邶风
柏舟[1]
泛彼柏舟，亦泛其流[2]。耿耿不寐[3]，如有隐忧[4]。微我无酒[5]，以敖以游[6]。
我心匪鉴，不可以茹[7]。亦有兄弟[8]，不可以据[9]。薄言往愬[10]，逢彼之怒[11]。
我心匪石，不可转也[12]。我心匪席，不可卷也[13]。威仪棣棣[14]，不可选也[15]。
忧心悄悄[16]，愠于群小[17]。觏闵既多[18]，受侮不少。静言思之[19]，寤辟有摽[20]。
日居月诸[21]，胡迭而微[22]？心之忧矣，如匪浣衣[23]。静言思之，不能奋飞[24]。
绿衣[25]
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已[26]！
绿兮衣兮，绿衣黄裳[27]。心之忧矣，曷维其亡[28]！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人[29]，俾无
兮[30]！
兮绤兮[31]，凄其以风[32]。我思古人，实获我心[33]！
燕燕[34]
燕燕于飞，差池其羽[35]。之子于归，远送于野。瞻望弗及[36]，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之[37]。之子于归，远于将之[38]。瞻望弗及，伫立以泣[39]。
燕燕于飞，下上其音[40]。之子于归，远送于南[41]。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只[42]，其心塞渊[43]。终温且惠[44]，淑慎其身[45]。先君之思[46]，以勖寡人[47]。
日月[48]
日居月诸，照临下土[49]。乃如之人兮[50]，逝不古处[51]。胡能有定[52]？宁不我顾[53]。
日居月诸，下土是冒[54]。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报[55]。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良[56]。胡能有定？俾也可忘[57]。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒[58]。胡能有定？报我不述[59]。
终风[60]
终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖[61]，中心是悼[62]。
终风且霾[63]，惠然肯来[64]。莫往莫来[65]，悠悠我思[66]。
终风且曀[67]，不日有曀[68]。寤言不寐[69]，愿言则嚏[70]。
曀曀其阴，虺虺其雷[71]。寤言不寐，愿言则怀[72]。
击鼓[73]
击鼓其镗[74]，踊跃用兵[75]。土国城漕[76]，我独南行[77]。
从孙子仲[78]，平陈与宋[79]。不我以归[80]，忧心有忡[81]。
爰居爰处[82]，爰丧其马[83]。于以求之[84]？于林之下。
死生契阔[85]，与子成说[86]。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮[87]，不我活兮[88]。于嗟洵兮[89]，不我信兮[90]！
凯风[91]
凯风自南，吹彼棘心[92]。棘心夭夭[93]，母氏劬劳[94]。
凯风自南，吹彼棘薪[95]。母氏圣善[96]，我无令人[97]。
爰有寒泉[98]，在浚之下[99]。有子七人，母氏劳苦。
睆黄鸟，载好其音[100]。有子七人，莫慰母心[101]。
雄雉[102]
雄雉于飞，泄泄其羽[103]。我之怀矣，自诒伊阻[104]。
雄雉于飞，上下其音[105]。展矣君子[106]，实劳我心[107]。
瞻彼日月[108]，悠悠我思。道之云远，曷云能来[109]。
百尔君子[110]，不知德行[111]？不忮不求[112]，何用不臧[113]？
匏有苦叶[114]
匏有苦叶，济有深涉[115]。深则厉[116]，浅则揭[117]。
有
济盈[118]，有
雉鸣[119]。济盈不濡轨[120]，雉鸣求其牡[121]。
雝雝鸣雁[122]，旭日始旦[123]。士如归妻[124]，迨冰未泮[125]。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友[126]。
谷风[127]
