倦”集解引

師古曰：“，音劇。”《司馬相如傳上》

徐廣曰：“嘰，音祈。”《史記·司馬相如傳》“噍咀芝英兮嘰瓊華”集解引

師古曰：“嘰，……又音祈。”《司馬相如傳下》

徐廣曰：“《張耳傳》云：武臣自號武信君。”（《史記·自序》“爲武信君將”集解引

師古曰：“武信君，即武臣也，未爲趙王之前，號武信君。”《司馬遷傳》）

徐廣曰：“孔子八世孫，名鮒，字甲也。”《史記·儒林傳》“於是孔甲爲陳涉博士”集解引

師古曰：“……今此云孔甲，將名鮒，而字甲也。”《儒林傳》

徐廣曰：“……屬扶風。”《史記·酷吏·趙禹傳》“趙禹者，斄人”集解引

師古曰：“斄，……扶風縣也。”《酷吏·趙禹傳》

徐廣曰：“椎殺人而埋之。”《史記·酷吏·王温舒傳》“少時椎埋爲姦”集解引

師古曰：“椎殺人而埋之。”《酷吏王温舒傳》

徐廣曰：“音項。”《史記·酷吏·楊僕傳》“投銗”集解引

師古曰：“銗，……音項。”《酷吏·王温舒傳》

徐廣曰：“長頸罌。”《史記·貨殖傳》“醯醬千”集解引

師古曰：“，長頸⁽¹⁰⁷⁾甖⁽¹⁰⁸⁾。”《貨殖傳》

徐廣曰：“屬廣漢。”《史記·貨殖傳》“處葭萌”集解引