题竹林寺

题竹林寺

朱放

岁月人间促,烟霞此地多。

殷勤竹林寺,能得几回过?

朱放(?-约788),字长通,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。早年居襄阳,安史之乱中,移居剡县(今浙江嵊州)、山阴(今浙江绍兴),《唐才子传》说他“南来卜隐剡溪、镜湖间,排青紫之念,结庐云卧,钓水樵山”。德宗建中三年(782)曾任江西节度参谋,不久便辞职。贞元二年(786)征为右拾遗,未去就职,不久,在扬州去世。《全唐诗》录其诗一卷,《全唐诗外编》补其诗一首。

《题竹林寺》一作《题鹤林寺》。《明一统志》卷十一《镇江府》说:“鹤林寺在黄鹤山,旧竹林寺,刘宋高祖微时,尝独卧讲堂上,及登极改今名。”可见唐代竹林寺在润州(今江苏镇江)西南的黄鹤山。

起句写人生苦短,次句写竹林寺所坐落的黄鹤山风景很美。竹林寺周围的美景很多,在一首五言绝句里难以尽说,于是用“烟霞”二字突出了其中的特点。“烟”能使读者联想起寺庙中香烟缭绕的样子,“霞”则写出了镇江黄鹤山的地理特色,因为它毗邻长江与大海,空气湿度比较大,经阳光照耀,很容易出现彩霞。前两句将有限的生命与无尽的自然景色构成了一对难以克服的矛盾,为诗人发表感慨做了铺垫。

后两句是说我之所以在竹林寺里流连忘返,是因为我以后没有多少机会再来了。这两句诗妙在通过诗人的流连忘返衬托了竹林寺的美,同时对人生短促也有深深的感慨,末句设问就充分地说明了这一点。

由于人生短促是谁也改变不了的事实,在这一无情的事实面前,有人主张只争朝夕,但是也有人主张及时行乐。后者也是诗歌中经常出现的主题,如《古诗十九首》中的“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹”?再如曹操《短歌行》中的“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”。此诗也可以说是上述诗歌主题在新时代的回响。

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