习习谷风，以阴以雨[128]。黾勉同心[129]，不宜有怒[130]。采葑采菲，无以下体[131]。德音莫违[132]，及尔同死[133]。
行道迟迟[134]，中心有违[135]。不远伊迩，薄送我畿[136]。谁谓荼苦，其甘如荠[137]。宴尔新婚[138]，如兄如弟[139]。
泾以渭浊[140]，湜湜其沚[141]。宴尔新昏，不我屑以[142]。毋逝我梁！毋发我笱[143]！我躬不阅，遑恤我后[144]！
就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之[145]。何有何亡[146]，黾勉求之[147]。凡民有丧[148]，匍匐救之[149]。
不我能慉[150]，反以我为雠[151]。既阻我德，贾用不售[152]。昔育恐育鞫[153]，及尔颠覆[154]。既生既育[155]，比予于毒[156]。
我有旨蓄[157]，亦以御冬[158]。宴尔新昏，以我御穷[159]。有洸有溃[160]，既诒我肄[161]。不念昔者，伊余来塈[162]。
式微[163]
式微式微，胡不归[164]？微君之故[165]，胡为乎中露[166]？
式微式微，胡不归？微君之躬[167]，胡为乎泥中[168]？
旄丘[169]
旄丘之葛兮，何诞之节兮[170]！叔兮伯兮[171]，何多日也[172]？
何其处也[173]？必有与也[174]！何其久也？必有以也[175]！
狐裘蒙戎[176]，匪车不东[177]。叔兮伯兮，靡所与同[178]。
琐兮尾兮[179]，流离之子[180]。叔兮伯兮，褎如充耳[181]。
简兮[182]
简兮简兮，方将万舞[183]。日之方中[184]，在前上处[185]。硕人俣俣[186]，公庭万舞。
有力如虎，执辔如组[187]。左手执籥[188]，右手秉翟[189]。赫如渥赭[190]，公言锡爵[191]。
山有榛，隰有苓[192]。云谁之思[193]，西方美人[194]。彼美人兮，西方之人兮。
泉水[195]
毖彼泉水[196]，亦流于淇[197]。有怀于卫[198]，靡日不思。娈彼诸姬[199]，聊与之谋[200]。
出宿于泲[201]，饮饯于祢[202]。女子有行[203]，远父母兄弟[204]。问我诸姑，遂及伯姊[205]。
出宿于干[206]，饮饯于言。载脂载辖[207]，还车言迈[208]。遄臻于卫，不瑕有害[209]。
我思肥泉[210]，兹之永叹[211]。思须与漕[212]，我心悠悠[213]。驾言出游，以写我忧[214]。
北门[215]
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫[216]，莫知我艰[217]。已焉哉[218]！天实为之，谓之何哉[219]！
王事适我[220]，政事一埤益我[221]。我入自外，室人交徧谪我[222]。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事敦我[223]，政事一埤遗我[224]。我入自外，室人交徧摧我[225]。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
北风[226]
北风其凉，雨雪其雱[227]。惠而好我[228]，携手同行。其虚其邪[229]？既亟只且[230]！
北风其喈[231]，雨雪其霏[232]。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！
莫赤匪狐，莫黑匪乌[233]。惠而好我，携手同车[234]。其虚其邪？既亟只且！
静女[235]
静女其姝[236]，俟我于城隅[237]。爱而不见[238]，搔首踟蹰[239]。
静女其娈[240]，贻我彤管[241]。彤管有炜[242]，说怿女美[243]。
自牧归荑[244]，洵美且异[245]。匪女之为美，美人之贻[246]。
新台[247]
新台有泚[248]，河水[249]。燕婉之求[250]，籧篨不鲜[251]。
新台有洒[252]，河水浼浼[253]。燕婉之求，籧篨不殄[254]。
鱼网之设，鸿则离之[255]。燕婉之求，得此戚施[256]。
二子乘舟[257]
二子乘舟，泛泛其景[258]。愿言思子[259]，中心养养[260]。
二子乘舟，泛泛其逝[261]。愿言思子，不瑕有害[262]？
