杨子阿教马援相马
陈宝全
据《史记·秦本纪五》记载：“非子居犬丘，为周孝王主马于汧、渭之间，马大蕃息。孝王封为附庸，邑之秦，为秦侯。”这是说秦的先祖非子在汧、渭之间为周孝王养马的事。汧渭间，指汧水和渭水之间，今静宁庄浪一带是渭水的主要支流葫芦河（古代谓之瓦亭水）流域的中游地区，正处于汧渭间，自然是周王朝的主要养马基地之一。
据明代《平凉府志》记载，静宁在元朝时“山川绵旷，水泉通利，饶畜牧，善养马，便骑射，尚气力，亦好音乐歌谣，饮阿剌吉烧酒，婚嫁以牛马为礼”。这些记载充分说明静宁古代人的生活，与畜牧息息相关。距今静宁县城西五公里半山坡处的唐代圈马所用城堡，至今保存较为完整。其山至今名为马圈山。静宁山川河流村庄，亦多以马命名。
到汉代，静宁境内以养马为主的畜牧业不但得到大发展，而且出了许多专门养马相马的人才，西汉末年至东汉初年的成纪（今静宁西南）人杨子阿（生卒不详）就是一个杰出代表。据《后汉书·马援传》记载，杨子阿“经术该博”“尤通相马术”。他师承子舆、西河仪长孺，学有成就，名闻当时。杨子阿不只自己精于马术，而且带出了许多有名的高足，其中有一个弟子叫马援，好骑马，也善于鉴别名马。
马援（前14—49），字文渊，扶风茂陵（今陕西省兴平市）人，新莽末曾为新城大尹，后来依附成纪人隗嚣。马援与杨子阿交厚，师从杨子阿学得相马骨法真传。最后又归依光武帝刘秀，为东汉政权的建立立下汗马功劳。建武十一年任陇西太守，建武十七年被授伏波将军。在任将军期间，他把从杨子阿处学得的相马骨法“考之于行事，辄有效”。
马援在南征交趾时，获得了骆越地方的铜鼓，便把它融铸成像生马一样的模型，其“高三尺五寸、围四尺四寸”。还京时，献给皇帝。光武帝下诏立于洛阳宣德殿下，以为名马式。他在表章中说：在天上走莫如龙，在地上走莫如马。马是兵甲战争的根本，国家的大用。国家太平时可用以识别尊卑顺序，国家有变乱时可以克服远近的患难。过去有麒麟，一日可行千里，伯乐见了，明白不疑。近代有西河子舆，也明相法。子舆传给了西河仪长孺，长孺传给了茂陵丁君都，君都传给了成纪杨子阿，我曾经拜子阿为师，接受了相马骨法，在实践中时见功效。我以为传闻不如亲见，视影不如察形。今想以活马为形，则骨法难备于一马之身，又不可传于后世。孝武皇帝时，善相马者东门京，铸作铜马法献上，皇帝下诏把此马立于鲁班门外，并把鲁班门改名为金马门。我现在严格依据仪氏的马络头，中帛氏的口齿，谢氏的嘴唇马鬣，丁氏的身中，把这数家骨相集中在一个模型上以为法度。
参考资料：
1.高世祥《杨子阿及静宁古代牧马业》（2002年《静宁文史资料》第四辑）
