东北已经乱了
努尔哈赤家对努尔哈赤的未来没有抱有太高的期望，不像现在的父母那样急切地期望自己的孩子能够“成龙成凤”。
其实究竟什么才算是“成龙成凤”，很多父母没有一个明确的概念，反正就是有钱有权有地位，有房有车有女人(男人)。
不过努尔哈赤的父母没有这么高的理想。
他父母最大的愿望是希望努尔哈赤能够在短暂的人生里安全地活下去。
人在乱世，首先的目标是生命安全。
活下去才算是完成了人来到这个世界上的使命。
血淋淋的事实告诉人们，金钱权力都不重要，因为金钱一夜之间就可能被抢劫一空，头颅一夜之间就可能被斩落在睡梦之中。
这一点，努尔哈赤家族的人应该深有体会。
六世祖猛哥帖木儿死于乱战。
四世祖董山死于明政府之手。
当时东北生活着女真族的各个部落，明初，依照分布区域，可把女真族划作三大集团：建州女真、海西女真和野人女真。
建州女真最初生活在牡丹江和松花江的交汇处，海西女真靠近朝鲜、辽宁，野人女真则远在在黑龙江流域、库页岛一带。
他们都还处于原始社会晚期，有一些大家族已经开始有奴隶，奴隶叫做“阿哈”，部落之间的关系类似于春秋时期诸国关系一样混乱，也类似于成吉思汗少年时期蒙古族之间斗争的残酷。各个部落之间混战不休，不时地还有一些明朝官员掺和进来，使原本就浑浊的一潭水更加污浊。
东北局势混乱，还残余着元朝的恐怖分子。这里物产丰富，盛产动物皮毛和人参(可都是好东西呀)，谁都想捞一笔。
为了控制东北，明朝就利用当地的女真军事贵族为政府服务，在建州女真的地方建立了一个建州卫(“卫”是明朝的军事单位，类似于今天的新疆生产建设兵团)，建州卫下属的土地在今天吉林省靠近长白山——鸭绿江一线。
明政府把建州女真实力强大的贵族任命为建州卫的军事首领，后来，为了让女真互相牵制，就把建州卫逐步分成三个部分，分别是左、中、右三卫。上述说过的努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿就曾经是左卫的都指挥使，也是个风云一时的英雄人物。
明朝对待女真本来还算客气，女真前来朝贡总少不了给他们些好处，像衣服、铁农具之类，并且还给他们敕书来进行贸易(敕书相当于粮票、布票，凭票购买物品)。后来，明朝的官员逐渐腐败，对待女真族的态度逐渐恶劣。不仅在贸易的时候尖酸刻薄，而且还挑拨女真族内部分裂，好从中渔利。
于是，东北开始动荡，部落之间火并持续不断。明朝也转变政策，开始动用武力干涉女真事务，东北的局势越来越混乱。女真武装势力也开始侵扰明朝的边关，杀害、掳掠明朝百姓。
在1559年努尔哈赤出生时，东北的形势已经类似于成吉思汗少年时的蒙古高原的形势，我们可以借用当时蒙古族的一首歌来形容东北：
星空旋转着，众部落都反了。
不得安卧，你争我夺，抢劫财货。
草地翻转了，所有的部落都反了。
不得下榻，你攻我打。
没有思念的时候，只有彼此冲撞。
没有躲藏的地方，尽是相互攻伐。
没有彼此爱慕，尽是相互厮杀。
乱世中的努尔哈赤很想安全地活下去，就像一个农民很想有一份医疗保险一样，就像一个中国足球迷想看到中国足球冲出亚洲一样，就像一个煤矿工人希望能够安全地回到家一样，就像一个股民希望股市每天都飘红一样。