[1] 这首诗写一个女子，在夫家受到欺侮和伤害，孤立无援，无法容身，内心非常痛苦。但她秉性坚强，自尊自重，渴望摆脱，又觉无路可走，满怀怨愤，以歌寄情，加以申诉。柏舟：柏木船。
[2] “亦泛”句：用在河中荡舟，漂流不知所往，暗喻自己的处境、遭遇。
[3] 耿耿（ɡěnɡ梗）：忧烦不安的样子。寐：入睡。
[4] 如：承接连词，相当于“而”字。隐忧：内心深处难言的痛苦忧伤。
[5] 微：非。
[6] 敖：同“遨”。遨、游同义。这句是说，自己的隐忧，不是饮酒和暂时遨游放松一下，就可以摆脱的。
[7] 匪：同“非”，不是。鉴：镜子。茹：容纳。两句是说，我的心并非镜子一样，什么东西都可以见容。严粲《诗缉》：“鉴虽明，而不择妍丑，皆纳其影。我心有知善恶，善则从之，恶则拒之，不能混杂而纳之。”
[8] 兄弟：指娘家的哥哥弟弟。
[9] 据：依靠。
[10] 薄言：急迫地。愬（sù诉）：申诉。
[11] 逢：遭到。彼：指上文之娘家兄弟。
[12] 转：转动。两句是说我的心不像石头一样，可以随便移动；表示不能任人摆布。
[13] 卷：卷起来。两句是说我的心不像席子一样，可以任人卷曲。
[14] 威仪：指举止仪态正派尊严。棣棣（dì弟）：严正的样子。
[15] 选：遣，指抛弃。《说文》：“选，遣也。”
[16] 悄悄：忧愁的样子。
[17] 愠（yùn运）：怒。群小：一帮小人，指惹怒了家族中一些心术不正的人。
[18] 觏（ɡòu构）：同“遘”，遭遇。闵（mǐn敏）：痛心，忧患。这句说，我遭受痛心的事已经太多了。
[19] 静言：犹静然，静下心来。
[20] 寤：醒时。辟：同“擗”，拍打。摽（piào票）：同“嘌”，形容拍击的声音。这里说，越想越痛苦，以至拍胸不止。
[21] 居、诸：语气词，无实义。
[22] 胡：何。迭（dié叠）：更替。微：指微弱无光。这里是说，为什么总生活在暗无天日的日子里？
[23] 浣（huàn宦）：洗。这句说，自己像未洗的脏衣服，比喻忍辱含垢的生活。
[24] 奋飞：飞出牢笼，获得自由。
[25] 这是一首睹物思人，悼念亡妻的诗。妻子缝制的衣服尚穿在身上，劝勉的话还在耳边，但人已经见不着了，不禁忧从中来，哀莫能止。全诗一片深情，是我国诗史上最早的悼亡之作。
[26] 曷：何，何时。维：语助词。已：终止。这句是说，忧伤什么时候能终了。
[27] 裳：古时上身称衣，下身称裳。裳即长裙之类。
[28] 亡：同“忘”，忘怀。郑《笺》：“亡之言忘也。”
[29] 古：同“故”，故人，此指亡妻。
[30] 俾（bǐ比）：使。（yóu尤）：过错。意谓妻贤使我少过失。
[31] （chī痴）：细麻布。绤（xì细）：粗葛布，缝制夏衣用。
[32] 凄：凉爽。这句说，穿着妻生前缝制的麻布夏衣，临风十分凉爽适意。
[33] 获：得。这句谓实在称我心意。
[34] 这是卫国国君送别妹妹远嫁南国的诗。诗以双燕飞飞，留恋不舍，表示依依惜别之情；又写伫足远望，临别挥泪，赠言嘱托，一片挚情。这是我国诗史上最早的送别诗，对后世很有影响。
[35] 差（cī疵）池：不齐的样子。姚氏《通论》：“燕尾双歧如剪，故曰‘差池’。”
[36] 瞻望：远望。弗及：不能看到。指离人越走越远，直至望不见了。
[37] 颉（xié协）：往下飞。颃（hánɡ杭）：往上飞。毛《传》：“飞而下曰颉，飞而上曰颃。”
[38] 于：以。将：送。朱氏《集传》：“将，送也。”
[39] 伫（zhù注）立：久立。
[40] 下上其音：指飞下飞上地叫着。
[41] 南：指南郊。
[42] 仲氏：古代以孟、仲、季，称排行的大、中、小。诗中出嫁的是作者的女弟，即妹妹，故称之为“仲氏”。任：可信任的。朱氏《集传》：“以恩相信曰任。”只：语助词，无实义。
[43] 塞：实。渊：深。指诚实深厚。
[44] 终：既。温：温和。惠：慈惠。
[45] 淑：贤淑。慎：谨慎。
[46] 先君：死去的君王，即他们已故的父亲。思：思念。这句是说，要时时以先君为念。这是仲氏临行之际劝勉卫君的话。
[47] 勖（xù絮）：勉励。寡人：国君自称。
[48] 这首诗是妻子受到丈夫冷淡和虐待的沉痛呼声。初嫁时，对她尚好，后来变了心，对她不理不睬，失去一切温暖，使她难以忍受。每章首句呼日月而诉之，末章更呼及父母，表现出无可宣泄的伤痛。
[49] 居、诸：语助词，用于呼告语。照临下土：意思是呼求日月洞察人间的不平。
[50] 乃如：犹言“若夫”，语前提示词。之人：这个人，指其丈夫。
