序
傍晚时分，入住溧阳天目湖畔，推开窗户，一湖清水跃然眼中。冬天的天目湖，依然是那么美，山是绿的、水是清的、天是蓝的、空气是清新的，“绿水青山、美丽中国”，所有这些美好的词汇都顿时浮现在脑海里。
湖泊的美，在于山的映衬、水的纯洁、林的恬静、田的坦荡、草的依偎，山水林田湖草生命共同体，构成了美丽中国的一幅幅画卷。湖泊的美，还在于她的汇聚、她的包容、她对人类的默默奉献，她对历史文明的传承记载，极大丰富了中华民族的文化精髓。古往今来，多少文人墨客行吟湖畔，留下了难以计数的诗文辞赋，千百年来它们与亭台楼榭、楹联碑刻、逸事传说一起流传至今，积淀成我国独特的湖泊文化，成为我国传统文化的重要组成部分，是增强国民文化自信的历史宝库。诗中有湖、湖中有诗，当我们回味这些诗词时会发现，它们的美早已深隐于我们的文化基因之中。
诗中有湖。历代名人以湖为背景，咏物寓情，留下了许多感人至深的作品。诗中有湖泊的描写：“镜湖三百里，菡萏发荷花”（唐·李白《子夜吴歌·夏歌》）；“江湖后摇落，亦恐岁蹉跎”（唐·杜甫《蒹葭》）；“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”（唐·白居易《钱塘湖春行》）；“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”（唐·刘禹锡《望洞庭》）；“八月湖水平，涵虚混太清”（唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）；“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”（唐·贺知章《回乡偶书二首》）；“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》）；“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》）；“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”（宋·林升《题临安邸》）；“湖上西风急暮蝉”（宋·晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》）。很多湖泊也拥有属于自己的绝世名句：“秋水共长天一色”——鄱阳湖；“白银盘里一青螺”——洞庭湖；“具区浩荡波无极”——太湖；“天与人间作画图”——巢湖；“西域春水一时平”——喀纳斯湖；“百里镜空含万象”——赛里木湖；“芦花深处唤拿舟”——白洋淀；“澄江色似碧醍醐”——抚仙湖；“烟花三月下扬州”——瘦西湖；“金陵莫美于后湖”——玄武湖；“东湖烟水浩漫漫”——蠡湖；“一城山色半城湖”——大明湖，等等，不一而足。
湖中有诗。诚如本书作者在鄱阳湖一节中描述，这里有最多姿的“水”：丰水季节，鄱阳湖水天一色，烟波浩渺；枯水之际，水束如带，旷如平野。这里有最诗意的“草”：每到春、秋、冬三季，黄茅白苇，芳草萋萋，让人流连忘返。这里有最高贵的“鸟”：鄱阳湖冬季是天鹅和白鹤的天堂，夏季是白鹭和灰鹭的王国，是世界生物多样性最丰富的湿地。到了冬季，全球98％的白鹤与数十万只的天鹅选择到鄱阳湖越冬，其景堪为“天下奇观”。在太湖一节中描述，这里有最美的“景”：“澄潭日出渔帆集，遥浦潮平贾棹通”，体现了当时太湖渔船往来，商贾云集的盛况。“千斛渔舟，风帆六道，远若浮鸥，近如山涌。”；这里有最美的“文化”：那首吴侬软语幽然浅唱的《太湖美》“太湖美呀太湖美，美就美在太湖水。水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥……”道不尽太湖好风光。诗情画意，不言而喻。
湖美，诗美。在分享湖泊之美，感受诗词之趣的同时，本书还将有关湖泊的诗词与其记载的湖泊的变化、湖区人民的生产生活、洪水灾害、渔业生产、人文历史，甚至湖泊的科学问题等联系起来进行解读，从古人的智慧和情怀中汲取营养，提升大众湖泊保护意识，传承和弘扬湖泊文化。
编著者是从事湖泊研究的科技人员，利用闲暇时间，在湖泊相关科普领域从事创作。虽眷诗文，却知之甚浅，文中所引诗词主要来自《全唐诗》、《四库全书》、古诗文网等，另外对一些比较生僻的诗进行了单独引注，不当之处在所难免，欢迎批评指正。同时，也希望有更多的湖泊专业、非专业的同行一起推动湖泊科学普及教育事业的发展。
谨以这本《诗话湖泊》献给热爱湖泊、喜爱诗词的读者。
