普罗米修斯的受难与解放
故事要从普罗米修斯冒犯宙斯讲起。
普罗米修斯是提坦巨神伊阿佩托斯的儿子。提坦巨神伊阿佩托斯为地母盖娅与天神乌兰诺斯所生。
普罗米修斯发现泥土之中有天神的种子,便用河水把泥土调和起来,捏造了人类。当然,人类的形象是模仿天神的。他还从动物的灵魂之中摄取了善恶元素,置入人类的肉体。智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友,她也帮助普罗米修斯,给他所创造的人类吹进一种神的气息,使之具有了知性。以前,人类只有一半灵魂,现在灵魂多了。人类的灵魂显然是神所赐。
然而,人类仍处于愚昧状态,有目不明,有耳不闻,居洞穴之中,不知道春有花开,冬有叶落。普罗米修斯便帮助人类,观天象,计数字,写文字,驯服牲畜,发明舟船,开采矿石,制药,治病,占卜,圆梦,献祭,凡此种种,普罗米修斯都教给了人类。
当此之际,众神之王宙斯发现了人类,并注意着人类。他认为,只要人类敬重他和众神,就可以得到保护,而且他也希望通过众神的讨论,确立人类的权利和义务。
会议定时在希腊墨科涅举行,代表人类的当然是普罗米修斯。他的基本想法是,众神不要以为可以保护人类便苛求人类。他还有一个念头,要戏弄一下众神。宙斯对普罗米修斯的惩罚便由此引起。
普罗米修斯杀了一头公牛,作为献祭之物。所杀之牛分为两堆:一堆是精肉和内脏,以牛皮覆盖,看起来这一堆比较小;一堆是骨头,以脂肪包裹,似乎肥得流油,而且看起来这一堆比较大。普罗米修斯得意地说:“请众神选自己喜欢的一堆吧!”
宙斯早就洞察了普罗米修斯的企图,不过他佯装不知,并批评他说:“我尊贵的王,伊阿佩托斯的儿子,祭品不公呀!”普罗米修斯以为他真的哄骗了宙斯,便窃笑着说:“尊贵的宙斯,众神之王,你挑自己想要的一堆吧!”宙斯十分生气,然而他还是忍着,把表面是脂肪并流油的一堆拉开,骨头便一下暴露在外了。宙斯故作上当,勃然大怒,说:“欺骗的把戏!你哄谁啊!”遂决定报复,而且既要惩罚普罗米修斯,也要惩罚人类。宙斯报复普罗米修斯还有一个深层原因是,普罗米修斯曾经帮助宙斯打败了提坦巨神,但他却未分一点统治世界的权力给普罗米修斯,他担忧这个古老之神的厉害。
那么,宙斯是如何惩罚人类的呢?
火是人类生存和发展必需的,不过当时人类还没有掌握用火。宙斯便发誓要向人类封闭火,而且是永远。普罗米修斯很是惊诧,也十分焦急,因为他知道火的重要。蓦然抬头,他看见金车在天空中奔驰,遂灵机一动,抓起一根巨大的茴香秆,跑向金车,点燃它,接着持之回到大地,点燃了草木,火便燎原烧了起来,人类有了火,并保存了火种。宙斯气急败坏,准备以新的方法惩罚人类,并企图减弱火给人类带来的便利。
宙斯动员了众神,并调动他们的大部分力量,降灾于人类。他命令火神赫淮斯托斯制作一尊美女雕像,火神遵令制作了。火神还为美女制作了一束金发带,款式精巧,饰有各种动物形象。智慧女神雅典娜对普罗米修斯也心生妒意,便参与了宙斯的计划。智慧女神给雕像穿上白裙,系上金丝带,戴上花环,蒙上面纱,雕像便变成了活生生的美女。众神使者赫尔墨斯教给美女语言的表达艺术,爱情女神阿佛洛狄忒给美女传授了风情与魅力。众神所赠都是危害人类之物,宙斯还给美女注入了祸水。他给美女起名为潘多拉,意思是种种天赋都具备的美女。
受宙斯派遣,潘多拉手捧一个盒子,走向大地。普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯过去曾得到其兄的警告,千万不能要宙斯的馈赠。然而看见美女潘多拉姿态妖娆,他把什么都忘了。美丽的姑娘走到埃庇米修斯跟前,把盒子猛地揭开,祸殃便像烟气似的滚滚而出,遍布大地。盒子底层装有唯一的宝贵之物——希望,然而宙斯有意要藏住希望,所以潘多拉不等希望起飞,便迅速合上盖子,于是希望就永远留在了盒子里。祸殃弥漫大地,还有天空和海洋,疾病四处蔓延,死亡也拉开了巨大的帷幕。
《潘多拉》局部
雷尼耶(Nicolas Regnier,1591—1667)
意大利威尼斯,雷佐尼可宫(17世纪艺术博物馆)
那么宙斯是如何惩罚普罗米修斯的呢?