[51] 逝：发语词，无实义。古：同“故”，旧时，往日。不古处，不像昔日那样平和相处。
[52] 定：止。这句是说，这种日子到哪天能够停止呢？即苦海无边的意思。
[53] 宁：乃。不我顾：即“不顾我”的倒装句。顾，顾念，照顾。
[54] 冒：覆盖，即照临。
[55] 不我报：意思是从不回报我对你的恩情。
[56] 德音无良：话说得好听，实际却存心不良。
[57] 俾也可忘：使人可以忘掉，指忧愁难释难忘。俾，使。
[58] 畜：养。卒：终了。两句埋怨父母令我出嫁，不终身养我。这是因为痛极而产生的无理埋怨。
[59] 报我不述：意思是说，丈夫是怎样报（对待）我的，不想尽述。
[60] 这是一个女子思念情人的诗。跟情人在一起时，互相戏谑调笑的情景，宛在目前。如今他却不再来，忧伤怀思之情，油然而生。诗以阴雨风雷起兴，状其心境的不能平静。终：既。王引之《经义述闻》：“终，犹既也。”
[61] 谑（xuè血）浪：男女间戏笑调情。笑敖：调笑放浪不羁的样子。
[62] 中心：心中。悼：忧伤。句意是，怀念起那时快乐的时光，不觉忧从中来。
[63] 霾（mái埋）：阴雨昏暗。
[64] 惠然：顺从地，好意地。朱氏《集传》：“惠，顺也。”
[65] 莫往莫来：指如今已不再往来。
[66] 悠悠：思绪悠长，绵绵不断的样子。
[67] 曀（yì义）：阴云遮空。
[68] 不日：不见太阳。
[69] 寤：醒着。不寐：不能入睡。
[70] 愿：思念。嚏（tì替）：打喷嚏。旧时传说，在思念人或议论人时，对方就会打喷嚏。郑《笺》：“今俗‘人嚏’云：人道我。此古之遗语也。”
[71] 虺虺（huǐ毁）：雷声。朱氏《集传》：“虺虺，雷将发而未震之声。”
[72] 愿言则怀：越想越怀念他。
[73] 士兵出征，久滞不归，整日在林野中，苦熬岁月。追忆当初曾与妻子有白首偕老之约，如今却无望活着回去再聚，伤痛之情不能自已，于是唱出了这首怨愤之歌。击鼓：古时作战用鼓声鼓舞士气、指挥进退。
[74] 镗（tānɡ汤）：同“嘡”，形容鼓声响亮。
[75] 踊跃：指演武时的跳跃击刺。兵：指兵器。
[76] 土：土功，作动词，指挖沟筑城等。国：国内，国中。城：作动词，指守城。漕：漕邑，在今河南滑县境。清牟庭《诗切》：“城漕，谓守城于漕，亦用兵之事也。”
[77] 我独南行：承上句是说，别的士兵被派在国内行役，而唯独我出征南方。
[78] 从：随从。孙子仲：当时率领卫兵南征的统帅名。
[79] 平：平息，这里指平息纠纷，使之和好。朱氏《集传》：“平，和也。合二国之好也。”陈：陈国；宋：宋国。据历史记载，宋、陈交兵，卫曾派兵援陈，平息纠纷，又引起晋国讨卫。
[80] 以：通“与”，这句是说不许我参与回国的队伍。
[81] 有忡（chōnɡ冲）：即忡忡，忧愁不安的样子。
[82] 爰（yuán元）：乃，于是。居：住。处：停留。这句是说，只得找地方住下来。
[83] 丧：丢失。这里是说，由于军心涣散，连战马也丢失了。
[84] 求：指寻找。
[85] 契：相合，相聚。阔：远离。
[86] 子：指征人之妻。成说：约言，誓言。承上句说，当初曾就生死聚散的事立下誓言。誓言，即下文“与子偕老”。
[87] 于嗟：即“吁嗟”，叹词。阔：疏远，远离。《说文》：“阔，疏也。”
[88] 活：生。这句是说，简直不让我活下去了。
[89] 洵（xún旬）：《韩诗》作“夐”，久远，指年长月久，不得相会。
[90] 信：信守。指硬是不让我信守前约。
[91] 这是一首感念母爱的诗。诗中说母亲千辛万苦，把七个儿女抚育成人。他们深感母爱的温暖和神圣，但也自愧有负母亲的期望，没能很好地慰悦母亲。诗用和风吹拂、泉水浸润比喻母爱，又自责自己不好，没能宽慰母亲。全诗充满着感人的亲情。凯风：即南风。凯，乐。南风温暖，使草木成长繁茂，给人带来喜悦，所以称凯风。
[92] 棘（jí吉）：酸枣树。心：树的纤细幼芽。
[93] 夭夭：鲜嫩茁壮的样子。这里用和煦南风的吹拂，小枣树的萌长，比喻慈母对儿女的抚育。
[94] 劬（qú渠）劳：辛苦操劳。
[95] 棘薪：枣树长大，已可以做薪木。既说长大了，又称只可做薪柴，表示自己不善。
[96] 圣善：神圣善良。
[97] 令：善美。郑《笺》：“令，善也。”我无令人，意谓未能如母亲的希望成材。
[98] 爰：何处。一说发语词，无实义。寒泉：清冽的泉水。
[99] 浚：卫国地名。这里用泉水浸润土地，比喻母爱的滋育。
[100] 睆（xiàn huǎn现缓），形容黄鸟宛转好听的叫声。朱氏《集传》：“睆，清和圆转之意。”载：则，尚且有。好音：悦耳动听的声音。这两句是用鸟有好音反比做儿女的却未能承欢慰悦母心。
[101] 莫慰母心：未能安慰母亲的心。
[102] 这是一首思妇念远的诗。丈夫仕宦在外，日久未归。妻子见求偶的雄雉，上下飞鸣，勾起对丈夫的思念。雄雉（zhì至）：雄山鸡。
[103] 泄泄（yì义）：缓缓飞翔的样子。
[104] 诒（yí怡）：通“贻”，遗留。伊：语助词，无实义。阻：阻隔。自诒伊阻，意思是说，如今二人分离不得相守，乃是自取痛苦。有后悔同意丈夫外出的意思。
[105] 上下其音：飞上飞下地鸣叫。
[106] 展：诚实。毛《传》：“展，诚也。”君子：古时对男子的美称，这里指其丈夫。
[107] 劳：牵念。
[108] 日月：指日月更替，时光易逝。
[109] “道之”二句：谓路远难归。云，语助词，无实义。
[110] 百尔：凡尔，即所有的意思。百尔君子，其中当然包括自己的丈夫。这样说，显得委婉。
[111] 不知德行：反诘句，能不知何为德行？
[112] 不忮（zhì至）：不忌恨。马氏《通释》：“不忮，谓不恨怒于他人也。”不求：不贪婪，不贪求。
[113] 臧：善。此为反诘句，何事做不好，犹言无往而不吉利。
[114] 这首诗写一个女子担心男方误了婚期，催促他赶快来迎娶。古时，秋天为嫁娶的正时，所谓“霜降逆女，冰泮杀止”（《荀子·大略篇》）。诗中女子，听到雉、雁鸣叫，秋水渐深，从而敦促未婚夫及时渡河来商订婚事。急切的心情，大胆的表白，给人留下深刻的印象。匏（páo袍）：葫芦类，又称匏瓜。古人结婚行合卺（jǐn紧）之礼，就是将一瓜分为两个瓢，夫妇各用一瓢盛酒漱口。苦：与“枯”通，匏叶干枯，匏已可用，指应该举行婚礼了。一说古人渡水，佩带葫芦以防沉溺。
[115] 济：渡水。一说河水名。有：语助词。涉：蹚着水过河。此谓秋来水日渐其深，但蹚水尚可渡过。一说指渡口。闻一多《诗经通义》：“涉，名词，谓水中可济涉之处，犹津也。”
[116] 厉：连衣下水而涉。此指水深齐腰。毛《传》：“以衣涉水为厉，谓由带以上也。”
[117] 揭：撩起衣裳过河。朱氏《集传》：“褰衣而涉曰揭。”
[118] （mí迷）：大水漫漫的样子。盈：满。
[119] 有（yǎo咬）：即“”，雉鸟（山鸡）叫声。
[120] 濡（rú如）：淹湿。轨：车轴的两端。这句是说，渡河时水虽满，但也不过车轮的一半深。意谓渡起来也不难。
[121] 牡（mǔ母）：指雄山鸡。暗喻自己亟盼求偶成婚。
[122] 雝雝（yōnɡ雍）：同“雍雍”。此指雁叫声。
[123] 始旦：天刚亮。
[124] 归妻：犹言娶妻。
[125] 迨（dài代）：及，趁着。泮（pàn判）：同“牉”，合。冰未泮，这里指未封冻。
[126] “招招”四句：言向舟子打招呼，问讯可曾有人渡河来找我，我正等待友人过河来。一说是舟子摇船送人渡河，人家都过去了，我独自留下，我本是为等朋友而来。方氏《原始》称此诗“忽断忽连，故难骤解”。招招，举手打招呼的样子。舟子，船夫。卬（ánɡ昂），我，女子自称。须，等待。
[127] 这是被丈夫遗弃的妇女，在离家时唱出的一首悲怨之歌。她追忆结婚时本以生死不渝相许，婚后生活贫苦，全仗她勤俭持家、辛苦经营，才使日子一天天好起来。谁想丈夫忘恩负义，喜新厌旧，另有所欢，竟至对她施暴，赶她出门。她顾念旧家，迟迟不忍离去。诗中历数自己的无辜和丈夫的无情，哀婉凄楚，一步一曲，呜咽动人。诗抒情与叙事结合，表现出一个善良、痴情而又深受伤害的古代不幸妇女的形象。谷风：山谷中的大风。
[128] “习习”二句：以大风阴雨比喻丈夫变心暴怒。习习，风吹不断的样子。
[129] 黾（mǐn敏）勉：双声联绵词，即勉力的意思。同心：同心相爱。
[130] 不宜：不该。
[131] 葑（fēnɡ封）：蔓菁。菲（fěi翡）：萝卜。以：用。下体：指根茎。两句是说，采葑采菲，就是因它的根茎可食。比喻对妻子不能只重颜色不念她的德行好处。
[132] 德音：好话，这里指往日相爱相许的恩情话。莫违：不要背弃。
[133] 及尔：跟你。同死：同生死，共命运。
[134] 迟迟：缓慢。这里指女子被逐出门时，留恋不舍，徘徊不前的样子。
[135] 中心：心中。违：违背心愿。