他打算折磨普罗米修斯三万年,甚至更久。他把普罗米修斯交给火神赫淮斯托斯处理。宙斯的两个仆人克拉托斯(即强力神)和皮亚(即暴力神)押着普罗米修斯,催促火神快动手。火神赫淮斯托斯算是普罗米修斯的亲戚和朋友,对他抱有同情,难以下手。然而暴力神催得极紧。火神无奈地说:“没有办法啊!宙斯的意志是坚定的!普罗米修斯,见你受罪,我多么痛苦啊!”他不得不用铁链把普罗米修斯锁在高加索的悬崖上,其下是万丈深渊。暴力神嘲笑说:“现在你继续目空一切吧!你偷窃神的礼物给人类,就让那些平凡的家伙救你吧!”之后他们都走了。
普罗米修斯四肢摊开,依悬崖垂直而立,时间长了,躯体极其疲惫,然而由于被钉着,臂不能伸展,腿不能弯曲,也不能闭目睡眠。痛苦煎熬着他,他不断哀诉、悲叹。当然,他也大声喊叫,呼唤山川河流做证,呼唤高山大海做证,呼唤风做证,呼唤大地做证,呼唤运行在天空中的太阳为他做证。他还说:“不管是谁,只要他认同劫数是存在的,他就应该承受命中注定的痛苦。”所以他打算坚持活下去,并以如斯态度应对宙斯的惩罚。
有一个预言在流传:一种新的婚姻将使众神之王面临毁灭!宙斯十分惶恐,想避开这种厄运。他得知普罗米修斯能够解析这个预言,便派赫尔墨斯到高加索问他,然而普罗米修斯却说:“我不会透露什么的!暴君宙斯永远不会知道谁将推翻他。”赫尔墨斯便警告他:“你的痛苦会越来越大的,直到有谁志愿代替你到哈得斯的冥国才结束。”
之后宙斯派了一群恶鹰啄食普罗米修斯的肝脏。它们落在他的胸膛,用尖喙与利爪撕扯啄食。肝脏白天残失,晚上又复原,于是英雄的痛苦就随肝脏的残失与复原而循环往复,无休无止。不过普罗米修斯终究是伟大的,坚强不屈。
《盗火的普罗米修斯》局部
科希耶(Jan Cossiers,1600—1672)
西班牙马德里,普拉多博物馆
任何事情都有转机。普罗米修斯在悬崖上锁了上万年。有一天,赫拉克勒斯到高加索一带去寻找赫斯伯里德斯,发现普罗米修斯在受难,又看到成群结队的恶鹰在啄食其肝脏,便拉弓射箭,杀了鹰。
这时候赫尔墨斯忽然降临,温和地劝告普罗米修斯说:“你说出雷电之神避免厄运的秘密之后,立即能获得解放。”提坦巨神已经服从宙斯的统治了,宙斯也让他们从塔塔罗斯出来了,宙斯已在长期统治世界的过程中懂得正义了。基于如此变化,普罗米修斯同意揭开他掌握的秘密:“命运女神摩伊拉给海洋女神忒提斯占了一卦,无论谁是她的丈夫,她所生的儿子都将比其父亲更强大,所以宙斯与海神忒提斯是不能结婚的。让众神把忒提斯许配给英雄珀琉斯为妻,他们所生的儿子将是希腊最伟大、最悲壮的英雄。”赫拉克勒斯便攀到悬崖上砸断铁链,解放了普罗米修斯。
然而宙斯的意志是不能违背的,他反对解放普罗米修斯。赫拉克勒斯就采取变通的办法,这就是,让马人喀戎做其替身,把喀戎锁在高加索的悬崖上,而且要给普罗米修斯的手上戴一节链环,链环上还要镶嵌一块高加索之石。宙斯同意这样做,众神之王很得意,觉得自己的反抗者和叛逆者仍在悬崖上锁着。
那位可敬的喀戎,属于肯陶洛斯一族,这一族长得半人半马。喀戎可以永生,但他却失去了自由,他是为了解放普罗米修斯而失去自由的,他心甘情愿。
大话神话:早在公元前5世纪,剧作家埃斯库罗斯就歌颂过普罗米修斯的英雄品质。马克思认为他是一个殉道的人、一个圣者。所谓圣火,就是普罗米修斯所盗的天火。普罗米修斯将永远受人类敬仰,这不但因为他是人类的教化者和保护者,也因为他不畏权威,追求自由。