[136] 伊：发语词，无实义。迩（ěr耳）：近。薄：语助词，含有勉强的意思。畿（jī机）：门限，门槛。两句是说，弃妇离家时丈夫不肯远送，只勉强送到门口。
[137] 荼（tú途）：苦菜。甘：甘甜。荠（jì记）：甜菜。两句是说，荼菜很苦，在我来看也是甜的，用以比喻自己痛苦的程度。言外之意，说自己的遭遇比荼还苦。
[138] 宴：快乐。昏：同“婚”。
[139] 如兄如弟：形容丈夫与新婚的女子，如同兄弟手足那样亲密。
[140] 泾、渭：二水名，源出甘肃，在陕西高陵县合流。泾水清，渭水浊。弃妇自比泾水，以渭水比新人。句意是说，自从新人来家后，搅浑了水，以致丈夫以我为浊，嫌弃了我。
[141] 湜湜（shí时）：水清的样子。沚：当作“止”，底。弃妇以水清见底，自比品质纯洁无瑕。
[142] 不我屑：犹言不屑与我相处。以：与。马氏《通释》：“以，犹与也。”
[143] 毋：勿。逝：往。梁：为拦捕鱼而筑的石堰。发：拨弄。笱（ɡǒu苟）：竹编的捕鱼具。两句是诫谕新人不要去动用我的旧物。
[144] 躬：身。我躬，我自身。阅：容。不阅，指不被丈夫所容纳。遑：闲暇。恤：忧念，顾惜。两句说，我自身尚不被丈夫所容，哪有闲工夫忧念走后的事。
[145] “就其”四句：用渡水比喻治家，言无论遇到难事易事，都能设法办好。就，遇到。深，深水。方，筏子。方、舟，这里用作动词。泳，潜水。
[146] 亡：无。何有何无，犹言无论有无。
[147] 求：求取，置备。
[148] 民：人，指他人。丧：死伤祸殃。
[149] 匍匐：本义为伏地爬行，引申为竭力而为。救：相救助。
[150] 慉（xù蓄）：爱悦。这句说，丈夫不喜爱我。
[151] 雠：同“仇”。两句谓你不能爱我也罢，反而将我作为仇人看待。
[152] 阻：阻难，拒绝。德：善，指善意好心。贾（ɡǔ古）：商贾。售：卖出。两句意思是说，我的善意既被你所拒绝，就像商贾有物不能售出去。
[153] 昔：昔日，往日。育：生，生活、生计。育恐，谓生活在恐惧、担心之中。鞫（jū拘）：穷。育鞫，生活于困穷之际。
[154] 及尔：同你。颠覆：本义为颠来倒去，引申为挫折和困窘。这句是说，与你同生活于困境之中。
[155] 既生既育：已经有了赖以生存和生活的资财。郑《笺》：“生，谓财业也。”
[156] 毒：毒物。比予于毒，把我比作毒物，即看成眼中钉、肉中刺的意思。
[157] 旨：味美。蓄：指蓄存起来的菜，即干菜、腌菜之类。
[158] 御冬：备作冬天食用。
[159] 御穷：抵御贫穷。这里意思是说，穷苦时娶我来，生活好了就抛弃我；我就像御冬的菜一样，成了你们过好日子的贮备。
[160] 有洸（ɡuānɡ光）有溃：即洸洸，溃溃，本形容大水涌出，四处崩溃的样子。牟氏《质疑》：“水涌波曰洸，决堤曰溃。”这里指她丈夫发脾气，迫害无度。
[161] 诒（yí移）：通“贻”，给予。肄（yì义）：劳苦之事。毛《传》：“肄，劳也。”
[162] 伊：发语词。来：语助词，是。塈（xì细）：“
”的假借字，即爱。二句是说，全不念往日旧情，依然只是爱我一人。
[163] 这是一首企盼亲人日暮归来的诗。候人者在露中、泥中长久等待，情急心切，反复呼唤：怎么还不见归来？语句长短间出，节奏紧迫，颇能传达出一种等人时的埋怨和焦虑情绪。式：语首助词，无实义。微：幽暗，指天色渐黑。
[164] 胡：何，为什么。
[165] 微：非，犹言若不是。君：指所等待的人。故：缘故。
[166] 中露：露中。这句是说，我为什么会站立在露中。
[167] 躬：身，指对方，犹言你这个人。
[168] 泥中：晚间露水越来越重，以致湿成泥泞，表示等的时间已经很长久了。
[169] 这首诗写丈夫在外多日不归，女子怀疑他有外遇，但仍执著地想念他，充满怨慕之情。旄（máo毛）丘：前低后高的山。
[170] 诞：假借为“延”，长长的。节：蔓上的节。蔓长而多节，比喻日子长久。
[171] 叔、伯：弟弟、哥哥，实指一人，即女子对其所爱之人的昵称。
[172] 多日：指多日不见。
[173] 处：指在外安处不归。
[174] 必：一定。与：同伴，相好。此说他在外另有所欢。
[175] 以：原因。朱氏《集传》：“以，他故也。”
[176] 狐裘：狐皮袍。蒙戎：又作“蒙茸”，蓬松的样子。
[177] 匪：彼。不东：不东行。东，作动词。
[178] 靡：无，不。与、同：二字同义，即共聚、会聚之意。此谓不来相聚。
[179] 琐、尾：指男子服饰上的细小之物。
[180] 流离：漂流离散，即离家到处去。朱氏《集传》：“流离，漂散也。”子：指那男子。
[181] 褎（xiù袖）如：盛美的样子。充耳：古代垂于冠下耳旁的装饰物。二句写女子思念中想象男子的身影。
[182] 这首诗赞美一位宫廷舞师，说他身高力大，舞艺超群，并表示对他有爱恋之意。诗中生动描写了古代万舞的场面，末章委婉言情，作者当是一位贵族女性。简：鼓声。《商颂·那》：“奏鼓简简。”舞开始前，先击鼓表示开场。
[183] 方将：即将，正要。万舞：古代的大型舞蹈，由武舞、文舞两部分组成。武舞执干戚，即斧、盾之类；文舞执羽籥，即雉羽、乐器等，场面十分壮阔。
[184] 日之方中：日在中天，指正午时分。
[185] 在前上处：指领舞的舞师，在最前的位置。
[186] 硕人：身材高大的人，此指舞师。俣俣（yǔ语）：魁梧的样子。
[187] 辔（pèi配）：马缰绳。组：丝带。万舞中演武的场面，有驾车驭马的动作。古时战车有四匹马，一马两条缰绳，御者握起来需要技术和力气。如组，是说御者握缰时，如同握一把轻柔的丝带在手里，毫不费力。说明力大而熟练。
[188] 籥（yuè岳）：古乐器，如笛，六孔。舞时边吹边舞。
[189] 秉：执，拿。翟（dí敌）：野雉的尾羽。
[190] 赫：赤红色而有光彩。渥（wò握）：湿润。赭（zhě者）：红色土。这句形容舞师红润的脸色面容。
[191] 公：公侯。锡：赐。爵：古代酒器。此谓舞后，受到公侯的赏识，而传言赐给美酒。
[192] 榛（zhēn真）：树名。隰（xí习）：低湿地。苓：草名。两句以大树、小草对比，木喻男子，草喻女子。
[193] 云：语助词。谁之思：心里在想谁。
[194] 西方：指周室，周在西方，万舞本王室祭舞。这里说舞师是由周王室来的。美人：指那位硕人舞师。
[195] 卫国女子，远嫁他国，怀念家乡和父母亲人，而不得归省，作此诗以抒情。首章写“靡日不思”，天天苦思冥想；二、三章写登程上路返卫，实际是因思成幻的想象之词；最后写忧结于心，难以排遣的情状。全诗出有入无，以幻当真，写极思之情，倍觉感人。
[196] 毖（bì必）：泉水涌出的样子。马氏《通释》：“毖者，泌之假借。”
[197] 亦：语助词。淇：淇水，在卫境。
[198] 怀：怀念，思念。卫：卫国，女子的本国。
[199] 娈（luán峦）：美好的样子。诸姬：卫君姬姓。古时贵族嫁女，有陪嫁女同往。这里即指陪嫁过来的同姓女子。
[200] 聊：姑且。谋：指谋划、商议归卫的事。
[201] 泲（jǐ挤）：卫地水名。
[202] 饮饯：饮酒饯行。祢（nǐ你，今读mí迷）：卫国地名。
[203] 行：女子出嫁谓行。有行，即已出嫁。
[204] 远：远离。
[205] 姑：姑母。伯姊：大姐。两句是说，返卫后不仅可以见到远离的父母兄弟，还要问候我的各位姑母以至亲姐妹。意思是说对娘家的亲人都在怀念之中。
[206] 干：与下句之“言”均为地名，返卫时途经之地。
[207] 载：又。脂：油脂，用作动词。用油脂涂抹车轴使之滑润。辖（xiá侠）：车轴头上的键子。此用作动词，把键子加上。这是将要驾车启程的准备。
[208] 还：归。迈：远行。
[209] 遄（chuán传）：迅速。臻（zhēn真）：至，到达。瑕：瑕疵，过错。害：害处，不妥处。两句是说，她驱车返卫，很快就可以到达，兀自省亲一趟，也算不得有什么过错和不妥处。
[210] 肥：或作“淝”。肥泉，卫国河名。
[211] 兹：此。永叹：长叹。
[212] 须、漕：皆卫国城邑名。
[213] 悠悠：思绪绵绵不断的样子。
[214] 驾：驾车。言：语助词，无实义。写：同“泻”，宣泄。二句谓既不能返卫，也要出游一下，以宣泄因思乡而引起的忧愁。
[215] 这是一个小官吏诉苦的诗。他生活贫困，每天没完没了地去当差，回到家里，亲人们也不体谅他，还要轮番责备他。在愁苦无告中，只得归之于命。全诗三章，共七个“我”字，表示好像一切都跟他过不去；三章末尾，重复慨叹，充分表达出一种愁苦无奈的情绪。
[216] 终：既。窭（jù巨）：房屋简陋。
[217] 莫知：没人知道。
[218] 已焉哉：犹言算了吧，表示无可奈何。
[219] 谓之何哉：说它又有什么用呢。
[220] 王事：王室派的善事，即官差。适：借为“擿”（zhì志），投掷。这句是说，官家把事情一股脑扔给我。
[221] 政事：义同“王事”。一：皆，一起。埤（pí皮）：益，堆积，增加。毛《传》：“埤，厚也。”
[222] 室人：家人。交：轮番。徧：同“遍”，统统，全。谪：责备，怪罪。
[223] 敦：迫。郑《笺》：“敦犹投掷也，韩《诗》云：‘敦，迫也’，义并相近。”
[224] 遗（wèi位）：给与，加给。
[225] 摧：摧迫，折磨。
[226] 这是一首写男女私奔的诗。两人相好而不被周围人所容，歌者催促情侣携手远行，一起离开此地。诗以寒风大雪起兴，喻环境的冷酷。一说这是刺虐政相偕逃亡的诗。
[227] 雨雪：降雪。雨，作动词。雱（pānɡ乓）：雪下得很大的样子。毛《传》：“雱，盛也。”
[228] 惠：爱。好我：喜欢我。
[229] 虚：通“舒”。朱氏《集传》：“虚，宽貌。”邪：通“徐”。郑《笺》：“邪读如徐。”指动作缓慢，犹豫不决的样子。这句是说，还迟缓犹豫什么？
[230] 亟（jí急）：急，指情况已很紧急。只且（jū驹）：语气词，犹言“也哉”。这里说，事已紧急了呀！意谓要赶快行动、上路。
[231] 喈：风大有声。朱氏《集传》：“喈，疾声也。”
[232] 霏：形容大雪纷飞降落的样子。
[233] “莫赤”二句：狐赤、乌黑是其本色，意谓是怎样就怎样，不管别人议论。匪，非。
[234] 同车：同乘一辆车而出走。
[235] 这是一首写情人幽会的诗。先写男子赴约，女子故意躲藏，害得男子抓耳挠腮不知所措；再写女子向男子赠物表情，男子则语带双关，说物美是因为人美，因是美人所赠，故更加美丽。全诗充满着愉快而幽默的情趣。静女：安详文静的姑娘。朱氏《集传》：“静者，闲雅之意。”
[236] 姝（shū淑）：美丽。
[237] 俟（sì寺）：等候。城隅：城角幽僻之处。朱氏《集传》：“城隅，幽僻之处。”
[238] 爱：“
”之借字，隐蔽，躲藏。《尔雅》：“，隐也。”不见：不露面。
[239] 搔首：用手挠头。踟蹰（chí zhú迟竹）：走来走去，徘徊不定。此指焦急惶惑、心情不安的意态。
[240] 娈（luán栾）：美好。朱氏《集传》：“娈，好貌。”
[241] 贻（yí宜）：赠送。彤（tónɡ同）管：红色管状小草。一说笛类乐器。
[242] 有炜（wěi伟）：即炜炜，红亮的样子。
[243] 说：同“悦”。悦怿（yì义），喜爱。女：汝，你。此处语涉双关，既赞物又赞人。
[244] 牧：牧野。朱氏《集传》：“牧，外野也。”归：同“馈”，赠送。朱氏《集传》：“归，亦贻也。”荑（tí题）：嫩白的茅草。毛《传》：“茅之始生也。”
[245] 洵（xún寻）：诚然，实在。异：奇异，不同一般。
[246] “匪女”二句：谓物以情而重，因是美人所赠，故更加觉得美丽。匪，非，不是。女，汝，指所赠彤管、荑草。
[247] 这是卫人讽刺卫宣公丑行的诗。据史载，卫宣公为长子伋娶齐女，见女子貌美，便在河岸筑新台，拦截下来做自己老婆。诗以癞虾蟆比宣公，进行了辛辣讽刺。新台：新建的楼台。
[248] 泚（cǐ此）：借为“玼”，鲜明的样子。《说文》：“玼，玉色鲜也。”此指新台敞亮华美。
[249] （mí迷）：大水漫漫的样子。
[250] 燕婉：文雅多情。求：指女子所求。
[251] 籧篨（qú chú渠除）：即粗竹席。比喻臃肿，腰不能弯的残疾人。此指宣公，言其丑陋。一说，即“居诸”，俗称癞虾蟆。不鲜：太不漂亮。
[252] 洒（cuǐ璀）：高峻的样子。毛《传》：“洒，高峻也。”
[253] 浼浼（měi每）：河水涨满的样子。
[254] 殄（tiǎn忝）：当作“腆”，善。郑《笺》：“殄，当作腆。腆，善也。”
[255] 设：设置。鸿：“苦
（lónɡ龙）”的合音，即“鸿”字古读音，即虾蟆（用闻一多《诗经新义》说）。离（lì丽），同“罹”，获得。二句是说设网本为捕鱼，却得了个癞虾蟆，意为与愿望相反。
[256] 戚施（yì易）：驼背的残疾人，言其丑陋。毛《传》：“戚施，不能仰者。”一说，即癞虾蟆。
[257] 这是一首送别诗。行人乘舟远去，歌者满怀离情别绪，祝愿行人路途安顺。一说是父母送子；一说是刺卫宣公杀其二子伋与寿。子：人，不一定指子女。
[258] 泛泛：漂浮、漂流的样子。景：古“影”字。这里指水上舟影。
[259] 愿：思念。言：语助词，无实义。
[260] 中心：即心中。养养：通“洋洋”，指愁思满怀。
[261] 逝：远去。前说“其景”，尚见舟影；此说“其逝”，舟行渐远，已消失不见。
[262] 瑕：过失。害：灾殃，危险。这句是说，不会有什么闪失或危险吧？此乃疑虑之词，表示担忧。
